Khoáng mỏ Hoàng Nham Sơn sản lượng rất lớn, thu nhập hàng năm có thể có hai ba nghìn, đối với Đài Thành quận mà nói đã là sản nghiệp lớn thứ ba bên ngoài Triều Âm Sơn và Tây Hà Phường.
Hiện nay thực lực của Trương gia đã độc nhất vô nhị ở Đài Thành quận, bọn họ vẫn luôn không thay đổi cục diện lợi ích trước đây, lợi ích chiếm được trong việc chia phần bánh ngọt chỉ có rất ít, lợi ích ở Tây Hà phường, Triều Âm sơn đều kém xa Ngô gia, thậm chí còn không trở mặt với các gia tộc như Chu Lưu Tô.
Ngay cả cổ phần mỏ linh thạch do Chu gia để lại, Trương gia cũng không động lòng, mà theo ước định mà nhường lại cho Thanh Huyền Tông.
Hiện tại khó khăn lắm mới phát hiện một mỏ khoáng mạch, làm bánh ngọt lớn, Trương Chí Huyền đã chuẩn bị độc chiếm trong mỏ khoáng. Hiện tại Trương gia đã có đủ lực lượng chiếm lĩnh khối lợi ích này, các gia tộc khác ở gần đó cũng không dám oán hận.
Hoàng Nham Sơn tuy là núi hoang, nhưng lại rất gần núi Cửu Hoa của Trương gia, tuy gần đó còn có một gia tộc nhỏ Luyện Khí kỳ, nhưng bọn họ căn bản không dám tranh đoạt quyền sở hữu của Hoàng Nham Sơn với Trương gia.
Dựa theo sự ăn ý của gia tộc Đài Thành quận, khu vực này vốn cho dù là phạm vi thế lực của Trương gia, cho dù người khác thèm muốn, cũng căn bản không có cớ nhúng tay vào quản lý.
Để trông coi tình hình của Hoàng Nham Sơn, Trương Chí Huyền và Thanh Thiền tạm thời trở về Linh Tỉnh động phủ, còn Hàn Yên thì ở lại Hắc Sơn bế quan.
Hiện nay Ngu quốc tương đối yên bình, đã hơn mười năm không có chiến tranh, bởi vì nằm ở nơi hoang vắng, tu sĩ từ bên ngoài cũng khá ít, môi trường đại khái cũng vô cùng an toàn.
Hơn nữa, sự phòng thủ của Hoàng Nham Sơn vô cùng nghiêm ngặt, còn có khôi lỗi thú cấp bốn trấn thủ, tán tu bình thường căn bản không dám đến gây phiền phức.
Bên ngoài có môi trường an toàn, Hoàng Nham Sơn rất nhanh đã đi vào quỹ đạo, lượng lớn Cấm Thần Thạch được khai thác ra. Để lợi dụng những Cấm Thần Thạch này, Trương Chí Huyền viết một phong thư điều Trương Tư Đạo đến, cùng Trương Thịnh Liên nghiên cứu, chuẩn bị lợi dụng đặc sản của gia tộc, đem Cấm Thần Thạch luyện vào trong pháp khí, sau đó bán một cái giá tốt.
Trương Thịnh Liên hơn bốn mươi tuổi, tổ tiên không có chỗ dựa, nhưng linh căn của nàng không tệ, trong luyện khí cũng rất có thiên phú, nhất là loại pháp khí giỏi luyện chế pháp y, gấm phiên. Dù tu vi chỉ đạt Luyện Khí tầng chín, luyện khí thuật đã đạt tới tam giai.
Vốn dĩ nàng đã chuẩn bị đổi lấy Trúc Cơ Đan Trúc Cơ, đáng tiếc tính cách nàng không tinh ranh bằng Trương Trạch Khiêm, bị người ta giành trước một bước đổi lấy Trúc Cơ Đan.
Sau đó không lâu, gia tộc thay đổi quy tắc đổi lấy Trúc Cơ Đan, Trương Thịnh Liên tuy có chút tích lũy, nhưng cách sáu ngàn thiện công còn khá xa, cho dù nàng luyện khí thuật không tệ, còn cần tích lũy mười mấy năm.
Tư Đạo trở thành tam giai luyện khí sư đã tám mươi năm, sau khi hắn mất đi cơ hội tiến thêm một bước trên con đường đạo, liền dồn tâm tư vào việc tăng cường luyện khí thuật. Mấy năm trước nâng luyện khí thuật lên tam giai thượng phẩm, đã đuổi kịp sư phụ Trần Hoành Viễn của hắn, cho dù ở trong nội bộ Thanh Huyền Tông, cũng coi như là một luyện khí sư có danh tiếng.
Hai người ở Cửu Hoa Sơn lợi dụng Hỏa Nhãn, chế định rất nhiều loại phương án luyện khí, luyện chế bảy tám món pháp khí, đáng tiếc vẫn khiến người ta không hài lòng lắm.
Những pháp khí này về mặt thiết kế ít nhiều có chút không đủ, sau khi luyện chế ra cũng có rất nhiều khuyết điểm, căn bản không cạnh tranh lại được sản phẩm cùng loại.
Cho dù là miễn cưỡng luyện chế ra, cũng rất khó mở ra tiêu thụ, trừ phi Trương Chí Huyền ở Hắc Sơn làm bảo vệ thương mại, cưỡng ép quảng bá mới có cơ hội chiếm một phần thị trường.
Ngay khi hai người rơi vào khốn cảnh, Thông Hòe của Nhện Sơn đã giúp hai người giải quyết đại phiền phức.
Đã gần một năm kể từ khi bắt được nhện mặt người, sự thuần dưỡng của hai con nhện mặt người đã đi vào quỹ đạo, bắt đầu cố định nhả ra tơ nhện.
Nhưng loại yêu thú này tính tình hung tàn, cho dù có lệnh câu thú khống chế, cũng không dám giao cho tu sĩ Luyện Khí kỳ trông coi, bất kể là bỏ ăn hay thu thập tơ nhện, đều phải tự mình Thông Hòe ra tay làm.
Để không làm lỡ dở việc tu hành của bọn họ, cộng thêm sản lượng của Hoàng Nham Sơn đã rất đáng kể, Trương Chí Huyền nhẫn tâm, lại đầu tư một vạn linh thạch, ở Nhện Sơn bồi dưỡng một tòa linh mạch tam giai hạ phẩm để bọn họ tu luyện.
Hiện tại ở Đài Thành quận, Trương gia đã phát triển năm tòa tam giai linh mạch, từ Vạn Xà Quật đến sông ngầm dưới lòng đất của Linh Tỉnh Sơn, vẫn còn vài tòa linh mạch chưa được khai phá, trong đó có một chỗ linh khí đã đạt tới tam giai. Những linh mạch này toàn bộ khai phá ra, tu sĩ Trương gia có thể cung dưỡng còn phải tăng lên một phen.
Khu vực này cách nhau không xa, ngay cả Cửu Hoa Sơn tương đối hẻo lánh cũng chỉ cách Lô Sơn chưa đầy hai ngàn dặm.
Khoảng cách này tuy đối với phàm nhân mà nói đã rất xa, nhưng đối với tu sĩ Trúc Cơ kỳ mà nói, lộ trình còn chưa tới một ngày. Cho dù tu sĩ Luyện Khí kỳ tốc độ tương đối chậm, lộ trình cũng không vượt quá ba ngày, nếu như cưỡi lên Đạp Vân thú của gia tộc, thời gian còn có thể rút ngắn một nửa.
Tơ nhện mặt người phi thường cứng cỏi, dùng loại tơ nhện này dệt thành linh sa có thể ngăn cản phi kiếm cấp thấp bổ xuống. Tuy rằng vì gai lông quá nhiều không đủ mềm mại, pháp y luyện chế mặc không tiện, nhưng lại có thể đem Cấm Thần Thạch luyện hóa hoàn mỹ trên linh sa, ngăn cản thần thức ngăn cách tu sĩ có thể nói là tuyệt đỉnh.
Sau khi luyện chế thành Cấm Thần Sa, gia tộc lập tức chế tác thành bình phong, vẽ lên đồ án tinh xảo, bày ở trong các đại cửa hàng của gia tộc tuyên truyền.
Loại pháp khí này có thể làm suy yếu thần thức của tu sĩ, đặc biệt là thần thức của tu sĩ Trúc Cơ kỳ, gần như bị hạn chế hơn phân nửa.
Đối với tu sĩ mở cửa hàng ở phường thị mà nói, luôn có một số bí mật không muốn người khác biết, mua một tấm bình phong như vậy đã coi như là tài sản bắt buộc phải đầu tư.
Ngu Quốc ngoại trừ Hoán Thủy Tông có một mạch khoáng Cấm Thần Thạch, không có tài nguyên sản xuất từ phương diện này.
Hoán Thủy Tông lợi dụng Cấm Thần Thạch, luyện hóa các vật liệu khác thành một loại gạch men tinh xảo, loại gạch men này giá rất đắt đỏ, hơn nữa lượng hàng xuất ra tương đối ít, công dụng chủ yếu nhất là dùng để xây dựng động phủ của cao giai tu sĩ.
Trước kia pháp khí cùng loại Thanh Huyền Tông đều phải nhập từ Tống quốc, lấy ra đều là linh thạch quý giá. Nay Trương gia đã có pháp khí cùng loại, Thanh Huyền Tông muốn sử dụng, là có thể dùng thiện công của tông môn để đổi.
Thiện công của tông môn tuy cũng quý giá như linh thạch, nhưng lại có thể lẫn nhau mượn nhờ xoay chuyển, Thanh Huyền Tông cũng có thể tiết kiệm tài chính lưu động, đem linh thạch đầu tư vào những nơi cần thiết hơn.
Có sự ủng hộ của Thanh Huyền Tông, Cấm Thần Sa do Trương gia luyện chế, coi như đã lấp đầy khoảng trống này, rất nhanh đã độc chiếm nguồn tài chính của phương diện này.
Tuy bị hạn chế bởi tơ nhện mặt người, sản lượng của Cấm Thần Sa không tính là lớn, nhưng lợi nhuận mang đến cho Trương gia, một năm qua lại có tới ba nghìn.
Hơn nữa còn có một phần khoáng thạch còn lại của Hoàng Nham Sơn, tuy rằng Hoàng Nham Sơn, Nhện Sơn chưa khai phá một mẫu linh điền, mỗi năm thu nhập có thể mang đến cho Trương gia đã vượt quá bốn nghìn, tương đương với tòa Linh Tỉnh Sơn thứ hai rồi.
Tư Đạo và Thịnh Liên hai luyện khí sư phát minh Cấm Thần Sa có công, Trương Chí Huyền mỗi người thưởng cho bọn họ ba nghìn thiện công. Tư duy luyện chế Cấm Thần Sa tương đối đơn giản, tốn thời gian cũng tương đối ngắn, công lao chính cũng nên đặt vào tài liệu.
Trương Thịnh Liên có được ba ngàn thiện công này, lập tức đi Hắc Sơn đổi lấy Trúc Cơ Đan, nàng là tu sĩ tam linh căn, tu luyện đến Luyện Khí tầng chín đã mười năm, trong quá trình bế quan cũng khá thuận lợi, thành công đột phá đến Trúc Cơ cảnh giới.
Thích tiên đạo trường thanh mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Tiên đạo trường thanh niên thanh thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.