Vương Ngạn phi thăng.
Ngọc Minh Tiên Tôn xử lý công việc của Tiên Đình, chuẩn bị trước khi rời đi. Thiện Hoa, Ngọc Thành hai vị Thiên Tôn lui tới Cửu Trọng Thiên cùng Tiên Môn Giới, cùng nhau giúp đỡ.
Tiên Tôn trên Cửu Trọng Thiên Thượng Thiên Tôn đều đang ngủ say trong tiên môn, chỉ có vài vị Thiên Tôn chưa từng tham dự trận chiến ngày đó mới may mắn thoát khỏi.
Nhất thời.
Cửu Trọng Thiên, vắng lặng, trở nên đặc biệt yên tĩnh.
"Hung Cầm Sơn" độc tôn Cửu Trọng Thiên, Phong Lôi Thiên Tôn vấn đỉnh Trọng Minh Giới, từ đó Hung Cầm Sơn nhất mạch nổi tiếng nhất thời không ai sánh bằng, không ai dám lướt mũi nhọn của nó, đón nhận sự phát triển tốc độ cao.
Chỗ cao không sao chịu nổi lạnh.
Trần Quý Xuyên chỉ cảm thấy đặc biệt lạnh lẽo, nhìn quanh bốn phía, bên cạnh đã không còn người khác.
Trọng Minh giới.
Tiên Môn giới.
Hắn đều đã đứng ở đỉnh cao nhất.
Tiến lên có đường, nhưng đường phía trước không có người, chỉ có thể đơn độc tiến lên.
Tu hành vốn đã tịch mịch, đại đạo độc hành, nay lại trở về khởi đầu.
Trần Quý Xuyên tuần tự làm việc, không vội không chậm.
Tìm kiếm thánh khí trong Tiên Môn giới không khó, hắn mượn danh nghĩa 'Truyền Kỳ Dược Tề', dùng 'điểm hóa' giúp người thăng cấp Truyền Kỳ, đây là việc làm ăn độc nhất vô nhị, việc làm ăn hưng thịnh, thánh khí cuồn cuộn không ngừng từ bốn phương tám hướng Tiên Môn giới hội tụ lại, sau đó từng vị truyền kỳ pháp sư từ trong 'Vaglion' bước ra.
Cục diện đại lục đang dần dần biến hóa.
Thiên Không Chi Thành, cao tháp rực rỡ, tổ chức Trí Giả, Cửu Hoàn Thánh Tháp, Thần Thánh Đồng Minh, Dược Tề Hiệp Hội, Kỵ Sĩ Thánh Điện, Vu Yêu Liên Minh, Thánh Ngân Hội, Pháp Lão Hội, Thần Tọa Thương Minh, Bát Viện Liên Minh cùng từng tổ chức đỉnh cao khác đều thèm muốn 'Truyền Kỳ Dược Tề'.
Tiên lễ hậu binh.
Bọn họ trước tiên đến văn bản, mặc kệ lời khuyên 'thuốc truyền kỳ' mà Trần Quý Xuyên nói rời khỏi 'Vaglion' vô dụng, ăn xin vô ích dùng mấy chục món thánh khí đổi lấy mấy chục phần thuốc tanh hôi lớn từ chỗ Trần Quý Xuyên.
Nhưng cuối cùng cái gì cũng không nghiên cứu ra được, một truyền kỳ cũng chưa thăng cấp.
Lập tức cảm thấy mắc bẫy lớn.
Vì vậy mà lại đến võ công.
Binh phát 'Va Cách Lý Ngang', muốn đối phó Trần Quý Xuyên.
Nhưng Trần Quý Xuyên sớm đã vô địch trên thế gian, khi hắn ở Tam Văn Thượng Tiên, chỉ nắm giữ hai mươi đạo ma pháp cấp bốn, toàn bộ pháp lực chuyển hóa thành ma lực liền có thể giết Truyền Kỳ như giết gà, đồ bất hủ như đồ chó.
Hiện tại đã là Tứ Cảnh Thiên Tôn, pháp lực càng mênh mông. Mấy vạn năm trôi qua, ma pháp cấp bốn, cấm chú ma pháp nắm giữ càng nhiều như lông trâu.
Điểm hóa.
Thống ngự chư pháp.
Lại phối hợp với pháp lực Thiên Tôn cảnh, ở trong Tiên Môn giới tạo ra một tôn vô địch.
Trận chiến này Trần Quý Xuyên lấy một địch vạn, giết mười hai tổ chức đỉnh cao trên đại lục máu chảy thành sông, Truyền Kỳ, Bất Hủ vẫn lạc như mưa trên bầu trời bên ngoài 'Va Cách Lý Ngang', từng đóa pháo hoa nở rộ, rực rỡ như ca.
Sau khi Vương Ngạn phi thăng, tâm nguyện của Trần Quý Xuyên đã hoàn toàn không còn cố kỵ. Ở trong Tiên Môn giới thi triển ra không còn trói buộc, không kiêng nể gì.
Trận chiến này không phải hắn chủ động, nhưng quyền phát động trong tay đối phương, quyền kết thúc lại nằm trong tay Trần Quý Xuyên.
"Bạo Quân!"
"Bạo Quân!"
Có truyền kỳ đào tẩu.
Có Bất Hủ bỏ chạy.
Trần Quý Xuyên không buông tha, gieo xuống dấu hiệu, xé rách thứ nguyên, từng cái đuổi kịp tất cả đều giết chết.
Phàm kẻ nào xâm phạm, không một ai sống sót.
Bất Hủ không cẩn thận không cam lòng, thậm chí đã chết không chỉ một lần.
Một trận chiến kinh thiên.
Bầu trời nứt vỡ.
Tất cả đều thất thanh.
Trong toàn bộ Tiên Môn giới, cũng vì Trần Quý Xuyên mà trở nên vắng vẻ.
Từ đó.
Truyền kỳ hiếm thấy.
Bất Hủ ẩn núp.
Không còn như trước nữa.
Nhờ trận chiến này, Trần Quý Xuyên thu được một vạn hai ngàn tám trăm kiện thánh khí, sớm mấy vạn năm hoàn thành nhiệm vụ.
Năm thứ ba sau trận chiến này.
Ngọc Minh Tiên Tôn, Thiện Hoa Thiên Tôn, Ngọc Thành Thiên Tôn ba người cùng nhau đẩy Tiên Môn ra, cùng nhau rời đi.
Nhân gian khốn đốn mấy chục vạn năm, một khi được giải thoát, bọn họ cũng phải bắt đầu hành trình mới.
Nhưng Chân Linh lạc ấn tiên môn, sau khi ba người đến thượng giới, rốt cuộc có thể đạt được phương pháp giải thoát hay không, từ nay được hưởng tự do bước vào ngũ giai, vẫn là chưa biết.
Bất quá dù có gian nan đến đâu, cũng vẫn tốt hơn là ở lại Trọng Minh giới, bị vây trong tiên môn, ngày này qua ngày này qua năm khác, không nhìn thấy đường phía trước, những ngày tháng mấy chục vạn năm không đổi mới tốt hơn.
"Đi một chuyến thượng giới, cho dù không thoát khỏi tiên môn, có thể nhìn thấy phong thái của đại năng ngũ giai, có thể nhìn đạo tràng đắc đạo tiên chân, sau này cho dù tan thành mây khói, cũng không uổng công tu hành tiên đạo cả đời này."
Ngọc Minh Tiên Tôn lúc rời đi tinh thần bừng bừng, dĩ nhiên đã xem nhẹ sinh tử.
Mấy chục vạn năm tâm nguyện được đền bù, hắn đã không còn tiếc nuối.
Sau này cho dù không tìm được cách thoát khỏi tiên môn, hắn cũng không còn hối hận nữa.
"Đạo hữu trân trọng!"
Ngọc Minh Tiên Tôn rời đi.
Thiện Hoa, Ngọc Thành hai vị Thiên Tôn rời đi.
Trong Trọng Minh giới, Trần Quý Xuyên càng thêm cô độc, không còn người đồng hành.
Thế là dồn nhiều tinh lực hơn vào việc tu hành.
Tu hành ở tứ cảnh, trọng yếu nguyên thần.
Theo 'Thần Nguyên Pháp Môn' bị đẩy ra, từng viên 'Thần Nguyên' ở giữa lăn xuống, nguyên thần không ngừng lớn mạnh.
Ba môn mở hết, tinh khí thần đạt tới một loại cân bằng, đây cũng là một trong những nguyên nhân khiến Tứ Cảnh Thiên Tôn rõ ràng mạnh hơn Tam Cảnh Thượng Tiên phía trước.
Đợi Nguyên Thần trưởng thành đến trình độ đủ để cùng pháp lực, thân thể cường mỹ, Tam Bảo hoàn toàn cân bằng, từ nay về sau ba chân đỉnh lập, đây là Tứ Cảnh cửu trọng, đặt ở trong Cửu Trọng Thiên, có thể gọi là Tiên Tôn.
Ngọc Minh Tiên Tôn là cấp độ này.
Bảy vị Tiên Tôn như Bích Hà cũng đều là tầng thứ này.
Vương Ngạn cũng vậy.
Ở ngàn năm sau khi nàng phi thăng, Trần Quý Xuyên đăng đỉnh tứ giai, cũng đạt tới tứ cảnh cửu trọng, từ đó có thể gọi là "Phong Lôi Tiên Tôn".
Đáng tiếc Tiên Tôn trên Cửu Trọng Thiên không chỉ đếm trên đầu ngón tay của Thiên Tôn, không ai giao tiếp, cũng không ai biết tin tức này.
Vui mừng nhảy nhót không ai chia sẻ, niềm vui cũng nhạt đi rất nhiều.
Cảnh tượng trong cảnh giới.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích bắt đầu từ Đạo Quả mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) bắt đầu từ Đạo Quả, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Thư Hải Các nhanh nhất.
Ngoại cảnh nhị cảnh.
Tam Cảnh Pháp Thân.
Tứ Cảnh Thiên Thê.
Tứ giai Vấn Đỉnh bắt đầu từ một cảnh một văn, từ tứ cảnh cửu trọng mà lên đỉnh. Nhưng điều này không có nghĩa là đường tứ giai từ đây đi hết, mà ngược lại, con đường từ tứ giai đến ngũ giai, từ lúc này mới chỉ bắt đầu.
"Ý cảnh."
"Đại biểu cho cảm ngộ của tu sĩ đối với thiên địa đạo lý."
"Bất luận Tiên Thiên Hậu Thiên, đối với 'Đạo' có chút cảm ngộ, có nhận thức nhất định, có thể nắm giữ ý cảnh trong đó, lúc này mới có hy vọng tấn thăng lên ngũ giai."
Sau khi tứ cảnh cửu trọng, "ý cảnh" chính là ngưỡng cửa.
Như Vương Ngạn.
Nàng tu luyện là Thất Tình Trường Sinh Kiếm Kinh, tu là "Thất Tình Ý Cảnh". Từng tầng ý cảnh nắm giữ, đợi đến khi Thất Tình Ý Cảnh hoàn thiện toàn, mới có thể xung kích ngũ giai.
Hướng đi từ tu pháp lực, tu nhục thân, tu nguyên thần ban đầu, chuyển sang phương diện chủ tu đạo.
Lúc này tinh khí thần tất cả đều đạt tới đỉnh phong, điều kiện bản thân đạt tới cực hạn, lại đến tham ngộ thiên địa, cảm ngộ đại đạo, có thể một ngày ngàn dặm.
Đây cũng là nguyên nhân căn bản bốn cảnh bình thường gọi là Thiên Tôn, mà tứ cảnh cửu trọng lại gọi là Tiên Tôn, thực lực rõ ràng mạnh mẽ một đoạn lớn.
Ngọc Minh Tiên Tôn.
Quảng Mục Tiên Tôn.
Bích Hà Tiên Tôn.
Bọn họ từng cái chân linh lạc ấn tiên môn, từ nay về sau cùng thiên địa cùng đại đạo có ngăn cách, khó mà tham ngộ, chẳng những tinh khí thần từ nay về sau cố định khó tăng trưởng, đạo hạnh cũng không thể tăng lên.
Chỉ có thể đi tham ngộ cùng nắm giữ từng môn thuật pháp thần thông, luyện chế pháp bảo phù lục v.v. để giết thời gian.
Nhưng bọn họ xa cách với đạo, không hợp với trời đất, tâm cảnh không được ôn dưỡng, sau năm tháng dài đằng đẵng, vẫn không thoát khỏi kết cục tâm cảnh sụp đổ mà rơi vào cảnh điên cuồng.
Như Kim Quang Tiên Tôn.
Tâm tính hắn tu trì kém nhất, thời gian bước lên tiên môn tuy rằng muộn hơn Bích Hà Tiên Tôn và Huyền Minh Tiên Tôn hai mươi vạn năm, nhưng đã có dấu hiệu phát điên, điên cuồng.
Ngọc Minh Tiên Tôn nguyện ý hạ mình làm nhỏ cho Trần Quý Xuyên, nguyện ý vì vợ chồng bọn họ mà đi trước sau, chưa hẳn không có nguyên nhân sau khi thấy bộ dạng Kim Quang Tiên Tôn như vậy liền bị kích thích.
Bích Hà Tiên Tôn là cổ xưa nhất trong đám Tiên Tôn, nhưng nàng đạm bạc nhất, thậm chí bị người ta gọi là 'tránh hiềm Tiên Tôn', nghĩ lại cũng là không muốn bị nhiều việc tục vụ quấy nhiễu, làm hỏng tâm cảnh của nàng.
"Chân Linh lạc ấn tiên môn, vạn kiếp không mài."
"Nhưng tâm linh thì không được."
Trần Quý Xuyên khác với bọn họ, hắn cùng Vương Ngạn giống nhau, có thể tiếp tục tu hành, cảm thụ thiên địa mênh mông, cảm ngộ đại đạo huyền diệu.
Nhưng Vương Ngạn tu luyện là 'Thất Tình Ý Cảnh', mà hắn tu luyện chính là 'Ngũ Hành Ý Cảnh'.
“Âm dương ngũ hành cấu tạo vạn vật thế gian, ta tu luyện Ngũ Ngũ Đại Diễn Chân Kinh, đi theo chính là Ngũ Hành đại đạo, tham ngộ ý cảnh Ngũ Hành là thuận tay nhất.”
Tầm quan trọng và cảm giác tồn tại của công pháp tu hành thể hiện ở mọi mặt.
Như tu luyện thuật pháp thần thông.
Trần Quý Xuyên sớm nhất tu luyện là 《Bạch Hổ Kiếm Ngục Kinh》, vì vậy tu hành các thuật pháp thuộc tính Kim như 'Thất Nguyên Giải Ách Như Ý Thiên Cương Phân Quang Kiếm Quyết' liền như hổ thêm cánh, tiến triển thần tốc.
Uy lực thi triển cũng không tầm thường.
Nhưng các thuật pháp khác, bất kể là tốc độ tham ngộ hay uy lực thi triển đều kém hơn một bậc.
Đây chính là sự gia trì của công pháp đối với thuật pháp.
Ví như hiện tại.
Trần Quý Xuyên chuyển tu 《Ngũ Ngũ Ngũ Đại Diễn Chân Kinh》, ở các thần thông ngũ hành, thuật pháp như 'Ngũ Hành Độn Pháp', 'Lục Đinh Khai Sơn Pháp', 'Thiên Nhất Huyền Âm Chân Thủy' tiến triển nhanh hơn rất nhiều.
Đây là phương diện thần thông thuật pháp.
Về phương diện lĩnh ngộ đại đạo lại càng như thế.
"Ta tu luyện chính là công pháp Ngũ Hành, đương nhiên là tham ngộ ý cảnh Ngũ Hành là thích hợp nhất."
"Nếu cưỡng ép đi tham ngộ đại đạo âm dương, sinh tử, nhân quả v.v. Đại đạo, không nói là nửa công bội, cũng nhất định gian nan hơn rất nhiều."
Ngũ Hành Đại Đạo bác đại tinh thâm.
Ý cảnh Ngũ Hành cũng thâm ảo tương tự.
Trần Quý Xuyên suốt ngày vận chuyển pháp lực, lại tu hành trong các loại Ngũ Hành Thánh Địa.
Nay trong Trọng Minh Giới không còn địch thủ, trước kia những bảo địa các nơi bị các đại Tiên Đình, các vị Thiên Tôn nắm giữ, Trần Quý Xuyên đều có thể tùy ý ra vào, tùy thời tu hành tham ngộ.
Đạo gọi là vô danh, huyền diệu khó lường.
Ý cảnh chỉ là sự lý giải nông cạn của tu sĩ đối với đại đạo, chỉ là một chút da lông của đại đạo.
Tiến triển của nó không thể dùng pháp tắc cụ thể để đo lường, chỉ là bản thân mơ hồ có thể cảm nhận được.
Ước chừng.
Dường như.
Hình như.
Tựa hồ.
Tất cả đều mơ hồ.
Vì vậy, phần lớn thời gian, ngay cả tu sĩ đỉnh phong tứ giai cũng không biết mình cách ngũ giai rốt cuộc còn bao xa.
Có lúc cảm thấy gần rồi, thực ra còn kém xa.
Vọng Sơn chạy ngựa chết.
Trên con đường tiến về ngũ giai, từng đợt tu sĩ tiên đạo ngã xuống, trong đó tu sĩ cấp Tiên Tôn ngã xuống tứ giai đỉnh phong, tứ cảnh cửu trọng cũng nhiều không đếm xuể.
Vương Ngạn trên đoạn đường này.
Trần Quý Xuyên hiện tại cũng đang trên đoạn đường này.
Trong lòng khao khát ngũ giai, dốc sức đuổi theo, nhưng chỉ có thể quay đầu nhìn thấy đường đến, lại không nhìn rõ điểm cuối phía trước.
Thời gian như nước chảy.
Đang phóng túng cuồng bạo.
Sau khi tấn thăng tứ cảnh cửu trọng, không cần cố ý tu hành pháp lực, tôi luyện nhục thân, uẩn dưỡng nguyên thần nữa, thời gian của Trần Quý Xuyên bỗng chốc trở nên dư dả.
Ngoài việc cảm ngộ 'Ngũ Hành Ý Cảnh', hắn lại nhặt các kỹ nghệ như trận pháp, luyện khí, luyện đan, chế phù lên, tiếp tục nghiên cứu.
Tu vi cao hơn, đạo hạnh cao hơn, tầm nhìn khác biệt rất lớn.
Trần Quý Xuyên đối với bốn loại kỹ nghệ này lại có nhận thức mới.
Lượng tài nguyên khổng lồ trên Cửu Trọng Thiên đều được hắn điều động, dùng để mài giũa kỹ nghệ.
Trước khi đi, Ngọc Minh Tiên Tôn đã sắp xếp ổn thỏa mọi việc trong Ngọc Minh Tiên Đình, sau đó toàn bộ giao cho Trần Quý Xuyên.
Hung Cầm Sơn nhất mạch nhập chủ Ngọc Minh Tiên Đình.
Mà Cửu Trọng Thiên to lớn như vậy, trong Trọng Minh Giới rộng lớn, bảy tòa Tiên Đình khác theo Tiên Tôn Thiên Tôn đều ngủ say, cũng đều tan rã, hóa chỉnh thành tán lạc khắp nơi, đã không còn khí hậu.
Thích bắt đầu từ Đạo Quả mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) bắt đầu từ Đạo Quả, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Thư Hải Các nhanh nhất.
Hung Cầm Sơn, Ngọc Minh Tiên Đình một nhà độc đại.
Vì vậy Trần Quý Xuyên cần thiết để nghiên cứu kỹ nghệ không thiếu các loại tài nguyên.
Thời gian.
Tài nguyên.
Những thứ này đều không thiếu, tiến bộ tự nhiên nhanh chóng.
Đầu tiên là trận pháp.
Trần Quý Xuyên đang mưu tính cho hậu sự, để phòng bị Kim Quang Tiên Tôn và những người khác sau khi trùng sinh, Trần Quý Xuyên ở Hung Cầm Sơn, ở Hỏa Ngục Tam Giới Sơn, ở Tinh Quang hành lang, ở...
Trong từng thánh địa tu hành trên Cửu Trọng Thiên, bố trí từng tầng trận pháp.
Trận pháp cũng lấy ngũ hành làm chính.
Bất luận là thần thông thuật pháp, hay là trận pháp, những thứ này đều là 'thuật'.
Pháp là thể, thuật là dụng.
'Ngũ Hành Ý Cảnh' ví như là định lý công thức, 《Ngũ Ngũ Ngũ Đại Diễn Chân Kinh》 đang giảng giải sâu sắc và lý giải những định lý công thức này, cố gắng làm rõ nguyên lý trong đó, từ đó nắm giữ chúng.
Còn thuật pháp, thần thông, trận pháp, thì đang nghiên cứu sử dụng các loại phương thức định lý công thức này.
Tư duy giải đề có thể có rất nhiều.
Cùng một loại đại đạo chí lý, cùng một loại ý cảnh, có rất nhiều phương pháp giải thích và lý giải chúng, cách vận dụng chúng cũng đồng dạng ngàn vạn vạn.
Điều này cũng chỉ thúc đẩy ra rất nhiều công pháp tu hành, rất nhiều thần thông thuật pháp.
Trần Quý Xuyên khi nghiên cứu trận pháp, nghiên cứu trận pháp ở phương diện ngũ hành, thông qua đủ loại vận dụng của vạn ngàn trận pháp, đủ loại kỳ tư diệu tưởng, đạo lý và linh cảm ẩn chứa trong đó, cũng có thể phản bổ lại được cảm ngộ của hắn đối với 'Ngũ Hành Ý Cảnh'.
Tu hành đỉnh phong tứ giai chính là như vậy.
Lấy thiên địa, đại đạo làm gốc, lấy công pháp làm môi giới cầu nối, lại đi tham ngộ từng thánh địa tu hành hiển hóa đại đạo trong thiên địa, tham ngộ các loại công pháp khác, tham ngộ các loại thần thông thuật pháp trận pháp v.v.
Tích lũy dày đặc rồi mới bộc phát.
Xúc loại bàng thông.
Mọi mặt, từng chút tích lũy, cuối cùng nước nhỏ đá xuyên nước lên thuyền cao, đạo hạnh không ngừng tăng lên, không ngừng tiếp cận ngũ giai.
Do ngộ tính, tài nguyên bên ngoài khác nhau.
Có người tiến triển chậm, thế là ngã xuống trên đường. Có người tiến triển nhanh, thế là bước vào ngũ giai.
Ngộ tính tùy người mà khác biệt, không tiện cưỡng cầu.
Mà ở phương diện tài nguyên bên ngoài, phóng mắt nhìn Trọng Minh giới, Trần Quý Xuyên đã là độc nhất vô nhị. Các loại thánh địa tu hành ẩn chứa bí ẩn ngũ hành, hắn đều có thể tùy ý đi tu hành, bất luận thời gian dài. Các loại tài nguyên bảo vật có ích cho cảm ngộ ngũ hành, phần lớn có thể thu thập được cũng đều có thể thu thập được. Các loại công pháp, các loại thuật pháp, tích lũy trong Cửu Trọng Thiên Thượng Bách Vạn Niên, cũng đều tùy ý để Trần Quý Xuyên đi lật xem.
Đủ loại điều kiện bên ngoài đã rất đầy đủ.
Trần Quý Xuyên ở giai đoạn đầu cảm ngộ tiến bộ cũng quả thực nhanh chóng, mỗi một ngày đều có thể cảm nhận được tiến bộ của mình, so với lúc mới tấn cấp bốn cảnh cửu trọng, đạo hạnh, chiến lực đều có biến hóa nghiêng trời lệch đất.
Nhưng thời gian năm năm trôi qua, cho đến khi tiến bộ của Trần Quý Xuyên dần chậm lại, hắn vẫn không nhìn thấy hy vọng thăng cấp lên ngũ giai.
Đạo đồ gian nan.
Tiên đồ gập ghềnh.
Trần Quý Xuyên biết, đãi ngộ của hắn ở trong Trọng Minh giới đã là người đầu tiên từ xưa đến nay. Nhưng đây chỉ là ở trong Trọng Minh giới, phóng mắt khắp chư thiên, nhất định có thánh địa tu hành tốt hơn trong Trọng Minh giới, bảo vật tu hành tốt hơn, càng nhiều điển tịch tu hành toàn diện hơn.
Cùng là tu hành.
Cùng một tu sĩ.
Trong hoàn cảnh tốt hơn, có lẽ có thể đột phá. Nhưng ở trong Trùng Minh giới, thì phải khốn đốn.
Đây là hạn chế của thiên địa.
Đây cũng là nguyên nhân khiến đám người Ngọc Minh Tiên Tôn khát vọng có thể rời khỏi Trọng Minh Giới, tiến vào Thượng Giới. Cũng chính là nguyên nhân Trần Quý Xuyên kiên trì để Vương Ngạn phi thăng.
Có lẽ có thiên tài ngộ tính cực cao, hắn có thể ở trong Trọng Minh giới, lấy điều kiện như vậy, tham ngộ thiên địa đại đạo nắm giữ ý cảnh thăng cấp lên ngũ giai.
Nhưng người như vậy quá ít.
Ngọc Minh Tiên Tôn không phải.
Bảy vị Tiên Tôn thì không phải.
Vương Ngạn không phải.
Trần Quý Xuyên cũng không phải.
Từ khi Trọng Minh giới khai mở đến nay, từ khi Tiên đạo thịnh hành đến nay, không biết đã xuất hiện bao nhiêu Thiên Tôn Tiên Tôn, không biết đã sinh ra bao nhiêu tu sĩ.
Nhưng trong ghi chép, không một ai đột phá lên ngũ giai.
Ít nhất thời điểm ở Trọng Minh Giới cũng không có.
"Từng xưa chưa từng có người xưa."
"Về sau có lẽ cũng không có người tới."
"Ta không thể đột phá, cũng không mất mặt."
Tâm thái Trần Quý Xuyên rất tốt.
Hắn đời này dốc sức tu hành, cố gắng nâng cao đạo hạnh. Kiếp này không thể đột phá, hắn chỉ chờ kiếp sau, thế giới đạo quả tiếp theo.
Trong Trọng Minh giới hắn đã lên đỉnh, trận chiến ngoài Tiên Môn lại chém giết rất nhiều Thiên Tôn Tiên Tôn, đến lúc đó một đời kết thành đạo quả, hắn sẽ tham ngộ thật tốt, có tích lũy của một đời này, hy vọng tấn thăng ngũ giai kiếp sau tăng lên rất nhiều.
Kiếp này trùng phùng với Vương Ngạn, một cường giả cấp Tiên Tôn dẫn theo Trần Quý Xuyên cùng tu hành, tiết kiệm cho Trần Quý Xuyên quá nhiều thời gian, giúp hắn có đủ thời gian tích lũy, tình hình tốt hơn nhiều so với việc hắn một mình tu hành.
Trần Quý Xuyên rất thỏa mãn.
Cứ thế ung dung tu hành, Trần Quý Xuyên là nơi hứng khởi, lại suy diễn và tu luyện từng môn thần thông.
Sau khi 'Quy Nguyên Tàng Thiên Pháp' đạt tới tầng thứ ba, Trần Quý Xuyên đẩy tiên môn ra định phi thăng, nhưng pháp lực hóa thân vừa bước vào tiên môn, đã bị oanh sát.
Vẫn không thể che giấu huyền cơ thiên địa.
Trần Quý Xuyên hoàn toàn ngoan ngoãn, an tâm tu hành, nghĩ đủ mọi cách để nâng cao bản thân.
Đạo hạnh.
Thần thông.
Trận pháp.
Luyện đan.
Luyện khí.
Chế phù.
Khi Vương Ngạn phi thăng, Trần Quý Xuyên vừa mới hơn sáu vạn tuổi.
Lúc hắn tấn thăng tứ cảnh cửu trọng, mới vừa bảy vạn tuổi, cách đại hạn còn rất xa.
Thời gian trôi qua.
Thần thông đang tăng lên, bốn môn kỹ nghệ cũng đang tăng lên.
Sau khi luyện khí, trận pháp cũng nhanh chóng đột phá đến tứ giai, có thể bố trí cùng phá giải rất nhiều trận pháp tứ giai, bố trí 'Tiểu Tu Di Chính Phản Cửu Cung Tiên Trận' cũng không còn cứng nhắc cứng nhắc như trước nữa. Như Kim Quang Tiên Tôn đám người nếu như lại xông vào, từng người cũng đừng hòng dễ dàng thoát thân.
Đại trận bảo vệ, từ đó Hung Cầm Sơn không còn lo lắng về sau.
Thích bắt đầu từ Đạo Quả mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) bắt đầu từ Đạo Quả, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Thư Hải Các nhanh nhất.
Thời gian trôi qua.
Hơn bảy vạn ngón tay búng vào nhau.
Kiếp này rốt cuộc cũng sắp kết thúc.
......
Hung Cầm Sơn.
Tư Mã Hàn cửa sổ đi vào trong núi.
Vị đại đệ tử của Hung Cầm Sơn nhất mạch này, năm đó gian nan mới có thể tấn thăng lên Tứ Văn Thượng Tiên, thời gian cách nhiều năm, hôm nay sớm đã là Hỏa Vân Tiên Tôn nổi danh khắp Cửu Trọng Thiên.
Sư phụ của hắn là Phong Lôi Tiên Tôn nhiều năm không lộ diện, dòng Hung Cầm Sơn chính là do hắn chấp chưởng. Do Hung Cầm Sơn và Ngọc Minh Tiên Đình hợp nhất, lại xâm chiếm 'Đông Ninh Tiên Đình' tiến thêm một bước phát triển mà thành, cũng là do vị 'Hỏa Vân Tiên Tôn' này khống chế.
Thiên Tôn mới tấn chức trên Cửu Trọng Thiên, phần lớn đều xuất thân từ "Đông Ninh Tiên Đình", xuất thân từ mạch "Hung Cầm Sơn".
Sớm đã chế ngự Minh Giới.
Cho nên địa vị của Tư Mã Hàn Môn có thể tưởng tượng được.
Ngày hôm đó.
Hắn đi vào trong núi, leo lên Thác Tháp Phong, cung kính đứng trước mặt ân sư, giống như lúc trước mới đến Mê Thần Đảo, vừa bái dưới trướng lão sư vậy.
Trần Quý Xuyên ở trong núi.
Đời này mười bốn vạn bốn vạn năm.
Hắn đã già nua, dung nhan tuy vẫn như cũ, nhưng râu tóc đã sớm nhuộm trắng, càng lộ ra phong thái tiên phong đạo cốt, nhưng cũng khó che giấu năm tháng tang thương.
Tư Mã Hàn Ngân nhìn ân sư tóc bạc râu bạc trắng, trong lòng có dự cảm, không khỏi ảm đạm.
"Sư phụ."
Hắn không hiểu, có sư mẫu sớm đi thượng giới, với thiên tư tài tình của sư phụ, vì sao chậm chạp không đi thượng giới, ngược lại ở lại Trọng Minh giới thêm bảy vạn năm.
Cho đến tận bây giờ.
Thời gian không còn nhiều.
"Tư Mã."
Trần Quý Xuyên mặt mày hiền từ, nhìn vị đại đệ tử trước mặt, mặt mang ý cười: "Vi sư những năm đầu ở trong Mê Thần Đảo, thu nhận mấy ngàn đệ tử, cuối cùng chính thức thu thập môn tường, chỉ còn bảy sư huynh đệ các ngươi. Trương Dã, Trần Xung bốn người chưa thành tứ cảnh, đã sớm qua đời. Ngươi cùng lão Lục Đinh Sơn, lão Thất không vì thiên phú khắc khổ, mới có thể thành tựu cảnh giới Thiên Tôn. Hai tiểu tử kia bị vi sư đuổi khỏi Trùng Minh Giới, mỗi người tìm kiếm tiền đồ. Chỉ có ngươi tự ý quyết định, chân linh lạc ấn tiên môn, lập chí bảo vệ Hung Cầm Sơn. Kỳ thực không cần như vậy, bố trí của vi sư trong Hung Cầm Sơn đã đủ rồi, hà tất phải tự hủy tiền đồ của mình?"
Người một già, tâm tính liền thay đổi.
Trần Quý Xuyên cũng như vậy. Thân thể hắn già nua, tâm tính cũng trở nên mềm mại, nguyện ý hồi tưởng chuyện cũ, nhìn thấy vị đại đệ tử này, trong lòng cũng có nhiều thương xót.
Đệ tử này vốn có thể phi thăng thiên ngoại, đi tranh đoạt tiền đồ ngũ giai, ngắm nhìn phồn hoa ngoài thiên ngoại.
Đông Ninh Tiên Đình khống chế Tiên Môn Giới, Trần Quý Xuyên trước đây càng giết đến Tiên Môn Giới máu chảy thành sông, thánh khí thu được không biết bao nhiêu, đủ cho hơn mười người phi thăng rời đi.
Ngọc Minh Tiên Tôn đi rồi.
Thiện Hoa Thiên Tôn, Ngọc Thành Thiên Tôn đi rồi.
Lục đệ tử Đinh Sơn, Thất đệ tử Úc Bất Bất cũng đều phi thăng.
Nhưng Tư Mã Hàn Ngân lại lựa chọn Chân Linh lạc ấn tiên môn, nguyện trấn vĩnh cửu cửu trọng thiên, che chở Hung Cầm Sơn. Loại tâm ý này Trần Quý Xuyên không đồng ý, nhưng phần tâm ý này lại khiến hắn rất bị lay động.
Bởi vậy những năm gần đây hắn lúc nào cũng triệu hoán Tư Mã Hàn song, nhắc nhở hắn, giúp hắn tăng lên thực lực. Chân Linh lạc ấn tiên môn về sau, đạo hạnh tu vi không có cách nào tăng lên, nhưng thần thông vẫn còn có thể.
Tư Mã Hàn Ngân tuy được người ta gọi là "Hỏa Vân Tiên Tôn", nhưng trên thực tế, khi hắn danh lục Tiên Môn, mới chỉ tứ cảnh tứ trọng mà thôi.
Vào được tiên môn, thực lực một thân so với Vạn Ảnh Thiên Tôn lúc trước còn không bằng.
Cho dù không chết, cũng không khỏi bị người ta ức hiếp.
Thế là Trần Quý Xuyên truyền thụ cho hắn Phong Lôi Hành Hành Tẩu, giúp hắn tăng lên tới tầng thứ ba, sau này có thể ở trên Cửu Trọng Thiên đứng ở thế bất bại. Dù cho tu vi của hắn không thể đạt tới Tứ Cảnh Cửu Trọng, vẫn như cũ có thể không sợ đám người Kim Quang Tiên Tôn sau khi trùng sinh, có thể không bị ức nhục.
Lại đem 'Đại La Thiên Hỏa' suy diễn đến tầng thứ thần thông, giúp hắn tham ngộ.
Tư Mã Hàn Môn tu tập vốn là Chu Tước Lưu Ly Kinh, thần thông "Đại La Thiên Hỏa" sau khi đạt tới tầng thứ ba, bởi vì tu vi, đạo hạnh của hắn không đủ, uy năng sát phạt so với Vương Ngạn lúc trước giết Không Cửu Trọng Thiên, nhưng cũng vượt xa Tiên Tôn tầm thường.
Tốc độ.
Sát phạt.
Cả hai đều có sẵn.
Nhưng phòng ngự của Tư Mã Hàn vẫn không đủ.
Thế là lại truyền cho hắn 'Kim Cương Pháp Chú', Kim Cương hộ thể, vạn pháp bất xâm.
Ba môn thần thông như thế trong người, tự nhiên có thể tung hoành vô địch.
Nhưng Trần Quý Xuyên vẫn không đành lòng, thần thông dù lợi hại đến đâu, cũng không chịu nổi sự ăn mòn của năm tháng. Hắn ở kiếp này sắp đi đến hồi kết, lại tìm kiếm đủ loại điển tịch, thuật pháp, cuối cùng suy diễn ra một môn thần thông khác.
"Và tiến lên trước."
Trần Quý Xuyên hướng Tư Mã Hàn gọi.
"Vâng."
Tư Mã Hàn Ngân nghe lời tiến lên, liền thấy ân sư một điểm điểm ở mi tâm, sau một khắc, linh quang bắn ra, rơi vào trong cảm ngộ.
Một lúc lâu sau.
Đợi hắn hoàn hồn, bên tai truyền đến giọng lão sư: "Thần thông này tên là 'Bảo Tháp Tâm Trì', không tu sát phạt, không tu phòng ngự, chỉ tu một lòng. Tâm như bảo tháp, không cấu vô trần, không bị ngoại vật tổn thương, có thể duy trì tâm cảnh, mấy trăm vạn mấy ngàn vạn năm không già không suy, vạn thế không dời."
Đây là một môn thần thông tu trì tâm cảnh mà Trần Quý Xuyên đặc biệt suy diễn ra cho Tư Mã Hàn Ngân.
Chân Linh lạc ấn tiên môn, từ nay về sau không sợ chết.
Nhưng sợ nhất vẫn là tâm cảnh bất ổn, hơn trăm vạn năm sau rơi vào kết cục điên cuồng điên cuồng. Bởi vậy Trần Quý Xuyên suy diễn ra "Bảo Tháp Tâm Trì", truyền thụ cho Tư Mã Hàn Ngân, hy vọng có thể giúp hắn ổn định tâm cảnh.
"Sư phụ."
Tư Mã Hàn cửa sổ ngẩng đầu nhìn ánh mắt tha thiết của lão sư, nghĩ đến vô số điển tịch mà lão sư đã để Đông Ninh Tiên Đình thu thập trong những năm qua, lúc này mới biết mục đích chính là đệ tử này của hắn.
Hốc mắt hắn không nhịn được đỏ lên, hai hàng nước mắt chảy xuống, khóc lóc nói: "Đệ tử bất hiếu, làm phiền ân sư hao tâm tổn trí!"
"Đường đường là Hỏa Vân Tiên Tôn, ở chỗ này khóc lóc, truyền ra ngoài không sợ chê cười."
Trần Quý Xuyên thấy vậy cười nói: “Tu trì cho tốt, ổn định tâm cảnh, thế gian biến số muôn vàn, đại đạo năm mươi, thiên diễn tứ cửu, tự có một tia sinh cơ, giữ được tính mạng sau này chưa chắc không có cơ hội thoát thân. Hôm nay khốn đốn, cũng là mài giũa, ngày sau có lẽ chính là duyên pháp. Chỉ mong ngươi và ta sư đồ, ngày sau còn có lúc gặp lại.”
Tiếng cười ôn hòa vẫn còn vang vọng trên đỉnh Tháp.
Lời nói ôn hòa vừa dứt.
Tư Mã Hàn cửa sổ liền thấy, trên mặt lão sư mỉm cười, rũ mi mắt xuống, đã không còn hơi thở.
"Lão sư!"
Tư Mã Hàn trong lòng bi thương, quỳ rạp trên mặt đất, khóc không ngừng.
Trong hai giới Trọng Minh và Tiên Môn, 'Phong Lôi Tiên Tôn' và 'Bạo Quân' tung hoành ngang dọc không ai bì nổi, từ đó kết thúc.
Hai giới lại mở ra một trang mới, mở ra một chương mới.
......
Trọng Minh Thiên hoàn thành.
Thích bắt đầu từ Đạo Quả mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) bắt đầu từ Đạo Quả, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Thư Hải Các nhanh nhất.