Trần Quý Xuyên dẫn đầu tiến vào trong điện, vừa bước vào, ánh mắt mọi người trong điện liền đổ dồn về phía này. Trần Quý Xuyên liếc mắt nhìn toàn trường, trên mặt mang theo ý cười, đi về phía mấy người trong đó, ôm quyền chắp tay nói: “Tả chân nhân, Đồng chân nhân, Thôi chân nhân, Giác Viễn đại sư.”
Thất Hoàng Kiếm Tông "Tả Tông Minh".
Tu La Thần Tông "Đồng chiến".
Ngũ Nguyên Tông 'Thôi Định Sơn'.
Già Diệp Tự 'Giác Viễn'.
Bốn người trước mắt này, rõ ràng là Tứ Tông Chủ Soái.
Khi Trần Quý Xuyên nhậm chức Điện chủ Truyền Pháp Điện, tông chủ Cố Phong đã cho hắn rất nhiều cuộn trục, trên đó chẳng những có chân dung, sự tích cuộc đời của bảy đại tiên tông, còn có tư liệu của toàn bộ nhân vật đỉnh cao Sát Hoàn Hải.
Với trí nhớ của Trần Quý Xuyên, đã sớm thuộc làu làu làu làu.
Hôm nay tuy là lần đầu gặp mặt bọn họ, nhưng cũng có thể gọi ra danh hiệu.
"Thì ra là Đới Chân Nhân."
"Ngưỡng mộ đại danh đã lâu."
"Ha ha! Phong thái Đới chân nhân mấy năm trước ở Địa Quật số hai, nghe như sấm bên tai vậy!"
"Lão nạp thấy xa, Đới thí chủ có lễ."
Trong bảy tông ẩn chứa chuyện bẩn thỉu, nhưng lúc này kề vai chiến đấu, thân là chủ soái, từng người hiển nhiên đều rất biết đại thể. Lúc trước Trần Quý Xuyên ở trong địa quật số hai, ép cho chân nhân sáu tông không ngẩng đầu lên nổi, thở không nổi, nói nghiêm túc thì, đối với sáu tông mà nói, không phải chuyện gì vẻ vang.
Nhưng hôm nay gặp, cũng đều chỉ coi như một lời nói đùa cợt, chẳng để tâm chút nào.
Trần Quý Xuyên liếc mắt một cái, phát hiện trong số Thất Trọng Thiên Chân Nhân đi theo sau bốn người, cũng có không ít người từng bị hắn 'bắt nạt' trong địa quật số hai.
Lúc trước bọn họ cần phải ngước nhìn Trần Quý Xuyên.
Giờ đây vẫn chỉ có thể ngước nhìn.
Trần Quý Xuyên hướng về phía bọn họ gật đầu ra hiệu, cũng không quản bọn họ trong lòng phức tạp, quay đầu hàn huyên với bốn người Tả Tông Minh.
Lại thông qua giới thiệu của bốn người, quen biết tổng cộng tám vị chân nhân đỉnh cao mà bốn tông chiêu mộ.
Tám vị này mỗi một người một tách ra, đều có thể sánh ngang với Bổ Thiên Tông điện chủ, cùng Vương Anh, Mã Kiên bên cạnh hắn đều ngang tài ngang sức.
Thân là nhân vật đỉnh cao của Sát Hoàn Hải, giữa hai bên cũng có giao tiếp.
Nhất thời.
Mọi người trò chuyện với nhau.
Những người chưa từng thấy nhanh chóng quen thuộc, người quen cũ trao đổi xã giao với nhau.
Lại qua một lúc lâu.
Cửu Đỉnh Sơn 'Đằng Khánh Hải', 'Hoàng Phủ Đoan' của Vạn Phù Môn cũng lần lượt dẫn theo chân nhân cao giai dưới trướng chạy tới.
Không khí trong đại điện càng thêm náo nhiệt.
......
Liên tiếp mấy ngày.
Trần Quý Xuyên bọn họ đều không làm chính sự, suốt ngày bàn chuyện trời đất, luận bàn đạo hạnh, đều còn trong quá trình quen thuộc với nhau.
Sau này cùng nhau tác chiến, với tư cách là chủ soái, Trần Quý Xuyên bọn họ cũng cần hiểu rõ tính cách của nhau, mới có thể sau này hợp tác tốt hơn.
Ngày thứ mười sau lần gặp mặt đầu tiên.
Thấy thời cơ đã gần đủ.
Bảy vị chủ soái cuối cùng đã triệu tập hội nghị chính thức đầu tiên của liên quân Thất Tông.
......
Thương Nham Điện.
Trong điện tế tế một chỗ.
Chủ vị ngồi trên trống, Trần Quý Xuyên cùng bảy vị chủ soái khác lần lượt ngồi xuống theo tuổi tác.
Trần Quý Xuyên nhỏ nhất, ở vị trí cuối cùng.
Vương Anh, Mã Kiên ngồi sau lưng hắn, Hàn Tông Nguyên cùng chín vị thất trọng thiên chân nhân cũng có tư cách vào điện nghe ngóng, ngồi sau lưng Vương Anh, Mã Kiên.
Mười ngày tiếp xúc.
Mọi người có mặt đều đã bước đầu quen thuộc.
"Tả Tông Minh" - người lớn tuổi nhất, ngồi đầu vị trí chủ tọa, đảo mắt nhìn quanh đám đông, cười lớn nói: "Lão phu lớn tuổi vài tuổi, đã mặt dày ném gạch dẫn ngọc rồi."
Hắn vừa nói chuyện, đứng dậy, đưa tay chỉ xuống đất, mặt đất trong điện lập tức biến hóa, trong nháy mắt hóa thành một phương man hoang, núi sông tung hoành ẩn chứa khí tức mênh mông.
Mọi người giẫm chân xuống đất, như đang đứng trên bầu trời, đang nhìn xuống đại lục Man Hoang này.
"Đây là bản đồ địa hình địa quật số năm."
"Man Hoang địa vực rộng lớn, lấy bốn đạo Vẫn Tinh Đại Liệt Cốc làm giới, có thể chia làm ba bộ phận —— trung bộ là nội vực, bên ngoài thì là hai nơi ngoại vực nam bắc, vượt qua đạo Vẫn Tinh Đại Liệt Cốc thứ hai, thì là biên địa."
"Nội vực cách nhau ba mươi chín vạn dặm nam bắc, cách đông tây một trăm bảy mươi vạn dặm."
"Nam Bắc ngoại vực đều có kích thước gấp hai ba lần nội vực."
Tả Tông Minh đi trong đó, giới thiệu về sự phân bố địa vực của man hoang.
Bốn đạo Vẫn Tinh Đại Liệt Cốc chia cắt Man Hoang.
Trong đó, khu vực hoạt động chủ yếu của các tu sĩ các giai trong nội vực cách nhau ba mươi chín vạn dặm về nam bắc, chính là khu vực này.
Bao gồm cả Trần Quý Xuyên.
Khi hắn ở Man Hoang, xa nhất cũng chỉ đến Vẫn Tinh Đại Liệt Cốc ở phía bắc, nhưng vẫn chưa vượt qua.
Mà vượt qua đạo Vẫn Tinh Đại Liệt Cốc đầu tiên ở phía bắc, chính là Bắc Ngoại Vực. Vượt thêm một đạo nữa, chính là biên địa phía bắc.
Đi về phía nam cũng giống nhau.
Những điều này thực ra không cần Tả Tông Minh nói nhiều, trước khi đến, mọi người có mặt ở đây đã bàn tán riêng không biết bao nhiêu lần chiến lược tác chiến, đối với địa hình man hoang cũng đã sớm ghi nhớ kỹ trong lòng.
Tả Tông Minh cũng biết giới thiệu địa hình không cần quá chi tiết, vì vậy nhanh chóng chuyển hướng chủ đề: "Theo tình báo, Man Hoang Tà Thần từ hơn năm trăm năm trước đã rơi vào nội chiến. Mấy trăm năm nay nội chiến không ngừng, đại khái có thể chia làm hai phe."
"Một loại chúng ta gọi là 'phái tu luyện'."
"Một loại gọi là 'Phái Tín Ngưỡng'."
Trải qua bốn trăm năm.
Bảy đại Tiên Tông đã có thêm nhận thức về Man Hoang Tà Thần, bao gồm mâu thuẫn nội bộ, phân chia phái.
Như hai phái 'Tu luyện', 'tín ngưỡng' mà Tả Tông Minh đã nói, trong Bổ Thiên Tông kỳ thực cũng có sự phân chia tương tự.
Dựa theo tình báo thu thập được, Tà Thần kỳ thực cũng có những con đường khác nhau.
Chiếm cứ chủ lưu là 'tín ngưỡng thành thần'. Rất dễ hiểu, chính là dựa vào sức mạnh của tín ngưỡng, dựa vào đông đảo tín đồ, ngưng kết thần lực, thần tính, đạt được vĩ lực siêu phàm, trở thành thần linh.
Một loại khác thì được chính thống thần linh coi là 'kỳ luyện thành thần'.
"Thần thông chủ lưu tà quá tích tụ tín ngưỡng, sau khi trở thành thần linh, lại nắm giữ pháp tắc huyền ảo."
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích bắt đầu từ Đạo Quả mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) bắt đầu từ Đạo Quả, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Thư Hải Các nhanh nhất.
"Tu vi tăng lên chủ yếu dựa vào tích lũy tín ngưỡng lực cùng sự gia tăng của tín đồ."
"Những "Dị đoan" sau thì thông qua tự chủ tu hành, từ ma pháp sư hoặc chiến sĩ cấp mười, sau khi lĩnh ngộ huyền ảo, trải qua truyền kỳ (Siêu phàm) cấp mười, cuối cùng trở thành Thánh vực, đạt tới cảnh giới thần linh. Bọn họ nắm giữ pháp tắc huyền ảo, dựa vào huyền ảo đạt được thần lực, thần tính, hoàn toàn tự chủ, không cần dựa vào tín ngưỡng, tín đồ."
"Bởi vì đi trên con đường tự thân thành thần, cho nên bọn họ lại là 'Kẻ Vô Tín'."
Tín ngưỡng thành thần.
Tu luyện thành thần.
Bọn họ bẩm sinh đối lập, người trước muốn lừa gạt vạn dân, phát triển tín đồ. Người sau muốn phá vỡ thần uy, tự thân thành thần.
Bởi vậy.
Từ khi người sau xuất hiện, luôn bị tà thần chủ lưu coi là 'kẻ dị đoan', luôn giữ thái độ thù địch.
Có giết lầm chớ bỏ qua.
Trong một khoảng thời gian rất dài, những 'kẻ dị đoan' này đều sống trong những góc tối trong thành phố, tránh né sự truy sát của Giáo đình và Quốc vương.
Bọn họ từng chút một tích lũy lực lượng.
Rốt cuộc.
Trải qua nhiều năm ẩn nấp, đợt 'Dị Thần' đầu tiên xuất hiện, bọn họ khôi phục xưng hô cổ, không xưng thần, xưng 'Thánh Vực', để thể hiện quyết tâm thế bất lưỡng lập với 'Thần Linh', tuyệt không thỏa hiệp.
Ma pháp sư —— Truyền Kỳ Ma pháp sư —— Thánh vực ma pháp sư.
Chiến sĩ - Siêu Phàm Chiến Sĩ - Thánh Vực Chiến Sĩ.
Các 'Dị Thần' dựa vào hai con đường 'Thần linh' và 'Chiến sĩ' đã sáng lập cho các tín đồ từ hai hệ thống 'Thần linh' và 'Chiến sĩ'.
Giai đoạn phàm nhân.
Ma pháp sư cấp mười và chiến sĩ.
Ma pháp sư Truyền Kỳ cấp mười và Siêu Phàm chiến sĩ.
Sau đó chính là ma pháp sư 'Thánh vực', chiến sĩ 'Thánh vực' sánh ngang với cảnh giới 'thần linh'.
Theo sau cường giả hiện ra từ "Dị Thần" càng lúc càng nhiều, chiến tranh giữa "Dị Thần" và "Thần Linh" bùng nổ.
Bảy đại tiên tông tiến vào Man Hoang, hoạt động trong nội vực, động tĩnh nói lớn không lớn không nhỏ, nhưng tà thần cao giai trong ngoại vực vẫn không có phản ứng, chính là bởi vì tinh lực của bọn họ đều bị 'Dị Thần' cầm chân.
'Dị Thần' dựa vào biên địa, không ngừng quấy nhiễu theo xâm phạm ngoại vực, khiến cho 'thần linh' phiền không chịu nổi phiền muộn mà ứng phó. Hơn nữa giữa bọn hắn vì lãnh địa, tín đồ, công phạt lẫn nhau là chuyện thường tình, không phải một khối sắt, tự nhiên cũng không để ý tới nội vực.
......
"Nội vực cằn cỗi, hiện tại còn tồn tại Tà Thần chỉ hai mươi sáu, đều là lục trọng thiên, tín đồ của mỗi người đều trên ngàn vạn."
"Bắc ngoại vực hiện đã tra rõ hai mươi bảy vị Tà Thần cao giai, trung giai Tà Thần năm mươi bốn vị."
"Nam Ngoại Vực hiện đã tra rõ ba mươi mốt vị Tà Thần cao giai, trung giai Tà Thần sáu mươi chín vị."
"Các dị thần biên địa số lượng không rõ, dị thần cao giai khoảng mười vị."
Theo lời kể của Tả Tông Minh, trong bản đồ hiện ra từng cái chỉ dẫn màu đỏ tươi. Chất lượng của các vị giai khác nhau và màu sắc đậm nhạt đều khác nhau rõ rệt, rất dễ dàng có thể nhìn thấu.
So với 'Dị Thần' phiêu hốt bất định.
'Thần linh chính thống' vì mỗi người đều có lãnh địa, tín ngưỡng, rất dễ tra rõ số lượng, số lượng cuối cùng sẽ không chênh lệch quá lớn.
Năm mươi tám tà thần cao giai.
Một trăm bốn mươi chín trung giai Tà Thần.
Nhìn qua tỷ lệ cổ quái, một phần là do tà thần thời kỳ đầu xâm nhập địa quật, tiến vào không ít tà thần trung cao giai. Bọn họ chiếm ưu thế tiên phát, chiếm cứ lượng lớn dân số, địa vực và tài nguyên của man hoang, địa vị không thể lay chuyển.
Một bộ phận khác là do cường giả hệ thống Tà Thần ăn hết, có tính xâm lược rất mạnh. Tà Thần yếu kém rất khó tự bảo vệ mình, hoặc là ở góc khuất, như Tà Thần cấp thấp trong nội vực trước đây. Hoặc là đầu nhập vào cường giả, trở thành thuộc hạ của Tà Thần cao giai.
Như nội vực.
Bởi vì bảy đại Tiên Tông liên hợp với chúng yêu vương, khắp nơi săn giết tà thần, khiến cho lượng lớn tín đồ vô chủ ly tán, bị tà thần trung giai hấp thu, lớn mạnh thực lực.
Không ít tà thần cấp thấp hoảng sợ, thậm chí chủ động đầu quân cho tà thần mạnh hơn, để tìm kiếm sự che chở.
Cá lớn ăn cá nhỏ.
Cuối cùng nội vực chỉ còn lại hai mươi sáu Tà Thần lục trọng thiên.
Nhìn xuống Man Hoang.
Tà Thần về số lượng cao giai, trung giai, không thể sánh bằng liên quân bảy tông.
Nhưng phải cân nhắc đến ưu thế địa vực của bọn họ cùng ưu thế của đông đảo tín đồ, người hầu.
Trận chiến này không thể sơ suất.
"Lão phu đề nghị."
"Bước đầu tiên đem nội vực yêu vương chỉnh hợp, sau đó lấy nội vực làm hậu phương, vững vàng đánh, đem Nam ngoại vực công hạ. Dựa vào Nam vực, lại quay đầu bắc phạt, nhất cử bắt toàn bộ Man Hoang."
Tả Tông Minh một hơi nói xong kế hoạch của mình.
Kế hoạch này thắng ở một chữ "nừng".
Tiên nam sau bắc.
Thình ổn bước tiến lên.
Trong chiến lược này, với thực lực của liên quân bảy tông, chỉ cần không xảy ra tình huống bất ngờ, chiếm được Man Hoang chỉ là vấn đề thời gian dài ngắn, thương vong bao nhiêu.
"Man Hoang Tà Thần đứng sau là Tà Thần thế giới, một khi chiến sự nổ ra, liệu Man Hoang Tà Thần có chủ động mở 'Chư Thần kết giới', từ thế giới Tà Thần đến cứu viện không?"
"Binh quý thần tốc."
“Hiện tại chúng ta nắm ưu thế tuyệt đối, chi bằng một hơi xông lên, hai đường nam bắc cùng phát động, trong thời gian ngắn nhất giải quyết Tà Thần, chiếm lấy Man Hoang?”
Chiến lược "Đồng chiến" của Tu La Thần Tông có vẻ cấp tiến hơn nhiều.
Nhưng trong đó lại không phải không có đạo lý.
Phía sau bọn họ có Sát Hoàn Hải, có bảy đại tiên tông. Trong tình huống chiến sự bất lợi, bất cứ lúc nào cũng có thể cầu viện.
Tà Thần man hoang đương nhiên cũng có thể.
Một khi trì hoãn, đợi đến khi viện binh Tà Thần thế giới tới, tranh đoạt Man Hoang rất có thể sẽ trở thành cuộc giằng co kéo dài.
"Man Hoang Tà Thần lúc trước vì muốn khai phá Man Hoang, tránh cho Man Hoang phản xâm lấn, đã thiết lập 'Chư Thần Kết Giới' tại lối ra vào của Tà Thần Thế Giới. Trừ phi tập hợp đủ ít nhất bốn vị 'thần khí' trong tay bảy vị chủ soái Tà Thần lúc trước, bằng không cho dù là Tà Thần cao giai, Yêu Vương, cũng không có cách nào phá vỡ kết giới tiến vào Tà Thần Thế Giới."
"Cách một ngàn bốn trăm năm."
"Bảy vị chủ soái Tà Thần tử trận, bốn thần khí thất lạc, lưu lạc trong tay bốn vị Tà Thần đỉnh cao mới trỗi dậy. Trong khi bảy vị Tà Thần đỉnh cao nắm giữ bảy đại thần khí, những năm qua công kích lẫn nhau, mâu thuẫn cực sâu, muốn tập hợp đủ bốn thần khí để mở ra Chư Thần Kết Giới, đâu dễ dàng thế?"
Ngũ Nguyên Tông 'Thôi Định Sơn' lắc đầu.
Hắn đem cục diện từ xưa đến nay của Man Hoang Tà Thần trải rộng ra mà nói, gọi là 'Chư Thần Kết Giới' rất khó mở ra, đây là sách lược ổn tiến ủng hộ Tả Tông Minh.
Tiếp theo.
Thất Tông xoay quanh hai hướng lớn 'nhập tiến' và 'cấp tiến', triển khai cuộc thảo luận sôi nổi.
Hơn mười ngày sau.
Thất soái định sách, kiếm chỉ Man Hoang.
......
Thích bắt đầu từ Đạo Quả mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) bắt đầu từ Đạo Quả, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Thư Hải Các nhanh nhất.