Đây là một vực sâu đen kịt vô cùng, ngay trên vực sâu, từng chiếc linh thuyền khổng lồ, linh thuyền lơ lửng.
Hình dạng của những chiếc thuyền này đều có hình dạng dài, nếu như đám người Hứa Đạo ở đây, nhất định sẽ phát hiện chúng rõ ràng đều là kiểu dáng thuyền rồng mà dân gian nước Ngô gọi là, hơn nữa kích thước cũng là thứ tự thứ tự, hiển nhiên là cố ý sắm sửa.
Những linh thuyền và linh thuyền này lơ lửng trên vực sâu khổng lồ vô cùng, đang liên tục không ngừng ném linh tửu, mỹ thực xuống, thỉnh thoảng còn có thi thể đẫm máu bị từ trong linh thuyền đẩy xuống, chậm rãi chìm vào vực sâu tối đen.
Mà gần vực sâu cũng thực sự cổ quái, vốn dĩ dựa theo tính cách của đám hung vật trong Tây Hải, một khi có huyết thực rơi vào trong nước biển, chúng nhất định sẽ ùa đến như ong vỡ tổ, khuấy động xung quanh không thể hòa giải.
Hung thú trong biển điên cuồng nhào tới, chém giết tranh đoạt, giữa chúng còn có thể cắn nuốt lẫn nhau, thời gian kéo dài đến mấy tháng cũng không phải chuyện mới mẻ. Hơn nữa càng là linh khí nồng đậm, huyết khí nồng đậm, thì sẽ dẫn tới hung thú trong biển cũng càng cường đại.
Nhưng ở gần vực sâu này, các linh chu linh thuyền đã liên tục thả ra huyết thực hơn ba tháng.
Đừng nói là hung thú, mặt biển từ vực sâu trở lên, thậm chí ngay cả một tia sóng gió cũng không có nổi lên, bình tĩnh giống như một đầm nước chết, không có chút sinh cơ nào.
Chỉ có những linh chu linh thuyền thả huyết thực kia, vẫn không ngừng đi lại trên mặt biển gần đó.
Vực sâu này không phải thứ gì khác, chính là Ngu Uyên!
Nơi mặt trời lặn trong truyền thuyết, dinh thự của Côn Kình chân nhân đương thời, cũng là nơi Côn Kình chân nhân bế quan trong mấy chục năm sau khi trọng thương.
Linh chu linh thuyền lơ lửng trên không Ngu Uyên, cũng chính là hy vọng thông qua phương thức thả huyết thực, rượu v.v., để gọi Côn Kình chân nhân ra khỏi rãnh sâu. Hành động như vậy bị chúng coi là cách duy nhất có thể liên lạc được với Côn Kình chân nhân, tên là "tế tự".
Nhưng hiển nhiên, suốt hơn ba tháng liền, trong Ngu Uyên vẫn không có chút động tĩnh nào, người ngoài Ngu Uyên từ đó càng lúc càng nóng lòng.
Nhưng ngoài việc tế tự huyết thực liên tục không ngừng, người trong thế lực Ngu Uyên cũng không nghĩ ra được biện pháp nào khác.
Bọn chúng cũng từng nghĩ tới việc phái người mạnh dạn bước vào sâu trong Ngu Uyên, đi mời Côn Kình chân nhân kia ra. Cho dù là mời không ra được đối phương, chỉ cần có thể mời ra Kim Đan đạo sư đến tọa trấn trên biển, chủ trì đại chiến sắp tới cũng là cực tốt, đối với chúng cũng là cực tốt.
Nhưng liên tiếp mấy đợt người bước vào Ngu Uyên, đều là có đi không có về, không còn tin tức gì nữa.
Điều này đối với những người đang khổ sở chờ đợi bên ngoài mà nói, tử sĩ không về được thì thôi, nhưng trong Ngu Uyên vẫn không có nửa điểm động tĩnh nào khác, tử sĩ ra ngoài nửa điểm tác dụng cũng không có.
"Phải làm sao đây? Phải làm sao đây!?"
Trên không Ngu Uyên, trong một chiếc linh chu linh thuyền khổng lồ nhất, không ngừng vang lên tiếng bàn tán sốt ruột, ồn ào ầm ĩ, và thỉnh thoảng lại vang lên tiếng đập bàn, đập vỡ bình lọ.
Những người hoảng hốt này tu vi không thấp, ít nhất cũng là đạo sĩ Trúc Cơ cảnh giới, nếu không thì không có tư cách, cũng sẽ không dám mở miệng nói chuyện trên không Ngu Uyên.
Nhưng tu vi của chúng cũng không quá cao, nhiều nhất cũng chỉ là một đạo sĩ Luyện Cương Trúc Cơ hậu kỳ, ngay cả một Kim Đan đạo sư cảnh giới Giả Đan cũng không có.
Tình huống như vậy chính là tình huống khó xử trước mắt của thế lực Ngu Uyên.
Khi Côn Kình chân nhân đem các đại Kim Đan đạo sư dưới trướng đều kêu gọi vào Ngu Uyên trung truyền đạo thụ nghiệp, toàn bộ thế lực Ngu Uyên liền luôn rơi vào trong sự chấp chưởng của các đạo sĩ Trúc Cơ.
May mà các đạo sư cảnh giới Kim Đan ngày thường vốn đã không quá quản sự, hơn nữa thường xuyên bế quan là tính toán bằng mấy năm, mười năm quang âm, có các đạo sĩ Trúc Cơ ở bên ngoài trông coi gia nghiệp, toàn bộ Ngu Uyên trên dưới vẫn vận chuyển như thường.
Phù tiền, linh tài sản xuất ra từ các hòn đảo lớn cũng sẽ không ngừng đổ xuống rãnh sâu, dùng làm vật tế tự Côn Kình chân nhân.
Trong đó, vì mỗi lần đổ vào rãnh sâu, phù tiền, linh tài đều sẽ bị nuốt sạch, tuy rằng vẫn luôn không có Kim Đan đạo sư nào bước ra từ Ngu Uyên, nhưng trên dưới thế lực Ngu Uyên đều biết có cự vật đang phun ra linh khí nuốt nhả trong rãnh sâu.
Như vậy, trụ cột vẫn còn, các đạo nhân lớn nhỏ phụ trách trông coi gia nghiệp Ngu Uyên cũng đã nắm chắc trong lòng, không hề hoảng hốt luống cuống, toàn bộ thế lực trên dưới cũng không sụp đổ, chỉ tương đương với những đạo sư trên đầu đều đã được nghỉ phép.
Tình hình như vậy kéo dài trong Ngu Uyên mười năm, ở giữa dù có chút lời đồn đại, thường cũng không cần các phương đạo sĩ liên thủ tiêu diệt, tự mình sẽ nhanh chóng biến mất.
Nguyên nhân của nó không gì khác, thực sự là thời gian thống trị của Côn Kình chân nhân ở Tây Hải quá dài.
Cơn sóng gió này trong lịch sử Ngu Uyên cũng không phải chưa từng có, mà không có ngoại lệ nào, cuối cùng đều sẽ lấy sự hiện thân của Côn Kình chân nhân, phóng thích ngang dọc, làm kết thúc.
Nhưng mười năm trôi qua, phong ba đến giờ đã không còn như thế này nữa.
"Hải Minh", "Nhất phẩm Kim Đan", "Mấy chục Kim Đan đạo sư" v.v., những nhân tố này kết hợp lại với nhau, lại thêm các thám tử Hải Minh cài cắm trong thế lực Ngu Uyên, cũng đang dốc hết tâm sức khuấy đục nước.
Côn Kình chân nhân trọng thương, Ngu Uyên kim đan điêu tàn cùng những tin tức khác, tựa như gió cuốn sạch toàn bộ Ngu Uyên, lan tới vùng biển mười vạn dặm!
Thêm vào đó, theo tin tức của các bên, Hải Minh lại đã đi trên đường chinh phạt Ngu Uyên, cho dù các đạo sĩ Trúc Cơ trông coi gia nghiệp Ngu Uyên có trấn áp, che giấu hay giấu giếm đến đâu, cũng không thể đè nén được đại thế cuồn cuộn như vậy xuống được.
Trong linh chu.
Những cái đầu dữ tợn chen chúc tụ tập một chỗ, không ngừng có đạo nhân hỏi: "Phía trước có tin tức gì truyền tới?"
"Hôm nay chỗ Côn Kình chân nhân có động tĩnh gì không?"
"Đạo sư đâu? Các đại đạo sư đều có động tĩnh truyền đến?"
Từng tiếng nói dồn dập vang lên trong long thuyền, nhưng mặc kệ những người này có sốt ruột đến đâu, tin tức cung cấp cho chúng vẫn khiến trong lòng chúng càng thêm lạnh toát.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích tiên lục xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Tiên lục thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Tình hình như vậy liên tiếp ba tháng trôi qua, sau khi Hải Minh thực sự tiến vào địa giới Ngu Uyên, tin tức đảo dưới trướng Ngu Uyên liên tục bị Hải Minh công phá dễ dàng, tiếng bàn tán trong miệng các đạo sĩ trong sảnh dần dần cũng nhiều thêm một phần nội dung.
"Các ngươi nói xem, chẳng lẽ tin tức lưu truyền trong phường thị là thật sao? Chân nhân bệnh nguy kịch, các đạo sư đều lấy thân thể tế tự, không phải là chúng không muốn ra ngoài chủ trì trường diện, mà là đã không còn nữa..."
Những lời nói "rung động lòng quân" như thế này, một tháng trước còn bị đạo sĩ Luyện Cương trong đường nghiêm khắc quát ngăn lại, thậm chí là bị lóc ngay tại chỗ, đẩy xuống nước biển làm tế phẩm, tế tự thả cho Côn Kình chân nhân.
Nhưng hiện giờ, nhiều vị luyện cương đạo sĩ trong sảnh cũng là nhịn không được âm thầm bàn tán lên.
Chúng tuổi tác đã cao, vốn là trong số đông đạo sĩ có mặt ở đây luôn giữ lòng tin nhất với Côn Kình chân nhân, tự cho mình đã từng chứng kiến nhiều sóng gió trong Tây Hải, cũng bị Ngu Uyên xem từ trên xuống dưới là đá đè khoang thuyền.
Nhưng chính vì vậy, khi tin tức cao ca tiến thủ của Hải Minh liên tục truyền tới, cũng là chúng phát hiện ra nguy cơ lần này và trước đây có sự khác biệt rất lớn.
Thế lực Ngu Uyên trong mấy trăm gần ngàn năm qua, chưa từng quỷ dị như bây giờ, Côn Kình chân nhân cũng chưa từng một lần đối với Ngu Uyên trên dưới như thế này.
Nếu tính cả thời gian trước khi các Kim Đan đạo sư biến mất, gần như từ sau khi Ngô quốc bị thương nặng, Côn Kình chân nhân chưa từng lộ diện một lần nào. Nếu không phải trong rãnh sâu liên tục truyền đến dao động đòi hỏi linh khí linh vật, có lẽ chúng đã sớm cảnh giác, trên dưới Ngu Uyên cũng có lẽ đã sớm bùng nổ bạo loạn bên trong rồi.
Trong lúc nghị luận, không ít ánh mắt của Ngu Uyên đạo sĩ, đều lóe lên.
Chẳng mấy chốc, bên ngoài sảnh lại vang lên thời gian các đạo nhân dưới trướng thỉnh thị đợt huyết tế tiếp theo, lời thỉnh thị này khiến tiếng bàn tán của toàn bộ đạo sĩ Trúc Cơ trong sảnh đều dừng lại.
Đối mặt với sự quấy rầy như vậy, bất kỳ đạo sĩ Trúc Cơ nào có mặt đều không để ý, cũng không để đạo nhân dưới trướng tự quyết định.
Tuy Côn Kình chân nhân vẫn luôn không đáp lại chúng, nhưng trên dưới Ngu Uyên hiện tại, vẫn chỉ có thể không ngừng tế lễ huyết thực vào khe sâu, mới là chuyện duy nhất chúng có thể làm, cũng như làm được.
So với nó, những đạo sĩ ở nơi xa mà không thể chạy tới phụ cận Ngu Uyên, đều chỉ có thể trơ mắt nhìn hải minh khổng lồ, mang theo mấy chục vạn đạo nhân, xâm nhập vào Ngu Uyên cướp đoạt linh tài, bắt giữ đạo nhân, bọn họ càng thêm vô lực và tuyệt vọng.
Hoàn cảnh ở Tây Hải tàn khốc, hai phe thế lực một khi xảy ra tranh chấp và chiến tranh, ngoại trừ những kẻ có tiềm lực bất phàm hoặc hợp khẩu vị của kẻ chiến thắng, những đạo nhân còn lại đừng nói là giữ được một mạng sống, thường ngay cả dầu mỡ trong xương cũng sẽ bị vắt kiệt.
Dù không bị vắt kiệt sạch sẽ, cũng sẽ trở thành nô lệ, sinh tử bị người khác nắm giữ, đối với bất kỳ ai mà nói đều là kết cục bi thảm.
Chỉ có điều, cũng không phải là tất cả đạo sĩ Ngu Uyên đều vô lực và tuyệt vọng như vậy... trong đó cũng có kẻ đã sớm bỏ tối theo sáng.
Khi các đạo sĩ gần Ngu Uyên không chỉ tiếp tục tế tự Côn Kình chân nhân, mà đại quân hải minh dưới trướng Hứa Đạo đã liên tiếp càn quét bảy tám hòn đảo.
Sau khi vượt qua tiếp xúc ban đầu, lại rải ra một số lượng lớn kỵ binh và đội tiên phong, Vưu Băng thậm chí còn mạnh dạn chia binh sử dụng đạo binh dưới trướng, khiến toàn bộ Hải Minh ba đường cùng phát, nhanh chóng chiếm cứ mỗi hòn đảo dưới trướng thế lực Ngu Uyên, đem toàn bộ linh tài trên đảo dời vào trong biển Phù Đào trăm dặm.
Trong đó đáng nói là, đại quân được Vưu Băng phái ra ngoài đều chỉ có một vị Kim Đan đạo sư tọa trấn, hơn nữa đạo sư phân binh đại quân không phải ai khác, chính là hai người trong Ngạc Quy, Kiêu Điểu, Bạch Hổ, đối phương mỗi khi trở về, còn có thể thay thế lẫn nhau.
Sở dĩ như vậy, là vì Vưu Băng sau khi xác nhận tình hình Kim Đan của Ngu Uyên không xuất hiện, phát hiện chỉ cần một Kim Đan đạo sư trấn trận, đã đủ khiến đại quân dưới trướng Hải Minh tiến thoái lưỡng nan, trăm trận trăm thắng.
Như vậy, nàng cũng không cần phân tán chiến lực Kim Đan trong minh ra ngoài, làm suy yếu Bách Lý Phù Đào. Như vậy cũng có thể tránh cho những Kim Đan đạo sư còn lại sau khi dẫn binh rời đi, sẽ nảy sinh ý nghĩ xấu, thậm chí là phản bội ngay tại chỗ.
Một khi xuất hiện tình huống như vậy, cho dù Hải Minh có đủ tự tin để xử lý và trấn áp, cũng sẽ tăng thêm trắc trở, làm chậm trễ thời gian.
Ngoài ra, binh giáp do Ngạc Quy và những người khác dẫn ra cũng đều lấy môn khách và đạo binh dưới trướng chúng làm chính, không liên quan đến đại quân đạo binh mới được thành lập của hải minh.
Như vậy, Ngạc Quy và những người khác gặp phải đại địch khó nhằn bên ngoài, thậm chí nếu lỡ như xuất hiện Kim Đan Ngu Uyên, thì tổn thất của ba người đối phương cũng đều sẽ là tay chân trong Hải Minh.
Mà tiền lương và linh vật thu được từ đại quân phân binh, cho dù đám Ngạc Quy lén lút thu một phần, nhưng căn cứ vào minh ước đạo tâm của Hứa Đạo và Ngạc Quy, tuyệt đại đa số đều phải được chuyển đến Phù Hoàn, để cung cấp cho toàn bộ đại quân tiêu hao.
Cách làm như vậy của Vưu Băng, được xem là một việc điêu khắc nhiều.
Có lẽ khi nàng vừa nhắc đến, Ngạc Quy và những người khác cũng đã thấu hiểu. Nhưng có Hứa Đạo trấn giữ, Ngạc Quy và những người khác đều không nói hai lời mà tiếp nhận, không hề có oán hận hay kháng cự.
Bởi vì đối với Ngạc Quy và những người khác mà nói, trận chiến này tổn thất chút móng vuốt cùng các việc khác, cũng đều là thứ yếu.
Điểm mấu chốt của nó, chính là muốn toàn bộ Hải Minh nhanh chóng cuốn lấy Ngu Uyên, có thể nhanh đến đâu thì nhanh đến đâu, cướp đoạt tích trữ mấy trăm năm của đối phương, rồi quyết chiến với Côn Kình chân nhân!
Những chuyện khác ra, tất cả đều chỉ là bề ngoài.
....................................
Binh chia làm ba đường, đoàn người Hải Minh ở Tây Hải rộng lớn, đang diễn ra đủ loại chinh chiến, mỗi ngày đạo nhân tử trận nhiều đến mấy trăm.
Nhưng thắng lợi như huy hoàng, cùng thương vong thảm liệt của địch nhân tương trợ, thương vong như thế cơ hồ chính là Vân Yên, căn bản không mang đến chút ảnh hưởng nào cho Hải Minh.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích tiên lục xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Tiên lục thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Thêm vào đó, mỗi khi đến một nơi, đại quân đạo binh chia binh ra ngoài quay về, Hải Minh đều thu hoạch được vô số tài bảo và phù tiền lớn như vậy, trong số mấy chục vạn đạo nhân trên dưới Hải Minh, cho dù là đạo đồng yếu ớt nhất cũng là nghe trận mà vui mừng.
Bởi vì dưới sự phân phó của Hứa Đạo, số linh vật này ngoài việc cung cấp cho các đại Kim Đan đạo sư hưởng dụng ra, còn không hề keo kiệt ban thưởng cho tầng đáy đạo nhân dưới trướng.
Hải Minh mấy tháng nay, thậm chí là mỗi ngày đều đạt đến tình trạng mỗi ngày đều sẽ có đạo đồ Trúc Cơ thành công, thăng cấp lên Trúc Cơ đạo sĩ.
Trên dưới Hải Minh, đang không tiếc bất cứ giá nào tăng lên thực lực, tràn đầy số lượng đạo sĩ!
Hiệu quả của nó cũng rõ ràng, ví như Vưu Băng và Bạch Cốt Đảo, tuy ngày đêm đều chủ trì đại quân Hải Minh, trên dưới khá bận rộn, nhưng dưới sự cung cấp linh vật không cạn, Bạch Cốt Liên Tọa trong tay Vưu Băng tiến thêm một tầng, cảnh giới của các đạo nhân Bạch Cốt Đảo cũng như vậy.
Đã có đạo sĩ Bạch Cốt Đảo hậu kỳ Luyện Cương tiến vào quá trình bế quan kết đan.
Trong đó có người nhận được ban thưởng của Hứa Đạo, chỉ cầu kết được một Giả Đan vì Bạch Cốt Lâu mà hiệu mệnh, cũng có di dân nước Ngô căn cơ không tầm thường, đang thử tự mình ngưng kết đại đan.
Hứa Đạo và ảnh hưởng của hắn, tựa như đại hỏa đầy trời hồng hà, dần dần ăn mòn, bao phủ toàn bộ Tây Hải, thế không thể ngăn cản!
Nhưng ngay khi trên dưới Hải Minh nghe tiếng chiến mà vui mừng, Ngu Uyên trên dưới run sợ kinh hãi, thì Hứa Đạo bản thân lại thanh tịnh như thế.
Sau khi xử lý tên phản đồ Kim Đan, hắn bế quan tại chỗ trong lầu các trung ương.
Khoảng thời gian đầu tiên, Hứa Đạo còn hỏi thăm một chút về chuyện trong minh, hoặc là chèn ép trấn an những Kim Đan Tây Hải nôn nóng bất an, hoặc là luận đạo giao lưu, nhưng đợi đến khi mọi thứ đều đi vào quỹ đạo, sau khi Vưu Băng chấp chưởng Hải Minh càng ngày càng quen thuộc, hắn liền hai tai không màng chuyện ngoài cửa sổ, triệt để tiến vào trạng thái bế quan.
Sở hữu mười một thi thể Kim Đan, cùng với hàng vạn linh vật tinh túy mỗi ngày, sự cung ứng phù tiền gần như vô số, Hứa Đạo đã nảy sinh một ý nghĩ.
Đó chính là hắn phải tăng đạo hạnh của mình lên ngàn năm trước khi quyết chiến với Côn Kình chân nhân quyết chiến, căn cơ vững chắc, đạt tới ngưỡng cửa Kết Anh của Chí Phá Đan!
Thích tiên lục xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Tiên lục thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.