Nước mắt ào ào...
Địa vị của Trương Trọng Cảnh ở Trung y là cao đến mức không thể đo lường, là người đứng đầu y đạo chân chính, cho dù sau khi học phái bệnh nặng hành sự, vẫn tôn hắn là Y Thánh.
Trong sách chưa từng phủ nhận địa vị của Hoa Đà, nhưng hẳn phải phân biệt rõ địa vị của Hoa Đà và Trung y Trương Trọng Cảnh trong "Tam Quốc Diễn Nghĩa".
Đừng nói Hoa Đà địa vị cao hơn Trương Trọng Cảnh những lời như thế này để bôi đen ta, hắc kỷ cho người khác xem trò cười được không?
Độc giả của ta không thể nào ngốc nghếch như vậy.
Không phải ai nổi danh trong lĩnh vực không chuyên môn, ai lại lợi hại trong lĩnh vực chuyên môn chứ, danh tiếng và địa vị không phải là một chuyện.
Lời này nói thì nói, nhưng rất nhiều người chạy đi ủng hộ, thù oán gì với cuốn sách chứ.
Cách khác đen thì thôi đi, nhưng cách này thực sự đâm trúng ta muốn hại, thật lòng đừng dùng cách thức công kích sai lầm chính xác này để bôi đen cuốn sách, đả kích quá lớn.
Chuyện này không phải một hai lần rồi.
Ví dụ, giống như Thùy của Tôn Tẫn, chữ Thùy là xương đầu gối, không sai, nhưng Thùy Hình có ba loại: Thùy Hình, Thùy Hình và Thùy Hình, trong đó chỉ có Thùy Hình là lóc xương đầu gối, trong 《Sử Ký》 nói rất hay, Tôn Tẫn là dùng chân, tức là chặt đứt bắp chân dưới đầu gối. Cách nói này đã sớm rất phổ cập, nhưng còn có người phản đối nhất định phải nói là đào gãy xương đầu gối.
Cũng giống như một hơi thở bằng một giây, thiết lập của ta là chỉ thời gian hít thở nhanh chóng trong quá trình chạy bộ nhanh chóng, giống như "giờ" vậy, đều là phương pháp tính toán trong quân đội, thực tế là để độc giả hiện đại có khái niệm thời gian cụ thể hơn, giảm bớt chướng ngại đọc sách, ngay cả ý đồ đơn giản như tác giả cũng không nhìn ra, có gì mà dương dương tự đắc chứ? Tay động ngoáy mũi.
Còn có nói bệnh ở chân tay là bệnh hiện đại, thời cổ đại không có, nhưng tính theo bệnh lý, thứ này đặt vào thời cổ đại chính là vết nhọt nhỏ, mụn các loại, bệnh lý rất giống nhau, chỉ có điều bệnh danh đời sau này cụ thể tỉ mỉ hơn.
Còn có người trong sách chỉ trích sáu vị Á Thánh Phong không đúng, Văn Vương và Tuân Tử vốn địa vị không thấp, thì không nói nữa, còn bốn vị kia, người ta ở Khổng Miếu "Hiện giờ" chính là nhân vật "phong Thánh", sao lại có người coi thường bốn người bọn họ cứ nhất định phải để người khác thay thế tiện thể một mực khẳng định tác giả đang bịa đặt?
Thật sự cho rằng ta thấy đệ tử nào của Khổng Tử vừa mắt liền phong thánh cho người ta, không vừa mắt liền không cho thánh vị sao?
Người không phải thánh hiền thì ai có thể không có lỗi, ta khẳng định không phải toàn tri toàn năng, có lỗi thì ta sửa, nhưng có người sai rồi, còn một bộ thái độ coi thường người khác là có ý gì?
Không phải ta không bình tĩnh, ta thực ra không muốn nói những điều này, nhưng từ khi cuốn sách được phát ra đến bây giờ, vẫn luôn liên miên không ngừng lặp lại những chuyện này, ta đã nhịn gần một năm, thực sự nhịn không nổi nữa.
Ai, chuyện này thế này đi, ta đã nói rồi, chắc chắn sẽ có người nói tâm thái tác giả của ngươi không đúng, không chấp nhận phê bình lòng dạ hẹp hòi, văn cách tàn dư thì sao, ta không nói, rất nhiều độc giả bị hiểu lầm, thật sự cho rằng ta đang bịa đặt lung tung, coi giả là thật.
Được rồi, thực ra ta thật sự không tức giận lắm, bởi vì ta khá giỏi tự kiểm điểm, dù sao thì trận ngu muội nhất, cũng cảm thấy mình đặc biệt lợi hại, cũng là bản lĩnh gì không có nhưng coi thường người khác thì rất lợi hại.
Hôm nay nói những điều này, chính là ngăn chặn người đọc sách bị những kẻ đó dẫn dắt lệch lạc, mời chư vị đọc sách lấy nội dung chính xác trong sách làm chuẩn mực, ở chủ nghĩa Khổng Tử, tư tưởng Mạnh Tử, lý luận Tuân Tử, đại diện đại nhất thống của Đổng Trọng Thư và... không dám nói tiếp, dưới sự chỉ đạo của hai vị không dám tiếp tục nói, xây dựng đại lục Thánh Nguyên hài hòa của chủ nghĩa xã hội! (Hung......)
Thích Nho Đạo Chí Thánh xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Nho Đạo Chí Thánh Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.