Hứa Đạo đã biết được từ trong ký ức của quỷ vật mặt đen, bí pháp trong miệng tên khốn này chính là đối phương lấy được từ trong tay sư tôn của hắn.
Để có được bí pháp này, hắc diện quỷ vật nhân lúc sư tôn già yếu sức yếu, trước tiên cướp đoạt vợ con sư tôn, uy hiếp nó, sau khi đắc thủ lại giam sư tôn ép hỏi, mất một năm phải chỉnh đốn, dùng trăm hai mươi loại hình mới ép được bí pháp đó ra khỏi miệng sư tôn.
Thủ đoạn như vậy đã có phần tàn nhẫn, cũng khó trách tên này lại hành động của luyện hồn đồ sát huyện.
Đương nhiên, sư tôn của con quỷ vật mặt đen này cũng không phải thứ tốt lành gì, quỷ vật mặt đen sở dĩ chọn huyện Chi Thủy làm địa bàn luyện pháp của mình, nguyên nhân chính là vì sư tôn của nó đã được bố trí trong núi hoang của huyện Chi Thủy từ mấy chục gần trăm năm trước.
Loạn Táng Cương trong ngọn núi hoang này, chính là sư tôn của nó giả mạo cướp, bắt cóc nhân khẩu, hố giết đến trong khe núi rồi hình thành, hơn nữa cứ cách mười năm lại hố giết mấy chục người sống ở nơi này.
Trải qua gần trăm năm như vậy, người đi trước trồng cây sau hóng mát, mới khiến quỷ vật mặt đen chỉ trong vòng vài tháng ngắn ngủi, có thể nuôi dưỡng ra mấy trăm con lệ quỷ, gần như biến toàn bộ huyện Chi Thủy thành một tòa Quỷ Huyện Thành.
Hứa Đạo lặng lẽ suy nghĩ về những thứ trong ký ức của đối phương, đi bộ trên không, xuyên qua chồng thi thể, đi tới chính giữa trận pháp khô thi.
Ngay tại vị trí trung tâm, đúc một tế đàn năm màu, trên đó rải máu đặc sệt đã khô cạn, máu như thủy ngân chì chậm rãi bơi lội trong những đường vân vặn vẹo quỷ dị trên tế đàn.
Tế đàn này rõ ràng giống hệt thổ đàn do Hứa Đạo xây dựng, là một phương pháp đàn có thể dùng để tu hành hoặc tế luyện, hơn nữa nhìn dáng vẻ dường như còn cao cấp hơn một chút so với Thất Phản Cửu Sinh Nhiếp Quỷ Đàn của Hứa Đạo.
"Trên tay con quỷ đen này quả nhiên có thứ gì đó." Hứa Đạo tò mò đánh giá những đường vân trên Ngũ Sắc Tế Đàn, so sánh từng cái một trong đầu quỷ vật mặt đen, và ghi nhớ.
Sau đó hắn đứng ở chính giữa Ngũ Sắc Tế Đàn, khẽ cào một cái, liền mở ra phiến đá giữa trung tâm tế đàn, răng rắc!
Dưới phiến đá là một cỗ quan tài đá, bên trong rõ ràng nằm một cỗ thân thể.
Tóc hắn hoa râm, trông đã là một hán tử trung niên gần như già nua, nhưng da dẻ hồng hào, không có bao nhiêu nếp nhăn, hơn nữa giữa miệng mũi còn có hơi thở, ngực cùng lúc cúi xuống, tựa như chỉ là ngủ say vậy.
Nhưng Hứa Đạo biết, đây đã là một thi thể, hay nói đúng hơn là người sống.
Đều vì nó chính là nhục thân của con quỷ vật đạo đồ mặt đen vừa rồi, âm thần quỷ khu của người đó trước bị Hứa Đạo đánh tan, sau đó là tàn hồn bị quỷ đàn hút vào trong đó, quấy nát rửa sạch, đã gần như hồn phi phách tán, không có khả năng sống lại.
Hứa Đạo mở quan tài đào "thi", chỉ liếc qua nhục thân đối phương một cái, liền rơi vào một cái túi vải trong quan tài đá, hắn lập tức chộp lấy nó ra, đặt trong tay cân nhắc, trên mặt lộ ra vài tia hài lòng.
Túi vải chính là túi trữ vật của quỷ vật mặt đen kia, đối phương đem nó và thân thể đặt chung một chỗ, tiền trong đó tuy không nhiều lắm, nhưng vẫn còn hai ba nghìn tiền, miễn cưỡng có thể để Hứa Đạo tiêu xài mấy ngày.
Thêm vào đôi Tử Mẫu Khu Quỷ Đồng Linh trong tay đối phương, tuy hai con đều đã bị Hứa Đạo đánh hỏng, nhưng chất liệu cũng tương đương Phù Phù của Hứa Đạo, sửa chữa một chút còn có thể bán được mấy nghìn tiền.
Chỉ có điều Hứa Đạo cũng lười tu bổ, chuẩn bị tranh thủ thời gian trực tiếp cho Mặc Ngư Kiếm ăn cho xong.
Được lợi lại còn tỏ ra ngoan ngoãn, hắn vẫn còn thầm lẩm bẩm trong lòng:
"Tên này, trước hết dâng lên cho đạo sĩ Đằng Chiếu mấy ngàn tiền, lại bố trí ở trong núi như thế, trong túi hắn vậy mà còn có thể có tiền phù còn thừa, xem ra thân gia của hắn quả thực giàu có."
Ít nhất nó giàu có hơn nhiều so với các đạo đồ hậu kỳ trong Bạch Cốt Quan, Xá Chiếu, Dạ Xoa Môn,
Phù tiền và pháp khí lại thu vào một khoản ngoài, Hứa Đạo trong lòng hơi vui, liền đem cả hai đều thu vào trong Phù Trăn. Về phần thân thể quỷ vật mặt đen, thì bị hắn từ trong quan tài đá hút ra, tiện tay ném sang bên cạnh.
Bởi vì Hứa Đạo dùng lực đạo quá lớn, lại vì đối phương là người trong tiên đạo thuần túy, nhục thân với phàm nhân bình thường căn bản chẳng có gì khác biệt, trực tiếp bị đập đến xương nát gân đứt, máu ở ngực chảy ròng ròng, mắt thấy sắp chết thấu triệt.
Vỗ vỗ tay, Hứa Đạo cũng không quá để ý. Sau khi hắn xử lý xong "thi thể", liền đem nắp quan tài đá đậy lại, sau đó lăng không ngồi xếp bằng ở phía trên. Hắn định thần suy nghĩ một chút, liền phất tay đem lượng lớn quỷ khí, âm khí, hồn phách Thất Phản Cửu Sinh Nhiếp Quỷ Đàn đã hút đến dưới thân mình.
Trong đầu Hứa Đạo lập tức hiện lên từng viên văn tự, tổ hợp ra một thiên pháp thuật: 《Xích Địa Tập Âm Sơn Quỷ Dưỡng Thần Pháp》.
Pháp thuật này chính là bí pháp trong ký ức của quỷ vật mặt đen, nó không phải là pháp thuật có thể giúp đạo nhân hấp thụ chân khí hoặc lớn mạnh tinh thần, mà là một phương "dưỡng quỷ pháp", nói chính xác hơn, là một phương "dưỡng thần pháp".
Nó dùng thủ đoạn tàn khốc giết người chôn xác, gần trăm năm tính toán, ba mươi năm giết chóc, ba mươi năm nuôi dưỡng trong hầm rượu... đến mức kết nối địa mạch, thành vùng đất âm tà.
Đợi đến khi địa mạch âm địa được nuôi dưỡng, rồi tàn sát người sống một cách trắng trợn, lấy máu tế tự, lấy hồn cúng bái, liền có thể trong địa mạch âm địa nuôi ra một con quỷ thần núi bản địa.
Mà quỷ vật mặt đen bố trí trận pháp khô thi này, đồ sát vạn người, mục đích chính là dựa vào pháp này, chuyển hóa âm thần của chính mình thành một con sơn quỷ thần chỉ, thành tựu cảnh giới Trúc Cơ.
Như vậy, nó liền không cần đồ sát yêu quỷ cũng có thể Trúc Cơ, hơn nữa so với thủ đoạn trồng linh căn của người khác, nhìn qua dường như còn huyền diệu hơn một chút.
Tư duy như vậy, lập tức khiến Hứa Đạo mở rộng tầm mắt, mở mang kiến thức.
Cần biết huyết mạch linh căn là từ yêu thú thượng cổ truyền xuống, Âm Thần linh căn là từ thiên địa tự nhiên uẩn dưỡng mà ra, đều không phải sức người có thể sinh ra.
Ít nhất cho đến nay, Hứa Đạo vẫn chưa từng nghe nói có khả năng này.
Ngay cả Thiêu Hải Đạo Cung muốn giúp đạo đồ của môn hạ Trúc Cơ, cũng chỉ có thể dùng tiên viên nuôi dưỡng, khóa chặt yêu quỷ, mà 《Xích Địa Tập Âm Sơn Quỷ Dưỡng Thần Pháp》 lại mưu đồ từ linh đến có nuôi ra một đầu quỷ quái cấp Trúc Cơ.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích tiên lục xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Tiên lục thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Ý nghĩ tự tạo ra quỷ thần như thế này, không thể nói là không đủ can đảm.
Nhưng Hứa Đạo suy nghĩ kỹ, khẽ thở dài: "Nếu pháp này quả thực như thế, có thể nói là đoạt tạo hóa của trời đất."
Nhưng đáng tiếc là, tuy rằng quỷ vật mặt đen tự cho rằng bí pháp nó có được vô cùng huyền diệu, quả thực có thể thay đổi hồn phách của nó, tạo ra quỷ thần, nhưng đây là do nó kiến thức nông cạn, cảnh giới thấp kém.
Hứa Đạo hiện nay miễn cưỡng coi như là kiến thức rộng rãi, hơn nữa đã là tồn tại cảnh giới Trúc Cơ, sinh ra thần thức, nhai vài lần, kiểm tra sơ qua liền phát hiện có điều không ổn.
Hắn cúi đầu, đánh giá Ngũ Sắc Tế Đàn đang ngồi, trong lòng thầm nghĩ: "Không ngờ ngọn núi hoang vô danh của huyện nhỏ tầm thường này, trước kia vậy mà cũng từng có sơn thần xuất hiện."
Dưới sự cảm ứng của thần thức, âm khí dưới lòng đất hoang sơn hội tụ cuồn cuộn, tựa như huyết mạch đang cuộn trào dâng, rõ ràng đều là vật chết, nhưng lại mang đến cho người ta một loại cảm giác sinh cơ bừng bừng, cứng đờ muốn sống lại.
Đặc biệt là một phiến đá đổ nát dưới lòng đất, tựa như hạt giống đang nảy mầm, lại tựa như tâm khiếu của cơ thể người đang chậm rãi nhảy lên, trong đó có linh tính, sắp sinh ra.
Sư tôn của quỷ vật mặt đen sở dĩ chọn thung lũng huyện thủy này làm nơi dưỡng thần, kinh doanh gần trăm năm, không phải là do nó tùy tiện chọn định, mà là hành động suy nghĩ kỹ lưỡng sau khi tìm rồng điểm huyệt, giẫm nát giày sắt, chỉ là không nói cho quỷ vật mặt đen biết mà thôi.
Về phần nguyên nhân đã định, chính là Hứa Đạo vừa rồi thầm than, nơi này từng có thần chỉ sinh ra, hơn nữa thần chỉ tuy chết, nhưng địa mạch vẫn còn, vẫn chưa triệt để đoạn tuyệt.
Theo suy đoán của Hứa Đạo, pháp môn mà quỷ vật mặt đen thu được, không phải là có thể trực tiếp biến nhân hồn thành diệu pháp của Trúc Cơ Quỷ Thần, mà là một môn pháp môn có thể nối lại địa mạch, khiến nó tụ tập địa khí, rồi ngưng tụ địa tính địa mạch.
Như vậy, phương pháp này cũng không tính là tự nhiên sinh ra thần chỉ, mà là mưu đồ khiến lão thụ nảy mầm non.
Hơn nữa mục đích của nó cũng không phải là thực sự để "Sơn Thần" sống lại, chỉ là để nó có thể sống lại được một nửa, tiện cho việc rút lấy linh căn mà thôi, linh căn thu được cũng chỉ thuộc loại kém kém.
Nhưng dù là như vậy, loại pháp môn này được sáng tạo ra để cầu được linh căn Trúc Cơ, vắt óc suy nghĩ, tìm lối đi khác, làm giảm ngưỡng cửa Trúc Cơ, vẫn khiến Hứa Đạo mở rộng tầm mắt, cảm khái vạn phần:
"Cũng không biết pháp này rốt cuộc là từ Huyền Môn Đạo Tông truyền ra, hay là do tán tu tự sáng tạo ra. Nếu là trường hợp sau, thật không thể xem thường người tu đạo trong thiên hạ."
Thích tiên lục xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Tiên lục thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.