Đàm Châu nằm ở vị trí phía tây nam Trung Châu, địa vực rộng lớn và hẹp dài.
Hạm đội Bổ Thiên Tông mênh mông cuồn cuộn, lướt qua đầu phía bắc Đàm Châu, đến được đích đến ——
"Thương Nham Sơn."
Trần Quý Xuyên đang ở trên chiến hạm, nhìn khắp núi Thương Nham, liếc mắt một cái, Sơn Kỳ, Thạch Quái, Lâm Dị, Cảnh U, càng có công lao đoạt tạo hóa của cầu lâu, cổ sát tăng thêm sắc núi rừng.
"Bao nhiêu du nhân trong núi say, từ xưa đến nay đề Vịnh thạch để lại."
Trần Quý Xuyên lộ vẻ mong đợi.
Thương Nham Sơn là danh sơn của Đàm Châu, trong núi cũng không có bao nhiêu kỳ trân dị bảo. Từ trước đến nay, vốn có chút tu sĩ thích ngắm cảnh, an tình lui tới. Mấy năm gần đây, lại có bảy vị chân nhân trong bảy đại tiên môn Trung Châu đặt chân tại đây, cùng nhau tu hành, luận đạo, người ta gọi là "Thương Nham Thất Hữu".
Địa quật vừa hiện, đang ở trong núi Thương Nham, bị không ít du khách nhìn thấy, "Thương Nham Thất Hữu" tự nhiên cũng không ngoại lệ. Trước tiên phong tỏa tin tức của địa quật, đồng thời thông báo cho môn phái của mình.
Thế mới có Trần Quý Xuyên bọn họ đến một chuyến này.
Vách đá phía đông Thương Nham ở giữa sườn núi nhô ra về tây và vách đá phía tây hình thành một cửa núi, một sơn môn khéo léo mượn thế núi xây trên cửa, rừng rậm, thung lũng sâu đều che khuất phía sau. Vách đá phía tây cách tây bắc vài dặm, lại cùng loan đài chiêng hình thành cửa núi Loan Đài, sơn môn, cổng chào đều ẩn núp bên trong.
Vì vậy không vào Loan Đài Khẩu, vô cớ thấy sơn môn. Vào Loan Đài Khẩu, vẫn không thấy Đàn Lâm.
Đây chính là cảnh đầu tiên của Thương Nham Sơn, gọi là 'Đá Quan Tỏa Thú'.
"Trong núi Thương Nham hiện nay không chỉ có 'Thương Nham Thất Hữu', Thái Thượng của môn ta cùng với Thái Thượng trưởng lão của sáu đại tiên môn khác đều ở trong núi, trông coi cửa hang đất."
La Phổ dẫn Trần Quý Xuyên và những người khác, ở bên cạnh giải thích.
Hạm đội đáp xuống ngoài Thương Nham Sơn, mọi người bước lên.
"Thái thượng trưởng lão ——"
"Xem ra tiên môn đối với địa quật quả nhiên coi trọng."
Trần Quý Xuyên thầm nghĩ.
Hắn đi trước vô duyên được gặp Thái thượng trưởng lão trong môn, nhưng cũng biết chỉ có Khai Khiếu hậu kỳ mới được xưng là "Thái thượng". Nhân vật bậc này không nói Bổ Thiên Tông, mà ngay cả phóng tầm mắt khắp Trung Châu, Sát Hoàn Hải cũng không thấy nhiều.
Lúc này trong núi lại có bảy vị nhân vật cấp Thái Thượng, có thể thấy được các đại tiên môn coi trọng địa quật.
Vào Thương Nham Sơn, qua 'Đá Quan Tỏa Thú', xem 'Phong Tuyền Súc Ngọc', qua 'Chiều Âm', vượt 'Bích Giản Linh Đàn', lên 'Treo Thê Vân', bước 'Cầu Cầu Điện Phi Hồng'.
Một đám người lúc này mới đi đến nơi 'Thương Nham Thất Hữu' trước kia xem núi phóng túng - 'Tuyệt Tri Hồi Lan'.
Đây là đoạn vách đá giữa các đỉnh núi phía tây, đạo viện, nguy đài, từ đường, đồ phù... sừng sững giữa không trung, sạn đạo được xây bằng đục vách, quanh co thông suốt. Vượt lên nhau, phía trên tiếp giáp Thái Hư, phía dưới giáp đất không có đất, như đi trên hiểm trở của Kiếm Các. Đường núi rẽ, thẳng tới tận vách đá. Nhìn xa, dãy núi trùng điệp, tựa vạn sóng gợn; gần gần, Bách Hạc Tuyền Hiệp đều thu vào tầm mắt.
"Núi đẹp cảnh đẹp."
"Thảo nào khiến bảy vị chân nhân luyến tiếc không rời."
Trần Quý Xuyên thấy cảnh tượng này, cũng không khỏi tâm tình rất tốt.
Nhìn lại phía trước, đã có đệ tử Thất Tông canh giữ trước sạn đạo, dẫn Trần Quý Xuyên cùng một đám người đi vào trong. Tiếp đó lại dẫn đệ tử Luyện Khí đi nơi khác, còn Trần Quý Xuyên cùng các chân nhân khai khiếu thì tiếp tục đi sâu vào, cho đến trước một tòa điện nguy nga tráng lệ.
Tên điện là "Hoài Cổ".
Tiến vào trong đó, chỉ thấy hơn mười người ngồi xuống, khí tức tuy ẩn, nhưng ai nấy đều bất phàm. Bảy người ngồi ở vị trí cao nhất, bộ dáng mỗi người đều khác nhau, chính là Thất Tông Thái Thượng.
Trần Quý Xuyên bọn họ đến khá sớm, trước mặt bọn họ, chỉ có tu sĩ Cửu Đỉnh Sơn đến sớm một bước, còn năm đại tiên môn khác thì đi ở phía sau.
Vì vậy nhân vật trong điện không nhiều, ngoại trừ bảy vị Thái Thượng ra, chỉ có mười tu sĩ của Cửu Đỉnh Sơn, cùng bảy người trang sức khác nhau, hẳn là chủ nhân nơi này 'Thương Nham Thất Hữu'.
Mọi người gặp nhau, ngồi xuống, liền ba năm năm trò chuyện. Bảy vị Thái thượng trưởng lão cũng đang nhàn đàm, nhất thời không vội bàn chuyện chính, còn phải đợi tu sĩ năm tông còn lại đều đến đông đủ, mới bàn bạc các vấn đề 'địa quật' như thăm dò, khai phá.
Trần Quý Xuyên tư lịch còn non, ngay cả chân nhân bản tông cũng không quen biết nhiều, huống chi là các tiên môn khác.
Thế là chỉ ngồi yên lặng, thỉnh thoảng nói với Chu Vũ, Lý Vân Ngải và những người khác vài câu, phần lớn thời gian đều quan sát nhân vật trên sân.
"Luyện khí thuật Cửu Đỉnh Sơn đứng đầu Trung Châu, quả nhiên danh bất hư truyền."
Trần Quý Xuyên một đôi mắt nhìn qua mọi người, lập tức hiểu rõ.
Những chân nhân Cửu Đỉnh Sơn này ai nấy đều có thuật săn lùng luyện khí, nhưng phần lớn đều tầm thường, không nghiên cứu sâu. Chỉ có Thái thượng trưởng lão Cửu Đỉnh Sơn là Vương Khâm, cùng với một vị đứng đầu dưới tên gọi là Dương Cảnh Nguyên mới là người đứng đầu.
Đều là luyện khí sư nhị giai, hơn nữa tạo nghệ còn vượt xa Trần Quý Xuyên.
Ngoài ra.
Trình độ trận pháp của Dương Cảnh Nguyên cũng không thấp, có thể sánh ngang với Cửu Long chân nhân.
"Lần này các tông hẳn đều có tông sư trận pháp đến."
Thất Tông Thái Thượng có thể nói là tồn tại như Định Hải Thần Châm của các môn phái, không thể nào trấn thủ lâu dài một chỗ địa quật.
Địa quật dù quan trọng, cũng sẽ không nán lại lâu dài, cho nên cần bố trí trận pháp thủ hộ cửa địa quật.
Hơn nữa, Trần Quý Xuyên và những người khác phải vững vàng vững vàng trong địa quật, đứng vững gót chân, cũng cần trận pháp tông sư bố trận, cho rằng căn cơ.
Trần Quý Xuyên nghĩ đến những điều này, ngồi yên không nói nhiều.
Thời gian trôi qua.
Năm tông môn khác trong bảy đại tiên môn Trung Châu cũng lần lượt đến——
Thất Hoàng Kiếm Tông, Tu La Thần Tông, Ngũ Nguyên Tông, Ca Diệp Tự, Vạn Phù Môn, lại thêm Cửu Đỉnh Sơn, Bổ Thiên Tông đã đến trước, bảy đại tiên môn liền đã tề tựu đông đủ.
Bảy đại tiên môn đều có đặc sắc riêng.
Có kiếm tu.
Có luyện thể.
Có Phật tông.
Cũng có người am hiểu phù lục.
Trong Hoài Cổ Điện, gần trăm vị chân nhân chen chúc một chỗ, có thể nói là thịnh cảnh.
Các tông tề tụ, bảy vị Thái Thượng đem tình hình lần này giới thiệu một phen, lại nhấn mạnh một chút tràng diện các tông tu đoàn kết nhất trí, hỗ trợ lẫn nhau, cuối cùng khích lệ một phen một đám tu sĩ.
Tiếp theo liền phát nhiệm vụ.
Trước tiên để La Phổ cùng các tu sĩ nhị giai trung kỳ tiến vào địa quật, chia thành bảy hướng, thăm dò sơ lược một phen, đồng thời chốt hạ điểm dừng chân của Trần Quý Xuyên và những người khác không lâu sau.
Thích bắt đầu từ Đạo Quả mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) bắt đầu từ Đạo Quả, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Thư Hải Các nhanh nhất.
Lại để Cửu Long chân nhân cùng các tông sư trận pháp thương nghị bố trận, trận pháp ngoài phòng ra còn phải phòng trong. Vừa không thể để tán tu dã lộ tự tiện xông vào, cũng không thể để tà thần, yêu vương trong địa quật ra ngoài.
Nhất thời.
Trên núi Thương Nham náo nhiệt phi thường.
Trần Quý Xuyên cùng những người khác thì tĩnh dưỡng, chờ đợi La Phổ cùng những người khác thăm dò.
Thời gian trôi nhanh, chớp mắt đã hơn một tháng.
Rốt cuộc.
La Phổ cùng mọi người trở về, vạn sự đã chuẩn bị xong xuôi.
......
Ầm!
Theo một tiếng nổ vang, Trần Quý Xuyên xuyên qua "Khẩu Khai Biệt Thiên" trong mười tám cảnh giới Thương Nham Sơn, nhưng cảm thấy toàn thân vừa rơi xuống, trên người dường như có trọng trách ngàn cân. Nếu là phàm nhân, sớm đã bị đè đến không thở nổi. Trần Quý Xuyên tu vi cao siêu, ngược lại ảnh hưởng không lớn.
Nhưng trong môi trường trọng lực như vậy, tốc độ, chiến lực khó tránh khỏi đều bị ảnh hưởng.
Điểm này từ trước khi tiến vào địa quật, đã có tư liệu chuyên dụng để giải thích, cũng không tính là ngoài ý muốn.
Lại ngẩng đầu nhìn.
Trên Tiên giới là nhân gian, một khiếu quả thực là khai biệt thiên!
Tựa hồ đã đổi thành nhân gian, cảnh tượng trước mắt hoàn toàn khác biệt, đã không còn ở Thương Nham Sơn, thậm chí không còn ở Sát Hoàn Hải.
"Tất cả đều tập trung tinh thần."
"Địa quật cổ quái, trước khi chưa thích ứng, không nên xảy ra xung đột với người khác, càng không nên rời khỏi đội ngũ."
Trần Quý Xuyên dẫn đội ngũ nhỏ hai trăm người, cất giọng dặn dò một lần nữa, sau đó mới dẫn bọn họ men theo lộ tuyến mà La Phổ đã thăm dò mấy hôm trước mà tiến lên.
Lần hành động địa quật này, Bổ Thiên Tông phụ trách vị trí chính bắc.
Nơi Trần Quý Xuyên muốn đến, được La Phổ đặt tên là "Vụ Linh Sơn". Nghe nói "Dưới núi phiêu đào hoa, trên núi bay tuyết", lại càng là "Ba dặm khác trời, một núi có ba mùa", cảnh sắc khá dễ chịu.
Nhưng cảnh trí lại ở thứ hai.
Chủ yếu là Vụ Linh Sơn sương mù trùng trùng, thích hợp để giấu người, bố trận, hơn nữa linh khí sung túc. Cây đào trong núi càng bất phàm, được xưng là "Ngọc Yên Tiên Đào", có công hiệu ích khí dưỡng thần, rất khó có được, dùng để luyện đan cũng là cực tốt.
Chỉ là từng rừng đào trong núi, đã là thu hoạch cực lớn.
Nếu như đào sâu vào trong, hẳn còn có nhiều bất ngờ hơn nữa.
Tiền đề là có thể chiếm được ngọn núi này.
Từ cửa vào địa quật xuất phát, dọc theo lộ tuyến do Rop thăm dò, đi thẳng về phía trước. Nơi này không thể đi nửa bước, các loại thủ đoạn thăm dò đều bị hạn chế, chỉ có thể dựa vào mắt thường.
Hành động, tốc độ cũng bị áp chế.
Ở bên ngoài, tu sĩ Luyện Khí tiền kỳ bình thường đều có thể đi được mấy ngàn dặm mỗi ngày, đến nơi này, một ngày nhiều nhất đi được trăm dặm, bị áp chế trọn vẹn gần trăm lần.
Bởi vì trong đội ngũ có không ít đệ tử tạp vụ Luyện Khí giai đoạn đầu, vì vậy Trần Quý Xuyên chỉ có thể từ từ tiến triển.
"Đáng tiếc."
"Tu vi của ta không đủ, tạo nghệ 'Đại La Thiên Tụ' cũng còn kém không ít. Bằng không vung tay áo, đem bọn họ thu vào trong tay áo, chạy đường sẽ tiện lợi hơn nhiều."
Trần Quý Xuyên chậm rãi lên đường, nhìn hành trình chậm chạp, nhịn không được lắc đầu.
Đại La Thiên Tụ bị giới hạn bởi tu vi, tạo nghệ, thu lấy một hai pháp bảo, trấn áp một hai yêu tà thì được, nhưng muốn thu hai trăm tu sĩ Luyện Khí vào tay áo, còn phải thong thả lên đường, đây chính là chuyện si nói mộng rồi.
Trần Quý Xuyên không nghĩ như hắn.
Chi bằng trong lúc chăm sóc những đệ tử này, các quản sự, chấp sự dọc đường phái ra, dùng lộ tuyến này lan tỏa ra, ghi chép lại toàn bộ địa hình địa mạo rộng lớn dọc đường, bao gồm tài nguyên, tà thần, yêu vương v.v.
Về sau từ Vụ Linh Sơn và lối vào địa quật này chắc chắn có không ít qua lại, dò đường lộ trình rõ ràng hơn một chút cũng không sai.
Cũng không phải vội vàng phát triển những tài nguyên đó.
Cũng không vội đối phó Tà Thần Yêu Vương dọc đường, chỉ là trong lòng đã nắm rõ. Đợi đến khi Vụ Linh Sơn hạ chân xuống, có một đại bản doanh vững chắc, rồi từ từ tính toán cũng không muộn.
Suốt chặng đường này.
Bị hạn chế bởi đường đi cũng được lợi ích từ tầm đi, sự hiểu biết của Trần Quý Xuyên về địa quật cuối cùng không chỉ giới hạn trên mặt giấy, mà có thêm nhận thức.
"Tế tế Tà Thần."
"Yêu Vương gào thét."
"Còn có càng nhiều man nhân, sinh sống giữa các dãy núi, phần lớn đều có tổ linh bảo vệ. Cũng có man nhân tín phụng Tà Thần, còn có người bị Yêu Vương giam cầm, trở thành lương thực."
Trần Quý Xuyên nhìn càng nhiều, đối với nơi này càng là tò mò.
Những người man này nói là "Man", nhưng thực tế thì giống như người Trung Châu, người của Tần Lĩnh thế giới, Đại Huy thế giới, chỉ là khác biệt về văn hóa, tư tưởng mà thôi.
Ngoại trừ man nhân.
Ngẩng đầu nhìn trời, tinh không ngoài thiên ngoại và Trung Châu cũng chỉ có chút sai lệch nhỏ.
......
Tên: Ô Độc
Tuổi: 740
Cấp bậc: 23
Tu vi: Luyện Phách tam trọng
Pháp thuật: 《Thôi Huyết Công》
......
Trần Quý Xuyên thi triển "Thái Âm Tiềm Hành Đại Pháp", ẩn giấu thân hình, âm thầm quan sát một đại hán mặt dài miệng nhọn đang ngồi xếp bằng trong núi phía trước.
Đây là một tôn yêu vương nhị giai, bản thể là 'Ô Độc', đi theo mạch mệnh đạo, công pháp tu hành 《Tẩy Huyết Công》 cũng là tầm thường.
Nhưng Yêu Vương này có thể có tu vi như ngày nay, hiển nhiên là bất phàm. Quanh thân hắn quấn quanh hắc sát, ác khí đáng sợ, mơ hồ còn có mùi máu tanh tràn ngập.
Trần Quý Xuyên trảm yêu trừ ma không ít, liếc mắt một cái liền nhìn ra, Ô Độc Vương này tạo nghiệt không ít, một thân tu vi hơn phân nửa đều là dựa vào máu người man tộc mà có được.
Căn cơ bất ổn, chiến lực cũng chẳng mạnh được bao nhiêu.
Trần Quý Xuyên không đi quấy rầy việc tu hành của Ô Thiêu Vương, chỉ đi ngang qua nhìn một cái, liền vòng qua chỗ này.
......
Họ tên: Lộc Trường Lâm
Tuổi: 1549
Cấp bậc: 22
Tu vi: Thánh Vực cấp thấp
Công pháp: 《Phong Ngâm Hát》
......
Tên: Thạch Kiện
Tuổi: 260
Cấp bậc: 16
Tu vi: Đại Tế Ti
Công pháp: 《Lời thì thầm của Phong Thần》
......
Tên: Dương Khâu
Tuổi: 110
Cấp bậc: 12
Tu vi: Chiến tướng
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích bắt đầu từ Đạo Quả mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) bắt đầu từ Đạo Quả, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Thư Hải Các nhanh nhất.
Công pháp: 《Đại Địa Nộ Nộ》
......
Đi một đường nhìn, nhờ vào 'Thấu Tất Thuật', Trần Quý Xuyên đối với hệ thống tu hành trong địa quật đã có thêm hiểu biết.
Phần lớn giống hệt như những gì được thăm dò trong tông môn——
Như Tà Thần, Tổ Linh, phần nhiều là 'truyền thoại' tương đương với tu sĩ Luyện Khí, số ít có thể sánh ngang Yêu Vương, Chân Nhân, chính là 'Thánh Vực', phần lớn dựa vào tín ngưỡng, hệ thống tu hành hoàn toàn khác biệt với Tiên Đạo, Mệnh Đạo v.v.
Lại như man nhân.
Có thể chia làm hai loại ——
Một loại là 'phương tuyến pháp sư', đi theo con đường của học đồ, pháp sư, tế ti, đại tế ti, thần sứ, chủ công minh tưởng, chuyên tu thần hồn.
Một loại khác là lộ tuyến "chiến sĩ", từ thấp đến cao lần lượt là học đồ, chiến sĩ, chiến tướng, đại chiến tướng, thần sứ, chủ công đấu khí, chuyên tu thể phách.
Bất quá bất luận là 'Pháp sư' hay 'chiến sĩ', đều không phải tồn tại đơn độc. Tu hành căn bản không ở bản thân, mà ở thần linh, tổ linh tôn thờ.
Chỉ có tín ngưỡng mới có thể tu hành.
Lúc làm phép, lúc chiến đấu, cũng phải mượn sức mạnh của thần linh cùng Tổ Linh. Một khi thần linh vẫn lạc hoặc Tổ Linh huyễn diệt, thực lực sẽ giảm mạnh.
Đồng thời.
Lực lượng của thần linh, tổ linh cũng phần lớn dựa vào những tín đồ này, tín đồ nhiều và mạnh, thực lực của bọn họ liền mạnh. Tín đồ ít, thực lực liền yếu. Nếu tín đồ chết hết, thần linh, tổ linh sẽ lâm vào ngủ say, thường xuyên lâu ngày, cũng sẽ chết đi.
"Thần linh, Tổ linh chỉ cần tín đồ không dứt, thực lực mạnh, thọ nguyên cũng dài."
"Đáng tiếc hạn chế quá lớn, không bằng tiên đạo tiêu dao."
Trần Quý Xuyên nhìn rất kỹ, nghĩ sâu xa, tuy cảm thấy mới lạ, nhưng lại nhìn rõ chỗ tệ hại trong đó.
Trong lòng khinh thường.
Ngược lại, hắn dặn thủ hạ phải tập trung tinh thần mười hai vạn phần.
Những tà thần, tổ linh này đều có sở trường riêng, thủ đoạn quỷ dị khó lường. Hơn nữa những man nhân kia có kẻ nhìn qua bình thường không có gì lạ, kỳ thực một khi chiến đấu, liền có thể mượn thần lực thậm chí thỉnh thần nhập thân, thực lực trong nháy mắt tăng vọt, thường thường ngoài dự liệu, khiến người ta chịu thiệt thòi lớn.
Môi trường địa vực chằng chịt phức tạp.
Hệ thống tu hành quỷ dị hỗn loạn.
Còn có từng ngọn núi, từng tồn tại cao giai như yêu vương, tà thần, tổ linh chiếm đất làm vua trong bình nguyên, địa quật này thực sự hung hiểm.
Cẩn thận lên đường.
Liên tiếp ba tháng trôi qua, đoàn người Trần Quý Xuyên đi đi dừng dừng, cách vạch đường thẳng của điểm xuất phát khoảng sáu bảy nghìn dặm.
Rốt cuộc cũng đến được Vụ Linh Sơn.
......
Thích bắt đầu từ Đạo Quả mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) bắt đầu từ Đạo Quả, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Thư Hải Các nhanh nhất.