“Nhất Nguyên Chung Chung Thủy.”
Trần Quý Xuyên không nghĩ nhiều, trực tiếp chọn môn thần thông này.
Thực ra ở giai đoạn hiện tại hắn chọn thần thông gì cũng không quan trọng.
Hắn đã sớm hạ quyết tâm: Không chứng Chân Tiên tuyệt đối không ra núi!
Vì vậy dù thần thông có nhiều đến đâu tạm thời cũng không dùng được.
Bất quá hiện tại nhất định phải chọn một môn, hắn tùy tiện xem một vòng, liền thuộc môn này tương đối thích hợp.
Hắn tu hành là Ngũ Ngũ Đại Diễn Chân Kinh, là công pháp chính tông cấp, căn cơ bản liền thâm hậu. Nếu lại có "Nhất Nguyên Chung Thủy" để chồng lên và nện thật, ở phương diện này, chênh lệch với Thượng Tiên, Chân Tiên tu tập công pháp bàng môn còn có thể kéo lớn thêm một bước, tiến thêm một bước nâng cao ưu thế của bản thân.
Về sau rất có thể thế đè người!
Hơn nữa 'Nhất Nguyên Chung Thủy' kiêm luôn phòng ngự, mà bản tôn 'Chu Diễn' của hắn, trong tình huống không tiện vận dụng 'Kim Cương Pháp Chú', vừa hay thiếu đi thủ đoạn phòng ngự.
Môn thần thông này không thể thích hợp hơn.
Những thần thông chạy trốn khác, thần thông thủy pháp, thần thông sát phạt v.v., Trần Quý Xuyên đều không thiếu.
......
"Ngũ Hành Sơn."
"Sợi xích nguyên từ."
“Nhất Nguyên Chung Chung Thủy.”
Thần thông và tiểu thần thông chính thức được chọn, Ngu Thành lão tổ lấy ra ba khối ngọc giản, bảo Trần Quý Xuyên học đi.
Trong đó 'Ngũ Hành Sơn' và 'Nguyên Từ Tỏa Liên' đều chỉ vừa đủ tu luyện đến tầng thứ bảy, về sau rõ ràng còn có bộ phận cao thâm hơn, nhưng tiểu thần thông này là thủ đoạn trấn sơn của Chân Tiên, tự nhiên không thể nào thả ra toàn bộ. Nay cho bọn hắn những thủ tịch tu hành này, cũng chỉ là cho bọn hắn dùng để quá độ mà thôi.
Ở giai đoạn thượng tiên, bộ phận tiểu thần thông này đã đủ dùng rồi. Nếu có thể chứng đạo Chân Tiên, tự nhiên có thể tự mình sáng tạo ra tiểu thần thông. Nếu như có hứng thú, sau khi trở thành Chân Tiên cũng có thể tự mình đi tìm đồng môn Chân Tiên, hỏi xem có thể học được toàn bộ hay không.
Giai đoạn hiện tại là không dùng được, học không đầy đủ.
'Nhất Nguyên Chung Thủy' thì vừa đủ tu luyện đến tầng thứ ba.
Bảy môn thần thông này là căn bản của Đạo môn, thủ tịch mới có tư cách tu tập một môn trong đó, nhưng cũng chỉ có thể hoàn chỉnh tu luyện hai tầng cảnh đầu tiên, đạt tới tầng thứ ba, hơn nữa không thể truyền ra ngoài.
Còn về việc Chân Tiên có thể được truyền thụ thần thông hoàn chỉnh hay không, thì không thể biết được.
"Thần thông."
"Tiểu Thần Thông."
Hơi quét mắt nhìn ba môn tân pháp một cái, Trần Quý Xuyên đè nén tâm tư tham ngộ lúc đó, nhìn về phía Ngu Thành lão tổ.
Ngộ Đạo Phong.
Chân Tiên giảng đạo.
Thần thông tiểu thần thông.
Sơ thành thủ tịch, cũng đã có đủ loại chỗ tốt.
Nhưng chuyện này vẫn chưa kết thúc.
"Thủ tịch Đạo môn ta, lúc mới thành, có thể nhận được ba giọt "Tam Thu Ngọc Dịch", sau này mỗi ba ngàn năm đều có thể nhận một giọt."
Ngu Thành lão tổ lật lòng bàn tay, lấy ra một bình ngọc.
【Tên: Tam Thu Ngọc Dịch】
【Thuyết minh: Ngộ Đạo kỳ trân, sau khi tu sĩ uống vào, linh đài thanh minh tâm thần thông trong suốt như chữ vàng, có thể cảm ngộ đại đạo tốt hơn, có thể duy trì ba mùa xuân thu, cho nên mới được tên.】
"Tam Thu Ngọc Dịch!"
Trần Quý Xuyên trong lòng vui mừng.
Hắn từng thấy mô tả kỳ trân như thế này trong Tàng Thư Các, nghe nói ngay cả Chân Tiên cũng có thể hưởng thụ, thường dùng 'Tam Thu Ngọc Dịch' tu hành ngộ đạo.
Tứ giai thượng tiên khó lòng chịu đựng được sự huyền diệu của ngọc dịch này, sau khi uống vào liền rơi vào giấc ngủ ngay tại chỗ, trong giấc ngủ tham đạo ngộ đạo một ngày ngàn dặm, ba năm sau mới có thể tỉnh lại.
Tựa như Hoàng Lương một giấc mộng, cho nên còn gọi là "Hoàng Lương Ngọc Lộ".
Đây là kỳ trân ngộ đạo bậc nhất trong thiên hạ, giá trị chỉ dưới 'Thông Hợp Tiên Quả'. Ở Thần Châu căn bản có tiền mà không có mua được, Thượng Tiên căn bản không có cơ hội lấy được, huống chi là dùng nguyên tinh để mua.
Dù có nhiều nguyên tinh đến mấy cũng không có chỗ mua.
Cũng chính là Nhất Nguyên Đạo Môn thế lực lớn tài hùng, Trần Quý Xuyên mới có thể tiếp xúc. Nhưng cho dù là Nhất Nguyên Đạo Môn, 'Tam Thu Ngọc Dịch' này ngoại trừ Chân Tiên ra, cũng chỉ cung ứng một lượng nhỏ cho thủ tịch, giúp bọn họ Ngộ Đạo Chân Tiên.
Những người khác ngay cả chân truyền đệ tử cũng không có tư cách đổi lấy.
"Đại sư huynh tu hành vạn năm trong Ngộ Đạo Phong, có thể lắng nghe Chân Tiên giảng đạo, lại có "Tam Thu Ngọc Dịch" cung cấp, nhưng mãi vẫn không thể chứng đạo. Hắn sợ là đã coi "Đại Diễn Thắng Hội" và "Đại Diễn Kỳ Bàn" là hy vọng cuối cùng, khó trách sau khi Đại Diễn Thắng thất bại, tâm khí cấp tốc suy yếu, cả người nhanh chóng già đi."
Trần Quý Xuyên đối với tâm thái của Thẩm Mặc có thêm nhận thức.
Cho dù là hắn, nếu như trong điều kiện tốt như vậy, chậm chạp không thể chứng đạo, sợ là cũng phải nhịn không được hoài nghi bản thân. Đợi đến khi cơ hội được xem là cọng rơm cứu mạng cuối cùng cũng bỏ lỡ, cũng nhất định sẽ vô cùng chán nản.
Thẩm Mặc chính là như vậy.
Ngộ Đạo Phong.
Chân Tiên giảng đạo.
Tam Thu Ngọc Dịch.
Tất cả mọi thứ đều đã là điều kiện tốt nhất trong tứ giai thượng tiên gần như có thể đạt được, nhưng vẫn không thể chứng đạo.
Khó tránh khỏi sinh lòng tuyệt vọng.
"Đại sư huynh hai vạn tuổi trở thành thủ tịch, ba vạn tuổi thoái vị, sớm sáu ngàn năm, e rằng cũng nhận ra điều này."
Chứng Đạo Chân Tiên.
Các loại ngoại vật, điều kiện bên ngoài đều là phụ trợ, trọng yếu vẫn là bản thân.
Ba vạn năm trước, ngoại vật của Thẩm Mặc dựa vào đến cực hạn, không thể chứng đạo. Thế là cầu biến, sau này không giả ngoại vật, một lòng khổ tu, nhưng vẫn kém một tầng.
Tình trạng này cũng chẳng khác gì Mạnh Thanh.
Cùng thì muốn đổi thay.
Biến có lẽ có thể thông suốt.
Bất quá Thẩm Mặc hiển nhiên không thành.
Mà Mạnh Thanh lại một đi không có tin tức, không biết tung tích, không biết sống chết.
"Vậy còn ta?"
Trần Quý Xuyên xem xét bản thân.
Hắn hiện nay cũng gần như có được tài nguyên tốt nhất, đãi ngộ tốt nhất để chứng đạo tứ giai thượng tiên, bảo vật trợ ích cho tu hành, động phủ tu hành, đều là tốt nhất.
Còn có Chân Tiên cứ cách ba ngàn năm giảng đạo trong Ngộ Đạo Phong, giải đáp nghi hoặc cho bọn họ mười hai vị thủ tịch.
Dưới tình huống này, hắn có thể chứng đạo sao?
Trần Quý Xuyên không biết.
"Đường dài đằng đẵng, chỉ là trên dưới tìm kiếm mà thôi."
......
Ngộ Đạo Phong.
Đây là đệ nhất Ngộ Đạo Bí Cảnh trong tứ giai thượng tiên của Nguyên Đạo Môn, trong đó đại đạo hiển lộ, là Ngộ Đạo Thánh Địa.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích bắt đầu từ Đạo Quả mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) bắt đầu từ Đạo Quả, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Thư Hải Các nhanh nhất.
Sau khi Trần Quý Xuyên trở thành thủ tịch, vào chủ một phong trong đó.
"Ngộ Đạo Phong."
"Nơi này quả nhiên càng thêm linh động, lại lộ ra dày dặn."
Trần Quý Xuyên thoáng cảm thụ, liền có thể nhìn ra Ngộ Đạo Phong khác với nơi khác. Ngọn núi hắn đang ở này vô cùng xinh đẹp, xanh tốt um tùm, cảnh sắc dễ chịu.
Đi trong núi, chỉ cảm thấy có chút trống rỗng.
Trần Quý Xuyên đi đến sườn núi, đến động phủ, mở trận thế ra, bắt đầu tu hành trong Ngộ Đạo Phong.
Đại Diễn Thắng Hội kết thúc cũng có một ngàn một trăm năm.
Lúc trước ở trong Đại Diễn Kỳ Cờ nhận được chỗ tốt, trong thời gian này sớm đã bị Trần Quý Xuyên hoàn toàn tiêu hóa. Đạo hạnh của hắn đạt được tiến bộ vượt bậc, đối với Ngũ Hành Ý Cảnh cảm ngộ cũng càng thêm tinh thâm, so với kiếp trước quả thực không thể so sánh được. So với lần đầu tiên Đông Hà cung chủ giảng đạo, cũng có tiến bộ cực lớn.
Nếu tính theo lúc đó hỏi Đông Hà cung chủ thì đã thấy đường đi ba ngàn dặm, lúc ở Trọng Minh thế giới, Trần Quý Xuyên ước chừng là khoảng hai ngàn năm trăm dặm. Đợi đến lúc tham gia Đại Diễn Thắng Hội, đã có hơn bốn ngàn dặm. Lại đi qua một chuyến trong Đại Diễn Kỳ Bàn, đường đi đã vượt qua vạn dặm, khoảng một vạn hai ngàn dặm.
Trong khoảng thời gian này, con đường vẫn không ngừng được mở rộng.
Sau thắng hội, tiêu hóa ngàn năm, con đường vẫn tiếp tục tiến về phía trước.
"Hiện tại ta đại khái đã đi được một vạn sáu ngàn dặm."
Thời điểm tiến bộ nhanh nhất đương nhiên là ở trong 'Đại Diễn Kỳ Bàn', nhưng sau khi ra ngoài tiến bộ cũng không chậm, trong ngàn năm lại đi thêm bốn ngàn dặm, đã vượt qua sự tích lũy trong thế giới Trọng Minh.
Nhưng đợi đến khi hắn đi xông vào Thập Nhị Phong, đi khai phá đạo viện, giai đoạn đạo hạnh tăng vọt ban đầu đã qua đi, tích lũy thu được từ "Đại Diễn Kỳ" cũng gần như bị tiêu hóa.
Đây cũng là một nhân tố rất quan trọng để Trần Quý Xuyên lựa chọn đi khai phá đạo viện để xung kích thủ tịch.
"Một vạn sáu ngàn dặm."
"Cũng không biết khi nào mới là điểm kết thúc."
Trần Quý Xuyên cũng không biết, chỉ có một đường tiến lên, không ngừng tiến lên. Mong chờ một ngày nào đó, có thể đạt tới cực hạn của tứ giai, có thể nhìn rõ ngưỡng cửa của Chân Tiên, và một bước vượt qua.
Hắn tin rằng, một ngày này không xa.
......
Thời gian trôi qua.
Sau khi trở thành thủ tịch, nhịp điệu của Trần Quý Xuyên giống như chân truyền, lại một lần nữa bước vào giai đoạn tiềm tu.
Cả ngày tham đạo trên Ngộ Đạo Phong, tham tập thần thông.
Thỉnh thoảng ra ngoài, cũng chỉ đến Tàng Thư Các đọc các loại điển tịch, tăng trưởng kiến văn, để tích lũy.
Một bộ dáng không chứng chân tiên không ra khỏi cửa.
Bất quá với tư cách là thủ tịch, hắn có nhiều tài nguyên hơn để hưởng dụng.
Ví như Ngộ Đạo Phong.
Ví như Chân Tiên giảng đạo.
Như Tam Thu Ngọc Dịch.
Đây đều là những thứ chân truyền khó có thể tiếp xúc được.
Trước đây khi chân truyền, mỗi trăm năm đều có thể nhận được tài nguyên mười phương nguyên tinh. Sau khi trở thành thủ tịch, đầu tư của Đạo môn càng lớn hơn. Mỗi ba ngàn năm ban cho một giọt "Tam Thu Ngọc Dịch", mà mỗi hai ngàn năm còn có thể ban cho một cân nguyên ngọc để tu hành.
Linh thạch thế gian chia làm bốn bậc ngũ phẩm.
Linh thạch tiêu chuẩn hạ đẳng nhất.
Linh tinh hạng tư.
Nguyên thạch hạng ba.
Nguyên tinh hạng hai.
Đệ nhất đẳng thì gọi là "Nguyên Ngọc".
Đây là cực phẩm linh thạch do thiên địa bản nguyên diễn hóa mà có được, bên trong chứa thiên địa bản nguyên, dùng để tu hành quả thực như có thiên trợ giúp. Nhưng nguyên ngọc giấu ở trung tâm thiên địa, cho dù là thượng tiên cũng khó tìm thấy. Chỉ có chân tiên mới có thể tới gần bản nguyên, mới có thể tìm được mạch khoáng nguyên ngọc lẻ tẻ.
"Nguyên ngọc ẩn chứa một tia lực lượng căn nguyên, chẳng những có thể dùng để khôi phục cùng tăng trưởng pháp lực, đối với thần hồn cũng có hiệu quả tẩm bổ lớn mạnh."
"Thượng tiên nếu có thể trường kỳ dùng 'Nguyên ngọc' tu hành, thường xuyên tẩm bổ thần hồn, có thể có nội tình sâu hơn."
Hơn nữa 'Nguyên Ngọc' cũng có ích cho việc ngộ đạo.
Đây là thứ mà Chân Tiên tu hành hàng ngày mới dùng đến, nguyên tinh không thể so sánh được. Dùng nguyên ngọc đổi lấy nguyên tinh rất dễ dàng, nhưng ngược lại thì khó khăn.
Tương tự như 'Tam Thu Ngọc Dịch', căn bản không có kênh đổi.
"Nguyên Ngọc."
"Tam Thu Ngọc Dịch."
Đạo môn đối với Thủ tịch gần như được bồi dưỡng như dự bị của Chân Tiên, Trần Quý Xuyên đã cảm nhận được những lợi ích trong đó.
Luyện hóa 'Nguyên ngọc' tẩm bổ thần hồn, nuốt 'Tam Thu Ngọc Dịch' thể ngộ đại đạo. Ngoài ra còn có rất nhiều trân bảo ngộ đạo, bảo dược ngộ đạo có thể cung cấp cho thủ tịch tùy ý đổi, tham đạo ngộ đạo một ngày ngàn dặm.
Nhưng việc sau không uổng công, cần công đức, cần hoàn thành nhiệm vụ Đạo môn ban bố.
Trần Quý Xuyên không muốn ra ngoài.
Hắn trước tiên ăn vốn cũ, ỷ vào việc khai mở ba nghìn công đức được thưởng từ việc khai mở 'Bạch Cưu Đạo Viện', từ đạo viện đổi lấy không ít bảo vật ngộ đạo cấp bậc 'Bà Sa Vạn Tượng Liên Hoa', dùng làm tu hành hàng ngày.
Lại có mấy món ngộ đạo bảo vật do mấy vị chân tiên Đạo môn ban tặng trong Đại Diễn Thắng Hội năm xưa.
Diệu Hoa Ngô Đồng quả, Âm Dương nhị khí thạch, Ngũ Hoa Thanh Vân Trúc, Minh Thánh đan, những thứ này so với Bà Sa Vạn Tượng Liên Hoa, còn có thể so với "Nguyên Tâm quả" cao hơn một bậc, mỗi một kiện đều giá trị hai ba nghìn nguyên tinh. Trần Quý Xuyên một ngàn năm trước đều tiêu hóa được từ "Đại Diễn bàn cờ", còn chưa dùng đến những bảo vật này. Lần này sau khi trở thành thủ tịch, có thể an bài vận dụng hợp lý.
Lại có ba giọt 'Tam Thu Ngọc Dịch' thu được sau khi sơ thành thủ tịch, trong thời gian ngắn, ít nhất trong vòng một hai ngàn năm tu hành là đủ.
Nhưng cư an tư nguy.
Dù Trần Quý Xuyên có lòng tin vào Chứng Đạo Chân Tiên, nhưng cũng không dám chắc một hai ngàn năm là có thể chứng đạo, vì vậy ngồi ăn núi không cần không được, còn phải chuẩn bị thêm vài kế.
"Bản tôn của ta đừng có ra ngoài lảng vảng nữa."
"Đợi những bảo vật này dùng hết, nếu chưa chứng đạo, có thể hiến một hai môn thần thông cho Đạo môn. Một là báo đáp ân tình của Đạo môn, hai là có thể đổi lấy nhiều tài nguyên tu hành ngộ đạo hơn."
Trên người Trần Quý Xuyên có không ít thần thông.
Thần thông giữ nhà của mình không tiện truyền ra ngoài, để tránh bị người ta nhắm vào, nhưng những thần thông tàn khuyết mà hắn có được trong thế giới Trọng Minh, hoàn toàn có thể tìm một cái cớ, dâng cho Đạo Môn.
Thích bắt đầu từ Đạo Quả mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) bắt đầu từ Đạo Quả, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Thư Hải Các nhanh nhất.
Những thần thông này tuy có nhiều tàn khuyết, phần sau không có, nhưng phần lớn đều có thể tu luyện đến tầng thứ tư cảnh thứ năm, đối với Chân Tiên bình thường mà nói, cũng đủ để dùng rồi.
Toàn bộ Nhất Nguyên Đạo Môn cũng chỉ có bảy môn thần thông hoàn chỉnh, dù chỉ là một môn thần thông tàn khuyết, cũng có thể đổi lấy lượng lớn công đức, từ đó đổi lấy lượng lớn tài nguyên tu hành ngộ đạo bảo vật.
Trước đây không lấy ra, một là địa vị không đủ, mới chỉ là chân truyền mà thôi, cho dù có được công đức, bảo vật có thể đổi được cũng rất có hạn. Hai là dù sao hắn vẫn còn ở giai đoạn Thượng Tiên, không dám quá mức vượt quá giới hạn, để tránh sau này không tiện ra ngoài hành tẩu.
Nhưng hiện tại hắn đã là thủ tịch, đạo chân thân này trước khi chứng đạo Chân Tiên lại không định ra khỏi sơn môn, lúc này hiến ra thần thông, ngược lại không sao.
Nhưng việc này không vội.
Nếu có thể, tốt nhất là sau khi trở thành Chân Tiên mới cống hiến thần thông, khi đó dù là Đạo Môn, cũng sẽ không truy hỏi đến cùng thần thông.
Mà hiện tại thì không chắc chắn lắm.
Đạo môn quả thực sẽ không hỏi nhiều cơ duyên của đệ tử ở bên ngoài, ví dụ như Thẩm Mặc từng ở bên ngoài có được một món tiên khí, nhưng tiên khí vẫn ở trong tay hắn.
Nhưng thần thông dù sao cũng khác biệt, Trần Quý Xuyên cũng không chắc chắn, phải chuẩn bị nhiều hơn để sách lược vẹn toàn, tránh làm hỏng việc.
Đương nhiên.
Cho dù là ở giai đoạn hiện tại, Trần Quý Xuyên cũng không phải thật sự gặm vốn già trong sơn môn.
Trong mắt người ngoài, tân tấn thủ tịch 'Chu Diễn' rõ ràng là đạo chủng thiên sinh, không ra khỏi cửa, chỉ biết bế quan khổ tu, cũng có hy vọng chứng đạo chân tiên.
Người bình thường không thể so sánh.
Nhưng trên thực tế, Trần Quý Xuyên đang ở Kim Phong Sơn Hải, lại có tám mươi mốt đạo phân thân ở bên ngoài, cũng là hắn, cũng đang chạy đi chạy lại bận rộn.
Sau khi "Chu Diễn" trở về sơn môn.
"Ngũ Lôi Tiên", Tê Chân Tử và "Kim Cương Tiên" Đới Tông đã chuẩn bị thoát thân. Đợi đến khi Trần Quý Xuyên trở thành thủ tịch, lại qua trăm năm, "Tuyên Dương nhị tiên" rốt cuộc tu dưỡng tốt thương thế, nhất cử chém giết mấy chục yêu ma theo sau, kinh tán một đám yêu vương ma đầu, sau đó không thấy bóng dáng.
......
Đông Châu đi về phía đông, Đông Hải hải vực.
Trần Quý Xuyên hóa thành dáng vẻ Tê Chân Tử của "Ngũ Lôi Tiên", một mình bước đi giữa các hòn đảo.
"Tuyên Dương nhị tiên không cần phải hình ảnh không rời, ta thường ngày lấy thân phận Tê Chân Tử của Ngũ Lôi Tiên đi lại ở Đông Hải, để cho các phân thân khác có thể vận hành bình thường. Gặp phải tình huống phân thân chiến lực hoàn mỹ không ứng phó được, rồi đưa "Kim Cương Tiên" Đới Tông ra cũng không muộn."
"Tuyên Dương Nhị Tiên" trong trận chiến Tuyên Dương Sơn hai trăm năm trước đã tạo dựng được danh tiếng, lấy thân phận "Ngũ Lôi Tiên" Tê Chân Tử đi lại ở Đông Hải, có thể có được khá nhiều tiện lợi.
Ít nhất trong tình huống biết thân phận của hắn, không có thượng tiên nào dám đến trêu chọc hắn.
Trần Quý Xuyên đối với những tán tu hải ngoại này không có hứng thú gì, trên người không có bao nhiêu nguyên tinh, không có bao nhiêu bảo vật, hắn ngay cả dục vọng "câu cá" cũng không có.
“Thà nghĩ cách trà trộn vào vòng tròn của các tu sĩ ma đạo tâm thuật bất chính trong đám tán tu Đông Hải, còn hơn là nghĩ cách trà trộn vào vòng tròn của Chân Tiên. Rất nhiều trân bảo đối với tứ giai thượng tiên mà nói giá trị liên thành thậm chí ngay cả tiếp xúc cũng không tiếp xúc được, nhưng đối với Đại Thừa Chân Tiên mà nói, lại chẳng là gì.”
Ví như "Nguyên Ngọc".
Ví như "Tam Thu Ngọc Dịch".
Điều này trong Đạo môn, cũng đều là chân tiên mới có thể dùng, trong Đạo môn thượng tiên, chỉ có thủ tịch mỗi hai ba ngàn năm mới được ban tặng nhất định, vô cùng trân quý.
Nhưng nếu có thể trà trộn vào trong Chân Tiên, muốn lấy được không khó.
Đã biết rõ thực lực một thân của mình miễn cưỡng có thể so với Chân Tiên, đương nhiên không có đạo lý ngồi trên bảo sơn mà không vận dụng.
Khó khăn duy nhất là tung tích Chân Tiên khó tìm, 'Tuyên Dương Nhị Tiên' tuy đã tạo nên phong thái trong trận chiến Nam Cương Đông Châu, nhưng dù sao cũng không phải Chân Tiên.
Những Chân Tiên kia chưa chắc đã coi trọng bọn họ, đương nhiên không thể đến kết giao.
Đường tắt!
Trần Quý Xuyên hiện tại cần chính là một con đường tiếp xúc, kết giao đến Chân Tiên.
......
Thích bắt đầu từ Đạo Quả mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) bắt đầu từ Đạo Quả, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Thư Hải Các nhanh nhất.