Nghe Trương Chí Huyền nhắc đến Thiên Thiềm động, Kim lão tổ tinh thần phấn chấn nói: "Ta sẽ đích thân đi một chuyến đến Thiên Thiềm động, gặp Liễu Cô Nhạn đạo hữu, xem Liễu đạo hữu có chuẩn bị linh vật kết đan cho đệ tử của mình không?"
Thọ nguyên của Vưu Niệm Vi trẻ hơn La Tử Yên một giáp, còn có thời gian chờ mấy chục năm, nếu như sau một giáp, Vưu đạo hữu vẫn không thu thập được linh vật Kết Đan, ta sẽ tự mình tham gia đại chiến nhân yêu ở Thanh Ly Hải, trên chiến trường chém giết yêu thú ngũ giai lấy cho nàng một viên yêu đan, tuyệt đối sẽ không chậm trễ nàng quá lâu.
Thấy Kim lão tổ bằng lòng đích thân ra mặt thuyết phục Thiên Thiềm Động, Trương Chí Huyền cũng không tiếp tục ra mặt vì Hàn Yên, để tránh trở mặt với Kim lão tổ.
Hắn sảng khoái gật đầu nói: "Nếu Thiên Thiềm Động bên kia không phản đối, viên yêu đan này có thể cho La đạo hữu. Bất quá linh vật kết đan không đến lượt khói lạnh, linh vật tông môn khai mở Tử Phủ cần bồi dưỡng cho Trương gia chúng ta một chút."
Thấy đã thuyết phục được Trương Chí Huyền, Kim lão tổ cười nói: “Mấy năm trước tông môn tìm được một viên Huyền Anh Ngọc Tủy từ mạch khoáng, có thể cho gia tộc Trương sư đệ.”
Huyền Anh Ngọc Tủy giá cả đắt đỏ, tu sĩ Trúc Cơ tầng chín bình thường căn bản không có thiện công đổi lấy loại bảo vật này.
Tu sĩ có thể đổi thứ này cho môn hạ, ít nhất cũng là cao thủ Tử Phủ kỳ.
Ngay cả đệ tử của Lương lão tổ là Khang Độc Hạc, cũng bán đi pháp khí tứ giai thượng phẩm do sư phụ truyền lại, mới gom đủ linh thạch để đổi Huyền Anh Ngọc Tủy.
Tu sĩ Tử Phủ sơ kỳ bình thường, cũng căn bản tích góp không dưới mười vạn linh thạch để đổi lấy loại bảo vật này cho thân tộc đệ tử.
Có tài lực như vậy, ngoài năm vị Kim Đan lão tổ, chỉ còn lại Tử Phủ giàu có nhất của bốn tông môn La Tử Yên, Chúc Vô Nhai, Hàn Yên, Chu Tử Kiên.
Ngay cả Ngô Tứ Thiêu Tử Phủ tầng bảy, thực tế cũng không đủ tài lực để chiếm lấy bảo vật này.
Hai người Chúc Vô Nhai và Chu Tử Kiên có năng lực đổi lấy Huyền Anh Ngọc Tủy, sau lưng đều không có gia tộc.
Bọn họ tuy thu nhận không ít đệ tử, đối với những đệ tử này đều ít nhiều đưa tay giúp đỡ, nhưng cũng không nỡ lấy ra mười vạn thiện công đổi lấy khối bảo vật này, dù sao bọn họ còn phải tu hành, cũng sẽ tiêu hao lượng lớn tài vật.
Trừ phi là hậu nhân đích hệ của lão tổ Kim Đan kỳ, mới có tài lực dùng loại linh vật này để khai mở Tử Phủ.
Khối Huyền Anh Ngọc Tủy Kim lão tổ này vốn định để lại cho một vị vãn bối bổn gia, nhưng Trương Chí Huyền vừa mở miệng, Kim lão tổ lập tức quyết định nhường lại món linh vật này.
Thuyết phục được vợ chồng Trương Chí Huyền, Kim lão tổ rời khỏi Linh Tỉnh Sơn, trực tiếp đi một chuyến đến Thiên Thiềm Động.
Vừa hay vì Liễu Linh Quân trở về, mang về một quả Ngũ Hành Linh Quả, giải quyết vấn đề nan giải của hắn.
Bất quá vì cảm tạ sự giúp đỡ của Thiên Thiềm Động, Kim lão tổ vẫn từ trong phủ khố của tông môn lấy ra ba mươi vạn viên linh thạch, tự tay giao đến tay Liễu Cô Nhạn.
Liễu Linh Quân tuy là cao thủ Nguyên Anh kỳ, nhưng sau khi thoát khỏi Thần Thủy Cung cũng ngồi không ăn núi, số lượng tu sĩ Thiên Thiềm Động tuy ít, cũng có hai ba trăm nhân thủ, những người này mỗi năm tu luyện tiêu hao cũng là một khoản tiền lớn.
Từ sau khi đến Nam Hoang, Liễu Cô Nhạn bọn họ cơ bản còn chưa có thu nhập bao nhiêu, linh mễ bọn họ dùng, vẫn là đến từ Song Giao Sơn do Vưu Niệm Vi khống chế, hiện tại Song Giao Sơn thất thủ, ngay cả linh mễ ăn cơm, sau này đều cần Hắc Sơn cung ứng.
Món linh thạch này đến vừa vặn, vừa vặn giải trừ được nỗi cấp bách trước mắt của Thiên Thiềm Động.
Nếu đợi thêm một thời gian nữa, Liễu Cô Nhạn e rằng sẽ mở miệng cầu viện Trương Chí Huyền bên này.
Sau khi lấy được yêu đan ngũ giai, La Tử Yên lập tức chọn bế quan, gần như cùng một thời điểm, Vưu Niệm Vi cũng đã uống Ngũ Hành Quả.
Thọ nguyên của các nàng đều vượt quá ba trăm tuổi, tu luyện đến Tử Phủ tầng chín ít nhất cũng có bốn mươi năm công phu, tích lũy đã sớm đủ.
Cùng lúc đó, Trương Vận Lam dưới sự giúp đỡ của Trương Chí Huyền, cũng đổi lấy Huyền Anh Ngọc Tủy, chuẩn bị đột phá Tử Phủ.
Trương gia bây giờ có ba tu sĩ Trúc Cơ tầng chín, trong đó tuổi tác của Trương Tư Cẩm vừa vặn, đã hơn một trăm năm mươi tuổi, bản thân tích lũy càng nhiều. Đáng tiếc nàng không lựa chọn gia nhập tông môn, mà ở lại gia tộc.
Theo quy củ của Thanh Huyền Tông, bảo vật như Huyền Anh Ngọc Tủy đương nhiên không thể lưu lạc ra khỏi tông môn, cho nên chỉ còn lại hai người Trương Quảng Dương và Trương Vận Lam có thể luyện hóa Huyền Anh Ngọc Tủy.
Trương Quảng Dương tuổi đã gần đến ba giáp, hắn tu luyện đến Trúc Cơ tầng chín cũng đã hai mươi năm, sở dĩ hắn nguyện ý gia nhập tông môn, chính là vì dễ dàng đổi lấy linh vật khai mở Tử Phủ hơn.
Đáng tiếc tuổi của hắn đã quá lớn, linh căn cũng không tính là tốt đẹp gì, vẫn chưa luyện thành Thiên Nhãn Bảo Quang Thuật.
Theo ước tính của Trương Chí Huyền, cho dù có Huyền Anh Ngọc Tủy, hắn cũng chỉ có chưa đầy một nửa nắm chắc khai mở Tử Phủ.
Trương Vận Lam là con gái của Trương Tư Đạo, tuổi của nàng chỉ chưa đầy trăm, nhưng Trúc Cơ đã vượt qua một giáp tử, tu luyện đến Trúc Cơ tầng chín cũng đã sáu năm.
Tuy không luyện thành Thiên Nhãn Bảo Quang Thuật, nhưng nàng linh căn tốt, lại có phụ thân toàn lực trợ giúp.
Trên người Tư Đạo vốn đã có di sản của Trần Hoành Viễn, bản thân cũng là luyện khí sư tam giai thượng phẩm, còn có thiện công bổ trợ của gia tộc, Trúc Cơ cũng vượt qua hai giáp tử, đã là tu sĩ Trúc Cơ giàu có nhất trong tông môn rồi.
Trương Vận Lam Trúc Cơ cũng khá lâu, hai cha con họ cộng lại, thiện công trong tay đã vượt quá năm vạn. Dù lần này khai phá Tử Phủ thất bại, cũng có cơ hội trả lại phần lớn nợ nần.
Cho nên dưới sự nâng đỡ của Trương Chí Huyền và Thanh Thiền, Trương Vận Lam đã mượn bọn họ năm vạn thiện công, cuối cùng đổi lấy món linh vật này.
Đấu Chuyển Tinh Di, trong chớp mắt đã qua ba năm.
Trong ba năm này, Thanh Huyền Tông liên tiếp có tin xấu truyền đến, La Tử Yên đột phá Kim Đan cũng không thuận lợi, không những không kết đan, ngược lại còn tổn thương đến căn cơ, ít nhất cũng phải tu dưỡng mấy chục năm công phu, cho dù sau này khôi phục, phỏng chừng cũng rất khó có cơ duyên gom đủ bảo vật phụ trợ kết đan rồi.
Tình trạng của Vưu Niệm Vi tuy tốt hơn một chút, cũng không thể kết thành Kim Đan, nhưng người ta có một sư phụ tốt.
Dưới sự quan tâm của Liễu Cô Nhạn, thương thế của Vưu Niệm Vi không nghiêm trọng, chỉ cần ba năm tu dưỡng, là có thể lần nữa xung kích bình cảnh Kim Đan, bất quá muốn gom đủ linh vật Kết Đan, cho dù nàng là đồ tôn của tu sĩ Nguyên Anh, vẫn phải hao phí một chút công phu.
Thích tiên đạo trường thanh mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Tiên đạo trường thanh niên thanh thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Trái lại, tiểu tự bối Trương Vận Lam này, lại dựa vào sự trợ giúp của Huyền Anh Ngọc Tủy, an toàn vô sự khai mở Tử Phủ.
Ngoại trừ Trương Vận Lam, trong vài năm sau đại chiến, tam đệ tử Trương Chí Huyền là Văn Tử Thanh dưới sự nâng đỡ của Trương Chí Huyền, cũng đổi lấy một viên Thổ Linh Bảo Châu, mượn Thổ Linh Bảo Châu thành công đột phá Tử Phủ.
Tuổi thọ của Văn Tử Thanh đã vượt qua hai giáp, thọ nguyên của Trương Vận Lam cũng ở khoảng hơn trăm tuổi, bọn hắn đều là tu sĩ nhị linh căn, tiến độ tu luyện mặc dù chậm hơn Hàn Yên mười mấy năm, nhưng cũng có thể xưng là đạo đồ thuận theo, thanh niên tuấn kiệt. Coi như là đệ tử hạch tâm của tông môn Nguyên Anh, tốc độ tu luyện cũng chỉ là như vậy.
Đáng tiếc là đại đệ tử của Trương Chí Huyền là Phùng Kế Tông, người này tu luyện đến Trúc Cơ tầng chín đã gần hai mươi năm, đang chuẩn bị khai phá Tử Phủ, không ngờ lại gặp phải yêu thú xâm lấn, cuối cùng lại mất mạng dưới tay yêu thú ở Quy Nguyên Sơn.
Phụ thân của Phùng Kế Tông là Phùng Tú Thành cũng coi như là cố hữu của Trương Chí Huyền, năm đó trong đại chiến Triều Âm Sơn đã cùng nhau phối hợp, chém giết không ít tu sĩ Hồng Sơn Tông, đáng tiếc người này vận khí không tốt, không thể sống sót từ đại chiến Triều Âm Sơn, chết dưới tay tu sĩ Tử Phủ của Hồng Sơn Tông.
Cha con hai đời đều vận khí không tốt, chỉ dừng lại ở cảnh giới Trúc Cơ, khiến Trương Chí Huyền thường tiếc nuối thở dài, cảm khái vận mệnh vô thường, tràn đầy biến số.
Tuy nhiên, đệ tử nhỏ nhất của Trương Chí Huyền là Đường Dịch Sinh đã đột phá Trúc Cơ tầng năm vào tháng trước, tuổi của ông chỉ mới bốn mươi tám, trong tiến độ tu hành đã đuổi kịp sư phụ của mình.
Đường Dịch Sinh là đứa con trai mà Đường Thiếu Dương sinh ra trong đại dịch Lư Dương quận, năm đó Trương Chí Huyền có thể luyện thành Tử Dương Bảo Đan, cũng là vì đứa trẻ này.
Sau khi Đường Dịch sinh ra, Trương Chí Huyền liền đáp ứng Đường Thiếu Dương, thu đứa trẻ này làm đồ đệ.
Đường Dịch Sinh là tu sĩ Lôi Linh Căn, năm đó sau khi Trương Chí Huyền từ Thanh Ly Hải trở về, đứa trẻ này đã cách Trúc Cơ không lâu.
Sau khi bái sư, dưới sự dìu dắt của Trương Chí Huyền đã phục dụng Trúc Cơ Đan thành công, ở giai đoạn Trúc Cơ kỳ này, tốc độ tu hành của tiểu đồ đệ này còn vượt qua cả sư phụ của mình.
Những năm qua, Trương Chí Huyền lần lượt thu nhận tám đệ tử, Lư Hạo Lăng chiến tử tại Hoàng Sa Đảo, Phùng Kế Tông cũng chết ở Quy Nguyên Sơn, Giả Mạnh Chân lớn tuổi nhất cũng tọa hóa tại Đại Phương Đảo, đến nay chỉ còn lại năm người để lại.
Năm vị đệ tử còn lại này, Ngô Hiển Long và Hà Trung Hành hai người linh căn bình thường, chỉ có một lần cơ hội khai mở Tử Phủ, nếu không nắm bắt được cơ hội, đạo đồ sẽ dừng lại ở Trúc Cơ cảnh.
Người thực sự có thể trở thành truyền nhân y bát, vẫn là ba người Đường Dịch Sinh, Văn Tử Thanh và Vu Vạn Thành.
Ba người này dưới sự nâng đỡ của Trương Chí Huyền, e rằng đều có thể khai phá Tử Phủ, nhưng ai có thể đi xa hơn, Trương Chí Huyền cũng nhìn không rõ.
Một con đường tu sĩ có thể đi xa hay không, ngoài linh căn, ngộ tính, nghị lực tiên thiên ra, cơ duyên, vận khí có thể mới là nhân tố quan trọng hơn.
Thích tiên đạo trường thanh mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Tiên đạo trường thanh niên thanh thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.