Sưu hồn xong, Hứa Đạo cầm hai chồng sách ghi lại ký ức của Viên Thủ, Hổ Đầu đạo sĩ, yên lặng suy đoán, trong mắt hứng thú vui vẻ. Nhưng đợi đến khi nhìn thấy mấy chục loại pháp thuật phía trên, hắn lại khẽ thở dài một tiếng, lộ ra vẻ đáng tiếc.
Đây là bởi vì trên cuốn sách tuy có nhiều pháp thuật, hơn nữa còn đều là những thứ hắn chưa từng học qua, trong đó phẩm chất lác đác của mấy môn thậm chí giống như 《Tam Âm Bạch Cốt Xoa》 trong đầu hắn, có thể khiến đạo nhân bước vào cảnh giới Khu Vật, đặt nền móng cho pháp thể tu hành.
Nhưng dù vậy, những pháp thuật này cũng chỉ là pháp thuật cấp Luyện Khí, chứ không phải pháp thuật cấp Trúc Cơ.
Đối với đạo sĩ mà nói, loại pháp thuật này tu luyện tuy có tác dụng, nhưng tác dụng đã không còn nhiều, có thể nói là gà qué.
Mà Hứa Đạo hiện tại chính là một đạo sĩ hàng thật giá thật, hơn nữa còn mới bước vào cảnh giới Trúc Cơ, ngoài một thanh Mặc Ngư kiếm ra, đang thiếu pháp thuật thích hợp để đối địch, đối mặt với tình huống này tự nhiên là có chút thất vọng.
May mà trong lòng hắn cũng đã sớm có chuẩn bị, chỉ oán thầm vài câu, liền bình tĩnh lại tâm thần:
“Trước đây ở trong tàn hồn của Dạ Xoa môn chủ, liền chỉ có được vài môn âm quỷ pháp, có thể thấy được căn cước của những đạo sĩ này yếu ớt, mà tám đạo sĩ trong Bạch Cốt quan chỉ là gia súc do Bạch Cốt quan chủ nuôi dưỡng, pháp thuật truyền thừa cấp bậc Trúc Cơ cũng là nằm trong dự liệu.”
Theo Hứa Đạo, Dạ Xoa môn chủ và Bạch Cốt quan chủ không truyền pháp thuật cấp Trúc Cơ cho đạo sĩ môn hạ, không chỉ tiện cho chúng chèn ép, khống chế đạo sĩ dưới trướng, mà còn có thể khiến đạo sĩ môn hạ chỉ rèn luyện pháp lực, tăng trưởng tu vi, tiện cho chúng tu luyện dùng.
Đây là bởi vì cảnh giới càng cao, việc tu hành pháp thuật tương ứng càng tốn công sức, mà pháp thuật ở cảnh giới Trúc Cơ, độ khó tu luyện ít nhất cũng gấp ba lần pháp thuật Luyện Khí, chỉ lãng phí thời gian các đạo sĩ "nuôi béo dài thịt".
Trong đó thực chất, là bởi vì so với pháp thuật luyện khí, pháp thuật Trúc Cơ chính là do một loạt phù chủng tổ hợp, chồng chất mà thành, uy lực tăng gấp bội, độ khó tu luyện tự nhiên cũng tăng gấp bội.
Đạo nhân nếu muốn thi triển thành công một môn Trúc Cơ pháp thuật, khi thi triển thuật, nhất định phải có thể trong đầu đồng thời quán tưởng ra mấy viên phù chủng, liên kết với nhau, sau đó mới có thể đánh ra pháp thuật.
Mà điều này cũng dẫn đến việc tu luyện Trúc Cơ pháp thuật khác với Luyện Khí pháp thuật, không chỉ khi đại thành, mà khi tu luyện một môn Trúc Cơ pháp thuật cần ngưng luyện đã đạt tới mấy viên, thậm chí hơn mười viên.
Dù chỉ là thi triển pháp thuật, không cầu đại thành, đạo nhân cũng phải ngưng luyện ra mấy viên phù chủng trước, nếu không tuyệt khó đồng thời trong đầu quán tưởng ra mấy viên phù chủng, từ đó thành công thi triển pháp thuật.
Hơn nữa, trận đấu pháp ở cảnh giới Trúc Cơ đã khác với trận đấu pháp ở cảnh giới Luyện Khí, các đạo sĩ sinh ra thần thức, cảm giác nhạy bén, phản ứng nhanh chóng, trong nháy mắt đã có thể trao đổi ngàn lời.
Phương pháp thi triển phù chủng chậm rãi đằng đằng quan tưởng phù chủng như luyện khí đạo đồ, bình thường luyện tập, hoặc luyện chế vật phẩm còn có thể làm, nhưng một khi đến thời khắc sinh tử tương bác, cho dù chỉ là trì hoãn nửa hơi thở công phu, các đạo sĩ đều có thể là sinh tử lưỡng trọng thiên.
Vì vậy đối với các đạo sĩ mà nói, tu hành bất kỳ một môn Trúc Cơ pháp thuật nào, nhất định phải ngưng kết xong từng viên phù chủng, sau đó mới dám vận dụng trong quá trình đấu pháp, nếu không chính là không chịu trách nhiệm với tính mạng của mình, không thể nói là tu luyện thành công.
Điều này cũng dẫn đến việc các đạo sĩ học tập pháp thuật, vẫn gian nan như thời kỳ đạo đồ, thậm chí còn hơn chứ không kém, cực kỳ quý tinh không quý nhiều.
May mà đối mặt với tình huống này, các đạo nhân cũng có cách ứng phó.
Đó chính là ở giai đoạn Luyện Khí đạo đồ, pháp thuật luyện khí mà đạo nhân tu hành ngưng kết liền phải được tách ra từ pháp thuật Trúc Cơ. Đợi đến khi Trúc Cơ, bổ sung chỗ thiếu của một hai viên phù chủng, liên kết với nhau, chính là một môn pháp thuật Trúc Cơ.
Như vậy, có thể tiết kiệm rất nhiều thời gian tu hành của đạo nhân.
Hơn nữa một số Trúc Cơ pháp thuật cường hãn cũng được chia thành mấy tầng, giai đoạn đầu chỉ cần ngưng luyện ba bốn viên phù chủng là có thể thi triển ra uy lực tiểu thành, trung kỳ lại ngưng luyện ra mấy viên phù chủng, uy lực liền có thể tăng thêm mấy phần, hậu kỳ thì lại tăng thêm mấy viên, uy lực đầy đủ.
Như vậy liền có thể giúp các đạo sĩ tu hành một môn pháp thuật kiên trì, không chỉ tiện cho việc tu hành, uy lực, tác dụng cũng từng tầng tiến triển, chống đỡ được việc sử dụng toàn bộ cảnh giới Trúc Cơ.
Nghĩ đến đây, Hứa Đạo trong lòng không khỏi khẽ thở dài:
"Tu hành loại pháp thuật này, từ giai đoạn Luyện Khí bắt đầu, liền từng tầng tiến lên, thừa nhận trên và dưới, tự thành một bộ, có thể gọi là 'pháp môn' chân chính."
So với những thứ này, pháp môn tu hành của các đạo nhân ở địa giới Tây Nam không chỉ dễ đi sai sót khi Trúc Cơ, mà còn từ khi bắt đầu tu hành Luyện Khí đã đi đường vòng, được gọi là "bạn môn tả đạo".
Cũng giống như đông đảo pháp thuật mà Hứa Đạo hiện đang tu luyện, tuy rằng từng viên đều ngưng tụ ra phù chủng, nhưng tất cả đều lẻ tẻ, không thành hệ thống, tu hành nhiều đến đâu, dù có quen thuộc đến đâu, sau khi Trúc Cơ cũng không hợp sử dụng.
Mà đây chính là nguyên nhân khiến Hứa Đạo sau khi từ trong đầu vượn thủ, đạo sĩ đầu hổ đã lấy được mấy chục môn pháp thuật, vẫn lộ vẻ thất vọng.
Không thể từ trong đầu hai thứ này có được đạo pháp Trúc Cơ của Bạch Cốt Quan, điều này cũng có nghĩa là pháp thuật của Bạch Cốt Quan mà hắn tu luyện trong giai đoạn Luyện Khí đều uổng phí.
Nếu muốn nắm giữ một môn Trúc Cơ pháp thuật, hắn chỉ có thể bắt đầu lại từ đầu, một viên phù chủng tu hành một viên phù chủng, một viên cũng không thể thiếu.
Còn các đệ tử chính thống đạo môn lại khác biệt.
Mỗi một viên phù chủng mà bọn họ thường ngày quán tưởng tu hành đều tự có tác dụng riêng, khi luyện khí có thể thổ nạp, đối địch, sau khi Trúc Cơ có thể tổ hợp thành pháp thuật Trúc Cơ, tầng tầng chồng chất, có thể tiết kiệm được tâm huyết và khí lực to lớn.
Bàng môn tả đạo đi một bước tính một bước, còn Đạo Tông Huyền Môn thì từng bước làm doanh, tầm nhìn cao xa, tiền đồ của hai bên tự nhiên không thể so sánh.
Đương nhiên, nếu có đạo nhân thiên tư thông minh, dù là lúc ở giai đoạn Luyện Khí đi đường vòng, nhưng chỉ cần không phải đi nhầm, ở giai đoạn Trúc Cơ cũng vẫn còn cơ hội gặp lại.
Nghĩ đến đây, Hứa Đạo không khỏi sờ sờ vật gì đó đặt sát người, trong lòng cảm thấy may mắn.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích tiên lục xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Tiên lục thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Hắn tuy không phải là thiên tài ngút trời, nhưng có phù lục chữ trong tay, pháp thuật tu hành đơn giản vô cùng, đủ để ngụy trang thành thiên tài, không lo mà đi đường vòng.
Bốp!
Cảm khái mấy lần, Hứa Đạo cuối cùng cũng khép hai quyển sách trong tay lại, ném vào trong Phù Trăn.
Hắn lập tức đánh giá hai cái đầu yêu quái trước mặt, do dự.
Suy nghĩ một chút, hắn không chọn cách luyện hóa ngay tại chỗ hai đầu yêu, mà thu nó vào trong phiên.
Tuy rằng Vô Tự Phù Lục có thể giúp hắn nhanh chóng tu luyện pháp thuật, nhưng cũng phải tiêu hao tư lương tương ứng.
Mỗi khi học được một môn pháp thuật tương ứng, liền phải hiến tế tư lương tu đạo tương ứng, giá trị của nó ít nhất cũng tương đương với linh khí, huyết nhục trên người một yêu vật cùng cảnh giới, hơn nữa còn có yêu cầu phẩm chất.
Mà yêu vật cảnh giới Trúc Cơ khó có được, địa giới Tây Nam rộng lớn chỉ có chừng mười con, hắn khó khăn lắm mới có được hai con, đương nhiên không thể dễ dàng dùng hết.
Nếu không đến lúc đó có được pháp môn chính thống, lại vì thiếu một chút mà tu hành không thành, làm chậm trễ sự việc, nhưng lại có chính là hắn hối hận rồi.
Sau khi cất kỹ yêu thi, Hứa Đạo đứng dậy trong động thất.
Hơn một tháng công phu trôi qua, thương thế của hắn đã hồi phục hoàn toàn, cũng đã làm rõ lợi ích, tự kiểm điểm sâu sắc một phen, có thể xuất quan.
Khoảnh khắc tiếp theo, Hứa Đạo liền từ trong động thất tối tăm đâm ra, cũng không quay đầu lại mà chạy về một hướng nào đó.
Hướng này chính là nơi đặt Đạo Cung của Thiêu Hải.
Vốn dĩ hắn định đến Thiêm Hải Đạo Cung tu hành, nay không chỉ trì hoãn hơn một tháng, lại bị ký ức của Viên Thủ, Hổ Đầu đạo sĩ khơi dậy sự khao khát đối với Trúc Cơ pháp thuật, tự nhiên là không muốn trì hoãn thêm một khắc nào, phóng kiếm phi nhanh.
Ngay cả ba người Tô Cửu, hắn cũng vẫn lựa chọn trấn áp, chuẩn bị chạy tới phụ cận Đạo Cung Mão Hải, cần ba người hỗ trợ thì mới thả ra.
Thích tiên lục xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Tiên lục thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.