Kim Hâm Tử cảm nhận được đại kiếp sắp ập đến, bắt đầu khổ sở van xin Dư Tắc Thành, quỳ xuống cầu xin tha thứ, lại không ngừng hứa hẹn, đồng ý ban cho Dư Tắc Thành tất cả những gì mình, bị Dư Tắc Thành sai khiến, thấy Dư Tắc Thành không hề lay động, liền bắt đầu giãy giụa gầm thét, trút bỏ nỗi sợ hãi trong lòng, muốn tránh khỏi trận kiếp nạn này.
Nhưng tất cả đều vô dụng, lúc hắn chuẩn bị đoạt xá thì mọi thứ đã định sẵn, nếu hắn không chết thì Dư Tắc Thành tiêu vong. Tiến vào trong hồn lao, cho dù Dư Tắc Thành muốn thả hắn đi, cũng là không thể nào, toàn bộ rừng Bích Thúy giống như có tiềm thức của mình, thịt tiến vào miệng tuyệt đối không thể buông tay, vậy sợ Thần Giới Chi Chủ Dư Tắc Thành cũng không ngăn cản được.
Cuối cùng Kim Hâm Tử hét thảm một tiếng, bị dây leo của Hồn Lao kéo lên, chuyển vào trong Hồn Lô, sau đó Hồn Hỏa dâng lên, Kim Hâm Tử ở trong Hồn Hỏa khổ sở giãy dụa, phát ra các loại tinh thần dao động, quỷ dị chính là những tinh thần dao động này, có rất nhiều thống khổ gào thét, có rất là rên rỉ thoải mái, khiến người ta có cảm giác rợn tóc gáy.
Hồn hỏa này chính là màu xanh lục, chỉ có thể tồn tại ở trong Hồn Lô, nó diệu dụng vô cùng, chậm rãi giày xéo Kim Hâm Tử, từng chút xóa đi trí nhớ của hắn, tư tưởng của hắn, nhân quả quá khứ của hắn, cuối cùng nó vô thanh vô tức, triệt để bị rèn thành một đoàn nguyên hồn màu xanh lục.
Kim Hâm Tử ở trong ngọn lửa chậm rãi hóa thành một đoàn lục quang, đột nhiên kêu lên một tiếng giòn vang, rèn đốt hoàn thành, nó trong nháy mắt bị di động đến Hóa Si Điện.
Hóa Si Điện Điện tỏa ra vô hạn quang mang, lập tức trong Hóa Si Điện ba mươi bảy lộ Ưu Bà Tắc, một trăm lẻ tám Bà Sa La, ba nghìn A Nan Đà những đồ án này, tất cả đều phát ra quang mang, chiếu vào điểm lục quang này, bọn họ đang tiến hành lựa chọn, xem ai thích hợp dung hợp điểm lục quang này.
Lập tức những tia sáng này dần tan biến, cuối cùng lưu lại sáu đạo quang mang. Trong đó có ba đạo thuộc ba ngàn Bà Sa La, hai đạo thuộc A Nan Đà, một đạo là do Ưu Bà nhét.
A Nan Đà ngoại hình đều là dị hình của thú thể, có rất giống hổ báo gấu sư, có giống như mãng xà độc trùng, có cái giống như cây cổ đằng, có cái chính là cự ngạc cuồng sa, bọn hắn đều không có đặc trưng của nhân loại, hoàn toàn đều là hình thái yêu thú dị chủng.
Bà Sa La đều ở trạng thái hình người, hoặc giống Thảo Tiên Tử, hoặc giống tiểu tinh linh, hoặc giống cây nhân thanh lịch, có cái ngắn nhỏ mềm mại, có cái dày dặn cường hãn, nhưng toàn là hình người, toát lên vẻ tao nhã.
Ưu Bà Tắc thì hoàn toàn là hình thái yêu thú, chúng đều là bán hình người, chỉ là trên đầu có thêm sừng, sau lưng có thêm cánh, thân thể lưu động hình dáng, nhìn qua rất xinh đẹp, nhưng ngươi lại không có loại cảm giác này, bởi vì bề ngoài của bọn họ tản ra một loại ma khí yêu tức, chúng hoàn toàn là sinh mệnh sinh ra vì chiến đấu, lộ ra một loại sát khí vô cùng.
Dư Tắc Thành nhìn đồ án phía sau sáu đạo quang mang này, không chút do dự chọn fubax, lập tức năm đạo quang mang còn lại biến mất, đồ án fubax đó bắt đầu biến hóa, từ đồ án hóa thành tượng, chiếm một góc không gian tầng trên, dần dần thực thể hóa.
Theo thực thể hóa của nó, lục mang phía dưới cũng bắt đầu thực thể hóa, giống như có một tầng hào quang chiếu lên người nó, lục mang này theo hào quang bắt đầu biến hóa, dần dần hình thái mới sinh ra, hóa thành một cái núm đồng tiền.
Hình thái biến hóa lục mang dần dần ổn định, Dư Tắc Thành cẩn thận quan sát, tuy không lớn nhưng hình thể đã hiện, chỉ thấy hồn ma này, thân trên hình người, thân dưới thân là hình báo, mặt mũi người, miệng có mũi, nhưng lại là tai trâu, chỉ có một mắt ở chính giữa, trên đầu có hai cái sừng dê, uốn lượn ẩn giấu trong mái tóc rối bời.
Phần thân trên là hình người, hai cánh tay có chỗ mạnh mẽ, ở khuỷu tay có hai cái gai xương, ngực phẳng trần trụi, phần thân trên có phù chú hoa văn kỳ dị, giống như đang sống, đang chậm rãi lưu chuyển.
Thân dưới thân báo, bốn chân báo, móng vuốt sắc bén phát ra hàn quang. Thân báo giống như cành cây non che phủ, phía sau có một cái đuôi dài, dài chừng hai thân thể, giống như được chế tạo bằng thép tinh luyện, chóp đuôi như một mũi kim, tỏa ra ánh sáng kim loại màu nâu đen.
Hóa hình kết thúc, từ hình thái của U Bà Tắc này xuất hiện một luồng thần thức, đây là giới thiệu với nó:
"Ba mươi bảy lộ chư hồn yêu thú ở các Lũ Bà Tắc, chư hầu bản nguyên sản xuất từ Bồng Lai Tiên Sơn ở ngoại vực mười phương, thảo bản lệ thú, lao nhanh như điện triệt, giỏi ẩn nấp phục kích, có thần thông chấn thiên rống, Tật Điện Thuật, Vĩ Độc Thuật...
Khi Dư Tắc Thành cảm nhận được thần thức này, Chư Hồn Si Thú bắt đầu vận động, nó thân là hình báo, tốc độ cực nhanh, có thể sử dụng Tật Điện Thuật trong nháy mắt tăng tốc công kích đối phương. Đồng thời hắn còn có thể phát ra một tiếng rống lớn, hình thành sóng âm xung kích, chấn nhiếp đối phương. Hơn nữa xương gai hai tay của hắn có thể bắn ra, hình thành hai thanh cốt nhận, tiến hành cắt xẻ chiến đấu, bốn móng vuốt của thân báo cũng có thể công kích đối thủ, cái đuôi khổng lồ phía sau chính là một cây bọ cạp, có lực xuyên thấu mạnh mẽ, hơn nữa còn chứa một loại kịch độc kỳ dị. Mặt khác, làm Hồn Si của Đô Thiên, trời sinh đã có năng lực ăn hồn, bắt hồn, chuyên khắc chế ác quỷ, ma đầu.
Hồn Si thú này tốc độ cực nhanh, sức mạnh tự nhiên không phải đặc biệt cường đại, cho nên không giỏi tác chiến trong thời gian dài, thuộc loại hồn Si đặc thù công kích nhanh, hoặc phục kích ám sát, hoặc cảnh giới trinh sát.
Dư Tắc Thành dần dần có hiểu biết vô cùng về nó, hiện tại đã luyện chế thành Hồn Si, Đô Thiên Thần Giới đã không chứa nổi nó nữa, nhất định phải thả nó ra thế giới bên ngoài.
Thế là Dư Tắc Thành dẫn nó ra khỏi Đô Thiên Thần Giới. Hồn Si bị dẫn ra khỏi Đô Thiên Thần Giới, Chư Hồn Si Thú này lại biến thành một đoàn lục quang, phiêu phù trước mắt Dư Tắc Thành. Hiện tại tiến hành bước tiếp theo, lựa chọn nơi ký gửi hồn, sau đó đem nó ôn dưỡng tế luyện trăm ngày, lúc này mới có thể hiện hình, sở hữu hồn thể của chính mình, là Dư Tắc Thành sử dụng.
Nơi ký sinh hồn đối với hồn ma vô cùng quan trọng, sau khi hồn ma ra đời, chỉ cần nơi ký sinh không bị phá hủy, cho dù trong chiến đấu tan thành mây khói cũng có thể xuất hiện vào ngày hôm sau, nhưng nếu nơi ký sinh hồn bị hủy diệt, hồn ma cũng sẽ tự động tiêu tán.
Sau khi Hồn Si Thú chế tạo ra, sẽ theo những trận chiến không ngừng, từng chút tiến hóa trở nên mạnh mẽ, hơn nữa theo sự tăng lên của chủ nhân trong năm đại thời kỳ tu tiên, chúng cũng sẽ tiến hành một lần siêu cấp tiến hóa.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích Tiên Ngạo xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Tiên Ngạo Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Kỳ thật ở giai đoạn đầu của Hồn Si thú, so với những ma đầu quỷ khôi như luyện hồn, dưỡng quỷ, luyện ma, hóa yêu khác lấy được, yếu hơn hết thảy, cứ lấy Chư Hồn Si thú này làm ví dụ đi, nó cũng không thể phi hành, chỉ có ba thần thông pháp lực bình thường mà thôi, nếu Kim Hâm Tử rơi vào tay đệ tử Quỷ U Tông, Phệ Hồn Tông, Tâm Ma Tông, hoàn toàn có thể luyện ra Phi Thiên Ma Đầu, Đoạt Hồn Quỷ Vương cùng các loại ma vật hung hoành khác. Sức chiến đấu của hai bên kém hơn vô số.
Nhưng chư khất hồn ly thú lại có ưu thế riêng, đó chính là nó có trí tuệ, có ý nghĩa độc lập, kinh nghiệm chiến đấu phong phú. Không giống như ma đầu khác chỉ biết thôn phệ sinh linh, ăn huyết nhục, trí lực thấp kém. Hơn nữa ôn dưỡng trăm ngày sau, hắn bắt đầu chậm rãi hiện hình, có được hồn thể của chính mình, năng lực bản thân có thể từ từ tiến hóa cường đại.
Dư Tắc Thành bắt đầu tìm kiếm vật phẩm ký hồn trong túi Càn Khôn, lấy toàn bộ đồ vật trong túi Càn Khôn ra, từng cái lựa chọn. Ngay lúc Dư Tắc Thành chọn lựa, luồng lục quang kia rơi xuống Trấn Hồn Kim Chiên, dường như hy vọng có thể lấy vật này làm nơi ký hồn cho mình.
Dư Tắc Thành nhìn thoáng qua, Chư Hồn Si Thú chính là Kim Hâm Tử luyện chế mà thành, tuy rằng Kim Hâm Tử hết thảy đều đã tiêu tán, nhưng hồn thú này vẫn là trời sinh thích bản mệnh pháp khí của tiền thân mình, đã như vậy, vậy thì thành toàn cho nó đi.
Dư Tắc Thành bắt đầu thi pháp, thôi động chân nguyên, thi triển Dưỡng Si Quyết trên Chấn Hồn Kim Đài, chậm rãi xây dựng nơi ký sinh hồn của mình cho chư hồn Si Thú.
Trọn vẹn một canh giờ sau, nơi ký thác hồn xây dựng hoàn tất, lập tức chư khấn hồn Si thú chui vào trong gạch vàng, nghỉ ngơi tại nơi ký thác hồn.
Sau đó Dư Tắc Thành lại sử dụng Tế Si Thuật để ôn dưỡng chư hồn Si Thú, như vậy nhất định phải kéo dài trăm ngày, lúc này chư hồn Si Thú mới coi như hoàn thành tạo thể, có thể được Dư Tắc Thành sử dụng.
Lần tế luyện này mất trọn một canh giờ, lúc này mới kết thúc. Dư Tắc Thành mệt đến mức thở hổn hển, như vậy còn phải trăm ngày mới hoàn thành, nhưng hiện tại đã có chút hiệu quả, dần dần Dư Tắc Thành cảm thấy cùng chư hồn Si thú có một loại cảm giác tâm huyết tương thông, khó trách không có pháp môn khống chế ngự sử nó, hóa ra căn bản không cần pháp môn khác, chỉ cần ý niệm của mình vừa động là hoàn toàn có thể.
Dư Tắc Thành kết thúc tu luyện, muốn thu lại kim gạch, đột nhiên phát hiện, mình vậy mà cũng có một tia liên hệ với kim gạch, hình như mình có thể khống chế kim gạch di chuyển, tuy hiệu quả không quá rõ ràng, thực linh thời không linh, nhưng tuyệt đối có một loại liên hệ tâm linh kỳ diệu.
Đây tuyệt đối không thể nào, Trấn Hồn Kim Viên thuộc về pháp khí tứ giai, chỉ có cảnh giới Tiên Thiên mới có thể sai khiến, hiện tại mình đang kẹt ở cảnh giới Dẫn Khí, sao có thể sai khiến loại pháp khí cao cấp này chứ? Nhưng hiện tại quả thật đã sinh ra liên hệ tâm linh, hơn nữa Dư Tắc Thành có một loại dự cảm, trăm ngày sau, Chư Hồn Si Thú hiện hình, vậy thì mình hoàn toàn không chịu hạn chế của pháp khí, liền có thể tâm linh tương thông sử dụng Trấn Hồn Kim Viên này.
Dư Tắc Thành đột nhiên có một loại cảm ngộ mới, chẳng lẽ mục đích mà Đô Thiên Trảm Hồn Đoán Si nói không phải là sai khiến đám Hồn Đoán Si Thú chiến đấu cho mình, mà là để ngược lại khống chế pháp khí nơi ký gửi hồn, lẽ nào đây mới là công dụng thực sự của Đô Thiên Trảm Hồn Đoán Si.
Dư Tắc Thành đã đoán đúng, Đô Thiên Trảm Hồn Đoán Si nói chính là do một trong Thập Nhị Đô Thiên Thần Giáo Phi Thăng Tổ Sư sáng tạo ra, để bổ sung bí thuật pháp môn bản giáo không có pháp bảo phi kiếm cao cấp, lấy Đô Thiên Hồn Thuật của bản môn kết hợp với các loại pháp thuật như Nguyên Thần thứ hai, Tâm Khống Đại Pháp, sáng tạo ra một môn kỳ thuật, luôn thuộc về một trong những bí pháp vô thượng.
Về sau Đô Thiên Giáo liên tục bị trọng thương, truyền thừa xuất hiện đứt gãy, biết rằng thuật này là tu tiên giả quan trọng đã đoạn tuyệt, thuật này sau này ở trong Đô Thiên Giáo làm pháp thuật bình thường lưu truyền, chỉ dùng để luyện chế hồn tu, nhưng đệ tử Đô Thiên Giáo có thể lựa chọn bí pháp nhiều, so với các Đô Thiên Luyện Hồn bí pháp khác, những Hồn Si Thú này ở giai đoạn đầu vô cùng yếu ớt, càng ngày càng không được coi trọng. Cho dù có người phát hiện bí mật cũng sẽ ngậm miệng không nói, âm thầm phát tài.
Vì vậy thuật này trở thành pháp thuật gân gà, dù bị kẻ thù đoạt được, cũng coi như pháp thuật rác rưởi bình thường, tùy ý ban thưởng cho đệ tử bình thường, cho nên thuật này mới âm thầm rơi vào tay Dư Tắc Thành.
--------------------------------
Chư Cổn
Thần thú cổ đại Trung Quốc, mặt người thân báo, tai trâu một mắt, có đuôi dài, có thể phát ra tiếng to. Lúc đi lại ngậm đuôi, lúc nghỉ ngơi thì quấn đuôi.
《Sơn Hải Kinh (Bắc Sơn Kinh)》 có ghi chép.
Thích Tiên Ngạo xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Tiên Ngạo Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.