Việc này trọng đại và mấu chốt, các đạo sĩ trong sảnh đều nhìn về phía Hứa Đạo và Vưu Băng, chỉ có thể do hai người định đoạt.
Vưu Băng chần chờ nhìn Hứa Đạo, nói: "Để an toàn, không bằng chúng ta phái sứ giả đi Bách Lý Phù Hao? Dù sao tai họa Tây Hải cũng không cấp bách, chuyện kết minh cũng không thể quá đơn giản."
Nàng bản tính thông tuệ, hiểu rằng nếu muốn phái ra một Kim Đan đạo sư làm sứ giả, vậy thì nhất định chính là Hứa Đạo.
Dù sao Hứa Đạo từng ở trên Phù Phù Phù Phù Bích mấy năm, quen thuộc với bố trí trên Phù Linh, mà Bạch Cốt Đảo bên này cũng cần đạo sư trấn thủ, Vưu Băng ở trên Bạch Cốt Đảo mấy chục năm, nàng thích hợp nhất trấn thủ!
Bất quá Hứa Đạo nghe thấy, khẽ cười lắc đầu, nói: "Không! Vẫn là ta đi sứ Hải Minh thì tốt hơn. Việc này tuy không vội, nhưng cũng không thể trì hoãn, chư vị cũng đừng quên ngày đó Hắc Thủy đạo sư chính là từ Đông Thổ đến, đối phương đã cùng Ngu Uyên quấy nhiễu. Có lẽ thiên tai ở Tây Hải trăm năm sau mới có thể phát sinh, nhưng nhân kiếp thì không nhất định."
Mọi người nghe vậy, đều thấp giọng bàn tán lên, Vưu Băng cũng nhíu mày.
Hứa Đạo truyền âm cho Vưu Băng:
"Việc này đừng khách sáo nữa. Ngươi và ta tuyệt đối không được cùng đi Bách Lý Phù Hoàn, không chỉ Bạch Cốt Đảo cần có người trấn giữ, bần đạo khi lên Phù Hoàn cũng cần có người ở bên ngoài, như vậy đối phương ít nhất cũng sẽ có chút kiêng dè."
Hai người đều là người đan thành thượng phẩm, lại là quan hệ thân mật, nếu là cùng đến Hải Minh, một khi tặc nhân trong tay có biện pháp lợi hại, thật sự có khả năng sẽ dùng ra, cùng nhau diệt cả hai người.
Mà nếu chỉ có một người lên đảo, Hải Minh đạo sư kiêng dè một người ở bên ngoài, thì sẽ thận trọng hơn rất nhiều.
Dù sao nếu đắc tội kẻ đan thành thượng phẩm thì đắc tội nặng rồi lại không thể diệt, thì phải lo lắng sau này sẽ bị giết cả nhà.
Vưu Băng nghe thấy truyền âm của Hứa Đạo, giữa lông mày nhíu lại dịu đi rất nhiều.
Lúc này Hứa Đạo lại trêu chọc mở miệng:
"Lại nói bần đạo trở lại Hải Thị, là mấy lão già kia nên lo lắng mới đúng! Dù sao trong truyền thuyết đan thành nhất phẩm, có khả năng chém giết Nguyên Anh. Trận pháp Hải Minh bọn họ chẳng qua có thể kết ra một đứa trẻ giả mà thôi."
Lời của Hứa Đạo tràn đầy tự tin, Vưu Băng cẩn thận nghe, khóe miệng cũng cười cười.
Sau đó, hai người cùng các đạo sĩ trong đường lại thương nghị một phen, bàn luận về việc sau khi Hứa Đạo xuất sứ, Bạch Cốt Đảo có cần chuẩn bị một chút hay không, để tiếp ứng Hứa Đạo, hoặc là để phòng ngừa vạn nhất.
Vẫn là dưới lời Hứa Đạo lên tiếng, kế hoạch tiếp theo của Bạch Cốt Đảo trong đường không thay đổi, một khi tiêu hóa Đại Xích Đảo, liền men theo lộ trình đã quy hoạch trước tiếp tục đi trên Tây Hải, thảo phạt tặc địch, tấn công đảo của hắn.
Như vậy, Bạch Cốt Đảo đã có thể thu hoạch bốn phương, tích lũy tư lương cho mọi người trên đảo.
Đồng thời cũng là hành động phô trương thực lực, Vưu Băng và mọi người biểu lộ ra thực lực càng mạnh mẽ, thì khả năng xảy ra chuyện ngoài ý muốn ở trong Hải Minh càng nhỏ.
Một việc đã xong.
Ngoại trừ chuyện sau này của Hứa Đạo có chút biến hóa ra, những đường chủ đạo sĩ còn lại đều không cần thay đổi.
Lúc này chiến loạn trên Đại Xích đảo cũng còn chưa lắng xuống, bởi vậy sau khi nhận được sự chỉ thị của hai người, chúng đường chủ đạo sĩ liền mang theo tâm tình khác nhau, đều cung kính lui xuống, bận rộn đi phân quản tứ phương.
Từng đạo độn quang rời đi, Bạch Cốt Băng Sơn lập tức yên tĩnh lại.
Hứa Đạo và Vưu Băng đứng song song, chợt lại lên tiếng:
"Đúng rồi, ngoại trừ Tây Hải Đại Tai ra, đạo hữu có biết hai chữ 'Công Đức' không?"
Hắn nhìn Vưu Băng: "Hồng Quỷ đạo sư trước khi chết, từng bàn luận về từ này. Nhưng ta lật xem ký ức của nó, lại không thể lật xem được tin tức tương ứng, cũng không biết là do hồn phách của nó bị tổn hại, hay là do tên khốn này tùy tiện bịa đặt mà thôi."
Trong cuộc nghị sự vừa rồi, Hứa Đạo cũng âm thầm hỏi hai chữ "công đức", nhưng đạo sĩ trong sảnh đều không có ai đáp lại, cũng không có ai lộ ra khác thường.
Vưu Băng nghe thấy, ngẩn người, nói: “Công đức giả, công tích cũng có thể nói qua một số đạo thư, nhưng không có gì lạ, lang quân để ý việc này làm gì?”
Hứa Đạo trầm ngâm nói: "Vừa rồi là chuyện Tây Hải tai nạn quá trọng đại, ta không tiện phân tâm nói chuyện này với ngươi. Mà Hồng Quỷ kia mặc dù không nói rõ, nhưng ta hoài nghi "Công Đức" một vật, có thể rất có ý nghĩa, có lẽ vật này có liên quan đến việc rời Tây Hải."
Vưu Băng trầm tư: "Cổ chi chân nhân tuy có lời tích công tích đức lấy thành tiên, nhưng tu chân cầu đạo chính là chuyện nghịch phản tự nhiên, không sai ai cầu, sao có thể tích góp chút công đức là có thể thành tiên làm tổ? Chẳng qua là lừa người bán mạng, hoặc là có chút giới hạn, có thể củng cố đạo tâm mà thôi."
Nàng khẽ cười: "Trong các tiên nhân từ xưa đến nay, tuyệt tình đoạn tính, xả thân nhập ma cũng không còn ít. Muốn thành tiên làm tổ, rèn luyện thêm chân khí, tham ngộ nhiều pháp môn mới là chính đồ. Lang quân chớ bị quấy nhiễu tâm cảnh."
“Huống hồ ngươi và ta giáng lâm Tây Hải, che chở cho con trai nước Ngô, nếu bàn về ai có công đức nhất ở Tây Hải, thì phải làm hai ta không ai khác ngoài nhau.”
Hứa Đạo nghe xong, lại bị Vưu Băng nói lời này nhắc nhở, hắn hơi nhíu mày, thầm nghĩ: "Hồng Quỷ kia thân là đạo sư, không thể nào không biết những thứ này. Chẳng lẽ nó thật sự là thuận miệng nói một câu, chỉ là nhục mạ... Hoặc là, công đức trong miệng nó chính là một bảo vật, có liên quan đến tu hành Kim Đan?"
Hứa Đạo để tâm nhất, kỳ thực chính là khả năng sau.
Nói đến sau khi kết đan thành công, hắn và Vưu Băng tuy đan thành thượng phẩm, cũng mỗi người đều có pháp môn Kim Đan tu hành, nhưng đối với con đường tiếp theo, lại trở nên mờ mịt hơn trước kia.
Chuyện này cũng không phải là tệ nạn của hai người, mà là khốn cảnh mà tất cả Kim Đan Tây Hải phải đối mặt.
Bởi vì bất kể là đạo thư điển tịch Ngô Quốc Tàn để lại, hay công pháp lưu truyền trong Tây Hải, tu hành giai đoạn Kim Đan đều không phân rõ từng tầng như giai đoạn Luyện Khí Trúc Cơ, đã không còn các cửa ải nhỏ.
Giữa các Kim Đan đạo sư, chỉ xem phẩm cấp Kim Đan cao thấp của mỗi người, cùng với đạo hạnh nhiều hay ít.
Tu hành ở toàn bộ cảnh giới Kim Đan cũng chỉ là rèn luyện chân khí, ôn dưỡng nhục thân hoặc âm thần, tăng trưởng đạo hạnh mà thôi, trở nên cực kỳ giống với Luyện Khí Sĩ thời cổ đại.
Vì vậy đối với đạo sư sau khi kết đan mà nói, việc duy nhất cần làm và có thể làm, chính là sớm tích lũy đủ ngàn năm đạo hạnh, sau đó thử phá đan kết anh.
Nó giống như ấp trứng vậy, người có thể kết anh chính là thành công, không thể kết anh, ở giai đoạn Kim Đan có giở thêm bao nhiêu chiêu trò cũng vô dụng.
Chỉ là Kim Đan đạo sư bình thường, sau khi kết đan đạo hạnh mới ba trăm năm, cho dù là Hứa Đạo tiên võ song tu, hắn hiện tại cũng mới sáu trăm năm đạo hạnh, cách ngàn năm còn bốn trăm năm, vô cùng xa xôi.
Đương kim thiên địa lại không còn thuộc loại linh thảo ngàn năm, cho dù còn có thể uống thuốc luyện đan, nhưng người thiếu lương thực, cũng không thể trong trăm năm đã tích lũy đủ ngàn năm đạo hạnh.
Thời gian khổ chịu đựng dài như vậy vẫn chỉ là chuyện thứ yếu, quan trọng hơn là con đường phía trước của giai đoạn Kim Đan không rõ. Dù Hứa Đạo Quý là thượng phẩm Kim Đan, không có phương pháp kết anh, hắn cũng không biết khi kết anh sẽ có yêu cầu gì.
Mà hiện tại, Hồng Quỷ Đạo Sư nhắc đến mấy từ "chính pháp", "công đức", khiến Hứa Đạo không khỏi nghi ngờ việc tu hành giai đoạn Kim Đan, liệu có huyền cơ nào khác để tìm kiếm hay không.
Thích tiên lục xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Tiên lục thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.