Khi những tu chân giả mặc áo lông vũ, tiên phong đạo cốt, tuấn mỹ tiêu sái, từ trong núi Phù Không lộng lẫy ngự kiếm bay ra, nhìn xuống dân thường gầy gò, quần áo rách rưới, thậm chí tỏa ra từng đợt mùi hôi thối, thì sự khác biệt giữa trời và người, không gì hơn thế!
"Người thường chính là kiến hôi!"
Lý Diệu sinh trưởng trong thời đại mới, cực kỳ khó đồng tình với câu nói này.
Bởi vì trong nền văn minh tu chân hiện đại nơi Tinh Diệu Liên bang đang ở, cho dù là người bình thường tay không trói gà, cũng có thể y phục chỉnh tề, sạch sẽ gọn gàng, sở hữu thể phách cường tráng và diện mạo tinh thần tốt, ít nhất nhìn một cái, chưa chắc đã khác biệt lớn với người tu chân.
Thế nhưng, trong một thế giới cổ tu có sức sản xuất còn chưa phát triển như vậy, cái gọi là "chia cách tiên phàm" là tồn tại chân thực, những người bình thường đang khổ sở giãy giụa trong lòng đất kia, không phải cừu non và kiến hôi, thì là cái gì đây?
Bởi vậy, những tu chân giả mà Lý Diệu âm thầm quan sát được, không nói đến ác hình ác trạng, tùy ý hành động của người thường, ít nhất khi tiếp xúc với người thường, đều tự nhiên toát ra khí chất cao cao tại thượng.
Ánh mắt bọn họ nhìn người bình thường, thà nói là "phẩm miệt", còn hơn là "ngạnh lùng", cứ như thể sự khác biệt giữa bọn họ và người bình thường đều là lẽ đương nhiên, là chuyện tự nhiên.
Liên tiếp đi ngang qua hơn mười tông phái, hầu như đều như vậy.
Lý Diệu trong lòng thầm cảm khái, đang định dùng lý thuyết hào quang "người tu chân là cá, người thường là nước, người tu chân là chiến đao văn minh nhân loại" kia, đem những cổ tu coi thường người thường này đều phê phán một phen.
Một số thổ dân Cổ Thánh giới, lại hung hăng tát hắn một cái.
Đó là nơi hắn dừng lại ở một thị trấn tên là "Thạch Vũ Thành", thấy sơn môn của tông phái địa phương "Thạch Vũ Môn" đặc biệt cao lớn hùng vĩ, pháo đài đặc biệt sáng rực ánh vàng, mà thôn trại của người bình thường gần đó lại đặc biệt đổ nát tiêu điều, trong lòng khẽ động, liền dừng lại đi sâu vào điều tra.
Hắn đuổi Lăng Lan Nhân đi, tự mình cải trang thành lữ khách phong trần mệt mỏi, tiến vào Thạch Vũ Thành.
Quả nhiên thấy tu chân giả nơi đây đặc biệt ngạo mạn, xông xáo xông tới, coi thường người thường như không có gì.
Đợi đến khi tới trong một quán trà dưới chân núi ngoài thành, nghe được vài tên trà khách tán gẫu, Lý Diệu càng không kìm nén được lửa giận vô danh trong lòng.
Hóa ra, Thạch Vũ Môn này cát cứ một phương, tự mình làm được, chẳng những cắt ngang vốn nên nộp lương thực và thuế kim cho triều đình, thậm chí thay triều đình phát động lao dịch!
Những gia đình bình thường trong phạm vi thế lực của Thạch Vũ Môn, đều phải rút tráng đinh đi Thạch Vũ Môn hiệu lực, ba năm bảy năm không đồng đều, trong thời gian đó chỉ có thể nhận được thù lao vô cùng ít ỏi, thậm chí không trả một đồng nào.
Tiểu nhi tử của trà khách này vốn đang làm việc trong Thạch Vũ Môn, làm trâu làm ngựa cho tu chân giả, đã khổ cực suốt ba năm trời, sắp sửa được thả về nhà.
Bỗng một ngày, lại hóa thành một thi thể lạnh như băng, bị Thạch Vũ Môn ném ra ngoài, nói là lao lực quá độ, chết bất đắc kỳ tử.
Nhìn thi thể của hắn, quả thật là gầy trơ xương, gân xanh loạn xạ, khí huyết khô kiệt, hiển nhiên là do lao động không thể nào chịu đựng được trong thời gian dài.
Mấu chốt là, khi bàn luận về cái chết của tiểu nhi tử, ngoài nỗi bi thương ra, lại không có nửa điểm bất mãn đối với Thạch Vũ Môn.
Ngay cả những khách trà khác cũng chỉ thở dài vì vận khí của hắn không tốt, tiểu nhi tử phúc bạc thọ ngắn, lại không dám đối với Thạch Vũ Môn có nửa câu oán trách, thậm chí đều không nhận ra trách nhiệm của Thạch Vũ Môn.
Lý Diệu thực sự không nghe nổi nữa, cái gì mà "than ai bất hạnh, giận cái đó không tranh", cái gì là "thiên phú nhân quyền, sinh ra mà bình đẳng", nào là "chấn tay một tiếng hô, đánh thức cổ nhân ngu muội tê liệt" cùng các ý niệm khác chạy loạn trong ngũ tạng lục phủ, nhịn không được lên tiếng châm chọc vài câu.
Không ngờ, mấy câu vừa thốt ra, lại chọc giận chúng, bị cả đám cùng nhau tấn công, ngay cả tên trà khách mà tiểu tử kia ở Thạch Vũ Môn vất vả mà chết, cũng đối với hắn trừng mắt giận dữ, phun một ngụm nước miếng lớn.
Đám trà khách quở trách, trước là khiến Lý Diệu trợn mắt há mồm, sau đó lại không còn lời nào để nói, cuối cùng lại đỏ mặt tía tai, xấu hổ đến cực điểm.
Thì ra, khu vực Thạch Vũ Môn tọa lạc, chính là vùng núi có địa thế hiểm trở nhất, rừng rậm nhất.
Ngoại trừ bồn địa nhỏ bé này ra, bốn phía đều bị núi cao núi non trùng điệp bao vây, mà núi cao núi cao lại bị mây mù quanh năm không tan bao phủ chặt chẽ.
Trong núi không ít nơi, quanh năm chỉ có hai ba ngày có thể nhìn thấy ánh mặt trời, những ngày còn lại đều là mưa dầm liên miên không dứt.
Núi cùng nước ác như thế này, tự nhiên trải rộng yêu ma quỷ quái, rồng rắn hổ báo, không chỉ nuốt chửng những sơn dân lạc vào rừng sâu núi thẳm, thậm chí còn thành đàn thành đoàn xuống núi quét sạch, ăn sạch toàn bộ người trong thôn trấn chỉ còn lại từng đống xương vụn.
Môi trường sinh tồn khắc nghiệt như thế, lại còn phát triển thành trì lớn, bảy tám đại trấn cùng mấy chục thôn trại đều là công lao của tu chân giả Thạch Vũ Môn.
Tất cả đều nhờ bọn họ liều chết không sợ chết, hết lần này đến lần khác tiến sâu vào rừng núi, trảm yêu trừ ma, khai thác không gian sinh tồn, dân chúng bình thường mới có thể theo sau, đi đốt núi khai hoang, thành lập thôn trại mới đó!
"Thạch Vũ Môn thành lập hơn hai trăm năm qua, mỗi năm đều phải quét sạch mười mấy lần trong tứ phương sơn lâm, diệt trừ sào huyệt của yêu ma và hung thú, mỗi năm tiên sư vẫn lạc, ít nhất cũng có một hai mươi cái!"
"Không sai, chỉ là mấy chục năm gần đây, vì trảm yêu trừ ma, Thạch Võ Môn ngay cả chưởng môn cũng chết hai người!"
"Không có tiên sư Thạch Vũ Môn, tất cả thôn trấn thành trại trong phạm vi mấy trăm dặm đều bị yêu ma quỷ quái chà đạp, cho nên nơi này của chúng ta mới gọi là "Thạch Vũ Thành", chính là cảm kích đại ân đại đức của các tiên sư a!"
"Làm người phải biết ơn báo đáp, há có thể làm cái loại vong ân bội nghĩa, lang tâm cẩu phế kia chứ? Người ta ngay cả chưởng môn thần thông quảng đại cũng chết hai người, môn nhân bình thường mỗi năm chết mười mấy hai mươi người, chỉ một lần cái gì... Thí luyện, liền có thể chết bảy tám môn nhân, nhà dân chúng ta chết một người, lại có gì để nói?"
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích tu chân bốn vạn năm xin mọi người lưu trữ: (m.shige.net) Tu chân bốn vạn năm có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết sách Hải Các nhanh nhất.
Lý Diệu không ngờ những kẻ "tại nhân ngu muội vô tri, tê liệt bất nhân" này lại nói như vậy, ấp úng nửa ngày trời, bất kể nói thế nào, Thạch Vũ Môn cũng không nên giữ lại thuế kim của triều đình, không nên tự ý trưng phát lao dịch mà, đây lại là đặt uy nghiêm triều đình đường đường ở đâu, nếu mỗi tông phái đều như Thạch Vũ Môn, rõ ràng là một vương quốc nhỏ bé, thì Đại Càn vương triều đang chao đảo kia, sẽ ra sao đây?
Những lời này, càng khiến người ta cười ầm lên vui vẻ.
Cho đến lúc này, đông đảo khách trà đều coi Lý Diệu là một nho sĩ thối tha đọc sách đến ngốc, ngược lại lười so đo với hắn.
Một thổ dân trông có vẻ như thầy dạy học, hơi nho nhã một chút, bẻ ngón tay tính toán với hắn một món nợ.
Trước hết, trên lý thuyết, Thạch Vũ Môn đương nhiên không có quyền giữ lại nộp lương thực và thuế má cho triều đình.
Bất quá nói đi cũng phải nói lại, đối với bách tính mà nói, dù sao đều là phải nộp thuế, những lương thực và thuế kim này nếu nộp cho triều đình, quỷ mới biết cuối cùng sẽ dùng đến nơi nào, hoặc là ở trong tay đám đại quan kia của triều đình thất chuyển bát chuyển, cuối cùng liền chuyển biến rồi!
Mà nếu trực tiếp nộp lương thực và thuế tiền cho Thạch Vũ Môn, Thạch Vũ Môn dù sao cũng là tông phái bản địa sinh ra và lớn lên, dù có phung phí thế nào, phần lớn cũng chỉ là phung phí ở địa phương thôi, đây là đạo lý heo đầu heo đều thối trong nồi, nước béo không chảy ruộng người ngoài.
Huống hồ, tiêu diệt yêu ma quỷ quái trong rừng núi bốn phía, để thu thập vật liệu quý hiếm trên người bọn họ, còn có thiên tài địa bảo sâu trong rừng núi, đây là chuyện rất có lợi cho Thạch Vũ Môn, thậm chí là đạo căn bản duy trì sự phát triển của Thạch Vũ Môn.
Cho dù không cần bách tính thúc giục, Thạch Vũ Môn vẫn sẽ tận tâm tận lực trảm yêu trừ ma, phần lớn tài nguyên bọn họ thu được đều phải dùng đến phương diện này.
Từ một mức độ nào đó mà nói, đây cũng được coi là "đặt từ dân, dùng cho dân" đấy!
Cho nên, bách tính địa phương đương nhiên toàn tâm toàn ý ủng hộ Thạch Vũ Môn, mỗi khi đến mùa thu thuế, đều tìm mọi cách giúp Thạch Vũ Môn cùng nhau giữ lại lương thực và thuế tiền.
Đạo lý lao dịch, cũng giống như vậy.
Đối với dân chúng mà nói, dù sao cũng phải phục dịch, không phải làm việc cho Thạch Vũ Môn, thì cũng là làm việc cho triều đình.
Nhưng làm việc cho Thạch Vũ Môn, lại là chỗ tốt nhiều.
Trước hết, Thạch Vũ Môn nằm ở bản địa, dù là tu chân giả cao cao tại thượng, phần lớn đều là dân làng, vòng vo tam quốc, ít nhiều cũng dính dáng đến chút quan hệ.
Đúng như câu "một người đắc đạo, gà chó lên trời", làm tu chân giả là có thể hoàn toàn mất hết thân phận, ngay cả mẹ đẻ cũng coi như kiến hôi sao?
Đương nhiên là không thể, ít nhất đối với tuyệt đại đa số tu sĩ cấp thấp mà nói, vẫn không thể nhìn thấy bảy mươi lão mẫu của mình ngồi dưới đất lăn lộn mà thờ ơ.
Cho nên, đối với bảy mươi lão mẫu giới thiệu tạp dịch khổ sai mà mình giới thiệu vào, nhiều nhất thái độ lạnh lùng một chút, lại không có khả năng cố ý hành hạ, tra tấn.
Cho nên, qua nhiều năm như vậy, người bình thường làm việc cho Thạch Vũ Môn, vất vả quá độ thì vẫn có, nhưng tình huống bị ngược đãi đến chết lại cực ít xảy ra, cho dù có, cũng là vi phạm pháp độ tông môn, bị "làm quy củ" rồi.
Hơn nữa, phục vụ Thạch Vũ Môn, chỉ cần thêm chút sức lực là đủ giúp tu chân giả Thạch Vũ Môn tăng thêm chút thời gian tu luyện. Tu luyện càng cường hãn thì có thể chém giết thêm một con yêu thú, địa phương chẳng phải càng yên bình hơn sao?
Huống hồ, làm việc trong tông phái tu luyện, nếu bản thân lanh lợi một chút, lại vận khí đủ tốt, thấm nhuần tai nghe mắt thấy, nói không chừng có thể học được chút võ công thô thiển, thậm chí cơ duyên đã đến, lắc mình một cái, cũng trở thành tu chân giả đó!
Khả năng như vậy tuy cực nhỏ cực nhỏ, nhưng đối với dân chúng suốt ngày "mặt hướng đất vàng, lưng quay lên trời, một hạt mồ hôi té tám cánh" mà nói, lại là con cháu nhà mình, con đường thăng tiến duy nhất.
Dù con đường này không đi được, chỉ cần tận tâm tận lực hầu hạ, giành lấy lòng một vị tiên sư nào đó, sau này đi lại trong hương, cũng có thêm một chỗ dựa lớn nữa đấy!
Những lợi ích này, nếu phục dịch cho triều đình, thì lại mất đi một cái nào.
Trước hết, làm việc cho triều đình, thường phải trưng phát đến nơi xa vạn dặm, nơi đất khách quê người, thủy thổ không phục vẫn là chuyện nhỏ, bị đánh đập, ****, gõ xương hút tủy ép ép, lại gọi trời trời không ứng, gọi đất không linh, đều là chuyện đã quen.
Nói khó nghe một chút, chết ở Thạch Vũ Môn, còn có thể để lại toàn thây trở về.
Gia nhập đại quân triều đình, chết trên chiến trường cách xa vạn dặm, có thể giữ lại một vại tro tàn, coi như tổ tông phù hộ!
Hơn nữa, đại quân triều đình do người thường tạo thành là nghề thấp kém nhất, gần như không có chút tiếp xúc nào với tu chân giả, được chỉ dạy và tìm kiếm khả năng dựa vào núi.
Cuối cùng, thanh niên tráng kiện địa phương đều bị trưng triệu đến cách xa mười vạn tám ngàn dặm, yêu ma quỷ quái trong rừng núi lân cận phải làm sao đây, các tiên sư không thể vừa làm những việc tạp dịch nặng nề, lại đi trảm yêu trừ ma chứ?
Cái gì, triều đình cần đại quân đi đánh người Quỷ Tần?
Mẹ nó, quỷ Tần và lão tử có quan hệ gì, mấy trăm năm qua tàn sát Thạch Vũ lại không phải người Quỷ Tần, mà là yêu ma quỷ quái trong vùng núi lân cận!
Kỵ binh sói Quỷ Tần giẫm đạp Bắc Địa, đó là chuyện của bọn phương Bắc, dựa vào đâu mà bắt người phương Nam chúng ta đi đổ máu vô ích chứ?
"Triều đình? Ở chỗ chúng ta, triều đình chỉ là một quả trứng, Thạch Vũ Môn mới là trời!"
"Yêu ma hoành hành, lúc hổ lang xuống núi, tiên sư Thạch Vũ Môn đều xông lên giết chết, đại quân triều đình ở đâu? Một sợi lông cũng không tới!"
"Thu thu cốc chín, lúc muốn trưng lương thực, đến thật là rất nhanh, tất cả đều bị tiên sư Thạch Vũ Môn đánh trả lại!"
Tên thổ dân tưởng chừng như thầy giáo kia, dùng giọng điệu vừa thô tục vừa kiêu ngạo, nói với Lý Diệu như đạo. (Hướng.)
Thích tu chân bốn vạn năm xin mọi người lưu trữ: (m.shige.net) Tu chân bốn vạn năm có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết sách Hải Các nhanh nhất.