vi phạm quyết định của tổ tông

Du nữ nước Oa đến Đại Minh, đích thật là đi mạ vàng, các nàng học một tuyệt kỹ ở Đại Minh, gọi là vại ngồi, chính là nơi sinh hoạt sinh hoạt vẫn luôn ở rìa vại, ngồi ở mép vại, nếu như kẹp không chặt sẽ rơi xuống, từ trước tới nay, một phần thịt và mông sẽ dán chặt vào nhau, hình thành cánh cửa mới.

Loại huấn luyện chuyên môn này, chẳng mấy ai chịu nổi.

Thuyền hoa loại làm ăn này có tổn thương phong hóa, cũng là nguyên nhân Tôn thị luôn bị đâm vào xương sống mắng chửi, Tôn thị vẫn làm theo ý mình.

Tại cảng Trường Kỳ, ba chiếc tàu hai cột buồm thuộc thương hành Viễn Dương Tùng Giang đang từ từ rời cảng dưới sự kéo lê của tàu đảo thủy. Ba chiếc tàu hai ván này, chỉ có một chiếc sẽ quay về phủ Tùng Giang, số còn lại sẽ xuất phát từ Trường Kỳ, vượt qua cảng Bá, cảng nước ngọt của đảo Kê Lung, cảng Hưng Long đảo Kê Lung, cảng Mật Nhạn Lữ Tống, cảng Mã Ni Lạp của Lữ Tống, đảo Túc Vụ của Lữ Tống, cảng Mạch Lạp Tống, cảng Mạch Vụ Lữ Tống, cảng Mạch Lan lão.

Thị trấn Thiển Thủy là cảng đầu tiên mở của đảo Kê Lung, nằm ở đoạn cực bắc nhất của đảo Kê Lung.

Đợt đầu tiên đến khai phá có ba nghìn tráng đinh, năm thứ ba Vạn Lịch, trấn Thiển Thủy đã xây dựng thành cảng, sau đó nhiều gỗ du nhất trên đảo Kê Lung được vận chuyển không ngừng đến Đại Minh, đổi lấy các loại hàng hóa, năm Vạn Lịch thứ sáu, trấn Thiển Thủy trở thành thành trì đầu tiên trên đảo Kê Lung đột phá mười vạn Đinh Khẩu.

Cảng Hưng Long (Cảng Cao Hùng) là cảng mở cửa thứ hai, nằm ở cực nam đảo Kê Lung.

Đây là nơi tập trung thứ hai do Đại Minh khai phá trên đảo Kê Lung, cảng Hưng Long năm Vạn Lịch thứ tư chính thức được thành công, là tồn tại ở cảng Trung Kế mà Đại Minh đến Lữ Tống, các tàu thuyền từ Tùng Giang, cảng Nguyệt đều phải đi qua Tuần Kiểm Ty Hồ, sau đó dừng lại ở cảng Hưng Long, Trang Hưng Long chỉ khoảng chín vạn người, dự kiến mười năm vạn lịch là có thể đột phá mười vạn đinh khẩu.

Hai chiếc thuyền ba cột buồm kẹp ván, ngoài tiếp tế ra, suốt dọc đường không dừng lại quá nhiều, mà trực tiếp đi đến đảo cũ ở Miên Lan, nơi này là nơi tập trung hàng hóa của quần đảo Nguyên Tự.

Thành Đạt Ốc, là nơi đặt Phủ Trị của Khu Tổng đốc thuộc địa Tây Ban Nha trên đảo cũ ở Miên Lan. Từ năm Vạn Lịch Nguyên, Ân Chính Mậu đã tiến hành mấy lần công phạt Hồng Mao Phiên chiếm cứ tại Lữ Tống, trước hết là toàn bộ đảo chính Lữ Tống bị mất, sau đó là quần đảo Túc Vụ. Vào năm Vạn Lịch thứ sáu, ba ngàn khách binh, năm ngàn vệ quân do Ân Chính Mậu dẫn đầu, sau khi ngăn cản Tổng Đốc Phủ Quả A đổ bộ lên đảo cũ Miên Lan, cuối cùng cũng đặt chân lên khu vực cuối cùng của Tổng Đốc Phủ Thuộc Dân này.

Hiện tại, những kẻ thực dân Tây Ban Nha đã hoàn toàn co cụm vào trong lâu đài của Davau, lâu đài này chính là thể diện cuối cùng mà Đại Minh để lại cho Felipe II, trong mắt Tây Ban Nha, khu Tổng đốc Lữ Tống vẫn còn tồn tại, phần lớn quý tộc Tây Ban Nha thậm chí còn không rõ vị trí của khu Tổng đốc Lữ Tống, huống chi là thảo luận về việc lãnh thổ đã mất ở khu Tổng đốc thuộc địa, chỉ cần thương mại của tàu buồm lớn thông suốt không trở ngại, đối với giới quý tộc mà nói, thì không đáng ngại.

Làn Tây tóc đỏ tụ tập trong lâu đài Đạt Ốc, bình thường sẽ không ra ngoài, nhưng cũng không phải hoàn toàn không có giao lưu, bọn họ cũng cần sống sót, cuối tháng Mười Hai năm Vạn Lịch tám năm, sau một trận mưa lớn, kho lương trong lâu đài Đạt Ốc bị nước ngâm, Tổng đốc Khu Tổng đốc Lữ Tống mới nhậm chức cuối cùng cũng bước ra khỏi lâu đài, ký kết hiệp nghị từ bỏ vũ trang quân sự để đổi lấy vật tư.

Đến lúc này, sự thống trị thuộc địa của Tây Ban Nha tại Lữ Tống chính thức tuyên bố, hoàn toàn kết thúc, chỉ giữ lại chế độ để duy trì tuyến đường hàng hải.

Thành Đạt Ốc, thực chất đã trở thành 'Vạn Quốc Thành' của Đại Minh ở đảo cũ Miên Lan.

Đạt Ốc thành là thành trì phồn hoa thứ ba của Lữ Tống, nơi này tụ tập hơn hai mươi vạn Đinh Khẩu, là trung tâm thương mại của toàn bộ quần đảo Nguyên Tự.

Hai chiếc tàu ba cột buồm kẹp ván, đến thành Đạt Oa, bắt đầu dỡ hàng, sau khi dỡ hết đám Oa Nô, đổi lấy đủ hàng hóa chuẩn bị quay về, cao su, dầu cọ, dầu cá, đường vuông, hương liệu đều có đủ, mà lần này, hai chiếc tàu bè mang theo một loại hàng hóa không có trên danh sách, thuốc lá—frambali, cũng gọi là xông kim ti.

Đây là một loại thần thảo đến từ khu Tổng đốc Peru, tế ti Marya mặc trang phục lộng lẫy, đầu đội chiếc vòng cỏ làm bằng bát đẩu nhạt, trong tay ôm một ống khói dài, trên đỉnh ống khói đặt thuốc lá phơi khô, châm lửa khi tế tự, phun mây nhả khói thì giao tiếp với thần linh.

Ngoài việc dùng ống thuốc lá ra, flashba còn có một phương thức sử dụng khác, dùng giấy cỏ cuộn lại, người bản địa Peru gọi là zical, tức là xì gà.

Đây là từ Peru truyền đến, rất nhanh đã bén rễ nảy mầm ở quần đảo Nguyên Tự. Quần đảo Nguyên Tự có một phần trồng trọt chủ yếu dùng để nô lệ tê liệt bản thân. Sau khi làm việc bận rộn và nặng nề, nỗi đau làm tê liệt cơ thể, giành được niềm vui tinh thần, cũng là một phần của kế hoạch thu hồi lương.

Hai chiếc tàu bán bản giáp sau khi chất đầy hàng hóa, bắt đầu quay về, sau khi bọn họ ở cảng Hưng Long lại bổ sung thêm một lần gỗ, thì đã đến Tùng Giang phủ.

Hàng hóa của hai chiếc tàu giáp ván thuận lợi thông qua việc rút điểm của Đô Lương Quán, nhưng hai thùng lớn mặn đã bị tịch thu, bởi vì loại hàng hóa này tuy không vi phạm cấm chế, nhưng nó và một vật phẩm cấm lớn khác thực sự quá giống nhau, Ty thị Bài Giang vì muốn an toàn, quyết định tịch thu.

Loại hàng cấm này, chính là Phúc Thọ Cao, tên chính xác là A Phiến, chính là thuốc phiện khét tiếng.

Vào cửa ải tháng hai năm Long Khánh mở cảng, mỗi mười cân thuốc phiện thu thuế hai tiền, quản chế năm Vạn Lịch Nguyên, năm Vạn Lịch Tam Niên cấm tuyệt thuốc phiện chảy vào Đại Minh.

Ô Hương trong vật phẩm triều cống của Xiêm La chính là A Phiến, một lần nhập cống hai trăm cân để trấn đau, thứ này đại y quan giải mã ở viện đã nghiên cứu rõ ràng nguy hại của nó, Lý Thời Trân dâng tấu rằng: mỗi lần bệnh căn chưa trừ, cơn nghiện thuốc lá đã lên, vì mệt mỏi cả đời, hối hận không kịp nghe, trở thành thuốc men quản chế.

Loại thuốc phụ này đã nghiện thành nghiện vô cùng đáng sợ, nghiên cứu của Giải Mã Viện cho thấy: nghiện phụ đến mức nước mắt giàn giụa, tay chân không thể chống đỡ, tức là Bạch Nhận trước, báo hổ ép sau, cũng chỉ biết cúi đầu chịu chết, không thể vận động dù chỉ một chút. Vì vậy, kẻ ăn thuốc phiện lâu ngày, vai co rút, màu sắc khô héo, thoi thóp như bệnh phu mới dậy.

Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!

Thích trẫm thật sự không lo việc chính đáng, xin mọi người lưu trữ: (m.shaige.net) trẫm thật sự không lo việc chính trị, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.

Chu Dực Quân đích thân gặp kẻ nghiện độc kia, nói là yêu mị quỷ quái, đó là sỉ nhục yêu mị quỷ quái.

Chu Dực Quân rất nhanh đã nhận được hai rương 'cống phẩm' vô cùng đặc biệt này, cuối cùng suy nghĩ hồi lâu, quyết định vẫn cấm nó chảy vào nội địa Đại Minh.

"Cấm tuyệt đi, cấm nhập minh." Chu Dực Quân làm ra Chu phê.

Thuốc lá loại này truyền bá ở Đại Minh rất nhanh, đến năm Thiên Khải đã tràn lan thành tai họa, thu hoạch một mẫu, có thể địch mười mẫu, thậm chí không ai không trồng, không ai không dùng, đến năm Sùng Trinh thứ tám, Sùng Trinh hoàng đế hạ chỉ cấm khói, phạm nhân luận tử, năm sau, Hậu Kim Khả Hãn Hoàng Đài Cát ngoài quan ải, cũng hạ chỉ cấm dùng thuốc lá.

'Bình Bát Đê' khiến cả hai bên địch ta đều căm ghét đến cực điểm, vì lợi nhuận quá mức hậu hĩnh, khiến việc trồng trọt nông sản giảm đi đáng kể, đây là nguyên nhân chính khiến thuốc lá bị cấm tuyệt.

Nhưng hai lệnh cấm này hoàn toàn vô hiệu, bởi loại thuốc lá này bán ra ngoài ải có thể đổi lấy một cân ngựa, một trâu có thể đổi thuốc lá ba bốn cân.

Nếu có 20% lợi nhuận, vốn sẽ rục rịch; nếu có 50% lợi nhuận, vốn sẽ mạo hiểm; nếu có 100% lợi nhuận, vốn dĩ đã dám mạo hiểm tính toán; nếu có 300% lợi nhuận, vốn dĩ đã dám chà đạp mọi luật pháp của nhân gian.

Rõ ràng lợi nhuận từ thuốc lá và A phiến đã hoàn toàn vượt quá 300%, đối với quy luật khách quan mà nói, mặn mà nói, mặn mà nhạt tám đẽo nhất định sẽ lưu truyền khắp nơi, năm Gia Tĩnh thứ ba mươi chín, Jekene Vermint của Francisco trở về Pháp Lansey, đã mang mặn mà về, trồng và trục lợi khổng lồ.

Việc Chu Dực Quân có thể làm cũng chỉ nghiêm ngặt cấm hắn chảy vào vùng đất Đại Minh, có thể kéo dài nhất thời, là nhất thời.

Mâu thuẫn là ở khắp mọi nơi, Đại Minh ở Khai Hải có được khoai lang, cao su, gỗ đỏ Brazil, mía, bông gòn v.v., tương ứng cũng sẽ xuất hiện những cây trồng trồng như hoa kê, dây leo nước chết, nhám nhựa nhạt có ảnh hưởng sâu xa và tiêu cực.

Trường Kỳ Tổng đốc phủ báo cáo tiến độ phổ biến tiền bảo, xác định khoản chia của Đại Minh và Trường Kỳ Tổng đốc phủ chia năm năm năm, cũng có nghĩa là, một quán tiền bảo, triều đình và Trường Kỳ Tổng đốc phủ thu được lợi nhuận 3.5 tiền bạc, mà các đại danh của Oa quốc được chia ba phần lợi nhuận, để cho đại danh của Oa quốc được phổ biến pháp bảo tiền.

Bảo tiền ở Đại Minh đích thực là tiền tệ chất lượng kém đến không thể chất lượng kém hơn, nhưng ở Oa quốc lại là một loại tiền tệ có uy tín bảo chứng, chế tác tinh xảo, không dễ làm giả, đây là nền tảng để tiền tệ phổ biến.

Hộ bộ đối với việc này cũng không phản đối, cho dù chia năm năm xẻ bảy với Tổng đốc phủ Trường Kỳ, đối với Hộ bộ mà nói cũng là một bước lớn, thiếu vị lâu dài của chính sách tiền tệ Đại Minh, khiến Hộ bộ đã mất đi khả năng kiểm soát tiền bạc, tiền vàng hải ngoại, được coi là một sự khôi phục.

Đối với Tổng Đốc Phủ Trường Kỳ, Đại Minh Công càng lo lắng Trường Kỳ, Lưu Cầu, Lữ Tống, Cựu Cảng, quần đảo Nguyên Tự biến thành hải tặc, chia năm năm xẻ bảy đã là phạm vi có thể chấp nhận được rồi, đây đều là những điều có hạn, Đại Minh đưa qua bao nhiêu tiền bảo, sẽ chiết xuất bạc trắng đưa về Đại Minh, thuế đúc tiền khổng lồ như vậy, khiến cho tài chính có chút eo hẹp trong bối cảnh phát triển, lại thở phào nhẹ nhõm.

Đây là cướp trắng trợn, nhưng Đại Minh ai sẽ bận tâm chứ?

"Bệ hạ, Vương Thứ Phụ hôm nay tại hội quán Toàn Tấn, bày đại yến, nói muốn bày tiệc lưu thủy bảy ngày, vì muốn chúc mừng việc hoàn thành của Sùng Cổ Trì Đạo." Phùng Bảo báo cáo một tin tức từ ngoại đình.

Hương hiền kiêu thân có đặc quyền trong thuế má và tư pháp, Đại Minh Triều Đình ký thác hy vọng những hương hiền này, có thể lập hội giảng học, di phong dịch tục, sửa cầu bổ đường, cứu trợ cứu hoang, duy trì trật tự cơ bản, những hương hiền kiêu thân này đã làm, nhưng đều đã làm thành việc buôn bán, thoát khỏi ý định ban đầu.

Vương Sùng Cổ với tư cách là kiến trúc tầng cao nhất của tầng lớp quan tuyển chức, là người ăn thịt đỉnh cấp trong số những người hào phóng nhất, cũng thực hiện chức năng sửa cầu bổ đường của mình, vì Đại Minh mà sửa một con đường phi đạo từ Kinh Sư đến Sơn Hải Quan, Vương Sùng Cổ chẳng đòi gì cả, Chu Dực Quân đích thân chỉ định con đường này là 'Sùng Cổ Trì Đạo'.

Bây giờ, đã hoàn thành, Vương Sùng Cổ vui như nở hoa, tổ chức tiệc lưu thủy chúc mừng, cũng là điều hợp tình hợp lý.

"Bia văn do trẫm ngự bút tự đề, khắc xong chưa? Khắc xong thì đưa cho Vương Thứ Phụ, để Vương Thứ Phụ lập đến lối vào đường thủy Thông Châu." Chu Dực Quân cũng rất để tâm đến chuyện này, còn đặc biệt tự tay viết bốn chữ lớn, để Trung Thư Xá Nhân viết một phần tán dương, thể hiện công lao của Vương Sùng Cổ.

Có công thì thưởng, có thì phạt, Vương Sùng Cổ đối với vật chất đã không còn theo đuổi gì nữa, vậy thì ban thưởng cho hắn một ít danh tiếng.

Phùng Bảo đặt một bản tấu chương trước ngự án, cười nói: "Công bộ Thượng thư Uông Đạo Côn dâng tấu rằng: Trước cuối năm, đường chạy kinh Liêu từ Sơn Hải Quan đến Liêu Dương, Kế Châu, Tuân Hóa, Hỉ Phong Khẩu, Đại Ninh Vệ, Kinh Ninh Trì Đạo, Thông Châu đến Thiên Tân Vệ, Kinh Tân Đạo từ Kinh Sư đến Đại Đồng đều sẽ hoàn thành."

Sùng Cổ, Kinh Liêu, Kinh Ninh, Kinh Tân, Kinh Vân Trì Đạo, từ năm Vạn Lịch sáu năm bắt đầu khảo sát, thiết kế, chiêu mộ thợ thủ công, tạo dựng. Hiện nay công trình đã dần dần kết thúc, đang ở giai đoạn nghiệm thu, trong đó khó sửa nhất chính là Kinh Vân Trì Đạo.

Phủ Đại Đồng, thời cổ gọi là Vân Trung quận, tức Vân ở mười sáu châu Yến Vân, trở ngại lớn nhất xây dựng trên Kinh Vân Trì đạo, không ở nơi khác mà ở Cư Dung quan, đoạn phía nam Cư Dung quan, thẳng đứng lạc cách nhau hơn ba mươi trượng, mỗi lần thăng cao một trượng, lại phải tu sửa sơn đạo một trăm trượng, đoạn phía nam Cư Dung quan xây dựng trọn vẹn ba mươi dặm đường núi.

Khó khăn thứ hai chính là đường hầm, tổng cộng bốn đường hầm, tổng cộng bốn dặm, đường hầm bốn dặm, đối với Đại Minh mà nói, đã là một vấn đề không nhỏ rồi, hai đầu pháp dựng giếng đối tiến, khai hoa trung tâm, khiến thời gian công việc rút ngắn đến hai năm, mới triệt để đục thông, để giải quyết vấn đề sụp đổ có thể tồn tại, các thợ thủ công đã nghĩ ra rất nhiều biện pháp.

Điểm khó thứ ba là cây cầu dài bảy mươi trượng, nằm ở cây cầu lớn Hoài Lai. Cây cầu này bắc ngang sông Hoài Lai, tổng cộng có bảy lỗ, mỗi lỗ dài đến mười trượng, mười trượng khung xương rồng thép, Đại Minh không tạo ra được, cũng không vận chuyển được. Lùi một bước, dùng xà thép dùng xe la vận chuyển đến bờ sông Hoài Lai, sau đó lần lượt ghép tán thành cầu.

Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!

Thích trẫm thật sự không lo việc chính đáng, xin mọi người lưu trữ: (m.shaige.net) trẫm thật sự không lo việc chính trị, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.

Toàn bộ đại kiều cũng có thể không cần sửa, từ thượng nguồn sông Hoài Lai, vòng đường ba trăm dặm là được, Hộ bộ bàn bạc một phen, đường vòng này cần bạc nhiều hơn xây cầu rất nhiều, vì vậy lựa chọn xây cầu, một cây cầu này liền dùng một triệu lượng bạc của triều đình.

Năm con đường dẫn đầu tổng cộng đầu tư hơn một nghìn vạn bạc, chia thành ba năm đầu tư, ngoại trừ Sùng Cổ Trì Đạo ra, đều là do các quốc sư nội bộ Đại Minh toàn quyền xây dựng, chi phí một dặm là 9500 lượng bạc trắng.

Đường phi nước đại rộng năm trượng, trong đó ba trượng là đường xe ngựa, hai bên đủ loại cây hành đạo và kênh mương, còn hai trượng còn lại là đường ray sắt bọc gỗ, cho nên giá tạo ra mới đắt đỏ như vậy, ngựa sắt của Đại Minh, sức ngựa vừa có ba con, dùng để vận chuyển hàng hóa, đã có thể miễn cưỡng kéo lê hàng hóa.

"Trẫm e rằng lại bị người ta mắng là tranh lợi với dân rồi." Chu Dực Quân nhìn tấu sớ của Công bộ, cầm bút son trong tay, sau khi tấu sớ này được phê duyệt, nhãn mác tranh lợi giữa Chu Dực Quân và dân, e rằng sẽ luôn đi theo hắn.

Trì Đạo không phải miễn phí, sử dụng Trì Đạo là cần trả phí, hơn nữa giá cả không nhỏ, tính bằng trọng lượng, hơn nữa dọc đường có trạm dịch, cần hợp lý, phòng ngừa chạy trốn.

Phùng Bảo bất đắc dĩ nói: "Đây là chuyện không có cách nào, đầu tư như thế, chung quy phải thu hồi lại một chút, hơn nữa bình thường cũng phải dưỡng thương, sửa chữa, đây đều là tiền."

Trì Đạo tu lên thì đắt, không sửa được bao nhiêu dặm đường, liền tiêu tốn đi mấy chục triệu bạc, dùng vào cũng đắt, chăm sóc sửa chữa hàng ngày, trạm dịch dọc đường hợp tác v.v., đều cần những khoản bạc lớn để duy trì.

Chu Dực Quân phê duyệt tấu sớ của Công bộ, bị mắng vẫn tốt hơn là nghèo chết.

Theo như lời tâu của Đại Minh Công Bộ, đường thủy này cần phải thu hồi chi phí là năm mươi năm, bởi vì tiếp theo còn phải tiến hành cứng rắn con đường xe ngựa, ngoài việc dưỡng thương ra, đường thủy cứng rắn cũng là một con số trên trời, theo sự tăng lên của hàng hóa, tốc độ thu hồi chi phí sẽ tăng lên, nhưng cũng phải mất ba mươi năm.

Từ Tuyên phủ đến Kinh sư, có tám cửa ải tiền như Tuyên phủ, Hạ Hoa Viên, Sa Thành, Khang Trang, Cư Dung quan, Nam Khẩu, Sa Hà trấn, Tây Trực Môn v.v. tiền hạ đạo ắt phải qua rút điểm, rút chia làm trăm trị rút sáu, năm đường thủy tổng cộng thiết lập hai mươi bốn cửa ải rút phân cục.

Theo quy hoạch của Bộ Công, hệ thống thuế thương mại của Đại Minh sẽ được xây dựng trên đường thủy, nơi nào có thể đi qua, thuế thương mại ắt sẽ đến.

Tấu thỉnh của Công bộ, Hộ bộ, cứ ba năm một lần thay đổi, Thượng quan Công bộ, Hộ bộ đường làm Tuần phủ, phái Chính tam phẩm Thị lang chủ quản, lại phái một người đạo ngôn quan khoa đạo, một người Lang trung binh bộ, một thái giám bẩm bút của Tư Lễ giám, thanh tra nguyên phái, mỗi cục lập một người cục chính, mỗi tháng tạo dựng quản cũ, thu mới, khai trừ, thực tế, chuẩn bị, đã giải sáu cuốn, thu chi một sổ, mỗi năm nộp cho nội niêm kế trong Hộ bộ.

Nếu có thăng thiên, lại viên mãn đầy đủ, thì mọi việc đều trải qua hồ sơ tiền lương, bản bộ ủy Tư vụ công đồng thanh tra rõ ràng, mới Hứa Ly nhậm chức khởi hành đưa, nếu có vi phạm quy tắc, tuy dời quan nhậm chức, vẫn phải truy cứu, truy cứu đến cùng.

Hộ bộ hy vọng hoàn thiện thuế thương mại của Đại Minh, Công bộ hy vọng có thể thành lập con đường thông suốt thiên hạ, hai bộ nhất thời hợp nhất, lấy đường sá làm nền tảng thực tế, lấy sáu cuốn sổ một làm sổ sách thuế vụ cơ bản, Nội Ngân thẩm toán làm thủ đoạn thẩm tra, cố gắng đem thuế thương mại Đại Minh hoàn thiện đến trình độ Lưỡng Tống, chính là mục tiêu lâu dài của Hộ bộ.

Đây là quyết định vi phạm thành pháp của tổ tông Đại Minh, dựa theo tổ huấn thời Hồng Vũ, vì sự nghiệp thông thương công, liền lợi thế cá muối, quá thuế không trưng, nhân dân quy chính.

Quá thuế, chỉ trong quá trình vận chuyển hàng hóa, thuế quan trong nước thu từ người đóng tàu và chủ xe, năm Hồng Vũ bảy bãi tiền quan (đánh tiền), thu điểm ở cửa (đánh tiền), thu điểm ở cửa (đánh thành nộp tiền), thuế qua đập (đánh qua đê đập để nộp tiền) v.v., từ năm Hồng Vũ bảy, Đại Minh chỉ có thuế ở.

Thuế ở chính là thuế kinh doanh, thuế kinh doanh đối với hàng hóa nhập thị, cùng các loại thuế kinh doanh như quầy hàng ở chợ.

Tám cửa ải tiền từ Tuyên phủ đến Kinh sư rút chi cục, chính là thu thuế quá thuế, tất nhiên sẽ gây ra nhiều tiếng phản đối.

Tiếng nói phản đối có thể nhận thuế, Chu Dực Quân với tư cách là hoàng đế đều đã nghe thấy, có thể thấy tâm trạng phản đối của dân gian mãnh liệt đến mức nào, trong thời khắc then chốt này, hoàng đế vẫn phải một mực làm theo ý mình, trên con đường phi nước đại mới xây, không chỉ phải thu tiền lộ phí, mà còn phải thu thuế, sự phản kháng gây ra có thể tưởng tượng được.

Phản đối, cũng phải thu.

Thuế, không thu không được.

Chu Dực Quân nhìn đống tấu chương trên bàn, Vương Quốc Quang, Trương Học Nhan, Uông Đạo Côn, đã từ trụ cột kinh bang tế quốc, lập tức biến thành bề tôi vong quốc tụ tập gièm pha tàn dân để làm nên trò trống, đây còn chỉ là trong tình huống có thể được công bố thuế lợi, không có thu nhập thực tế, năm vị Đề cử quan của Thị Bạc Ty cũng đang dâng tấu, quần tình kích động, xin bệ hạ cẩn trọng suy nghĩ kỹ lại.

Hắn xem kỹ từng quyển tấu sớ, đều vẽ một dấu X, Trương Cư Chính trong loại tấu sớ này, đều là phù phiếu trống dán.

Trương Cư Chính thực ra không mấy tán thành cải cách cấp tiến như vậy, một phe cải cách lãnh đạo Đại Minh mới chính, sống bằng cách cứng rắn trở thành một phe bảo thủ, tuy hắn không tán thành nhưng chưa bao giờ phản đối.

Cổng thành bị cháy luôn liên lụy đến cá trong ao, che lấp sự phản đối lớn tiếng của các hộ gia đình xa hoa, gây ra chút sóng gió ở Đại Minh, nhưng những sóng gió này, vẫn chưa diễn hóa ra sóng lớn ngập trời.

"Nói với tiên sinh, ngày mai ngày mười tháng mười, thuyền nhanh thông đến Ty Thị Bạc, lợi được thuế lập tức đẩy mạnh, sớm chiều theo chỉ, không được trì hoãn." Chu Dực Quân quyết định không chờ nữa, trực tiếp đẩy mạnh thực hiện thuế lợi được.

Thuế lợi thực sự khó chấp nhận đến vậy sao? Chỉ là hạn chế không thể mang kim loại quý rời khỏi nội địa Đại Minh mà thôi, Chu Dực Quân ngược lại muốn xem thử, đám hào hữu này có thể náo đến mức nào.

Khi cần thiết, không phải chính nghĩa của hình phạt, tội mưu phản lớn, cũng phải sử dụng.

Tháng Mười đã là đầu đông, gió lạnh từ hướng tây bắc đã thổi đến kinh sư, tiện thể thổi tro đen của Cục than Tây Sơn đến góc góc của kinh sư, trên đường phố kinh sư có thêm rất nhiều khẩu trang dệt bông, đây là vật mà Cục Dược phẩm Huệ Dân bán ra, khi Đại Minh Công Thượng triều, mang theo khẩu trang dệt bông, lập tức gây ra một làn gió, càn quét khắp kinh đường.

Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!

Thích trẫm thật sự không lo việc chính đáng, xin mọi người lưu trữ: (m.shaige.net) trẫm thật sự không lo việc chính trị, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.

Công bộ đã dùng rất nhiều biện pháp, nhưng 'mây mù' đúng hẹn mà đến.

Sương mù, tháng ba năm thứ hai của Hồ Nguyên Thiên Lịch, vì năm kia không có tuyết rơi, mùa xuân mưa ít, cát bụi che kín bầu trời, trời hôn mà khó thấy mặt trời, người qua đường đều che mặt mà đi, sương mù khóa lớn, nhiều ngày không thấy ánh mặt trời, đô môn ẩn mình trong gió sương, đến lúc này, sương mù xuất hiện trong lịch sử.

Cùng với dân số Bắc Nha ngày càng đông, hoạt động của nhân loại hái cây cối, sinh thái dần bị phá hoại, trong thực lục, tần suất sương mù xuất hiện ngày càng cao, đến tháng mười năm Vạn Lịch thứ chín, bên ngoài gió cát bụi đất này, lại thêm một làn khói than, toàn bộ không khí đều tràn ngập một mùi khét lẹt, cực kỳ gay mũi.

Khẩu trang dệt bông, hoàn toàn là tồn tại trị ngọn chứ không trị gốc.

Tùng Giang học phái đại nho Lâm Phụ Thành, thi xã của hắn ở Tây Thành, 《Tiêu Dao Dật Văn》 bán rất kém, Tiêu Dao xã thu không đủ chi, điều này khiến Lâm Phụ Thành cực kỳ đau lòng, những kẻ che chở xa xỉ phương Bắc càng giống tín đồ của Trương Cư Chính hơn, bọn họ thích nói mâu thuẫn, luận bàn công tư, thuật sản xuất và giai cấp, đối với thuyết tự do, sĩ lâm phương Bắc thì phổ biến cho rằng, có một số điểm đáng học, nhưng luôn cảm thấy thiếu căn cơ.

Hiện tại điểm nóng ở Đại Minh Kinh Đường tổng cộng có ba điểm nóng, khói than, thuế lợi, Yến Hưng Lâu mở rộng, phàm là Lâm Phụ Thành xuất phát từ điểm nóng này, 《Tiêu Dao Dật Văn》 cũng liền thành công.

Những việc tự do tự do tự tại hắn kể quá hư vô mờ mịt, thậm chí có người còn cho rằng hắn là đạo sĩ hoàn tục.

Lâm Phụ sau khi suy đi tính lại, đã gửi bản thảo một bài báo đến báo dân báo của Cảnh Định, ông dùng khói than, thuế lợi, Yến Hưng Lâu mở rộng ba việc, để điểm đột phá, thảo luận về hai chữ tự do.

Lâm Phụ Thành ủng hộ Bộ Công nói năng lấp lửng, ủng hộ Lợi Đắc tiến hành thuế, ủng hộ Yến Hưng Lâu mở rộng, lần này, Lâm Phụ Thành đã bị đẩy lên đầu sóng ngọn gió.

Phái tự do ủng hộ Đại Minh hoàng đế và triều đình can thiệp ngang ngược, ít nhiều khiến trong sĩ lâm Đại Minh cảm thấy có chút khó hiểu.

Với bộ mà Lâm Phụ Thành tuyên truyền, gần như tương đương với phản tặc, ở địa giới Giang Nam tuyên giảng một hai cũng thôi đi, chạy đến kinh sư tuyên giảng, bệ hạ vậy mà không trực tiếp kéo người đến chợ rau làm phản tặc chém, chỉ có thể nói bệ hạ khoan hồng độ lượng.

Đại Minh Sĩ Lâm Văn Đàn, kỳ thực là không dám công kích Trương Cư Chính, Vương Sùng Cổ, Vương Quốc Quang, Uông Đạo Côn những minh công này, phàm là lời nói hồ ngôn bát quái của bọn bút chính truyền đến tai Minh công, không cần các minh công mở miệng nói chuyện, có người khiến đám bút chính sống không bằng chết.

Không chọc nổi minh công đại thần triều đình, còn không chọc nổi Lâm Phụ Thành ngươi sao?!

Rất nhanh, Lâm Phụ Thành được mời đến Thái Bạch Lâu, lời mời lần này là do Quảng Nhân Thi Xã - đại thi xã số một kinh đường khởi xướng, mời rất nhiều bút đang tề tựu tại Thái Bạch Lâu, nói là thi hội, chẳng qua là mượn cơ hội này, sỉ nhục Lâm Phụ Thành một phen, coi như là thắng lợi mang tính giai đoạn.

Đại Minh Lễ bộ Thượng thư Vạn Sĩ và sau khi nghe tin, cẩn thận nghiên cứu văn chương của Lâm Phụ Thành, quyết định đến trợ trận.

"Đại tự do đại tiêu dao như thế nào?" Lâm Phụ Thành cũng không sợ, biết rõ đây là một bữa Hồng Môn Yến, vẫn như thường lệ đến hẹn, hắn vừa vào cửa đã nghe được tiếng phê bình của mọi người, nhưng vẫn đi lên trên nguyệt đài, lớn tiếng hỏi.

Hắn vừa ngẩng đầu liền thấy công tử Vương Khiêm trong nhà Vương Sùng Cổ, Hoàng công tử của phủ Đại tướng quân, Vương công tử và Hoàng công tử, nở nụ cười với Lâm Phụ Thành.

Lâm Phụ Thành lớn tiếng nói: "Kinh Tử Mục Dân" nói: Thương Lũng thực biết lễ tiết, áo ăn đủ biết vinh nhục, nếu muốn được tự do, thì cần vật chất cực kỳ phong phú! Con người thay đổi tự nhiên, thu hoạch được, đây là sản xuất, sản xuất sẽ còn dư, vì lột da người khác mà sinh ra giai cấp!"

"Chỉ khi ăn mặc, ở đi lại cực kỳ phong phú, người người ăn mặc không lo, lột da không có ý nghĩa, mới có được đại tự do, đại tiêu dao!"

Lâm Phụ Thành khai tông minh nghĩa, ngay từ đầu đã nói rõ ý chính của mình, làm thế nào để tất cả mọi người được tự do, tự nhiên là ai nấy đều ăn không lo.

Lâm Phụ Thành nhìn một vòng, lớn tiếng nói: "Ta từ Tùng Giang phủ tới đây!"

"Tùng Giang phủ thông suốt bách hóa thiên hạ, kỳ trân dị bảo đủ loại, lấy không hết, dùng không hết."

"Thế nhưng ta một đường lên phía bắc vào kinh, đi qua sông lớn đến Dương Châu, phồn hoa đã phai nhạt, vẫn coi như giàu có an khang, vạn dân an cư lạc nghiệp, tuy có vẻ thanh bần, nhưng đủ để lạc đạo."

"Phục Bắc đi, đến Từ Châu, đường rộng chưa đầy năm bước, dân đều kém cỏi, chân không có giày mới, vì kế sinh nhai mà bôn ba, đi về phía Bắc lên Thái Sơn, Thái Sơn chọn công nhân núi, chọn một trăm hai mươi cân hàng hóa lên núi, một ngày đi lại sáu lần, bất quá bảy mươi văn phi tiền, ứng với vô số."

"Lại hướng bắc, đến kinh sư, phồn hoa tái hiện."

"Chư vị, Tùng Giang, Nam Nha, Dương Châu là Đại Minh, Từ Châu, Thái Sơn, Tế Nam, Thông Châu, Vận Hà, cũng là Đại Minh! Thế muốn hào hữu là người Đại Minh, dân nghèo khổ cũng là người Đại Minh!"

"Tự do thuộc về mỗi một địa phương của Đại Minh, tự do cũng thuộc về mỗi người của Đại Minh."

Chu Dực Quân nghiêng đầu nói với Vương Khiêm: "Ai cho hắn xem công tư luận sao? Trẫm nhớ trước đây, hắn chỉ là một kẻ bất Hoằng bất nghị, tầm thường a."

Chu Dực Quân đối với Lâm Phụ Thành thay đổi vô cùng bất ngờ, đoạn lời này có đi vạn dặm đường, trên đường hắn đã nhìn rất nhiều, nhưng những cảnh tượng nhìn thấy này, cũng không có gì thay đổi về lý giải của hắn về tự do.

Trương Cư Chính đứng ra dẫn đầu làm cả bộ lý thuyết này, toàn bộ đều là ô nhiễm khuôn mẫu, khi gặp chuyện không thể giải thích, luôn có thể tìm được điểm đứng vững trong toàn bộ lý thuyết này, đá núi khác có thể mài ngọc, hiển nhiên, sự lý giải của Lâm Phụ Thành về tự do đã thay đổi.

"Thần cho hắn." Vương Khiêm cũng không mơ hồ, hắn vô cùng chắc chắn nói: "Lần trước gặp mặt, hắn mắng phụ thân của thần, thần không phục, hắn mắng phụ thân của thần, nếu nói phụ thân của thần là gian thần, nịnh thần, thần cũng không phản bác, nhận, nhưng lần trước hắn nói phụ thân thần là kẻ vô năng, thần tuyệt đối không thể công nhận."

“Cho dù đã tham khảo quân đồn vệ sở của Lưu Bá Ôn vào đầu nước, tham khảo chế độ chỗ ở của Thành Tổ Văn Hoàng Đế, nhưng đoàn tạo quan trường không phải theo khuôn phép.”

"Cho nên thần khó xử với hắn, không cho Kinh Sư Thư Phường dâng hàng cho hắn, tiện thể ném hết những thứ đó của Nguyên Phụ cho hắn."

"Đây chính là nguyên nhân Lâm Phụ Thành gửi bản thảo cho dân báo?" Chu Dực Quân mới biết những câu chuyện trong đó, tình cảm những khó khăn của Lâm Phụ Thành, đều là đắc tội với Vương đại công tử trước mặt.

(Hết chương này)

Thích trẫm thật sự không lo việc chính đáng, xin mọi người lưu trữ: (m.shaige.net) trẫm thật sự không lo việc chính trị, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.