Lại có phù văn huyền diệu bao phủ cần câu vào trong, trên thân cần trơn bóng sạch sẽ cũng có phù văn lấp lánh.
Hứa Đạo ngước mắt nhìn qua, phảng phất như nhìn thấy một cây pháp bảo thuần túy được tạo thành từ phù văn.
Trong mắt hắn tràn đầy kinh hỉ, định thần lại, cẩn thận quan sát cần câu, sau khi xác nhận đi xác nhận lại, phát hiện mình không hề nhìn nhầm, cây cần câu xuất hiện trước mặt hắn, khí cơ truyền ra chính là pháp bảo không nghi ngờ!
Điều này khiến Hứa Đạo ngoài kinh hỉ ra, còn có chút ngạc nhiên.
Pháp khí pháp bảo giả, trong cơ thể phải có cấm chế kinh mạch. Hứa Đạo vừa mới truyền vào đủ loại phù văn, cũng là mưu đồ tạo ra cấm chế kinh mạch, sau đó tìm cách ôn dưỡng nó.
Nhưng tình hình hiện tại nằm ngoài dự liệu của Hứa Đạo, hắn đánh phù văn vào không lâu, cần câu đã xảy ra biến hóa huyền diệu, linh cơ tràn đầy, tăng trưởng đến cấp độ pháp bảo, nhưng Hứa Đạo đưa thần thức dò vào, lại không phát hiện bất kỳ một đạo cấm chế kinh lạc nào trong cơ thể cần câu.
Những phù văn trùng trùng điệp, chiếm cứ trong ngoài cần câu, dị tượng muôn vàn, trong đó có hỏa pháp, có vân văn, có lôi đình, có cuồng phong, lúc lại lóe ra tướng mạo đủ loại hung thú lệ quỷ, đều là đại biểu cho đủ loại pháp thuật.
Nhiều phù văn dày đặc như vậy, tình cảnh nhất thời giống như Tiểu Hoàng Thiên của Hứa Đạo, sáng lạn như tinh hà.
Cũng chính những phù văn này lưu chuyển, kết nối cần câu với thiên địa, khiến cho thần thức của Hứa Đạo thông suốt không trở ngại.
Hô hô!
Trong Liên Hoa Trì vỡ nát, có tiếng gió sấm vang động, Hứa Đạo chiếm cứ thân thể giao long, lập tức dấy lên một trận linh vân linh vụ, sau đó "bốp" một tiếng biến hóa, liền khôi phục thành hình người.
Hắn đưa một bàn tay ra, nắm lấy cần câu cổ xưa, cầm vào trong lòng bàn tay.
Khoảnh khắc chạm vào tay, Hứa Đạo lập tức nảy sinh cảm giác quen thuộc về huyết mạch thần hồn với cần câu trong tay. Rõ ràng đây mới là lần đầu tiên hắn tiếp xúc với vật này sau khi luyện chế cần câu.
Hứa Đạo lập tức ý thức được, không cần hắn phải tốn nhiều tâm lực lớn như vậy để ôn dưỡng, sau khi cần câu này luyện thành, đã tâm ý tương thông với hắn, tựa như trở thành một tồn tại như bản mệnh pháp bảo.
Phát giác được điểm này, trong lòng Hứa Đạo càng thêm mừng rỡ.
Cầm cần câu trong tay, hắn lúc này cũng chợt chú ý tới: "Trong cơ thể cần câu tuy không tồn tại bất kỳ một đạo kinh lạc cấm chế nào, nhưng nhiều phù văn chiếm cứ như vậy ở bên trong, tự có quy luật và vận luật, tựa như tinh hà... chẳng phải chính là một đạo kinh lạc sao?"
Nhận ra điểm này, Hứa Đạo nhìn lại cần câu, chợt cảm thấy lại hiểu được mấy phần rồi.
Hơn nữa giữa vô số phù văn chìm nổi xoay tròn, còn cho hắn một loại cảm giác Đạo Sinh Nhất, một sinh hai, hai sinh ba, ba có thể sinh ra vạn vật, bên trong cần câu hồn nhiên như một trời đất.
Cảm giác huyền diệu như vậy, khiến Hứa Đạo không khỏi nhớ lại, món pháp khí thượng đẳng nhất mà hắn từng thấy cho đến nay — Sơn Hải Đồ.
Dù là cảnh tượng năm đó hắn mượn Sơn Hải Đồ quan tưởng Hoàng Tuyền hay Sơn Hải Đồ vỡ tan, Hứa Đạo đều chưa từng thấy qua dấu vết cấm chế kinh lạc, do con người luyện chế trong Sơn Hải Đồ, nó tự nhiên trời sinh, tựa như tồn tại của một trời đất.
Hiện tại Hứa Đạo dùng kim sào luyện bảo, vậy mà cũng tạo ra một tia cảm giác tương tự. Mà chỉ một tia khí cơ này, đã khiến cho Hứa Đạo cảm giác vượt qua tất cả pháp bảo hắn từng thấy.
Hứa Đạo thất thần nghĩ đến: "Chất liệu của cây sào vàng quả thật kỳ lạ, tế luyện thành bảo vật, vậy mà có thể lộ ra khí cơ như thế, chẳng lẽ nó thật sự có thể trực tiếp tế luyện thành linh tài của tiên khí?"
Tiên bảo giả, đạo pháp khí trên pháp bảo Nguyên Anh, lại được mệnh danh là thần khí, tương truyền chỉ có lục địa thần tiên mới có thể sử dụng và luyện chế.
Mà Chân Nhân Quỷ Tiên ở cảnh giới Nguyên Anh tuy cũng được coi là tiên nhân, nhưng dù sao cũng chỉ mới bước đầu vào trường sinh, khí vật sử dụng vẫn thuộc hàng pháp bảo, không gọi là tiên bảo tiên khí.
Chỉ là khác với pháp bảo Kim Đan, pháp bảo Nguyên Anh còn được gọi là "Tiên Thiên Pháp Bảo", sinh ra từ thân tiên nhân, có thể theo Quỷ Tiên chuyển thế đầu thai, che chở hồn linh của hắn. Kim Đan Pháp Bảo gọi là "Hậu Thiên Pháp Bảo".
Trong lúc nhất thời, Hứa Đạo vẫn còn thầm nghĩ trong lòng, vị linh tài này của Tiên Viên Kim Can rơi vào tay hắn, có phải minh châu đã tối thấu rồi không.
Bỗng nhiên, ánh mắt của Hứa Đạo lại rơi vào trên mấy chục phù văn cổ xưa, những phù văn này khác với phù văn trong Thanh Tĩnh Thiên, cũng không phải là Hứa Đạo tự mình sáng tạo ngưng luyện, mà là hắn mô phỏng lạc ấn mà đến.
Đó chính là phù văn trong Sơn Hải Đồ.
Chỉ thấy ở trong cần câu, phù văn mặc dù đông đảo, nhưng trong rất nhiều phù văn vẫn có người cực kỳ nổi bật, chính là sơn hải phù văn giống như trận cước, đè ở trên cây cần, hình thành vòng xoáy phù văn như tinh hà.
Hứa Đạo quan sát mấy chục viên Sơn Hải Phù Văn, trong lòng sinh ra minh ngộ.
Giống như trước đây hắn lợi dụng Sơn Hải Phù Văn, đem Phù Phù Trăn không nhập lưu tế luyện tấn thăng thành pháp khí vậy. Lần này hắn luyện bảo cũng nhờ có những phù văn Sơn Hải này mới có thể triệt để luyện hóa cây sào vàng, điểm ra linh tính, câu thông thiên địa, cũng mơ hồ có khí tượng tiên bảo sinh ra.
Hứa Đạo suy nghĩ thông suốt: "Nói như vậy, một loại pháp bảo này của ta, thật sự có tư cách thành tựu tiên khí! Tiên khí giả, siêu thoát Tiên Thiên Hậu Thiên pháp bảo, mà pháp bảo và pháp bảo dưới mới chú trọng số lượng kinh lạc, thuộc về nhân tạo. Chân chính có thể thành tựu tiên bảo, lại như thế nào cần phải chú trọng định số, tự nhiên là Đạo Sinh Nhất, Nhất Sinh Nhị, Tam Diễn Vạn Vật!"
Nhưng món đồ trong tay hắn, rốt cuộc chất liệu chỉ là một cây cột vàng trong tiên viên, phù văn khắc bên trong cũng chỉ là mấy mảnh vỡ sơn hải đồ mà thôi, kém xa cả một tấm sơn hải đồ.
Hứa Đạo trong cõi u minh còn có cảm ngộ, cho dù hắn thu thập toàn bộ phù văn của Sơn Hải Đồ vào tay, sau đó tế luyện vào trong cần câu, cần câu phần lớn cũng không thể chân chính trở thành tiên bảo như Sơn Hải Đồ.
Có lẽ hắn lại đem rất nhiều phù văn Sơn Hải Đồ tham ngộ thấu triệt, dung nhập vào trong Thanh Tĩnh Thiên, và tìm được tài liệu tốt khác, cần câu mới có một tia khả năng đuổi kịp Sơn Hải Đồ.
Việc này trọng trách mà đường xa, thu thập toàn bộ phù văn khó, tham ngộ thấu triệt càng khó hơn. Đối với Hứa Đạo hiện tại mà nói, so với việc hắn tự mình thành tựu trường sinh còn khó khăn hơn, bởi vậy hắn nghĩ nghĩ một chút cũng buông xuống.
"Bất quá nói như vậy, trong tay ta mặc dù cũng không có phương pháp tế luyện cần câu, nhưng ngoại trừ ôn dưỡng ra, hiện tại cũng có đường đi để tăng trưởng nội tình của nó."
"Chính là tế luyện Phù Du, có thể thu thập Sơn Hải Phù Văn, liên tục tế luyện tiến cần."
Hứa Đạo vui mừng, thầm nghĩ: "Đã như vậy, cần này chi bằng gọi là 'Sơn Hải Câu Cức'?"
Hắn tay vuốt lên pháp bảo hình dáng trúc vàng, trên đó có sợi tơ hai đĩa mảnh như xích sắt quấn quanh, uốn lượn như rồng.
Hứa Đạo trong lòng khẽ động, phù văn lấp lánh bên trong ngoài pháp bảo lập tức thu liễm, cả cây câu cũng thu nhỏ như ý, rất nhanh đã biến thành cành trúc nhỏ như trâm cài tóc.
Hắn cân nhắc vật này: "Vật này tuy chủ yếu dựa theo hình dạng cần câu để tế luyện, nhưng nó cũng có thể cầm nó làm trường mâu, vận chuyển như phi kiếm. Pháp bảo thượng đẳng, cũng nên như chân long không thể nắm bắt, không thể định hình"
“Cứ lấy hai chữ ‘Sơn Hải’ làm tên, hình thái nào thì đặt tên, hoặc Sơn Hải Mâu, hoặc Sơn Hải Can, hoặc Sơn Hải Trâm... không đều đủ cả.”
Thích tiên lục xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Tiên lục thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.