Một thiếu nữ ngây thơ khoác eo nam tử ngồi phịch xuống, ngươi chẳng lẽ lại trông cậy vào tài năng ngựa tốt về phương diện này sao? Từ Phượng Niên thì thuần thục, khoảnh khắc trước mới đoan trang như trinh tiết, chính trực lẫm liệt, miệng luôn đòi cô gái tự trọng, nhưng vừa thấy nàng chủ động, lập tức biến sắc, lẩm bẩm "ta đến ta đến đây", chẳng chút do dự cởi áo đứng dậy, vùng hoang dã khép nép, phơi mình giữa trời đất, tùy ý ức hiếp nữ tử Bắc Mãng kia, hẳn phải là lý tưởng của bao nhiêu sĩ tộc Bắc Lương yếu ớt. Từ Phượng Niên gặp vô số nho sinh giàu có tay trói gà không chặt, tự cho mình cưỡi trên thanh lâu giường là Ngưng Chi Nữ xuất thân từ Bắc Mãng, có thể sánh ngang với tướng sĩ cầm binh giết địch. Ánh mắt Từ Phượng Niên trong veo nhìn thiếu nữ mục dân đang khóc như cười, dừng động tác vốn đã chiếm đa số, nàng không phải loại tinh anh thẳng thắn như lòng người, mà là thứ không dính bụi trần, ánh mắt thuần khiết không biết dơ bẩn, như hồ nước trong vắt bên cạnh, sớm muộn gì cũng tan biến nơi cung điện. Dù nàng cũng chẳng khác gì thiếu nữ tử, chẳng khác biệt nơi thảo nguyên, chẳng khác biệt nơi cung điện - nơi dẫu sao. Cười lắc đầu, ra hiệu cho nàng yên tâm, đồng thời hai tay nắm lấy vòng eo thon thả đàn hồi cực tốt của nàng, với tư thế không hợp lễ tiết. Hai người nhìn nhau, cái gọi là dâm tặc dùng kiếm chém mỹ nhân, có lẽ chính là sự phác họa chân thực của Từ Phượng Niên lúc này. Thiếu nữ dù ngây thơ vô tà đến đâu, nữ tử vốn đã sớm trưởng thành, bất kể làm sao không hiểu thế sự, rốt cuộc cũng không phải kẻ ngốc. Nàng cũng biết được dưới cặp mông mềm mại của nàng đang trấn áp hung tà phương nào, cưỡi ngựa chăn cừu tuyệt đối sẽ không đáng xấu hổ đến thế. Lời muốn nói không phải do nữ tử phong trần cố ý trêu chọc lòng người này còn thôi. Dù Từ Phượng đã lâu năm trải qua muôn hoa lá không dính dáng, cũng cảm thấy những quân chủ đã khuất từ nay không sớm triều, cũng không hề oan uổng.
Hai tay Từ Phượng Niên lặng lẽ trượt xuống, nước chảy thành sông bóp một cái, đây là bản lĩnh quen tay khéo léo, năm đó ba năm du lịch chính là nhờ thủ pháp khéo léo này khiến tiểu tử Ôn Hoa bội phục sát đất, đáng tiếc hắn ngộ tính kém Thế tử điện hạ cả vạn dặm, không giữ được vẻ mặt nghĩa hiệp của bậc đạo đức, không may mang vẻ dâm tặc đáng ăn đòn, mỗi lần lấy hết can đảm đi sàm sỡ trên phố, đều không tránh khỏi việc nhờ Từ Phượng Niên ra mặt cứu giúp, khiến Ôn Hoa phối hợp lập tức chảy nước dãi, rồi nói là huynh đệ ngốc nghếch trong nhà, cô gái tính tình yếu đuối cũng mềm lòng bỏ qua, kẻ đanh đá thì phải đấm đá, liên lụy Từ Phượng Niên cũng bị vạ lây, hắn lấy Hiên Viên Thanh Phong không buông tha, dẫn theo ác bộc đuổi mấy dãy phố, cũng khó trách Ôn Hoa đặc biệt thù thù với ả đàn bà này. Thiếu nữ cũng không nói gì, chỉ trừng lớn đôi mắt, trong đời Từ Phượng Niên không chịu nổi nhất ngoài nữ tử khóc, chính là ánh mắt trong sạch như vậy, chỉ đành ngượng ngùng rụt tay lại, cười mắng: "Chỉ có thể cho ngươi cưỡi ngựa?"
Thiếu nữ không quen với lời nói hai lòng, suy nghĩ kỹ một lát, đợi đến khi thấu hiểu ý nghĩa, mới vụng về lộ ra vẻ e thẹn hơi muộn. Từ Phượng Niên thấy nàng ngây thơ đáng yêu, càng thêm mất hứng, ngồi dậy ôm lấy nàng, khẽ ngửi hương tóc xanh của nàng, cảm nhận sự run rẩy mềm mại của trinh nữ, thở dài một hơi rồi từ từ buông ra. Bắc Mãng phong tục phóng khoáng, vừa có ngày trộm được luật pháp cho phép, lại có tục lệ cướp hôn, cùng với việc nữ tử báo quả tẩu của tỷ muội mất, vợ mẹ kế báo quả tẩu cải giá, đều là lý do tốt nhất để sĩ tử Trung Nguyên dùng làm cớ công kích man di Bắc Mãng. Từ Phượng Niên ôm nàng đặt bên cạnh, ngang xuân sấm trên đầu gối, nhìn mặt hồ, ngẩn người xuất thần. Hai tám mỹ nhân thân thể mềm mại như băm, khiến anh hùng vào mộ, có lẽ đổi thành bất kỳ nam tử nào khác nghẹt thở nội thương, gặp phải tuyệt sắc như vậy, sớm đã nhân lúc nàng nửa đẩy nửa là được vui vẻ, ăn sạch rồi nhổ trứng không nhận người mà cười nhạo chúng sinh, phong lưu biết bao. Chỉ là thế tử lại bắt đầu cười u sầu: “Nếu tiểu tử, thế tử, chẳng qua lại bắt đầu tiên sinh.”
Trên đời nào có nữ tử nào thích bị nam nhân đối diện với nữ tử của nàng trước mặt, thiếu nữ tuy tình cảm ngây thơ, nhưng cũng nghe ra được sự nặng nhẹ trong lời nói, không dám biểu lộ ủy khuất, chỉ quay đầu đi.
Từ Phượng Niên đứng dậy, trong lòng đã tính toán kỹ lưỡng, xem có thể giúp đám dân du mục đào tẩu bị giết theo luật này ổn định không. Sau này nếu có cơ hội bình an trở về, cùng lắm thì đưa nàng cùng về Bắc Lương Vương phủ. Chưa nói đến việc làm bình hoa hay ăn miếng miếng, dưỡng mắt cũng tốt, sau này bình phẩm Thập Đại Mỹ Nhân, bỏ ra chút bạc vận hành, nàng tất được vào bảng, truyền ra ngoài cũng vui vẻ, để bọn sĩ tử thư sinh thèm muốn ghen tị, quả là chuyện rất dễ chịu. Lúc này ăn thịt nàng, lẽ nào tiếp theo nàng đi về phương bắc? Nếu ăn rồi lại không mang, Từ Phượng Niên đâu muốn nghe tin nàng trở thành kẻ bị cấm trong trướng Tất Mi. Lâu ngày thành thầy, thế tử điện hạ bị sàm sỡ cũng học được chút ít da lông, thành phẩm chỉ là đồ xấu, nhưng cũng có thể che mắt người khác. Chẳng qua nàng muốn? Mục dân bộ lạc sao có thể không tiết lộ bí mật? Đặc biệt là những thanh niên trai tráng mang lòng oán hận, không chừng sẽ vì tiền đồ phú quý, thậm chí mấy túi bạc mà ban thưởng cho nàng an ủi. Lòng người khó khăn, lòng người khó khăn, dù nàng.
Nàng khẽ nói: "Hạn Hô Diên Quan Âm."
Từ Phượng Niên biết nhiều thường dân Bắc Mãng tôn Phật tín Phật, nhiều người thích lấy Bồ Tát Di Lặc Văn Thù làm tên, cũng không hiếm thấy. Nếu ở Trung Nguyên Xuân Thu, đặt tên quá lớn, bị xem là bất tường. Ở Bắc Mãng còn dùng các chữ nhỏ như thế này làm rất phổ biến, ngay cả trang phục phụ nữ cũng bị ảnh hưởng sâu sắc. Tháng đông dùng vàng tô mì, có màu vàng kim, gọi là Phật trang. Lúc trước, sứ giả triều đình Kỳ mới thấy phụ nữ Bắc Mãng phần lớn mặt vàng, tưởng là chướng khí bệnh hoạn, sau khi về làm thơ chế giễu, lan khắp triều đình. Sau khi hai nước chợ phiên, mới biết chân tướng, trở thành trò cười lớn.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích đao hành trong tuyết xin mọi người lưu trữ: (m.shihaige.net) Tuyết trung cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Từ Phượng Niên bảo nàng mang đến doanh trại bộ tộc, đối với phong thổ Bắc Mãng, trước khi đến Bắc đã làm bài tập vững chắc. Hô Diên trên thảo nguyên là đại tộc hiển quý bậc nhất, tương tự Thác Bạt thị, chỉ đứng sau hai quốc tính hoàng gia Gia Luật Mộ Dung. Ban đầu do vị Mãng chủ am hiểu văn hóa Trung Nguyên trăm năm trước ban chỉ do vị Mãng chủ am hiểu văn hóa Trung Nguyên mở ra, hẳn là Tất Địch trên bộ tộc này là hậu duệ của Hô Diên thị, nhưng họ hiển hách không có nghĩa là quý nhân. Bắc Mãng đẳng cấp nghiêm ngặt, hoàn toàn không thua kém Di triều. Nhân chia làm bốn đẳng. Trước đây chỉ có bản thổ Bắc Mãng và di dân Xuân Thu, đối lập kịch liệt, tranh chấp vô số. Kỳ Kiếm Lạc phủ Thái Bình lệnh đã đề nghị phân chia thêm hai đẳng cấp. Dưới những di dân, đều là bộ tộc "tội dân hoặc ngoan cố không chịu nổi" dùng vũ lực áp chế, số lượng ít ỏi cũng thuộc hàng hiếm. Nhưng dù vậy rõ ràng, di dân Xuân Thu đều cảm kích rơi lệ, không lo ít mà lo sợ đều là thiên tính xấu. Huống hồ không chỉ vậy, còn trở thành nhân thượng nhân thượng nhân, thiên ân huệ trên người, thiên hạ. Thiên ân mênh mông lung lay động trời, Nữ Đế thiên phú.
Từ Phượng Niên lẩm bẩm: "Thác Bạt Bồ Tát, Hô Diên Quan Âm, tên đều rất thú vị. Vậy có Gia Luật Di Lặc, Mộ Dung Phổ Hiền không?"
Nàng dịu dàng nói: "Có."
Từ Phượng Niên trợn trắng mắt, tức giận buồn cười búng ngón tay lên trán nàng, "Một chút cũng không hiểu quan sát sắc mặt, với cái đầu gỗ lim như ngươi, thật sự đi hoàng trướng Đế Thành, cũng không làm được công chúa quận chúa tâm tư trăm mối ngổn ngang."
Nàng khẽ nâng giọng, có lẽ đây coi như là trời long đất lở, "ta vốn dĩ không phải."
Từ Phượng Niên véo cằm nàng, trêu chọc nói: “Ngươi nói không phải thì không phải? Vậy ta nói ta là Bắc Mãng hoàng đế, ta chính là Bắc Mãng hoàng đế?”
Nàng đỏ mặt nghiêm trang phản bác: "Hoàng đế bệ hạ là nữ tử."
Từ Phượng Niên cảm khái "gà nói chuyện với nàng", không giảng đạo lý nữa. Cùng nàng đến bộ tộc mục dân, hiển nhiên được tôn làm thần minh. Từ Phượng Niên ở hẻm núi như tiên nhân trùng điệp cứu người hơn hai mươi, sau đó còn chặn đàn trâu, lại thêm lão hòa thượng Phật Đà đẩy sóng đẩy thuyền, bất luận già trẻ đều quỳ rạp dưới đất, tộc trưởng già nua càng khóc không ngừng, tựa như oan khuất di cư ngàn dặm đều quét sạch, phong thái dân chúng Bắc Mãng chất phác, lời nói quả không sai, không giống những danh sĩ triều Quảng Đông: Thịnh Thế Tín Hoàng Lão, loạn thế trốn thiền trốn vào Không Môn, dù sao tự bảo vệ mình thoải mái thế nào. Trong tộc chỉ có Hô Diên Quan Âm hiểu sơ ngôn ngữ Nam Triều, do nàng truyền lời, biết được vị Bồ Tát trẻ tuổi này muốn ở lại bộ lạc vài ngày, đều vui mừng khôn xiết. Những thiếu nữ trẻ tuổi cùng thiếu niên thì vui mừng khôn xiết, ngoài Hô Diên Quan Âm, lúc trước được Từ Phượng Niên cứu lên đỉnh núi còn có vài thiếu nữ, mong rằng vị tuấn tú không giống người chăn nuôi này có thể vào lều vải, hộ tịch thảo nguyên làm chuẩn hoàng đế vương triều đình bình thường phục vụ an phận vương, vì muốn làm hoàng đế vương triều đình - nơi tư nhân, nên hầu hạ lưu lạc, vì muốn an cư lạc, vì muốn an phận vương triều đại thần - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - nơi đây - nơi đây - nơi đây - nơi đây - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - nơi hoàng cung - nơi an vị hoàng cung - nơi an vị vua - hầu hạ - hầu hạ - nơi ấy - hầu hạ - hầu hạ - hoàng cung - nơi ấy - hoàng cung - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - nơi ấy - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ - hầu hạ
Tộc trưởng tên Hô Diên An Bảo, đích thân đón Từ Phượng Niên vào lều rộng rãi hai màu đen trắng. Lão nhân ngoài một đôi con trai và con dâu tính tình chất phác, dưới gối còn có một người cháu gái cháu gái. Cháu gái từng bị Từ Phượng Niên lôi kéo lên núi, vui mừng khôn xiết. Cháu trai thì là đứa trẻ luôn bị Hô Diên Quan Âm dắt díu dưới đáy hẻm núi, ánh mắt không rời Từ Phượng Niên nhìn chằm chằm vào Từ Phượng Niên, giống như nhìn thấy thần tiên, kính sợ sùng bái đến mức không thể tả xiết. Khi Từ Phượng Niên bước vào lều, đứa trẻ cùng tỷ tỷ đứng ngoài, xuyên qua khe hở nhìn phong thái của vị thần tiên trẻ tuổi kia, chỉ cảm thấy giơ tay nhấc chân đều đẹp vô cùng. Chắc Từ Phượng Niên đánh ợ một cái rắm, hai tỷ đệ đều sẽ cho rằng đó là một học vấn lớn.
Bắc Mãng thượng võ, giỏi cưỡi ngựa bắn cung, đặc biệt tôn sùng võ nhân hùng mạnh có thực lực tuyệt đỉnh, nắm đấm đủ cứng rắn. Đảng Hạng do Thác Bạt thị làm chủ lực, Thác Bạt Bồ Tát giẫm lên xương trắng chất đầy đồng tộc trở thành lính quèn hầu cận nữ đế, báo thù ở Bắc Mãng ngàn năm không đổi, đảng phái đặc biệt chú trọng thù oán. Nếu huyết thù không báo, ắt sẽ xù tóc rối, không gần nữ sắc, không được ăn thịt. Sau khi chém giết kẻ thù mới có thể khôi phục bình thường. Sau khi thù hận hai bên, họ phải dùng máu người và ba con súc vật đổ vào chén rượu xương khô. Hai bên thề nếu báo thù thì sáu con súc sinh vào trướng. Khi Thác Bạt Bồ Tát dần trở thành quân thần, chiến công hiển hách, mười sáu tộc đồng loạt tâm phục khẩu phục, riêng tư đề nghị hòa giải với vị đệ nhất nhân Bắc Mãng này, Thác Bạt Bồ Tát không thèm để ý, tộc trưởng mười sáu tộc cùng nhau hy sinh. Về sau khi Nữ Đế ra mặt, Thác Bạt Bồ Tát cũng chỉ đồng ý ngay. Bộ đảng không những không coi là nỗi nhục lớn, ngược lại còn lấy đó làm vinh dự, thanh niên cường tráng kiện, không ngoại lệ của họ hàng ngũ của họ hàng ngũ của họ...
Ngồi trong trướng phòng, được Hô Diên Quan Âm kể lại, mới biết bộ tộc nàng di cư không phải mù quáng. Cha nàng chết trên đường, quả là kẻ cuồng tín, là một thầy bói nổi tiếng gần xa, giỏi dùng ngải cứu đốt vân xương bả vai dê để đo cát hung. Năm xưa chính vị lão nhân này đã gạt bỏ mọi ý kiến thu nhận bé gái trong tã lót, cuối đông này cũng là lão thầy bói dùng chú dê yêu cầu cả tộc di chuyển về hướng đông nam. Từ Phượng Niên nửa tin nửa ngờ với loại vu thuật sấm vĩ này, nghe vào tai cũng chẳng để tâm. Biết được Hô Diên Quan Âm sống trong trướng nỉ sát, liếc nàng một cái - chỉ vì thói quen nhỏ, đã khiến thiếu nữ mặt đỏ ửng như hoa đào. Lão tộc trưởng nhìn thấy cũng không nói toạc ra, chỉ mỉm cười hài lòng. Tiểu nha đầu cô khổ không nơi nương tựa, rốt cuộc vẫn phải gả cho nam tử vai rộng có thể đội trời đạp đất mới thực sự yên ổn. Lão nhân đối với vị công tử họ Từ tự xưng từ Cô Tắc Châu này, chỉ có vạn phần tin phục. Đáy sâu, một người đỡ vạn trâu, nhưng thần tích chẳng dám nghĩ cũng chẳng dám nghĩ tới nay vẫn không dám lưu chuyển động đến nay chỉ lưu chuyển giữa thảo nguyên tựa chim kiếm tiên nhân - phàm tục: "mà Cửu Đại nhân - kiếm tiên nhân - phàm tục tử - phàm tục tử - phàm tục "vạn nhân - phàm tục - phàm tục - phàm tục - phàm tục - kẻ - kẻ - kẻ - phàm tục - phàm tục - phàm tục - phàm tục - phàm trần - phàm trần - phàm trần - phàm tục "vạn nhân - kẻ - kẻ - kẻ - kẻ - kẻ - kẻ - kẻ - kẻ - kẻ - kẻ - kẻ - kẻ - kẻ - kẻ - kẻ - kẻ - kẻ - kẻ - kẻ - kẻ - kẻ - kẻ - kẻ - kẻ - kẻ - vạn tượng - phàm trần - vạn tượng - phàm trần - phàm trần - phàm trần - vạn tượng đá - vạn người - vạn người - vạn người - vạn người - phàm trần - kẻ - kẻ - kẻ - kẻ - kẻ - thứ ấy - vạn người - vạn người - vạn người - vạn người - vạn người - ấy - ấy - ấy - vạn người - vạn người - ấy - ấy - ấy - ấy - chín bậc kiếm - chín bậc - chín bậc - vạn tượng - ấy - vạn tượng đá - vạn người
Thích đao hành trong tuyết xin mọi người lưu trữ: (m.shihaige.net) Tuyết trung cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Từ Phượng Niên uống bát lớn uống rượu lớn ăn thịt, cúi đầu bước ra khỏi trướng phòng, Hô Diên Quan Âm đi theo sau lưng.
Từ Phượng Niên chậm rãi đi lên một gò đất nhỏ, ngoại trừ thiếu nữ, xa xa còn lén lút đi theo cháu trai của lão tộc trưởng, hình như tên nhũ là A Bảo Cơ.
Từ Phượng Niên nhìn về phía mặt trời, bỗng nhiên nheo mắt.
Một con chim ưng vàng vốn du ngoạn lượn vòng kêu thảm thiết không ngừng, lướt qua bầu trời rồi lảo đảo rơi xuống.
Cách hướng đông bắc trăm dặm, Hoàng Ưng rơi xuống đất.
Có một cái vuốt chim sẻ nhỏ như móc sắt, cắm vào lưng chim ưng.
Chỉ nghe chim ưng bắt chim, trên đời lại còn có chim sẻ cưỡi chim ưng?
Chim sẻ thần tuấn phi phàm bay đến vai một thanh niên bên trái, treo kiếm rồi lại treo đao bên hông, tiếng kêu trong trẻo.
Bên cạnh nam tử trẻ tuổi đội mũ sói áo cáo đứng hai tùy tùng, một hán tử trung niên thân hình cường tráng như sư tử đực, giọng nói như chuông lớn, “Tiểu công tử, dọc đường chạy tới đây, đã bị ngươi giết không dưới sáu trăm người và bốn ngàn con trâu rừng, có từng tận hứng không?”
Một lão giả khác mặc cẩm bào âm trầm nói: "Mười đại ma đầu, trừ hai ta và ngươi đều là nô bộc cho tiểu chủ tử, tám vị còn lại, nhưng một người cũng chưa gặp, há có thể tận hứng?"
Người trẻ tuổi cười lạnh, lộ ra mùi máu tanh nồng đậm, đưa tay trêu đùa chim sẻ trên vai, nói: "Ma đầu gì đó, giết lên kỳ thực cũng chẳng thú vị gì, giết Thánh nhân Phật môn kia mới có sức."
Lão giả tự xưng là nhân vật Bắc Mãng Ma Đạo gật đầu: "Hòa thượng Long Thụ của Lưỡng Thiền Tự này, nghe nói là sư phụ của tăng nhân áo trắng Lý Đương Tâm, nên được mở mang tầm mắt."
Nghe thấy cái tên Lý Đương Tâm, đôi mắt chàng trai trẻ đỏ hoe, đưa tay nhẹ nhàng nắm lấy Tiểu Tước, đột ngột phát lực, tay đầy máu tươi, nghiến răng nói: "Đều đáng giết!"
Thích đao hành trong tuyết xin mọi người lưu trữ: (m.shihaige.net) Tuyết trung cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.