‹ Tiên Ngạo

Chương 59 / 1.198

Thần Thức Sinh Niệm

Bản dịch · 1.839 chữ

Dư Tắc Thành bắt đầu bình tâm tĩnh khí, rửa tay tĩnh mặt, lấy bút mực ra, bắt đầu viết lại thuật Vô Hình Ám Diệt Thần Thức Hóa Sinh mà mình đã thuộc lòng, không lâu sau liền viết lại tất cả nội dung, Dư Tắc Thành bắt đầu đọc kỹ tiên pháp tu luyện ghi chép trên giấy này.

"Thiên địa nguyên hóa sinh vạn vật, thân thể vạn vật, tích lũy ắt bụi trần, chỉ có nguyên thức bất diệt, lưu chuyển ngàn đời, một đời một kiếp, một thân một thể, nếu làm một y phục, sớm chiều tà, hồng phấn khô lâu, da bọc kim thân, trong nháy mắt quay đầu lên không trung, cho nên nói: thần thức bất diệt, thay thể như y phục, cầu trường sinh, hóa sinh nhân gian, trường tồn trần thế, nhập ngũ hành hồng trần, rơi vào trong bát hoang lục hợp..."

Khai thiên tổng chương trình trình bày thuật này đại khái, coi thân thể là quần áo, thần thức bất diệt, thay thân như y, để cầu trường sinh, trong từng chữ lộ ra một cỗ tà khí. Vô hình ảm diệt thần thức Hóa Sinh Thuật, là đặc chủng thần công bí truyền của Vô Hình Ám Ma Tông, do Ám Diệt Chân Nhân sáng tạo, được xưng là Bất Lão Bất Tử Thuật. Tập luyện thuật này, có thể đem thần thức hóa thành một luồng ma niệm, sau đó nhập vào trên thân thể sinh linh khác, trộm lấy áp bách nguyên thần trí nhớ của đối phương, pháp thuật cường đại có thể khống chế thân thể đối phương, luyện hóa đối phương thành phân thân ngoài thân của mình, nếu bản thể xảy ra vấn đề, thậm chí có thể đoạt xá chuyển sinh.

Bộ điển tịch này ghi nhớ công pháp, chia làm bốn giai đoạn, giai đoạn thứ nhất công pháp tên là Ma Niệm Hóa Sinh, Luyện Khí kỳ có thể tu luyện. Thông qua chân nguyên trong cơ thể không ngừng tu luyện, rèn luyện một luồng thần niệm, diễn sinh thành ma thức, ma thức này có thể xâm nhập vào trong cơ thể sinh linh, cảm thụ hết thảy cảm thụ sinh linh có thể cảm thụ. Lợi dụng tia ma thức này có thể khống chế ảnh hưởng đến hành vi của sinh linh đối phương.

Giai đoạn thứ hai công pháp tên là thần thức tái sinh, đạt tới Trúc Cơ kỳ có thể tu luyện. Tại trong cơ thể sinh linh phụ thân, dùng một luồng ma thức này, sinh ra một tia thần thức vốn thuộc về sinh linh, lợi dụng thần thức khống chế sinh linh trở thành khôi lỗi của mình, sai khiến bọn họ nghe theo mệnh lệnh của mình, sử dụng cho mình, người cảnh giới cao nhất, có thể khống chế ngàn vạn người trong một ý niệm.

Công pháp giai đoạn thứ ba tên là phân thân diễn sinh, đạt tới Kim Đan kỳ có thể tu luyện. Hoàn toàn luyện hóa sinh linh ý thức, không hề tạp niệm, chiếm cứ thân thể đối phương, biến thành phân thân bên ngoài thân của mình, nhất tâm nhị thể, cảnh giới cao nhất thậm chí nhất tâm bách thể.

Công pháp tứ giai đoạn tên là Vô Hình chuyển sinh, đạt tới Nguyên Anh kỳ có thể tu luyện, triệt để vứt bỏ thân thể ban đầu, chuyển sinh vào trong thân thể mới.

Công pháp này quỷ dị vô cùng, trong từng chữ lộ ra một loại ma khí, trong sách còn có không ít lời bình của túc lão Vô Hình Ám Ma Tông, những Dư Tắc Thành này đều không chút nào đọc thuộc lòng. Dựa theo bình luận công pháp này trong sách thuộc về đặc chủng thần công bí truyền, đặc chủng này không phải ý đặc biệt tốt, mà là chuyên môn lưu lại dùng khi dùng để tác dụng đặc biệt, ví dụ như ẩn nấp đến các môn phái khác nằm vùng.

Công pháp này do trưởng lão Ngũ Hành Ám Ma Tông để lại đánh giá cực thấp, năm lần bảy lượt cảnh báo đệ tử phải cẩn thận tu luyện, không được nóng vội cầu thành công, không được tùy tiện tu luyện. Theo đánh giá và thiếu sót rất nhiều, trước hết bước đầu tiên ma niệm hóa sinh, rất khó tu luyện, trăm tu luyện giả thì chín mươi người mắc kẹt ở bước này.

Tiếp theo công pháp này nhập vào trong cơ thể sinh linh, cướp lấy thân thể sinh linh, chính là tiếp xúc với biển thần thức bản nguyên cơ bản nhất của sinh linh, biển thần thức chính là nơi thần bí nhất của nhân loại, hung hiểm dị thường.

Ám Diệt chân nhân lúc trước sáng lập công pháp này, chính là vì một phân thân thần thức chân lý, vô tình nhập vào trên người một phàm nhân, bị phàm nhân kia đánh tan trong biển thần thức, ai biết vô số thần thức ma niệm khác kéo theo nguyên anh chủ thể vậy mà cùng nhau hủy diệt, chỉ có hơn trăm phân thân, pháp lực vô cùng, vượt qua cảnh giới Đại Thừa tứ cửu thiên kiếp, vậy mà thần diệt hồn tiêu, Nguyên Anh vỡ nát mà chết. Khiến người ta vô thượng cảm thán.

Cuối cùng, công pháp này tứ giai đoạn thứ tư vô hình chuyển sinh ở Nguyên Anh kỳ, một chút ý nghĩa cũng không có, phàm là tu tiên giả Nguyên Anh kỳ đều tinh thông đoạt xá chuyển sinh, đây là một trong những tác dụng của Nguyên Anh, cho nên tu luyện tứ giai đoạn thứ tư hoàn toàn vô nghĩa.

Hơn nữa cái gọi là luyện hóa phân thân, thật ra chỉ có thể luyện hóa tu tiên giả Trúc Cơ kỳ. Nếu như đối phương đạt tới Kim Đan cảnh giới, Kim Đan đại thành, thì ý chí kiên quyết, công pháp này đối với nó một chút tác dụng cũng không có, ngược lại công pháp cắn trả sẽ bị đối thủ khống chế chiếm cứ bản thân.

Nếu bắt đầu bồi dưỡng phân thân từ Trúc Cơ kỳ của đối phương, vậy thì tương đương với việc còn phải trải qua một lần kết đan, có thời gian tinh lực này, hà tất luyện phân thân gì, đã sớm xung kích Nguyên Anh rồi, hà tất phí công như vậy.

Điều quan trọng nhất là, công pháp này chú trọng là đốn ngộ, không phải ngươi có kiên định, có nghị lực là có thể tu luyện công pháp thành công, cần cơ duyên xảo hợp, trong nháy mắt đốn ngộ, có lẽ khổ luyện trăm năm, không có chút thành tựu nào, có lẽ một khi trời sáng, lập tức đại thành, loại công pháp không thể tự mình khống chế này, đối với người tu tiên mà nói, quả thực chính là tai nạn.

Cho nên công pháp này ở Vô Hình Ám Ma Tông thuộc loại tồn tại như gà qué, còn an toàn hơn hắn, công pháp mạnh mẽ hơn còn không ít, nó chỉ có công dụng đặc biệt mới sử dụng, đệ tử bình thường không thể dễ dàng chọn tu, phải được tiến hành dưới sự giám sát của sư trưởng, những lời cảnh cáo như vậy, xuất hiện nhiều nơi trong bí tịch.

Chính vì những nguyên nhân này, Dư Tắc Thành mới chậm chạp không quyết định tu luyện, hiện tại hạ quyết tâm, không nói hai lời bắt đầu tu luyện, trong trận đại chiến lần trước, không biết vì sao đột nhiên, chân nguyên tự vận hành, ma niệm hóa sinh thần thức tầng thứ nhất, không tốn sức liền thuận lợi tiểu thành, vậy mà cứ như thế kiên định tế luyện tiếp, mặc kệ sau này thế nào, bản thân nhất định có thể vượt qua mọi cửa ải khó khăn.

Dư thì trở thành tự mình cổ vũ, kéo giãn tâm trí, thế nào ma niệm cũng sinh thành, luyện hay không cũng phải tiếp tục, cùng lắm cái gì đó chiếm cứ thân thể người khác, không sử dụng chẳng phải được rồi sao.

Giai đoạn thứ nhất, ma niệm hóa sinh chia làm bốn tầng, tầng thứ nhất thần thức sinh niệm, là lợi dụng thần thức sinh ra một tia ma niệm, có thể thoát thể mà ra, xâm nhập vào trong cơ thể sinh linh khác. Lúc này xâm nhập chỉ là ngẫu nhiên xâm nhập, đối phương không có phòng bị, không sinh lòng nghi ngờ, nếu không vừa nảy sinh, lập tức ma niệm vỡ vụn.

Tầng thứ hai niệm theo động tâm, có thể đem ma niệm chủ động xâm nhập vào trong cơ thể mục tiêu chỉ định, cảm thụ cảm thụ của đối phương. Lúc này có thể chủ động lựa chọn mục tiêu, nhưng đối phương cũng không có nghi ngờ, hoặc là ý chí yếu đuối, nếu không đối phương tập trung tinh thần, ma niệm sẽ bị đuổi đi.

Tầng thứ ba lưu niệm tùy tưởng, thông qua tu luyện sinh ra phân nhánh ma niệm, đưa những phân nhánh ma niệm này vào trong cơ thể đối phương, ẩn núp trong cơ thể đối phương, lưu lại ấn ký tinh thần của mình, khi sử dụng trực tiếp kết nối, có thể chống lại sự đối kháng tinh thần của đối phương.

Tầng thứ tư hóa niệm thành thần, lớn mạnh ma niệm, có thể ảnh hưởng đến trình độ phán đoán của đối phương. Hoặc là trực tiếp khống chế mức độ sử dụng thân thể đối phương.

Bốn tầng công pháp này đều có đường lối khẩu quyết và hành công phối hợp, ngoài bốn tầng công pháp cơ bản này, còn có năm công pháp phụ trợ khác, những thứ này cấu thành giai đoạn đầu tiên của Ma Niệm Hóa Sinh Đại Pháp.

Thần thức Ám Diệt Vô Hình Ám Diệt này khác với Huyết Cương Quyết, chính là một bộ bí tịch hoàn chỉnh, từ Luyện Khí kỳ đến Nguyên Anh kỳ đều có công pháp tu luyện.

Dư Tắc Thành đốt hủy bí tịch viết, sau đó chậm rãi tu luyện công pháp Luyện Khí kỳ tầng thứ nhất thần thức sinh niệm, cái này đã gần như tiểu thành, chỉ có điều một đêm, phần còn lại thì luyện thành công pháp này triệt để, sau đó thần thức khẽ động, trong biển thần thức lập tức sinh ra một tia thần thức, tia thần thức này không giống với những thần thức khác, đây chính là cái gọi là ma niệm.

Thích Tiên Ngạo xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Tiên Ngạo Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.