Thấy được quyển thiên thư này, dù Trương Chí Huyền xưa nay vẫn giữ được vẻ vui giận, nụ cười trên mặt vẫn không giấu nổi.
Trong giới này tu luyện công pháp có hai loại truyền thừa, một loại là thượng cổ tu sĩ cảm ngộ thiên địa chí lý, tham khảo hệ thống tu hành của yêu thú sáng tạo ra. So với thượng cổ công pháp, hiện giờ tu sĩ tu luyện công pháp trải qua mấy chục vạn năm thôi diễn, tu luyện thường có nhiều chỗ tốt hơn.
Loại công pháp này chiếm đa số trong giới tu tiên, cho dù là Thuần Dương Bảo Điển do Trương Chí Huyền tự sáng tạo, căn cơ vẫn là đoạn đường này.
Một loại công pháp khác chính là truyền thừa từ ngoài trời, Thiên Thư Giới Ngoại, loại truyền thừa này đủ loại hình thức, công pháp ma đạo gây họa cho Tu Tiên Giới nhiều năm cũng là truyền ra từ ngoài giới. Tử Khí công pháp mà Trương Chí Huyền và Thanh Thiện tu luyện, liền quy về Giới Ngoại Thiên Thư.
Loại công pháp sau bao hàm vạn tượng, chất lượng không đồng đều, không nhất định cao minh hơn loại công pháp trước, nhưng giới ngoại thiên thư có không ít tu sĩ đại thần thông để lại, ví dụ như Hoàng Đình đạo luận trên người Trương Chí Huyền, rất có thể đến từ Thái Thượng Đạo Tổ.
Kim Lũ Ngọc Thư là một loại văn tự thiên ngoại, theo lời đồn hẳn là truyền thừa đạo thống thượng giới, toàn bộ tu tiên giới, tu sĩ hiểu loại văn tự này cực kỳ ít ỏi, cho dù tập trung tất cả tu sĩ hiểu kim Lũ Văn lại, không ai chỉ điểm cũng rất khó đem quyển đạo thư này tham ngộ rõ ràng.
Loại văn tự này căn cứ vào lời đồn đều nhiều ý một chữ, sau khi thành câu lý giải càng giống như thiên thư, muốn đọc hiểu loại văn tự này, không chỉ cần bẩm phú ngộ tính, mà còn cần sử dụng thuật số suy diễn, dọn sạch đầu mối đại khái, sau đó từ từ thể ngộ.
Ngoài Kim Lũ Văn, những văn tự thượng giới này còn bao gồm Kim Văn, Ngân Văn, Ngọc Đỉnh Văn, Vân Triện Văn v.v., muốn tham ngộ loại công pháp thượng giới này, thường cần tốn rất nhiều công sức.
Tu sĩ thượng giới tu vi cao thâm, chỉ cần có thể học được một câu nói vụn vặt, đối với tu sĩ cấp thấp mà nói đều có cảm ngộ rất lớn.
Bất quá, một khi tham ngộ Thiên Thư hiểu sai lầm, thường sẽ gây ra hậu quả rất nghiêm trọng, nhẹ thì tổn thương đến gân mạch đan điền, nặng thì vận chuyển linh khí có sai lầm ảnh hưởng đến bước tu luyện tiếp theo, trì hoãn đạo đồ.
Thậm chí sẽ tẩu hỏa nhập ma, dẫn đến tính tình đại biến.
Có những người vì tham ngộ Thiên Thư, dẫn đến kinh mạch nghịch chuyển đan điền vỡ nát, chết oan uổng cũng không phải là số ít.
Bởi vì dựa vào dịch thuật suy diễn, có lúc xác suất sai lầm cực lớn, cho dù để tu sĩ cấp thấp kiểm chứng, tham ngộ Thiên Thư cũng không phải ba năm năm năm công phu.
Tu sĩ cao giai của giới này, có được loại thiên thư này hầu như đều là dung nhập vào công pháp tu luyện của mình, sau đó thử để môn hạ đệ tử tu hành, xác nhận không sai sót mới lập đạo thống. Loại công pháp này trên thực tế đã sai một ly so với lý giải ban đầu của thiên thư, thậm chí đi ngược lại, đi trên con đường ngược lại.
Tử Khí pháp thuật mà Trương Chí Huyền tu luyện để lộ văn tự là chữ Hán trên Trái Đất, cũng được xem là một loại Thiên Thư giới ngoại. Loại văn tự này ngoài bản thân Trương Chí Huyền ra hầu như không có ai nắm giữ, Tử Khí pháp thuật mà hắn tu luyện thực chất chính là Thiên Thư bản gốc. Tuy nhiên, môn Thiên Thư này tu luyện theo từng bước, không hề mơ hồ, đem từng bước tu luyện đều giảng giải rõ ràng. Hơn nữa Hoàng Đình Đạo Kinh là công pháp phụ trợ tuyệt đỉnh, không có bước luyện hóa trực tiếp.
Liễu Huyền Yên thấu hiểu Thiên Thư sáng tạo ra pháp môn Tử Dương Thiên Hỏa, đã được xem là Giới Ngoại Thiên Thư, bởi trong pháp môn này phần lớn vẫn là cảm ngộ của Liễu Huyền Yên.
Một đạo thiên thư quý giá, là bảo vật đáng để tu sĩ Nguyên Anh kỳ tranh đoạt, sau khi Lịch Càn Phong có được thiên thư, ngoại trừ thê tử của hắn, cho dù là Kim Đan lão tổ khác của Vô Thiêu Tông cũng căn bản không rõ lắm. Ngay cả Triệu Nhạc Sơn sư đệ này, cũng chỉ loáng thoáng biết được một chút phong thanh, thậm chí ngay cả Cố lão tổ của tông môn, cũng không hề hay biết gì, bị Lịch Càn Phong giấu diếm trong bóng tối.
Cuốn Thiên Thư trong tay Trương Chí Huyền cũng không phải là bản nguyên bản mà Lịch Càn Phong có được, bản nguyên bản là nửa khối ngọc phù, vẫn được lưu lại trong tay Lịch Càn Phong. Cuốn Thiên Thư mà Lịch Ứng Nguyên lấy được chính là do Lịch Càn Phong dùng vật liệu cùng thuộc tính quý giá khắc lên theo mèo vẽ hổ, so với bản nguyên bản thì hẳn còn có chút sơ hở.
Dựa vào ký ức kiếp trước của Thanh Thiền, Kim Lũ Văn bọn họ nhận ra một điểm, Trương Chí Huyền sau đó lợi dụng Tử Vi đấu số suy diễn một thời gian, cuối cùng cũng hiểu rõ tên Thiên Thư.
Cuốn Thiên Thư này tên là Thái Dương Kim Thư, là quyển Thiên Thư có danh tiếng lớn nhất trong giới này, truyền bá rộng rãi nhất. Từ trong quyển Thiên Thư này sinh ra có mấy chục loại công pháp, hạch tâm chính là luyện thành Thái Dương Kim Hỏa, loại chân hỏa này có thể hóa thành kiếm khí, uy lực tương đối bá đạo.
Đáng tiếc Thanh Huyền Tông là Nam Hoang tiểu tông, trong truyền thừa tông môn không có công pháp diễn sinh ra từ Thái Dương Kim Thư, nếu không thì đã có thể ứng chứng lẫn nhau, đẩy nhanh tốc độ tham ngộ Thiên Thư.
Ngay khi Trương Chí Huyền và Thanh Thiền tham ngộ công pháp, tu sĩ Kim Đan của Huyền Dương Tông là Bạch Tư Hành cũng trở về tông môn.
Cha mẹ Bạch Tư Hành tuy địa vị không cao, tọa hóa nhiều năm, nhưng cô cô của hắn lại là Kim Đan trưởng lão Bạch Ngọc Châu của Huyền Dương Tông.
Đạo đồ Bạch Ngọc Châu rất thuận lợi, đến nay thọ nguyên đã hơn sáu trăm tuổi, tu vi cũng đã đạt tới Kim Đan tầng chín, là trưởng lão có địa vị cao nhất của Huyền Dương Tông. Ngoại trừ thái thượng trưởng lão Mặc Tử Liễu, toàn bộ tông môn, chỉ có địa vị chưởng môn vượt qua nàng một bậc.
Bạch Tư Hành từ nhỏ âm dương đồng thể, có thể tự nhiên biến hóa thành nữ tu, trong cơ thể hắn vừa có nguyên dương vừa có chân âm, tu sĩ có thể chất này thích hợp nhất tu luyện song tu thái bổ chi thuật.
Nhưng tu luyện loại công pháp này, tất nhiên phải có lượng lớn đồng nam đồng nữ có tu vi có căn cơ, cần lượng lớn đỉnh lô, điều này không hề phủ nhận tính cách yêu quý lông vũ của Bạch Ngọc Châu.
Cho nên Bạch Ngọc Châu không chọn con đường này cho hắn, mà là lựa chọn từ nhỏ che giấu cho hắn, chọn công pháp thuộc tính âm dương để hắn tu hành. Ngoại trừ một bộ phận tu sĩ có quan hệ thân thiết của tông môn, tuyệt đại đa số tu sĩ Huyền Dương Tông căn bản không rõ ràng về bí mật của Bạch Tư Hành.
Bạch Tư Hành sau khi trở về Huyền Dương đảo, lập tức đem chuyện mình bị Triệu Nhạc Sơn, Lịch Ứng Nguyên phục kích kể cho cô cô của mình.
Bạch Ngọc Châu ở tông môn chìm nổi nhiều năm, vừa nghe Bạch Tư Hành bị người phục kích, lập tức thần sắc liền đại biến, trên mặt mang theo mấy phần hung ác nói: "Vì tranh quyền đoạt lợi, có một số người thậm chí ngay cả giới hạn cũng không màng, tông môn đến thời khắc tràn ngập nguy cơ, vậy mà còn muốn nội đấu? Không được! Việc này phải thông báo Mặc sư thúc, để lão nhân gia hắn làm chủ."
Bạch Ngọc Châu vừa định đứng dậy, bỗng nhiên nhớ tới thái thượng trưởng lão của tông môn Mặc Tử Liễu vẫn còn đang bế tử quan, lúc này còn không thể quấy rầy, vì thế quay đầu lại hỏi: "Tình huống thân thể của ngươi, có mấy người biết? Có mục tiêu hoài nghi không?"
“Có phải là ngoài ý muốn không?” Bạch Tư Hành cúi đầu hỏi.
Bạch Ngọc Châu hận sắt không thành thép trách mắng "tâm của ngươi vẫn mềm như vậy, ngươi lần này ra ngoài bị người chặn lại, nhất định có người thông báo tin. Ta nghe nói Lịch Càn Phong chi tử Lịch Ứng Nguyên tu luyện thái bổ pháp thuật, lần này nhằm vào ngươi, chỉ sợ tình huống của ngươi cũng từ bên trong tiết lộ ra ngoài."
Ngoài ta là trưởng bối, tình hình của ngươi còn có tên bạn bè xấu xa kia biết không?"
Lời này của Bạch Ngọc Châu vừa thốt ra, sắc mặt Bạch Tư Hành lập tức tái nhợt, tình trạng cơ thể của hắn ngoại trừ cô cô Bạch Ngọc Châu này, trong tông môn chỉ có hai vị tu sĩ Kim Đan biết rõ, một người trong đó là cô phụ của mình, đáng tiếc mấy chục năm trước đã tọa hóa mà đi, người còn lại chính là chưởng môn Hà Lạc Cừu.
Thích tiên đạo trường thanh mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Tiên đạo trường thanh niên thanh thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.