"Hả? Mới chậm trễ thi đỗ Tiến sĩ hai năm thôi sao? Điều này khác gì không phạt đâu, ngài còn trẻ như vậy, cho dù trì hoãn năm năm cũng chẳng sao. Phương Đại Ngưu nghi hoặc nói.
"Thời gian hai năm đủ để phát sinh rất nhiều biến số. Nếu Tả tướng thăm hỏi riêng, ta không đáp lễ cũng không sao, nhưng hắn dẫn tư binh đến thăm, lễ này nhất định phải đáp. Hắn có phải đã tặng hậu lễ không?" Phương Vận nói.
Phương Đại Ngưu nói: “Đúng vậy, tặng một đôi cá chép máu ngọc, quả thực giống như cá chép đỏ thật vậy.”
"Quả nhiên, lễ này không thể không đáp. Về nhà trước đi."
“Vâng, lão gia. Thiệp mời buổi chiều hôm nay lại đột nhiên nhiều hơn, mấy vị phu nhân khác của thượng xá buổi chiều đều tụ tập trong nhà ta, luôn khen lão gia làm sao ghê gớm, khiến phu nhân cười đến không khép miệng được, ngay cả nô nô bộc cũng đặc biệt vui vẻ.” Phương Đại Ngưu vừa nói vừa đi kéo dây cương ngựa, bảo xe ngựa dừng hẳn.
"Ừm." Phương Vận đi xuống xe, một bóng trắng lao ra, Tiểu Lưu Tinh cũng chậm rãi đi theo ra, vây quanh Phương Vận.
Phương Vận ôm nô lệ bước vào phòng, trò chuyện với Dương Ngọc Hoàn vài câu, hỏi rõ quá trình Tả tướng đến trước, thì ra Tả tướng trước nói chúc mừng thiên hoa loạn trụy, khen ngợi Phương Vận, sau đó lại nói có việc thương lượng, cụ thể chuyện gì cũng không nói với Dương Ngọc Hoàn.
Ngồi trên ghế, Phương Vận không động đến bàn đầy thiệp mời bái thiếp, mà suy nghĩ về mục đích của Tả tướng.
"Triều hội vì thiên hoa của ta mà rơi loạn xuống trung đình, sau đó Tả tướng tới cửa, là hư hay thật, không thể biết được. Liễu Sơn không phải Liễu Sơn của một người, phía sau hắn có tạp gia, có Tông Thánh. Ta cùng hắn thế như nước với lửa, hắn lần này tới thăm, ý là gì?"
Phương Vận suy nghĩ hồi lâu, nghĩ rất nhiều khả năng, cuối cùng sau khi loại bỏ khả năng "hòa giải" này, phát hiện ra tất cả khả năng đều không có lợi ích gì, ngược lại phần lớn đều có hại.
"Tên đã giương cung không có quay đầu lại, nếu đã sớm lựa chọn, nhất định phải dọc theo đường này đi xuống, bất kỳ chần chờ nào cũng sẽ hình thành hậu quả của Thiên Nguyên. Mâu thuẫn giữa tạp gia cùng ta, trên bản chất đã liên quan đến tranh đoạt thánh đạo. Thánh đạo chi tranh so với Thương chiến, quân tranh hòa chính đấu càng thêm tàn khốc. Ở thời điểm mấu chốt hơi có vấn đề, chính là thân chết mà thánh đạo sụp đổ. Nhiều thế gia áp giải ở trên người ta như vậy, Cảnh ** Phương cùng văn viện hệ đều cho rằng ta là người một nhà, nếu ta có chút dị động, sẽ bị triệt để cô lập."
"Huống chi, con đường mà tạp gia đã chọn, đã bị luận chứng lực lượng vô số kể đời sau là không thể, nhất định phải cắt đứt quan hệ với Tả tướng!"
"Bất luận Tả tướng muốn nói chuyện gì với ta, ta tuyệt đối không thể nói chuyện. Nhưng Tả tướng đương triều, Đường đường đại học sĩ đích thân bái phỏng. Lễ này nhất định phải đáp."
Phương Vận lại nhớ tới mâu thuẫn sắc bén nhất của Thánh Nguyên đại lục hiện tại, tranh chấp lễ nghi và pháp.
Nguồn gốc Pháp gia có thể đuổi sát Quản Trọng, nhưng Quản Trọng truyền thừa bị gián đoạn, sau đó Khổng Tử phong thánh, mãi đến khi Tuân Tử và Lý Khôi xuất hiện, cộng thêm đệ tử của hai người, tư tưởng Pháp gia mới dần dần hoàn thiện.
Nhưng sư thừa của Tuân Tử và Lý Khôi thực ra đều thuộc phe Khổng Tử, cho nên đời sau Pháp gia đều thừa nhận pháp nguyên từ "lễ", nhưng theo sự phát triển của Nhân tộc, tác dụng của "pháp" ngày càng nặng thêm, khiến cho các thánh Pháp gia có yêu cầu cao hơn, muốn nâng cao địa vị của pháp, ngang bằng với "lễ".
Đây là sự thật khó chấp nhận đối với các nhà còn lại. Nhưng trong lòng Phương Vận không phản đối, dù sao xã hội pháp trị lành mạnh rõ ràng có thể thúc đẩy sự phát triển của nhân loại hơn.
Chỉ có điều, khái niệm lễ thật sự quá rộng, liên quan đến thiên địa thương sinh. Ở Thánh Nguyên đại lục có tác dụng cực kỳ trọng yếu, địa vị vẫn không thể lay chuyển.
Cho dù là người đứng đầu thế hệ trẻ hiện nay, công lao to lớn. Chỉ vì gọi Dương Ngọc Hoàn quan trọng hơn nữ nhân Mông Thánh thế gia, nên đã chọc giận một đám lão học cứu, đến nay bị "Lễ Điện" của Thánh viện bài xích.
Nghĩ thông suốt mọi chuyện, Phương Vận đi tìm Dương Ngọc Hoàn thương lượng, tìm một ít hộp quà đựng với Huyết Ngọc Lý Ngư tương đương rồi chỉnh lý lại.
Sau đó, Phương Vận cầm lên mấy trang Triều Hội hái muốn đọc.
Phàm là quan viên ngũ phẩm hoặc trở lên, quan viên từng từ tam phẩm hoặc tam phẩm trở lên, thân ở kinh thành có thể nhận được một phần triều hội làm giấy, mà ngoài kinh thành sẽ nhận được một phần truyền thư.
Đại triều hội thường được tổ chức tại ba, sáu, chín vào tuần, mà khi tiểu triều hội không cố định, nếu có đại sự thì sẽ tổ chức triều hội khẩn cấp.
Phương Vận lật xem việc bãi miễn triều hội khẩn cấp hôm nay, triều hội ban đầu xác định một số bổ nhiệm miễn, cấp ngân sách, điều động, chính sách v.v., còn sau đó thu thập quần thần thương thảo cách phong thưởng cho hắn, nhưng vì thiên hoa rơi loạn mà gián đoạn, ngày mai lại thương định.
Sáng sớm ngày thứ hai, Phương Vận phái Phương Đại Ngưu ra ngoài dò hỏi.
Không lâu sau, Phương Đại Ngưu trở về bẩm báo.
“Lão gia, Tả tướng đã đi Ngọc Noãn các, lúc này chỉ sợ đã cùng quần thần lên triều.”
"Ừm, đi, mang lễ vật tốt đến Tả tướng phủ."
"A? Tuân lệnh!"
Phương Đại Ngưu vẻ mặt mơ hồ, vội vàng đi chuẩn bị xe.
Gió sớm tháng chín mát mẻ, Phương Vận ngồi trên xe ngựa, nhìn qua cửa sổ xe lẳng lặng ra ngoài.
Không lâu sau, xe ngựa của Phương gia dừng ở trước Tả tướng phủ, Phương Đại Ngưu đặt hộp quà lên xe, nhận lấy bái thiếp của Phương Vận, tiến lên gõ cửa.
"Thình thịch thình thịch..."
Mặt thú vòng cửa thiếc gõ vào cánh cửa lớn màu đỏ son, phát ra âm thanh thanh thúy.
Cửa một bên mở ra, một người trung niên tướng mạo đường đường, một thân đồng sinh màu xanh đậm.
Không đợi trung niên nhân kia lên tiếng, Phương Đại Ngưu khẽ khom người nói: "Thánh tiền cử nhân, nội các hành tẩu, văn hầu phương vận đến bái phỏng Tả tướng đại nhân." Nói rồi đưa bái thiếp ra.
Người gác cổng sắc mặt không đổi, hai tay nhận lấy bái thiếp xem xét kỹ lưỡng, lại nhìn về phía Phương Vận đứng dưới bậc thềm trước cửa, khom lưng hành lễ nói: "Tiểu nhân bái kiến Văn Hầu đại nhân. Tả tướng đại nhân đang thượng triều, mời ngài vào cửa chờ một lát."
Phương Vận nói: "Nếu Tả tướng đại nhân không có ở nhà, vậy ta hôm khác lại đến." Phương Vận nói xong xoay người, gọn gàng đi vào trong xe.
Phòng cửa Liễu gia cùng Phương Đại Ngưu cùng xa phu nhìn tấm rèm cửa lay động, trợn mắt há hốc mồm, cái này cũng quá dứt khoát.
Thích Nho Đạo Chí Thánh xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Nho Đạo Chí Thánh Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
"Phụng lên lễ vật." Phương Vận nói.
"Ồ? Vâng!" Phương Đại Ngưu vội vàng chạy nhanh vài bước, xách hộp quà chạy về trước cửa, đưa hộp quà cho người gác cổng.
"Lên xe, về nhà." Phương Vận nói.
Xa phu vừa thấy có vấn đề, không nói hai lời, lập tức đánh xe, Phương Đại Ngưu vội vàng nhảy lên xe.
Xe đi được một hồi lâu, Phương Đại Ngưu mới phản ứng lại, nhỏ giọng thì thầm: “Người đọc sách tâm tư thật nhiều, nguyên lai cố ý tìm lúc Tả tướng không có nhà thăm hỏi, gặp không được cũng không sao, dù sao người đã đến, lễ đáp.”
Sau khi Phương Vận trở về nhà, chính thức đến học cung báo danh, nhận đủ loại vật phẩm cần có của tân sinh, sau đó trở về xá thứ nhất.
Phương Vận tiếp nhận đề nghị của Kiều Cư Trạch, không cố ý đối phó với Thập Quốc Đại Bỉ. Nên vì Tiến sĩ thí mà đọc sách, còn chưa đầy ba tháng nữa là đến Hội thí Tiến sĩ thí, có thể trở thành Hội nguyên đệ nhất hay không là rất quan trọng, mà sau này Điện thí có thể trở thành Trạng nguyên hay không càng là trọng điểm.
Trạng nguyên có thể sớm đạt được sự thăng tiến bình bộ mà chỉ có đại học sĩ mới có được, đây là điểm quan trọng nhất, có tiến sĩ thăng tiến hay Hàn lâm không có so sánh với không, gần như không thể so sánh cùng ngày.
Phương Vận trước tiên là hướng dẫn dạy học của lớp Cử nhân nhanh chóng mười hàng.
Mười nước đã sớm có hệ thống giáo dục tương đối hoàn thiện, mà nội dung chính học tuy là chúng thánh kinh điển, nhưng giáo tài lại là các loại sách truyền, chú, sơ, những giáo tài mang tính giải thích này, chính là cây cầu học sinh đi tới chúng thánh kinh điển.
Phương Vận chăm chú đọc hướng dẫn dạy học, phát hiện thứ này tương tự mục tiêu dạy học và điểm kiểm tra của lão sư, trước đây hắn chắc chắn sẽ không coi trọng thứ này, nhưng theo sự nâng cao của văn vị, tầm nhìn có chút tăng trưởng, ý thức được thứ này vô cùng quan trọng.
Việc ứng dụng cơ bản nhất của hướng dẫn dạy học chính là biết khảo thí nội bộ học cung thi cái gì, rất nhiều học sinh đều nhìn ra được, nhưng Phương Vận lại liếc mắt một cái nhìn thấy, đây là hướng dẫn dạy học. Lại càng là mạch lạc thánh đạo!
Bởi vì người có thể biên soạn giáo trình của học cung, ít nhất là đại nho, đại học sĩ không có nửa điểm tư cách nhúng tay vào giáo trình ở tầng này.
Đại nho hiểu rõ một phần thánh đạo nào, thì nội dung giáo tài hắn biên soạn tự nhiên sẽ chú trọng điều này.
Thánh đạo chí vĩ. Phương Vận biết mình còn chưa đủ tư cách đụng chạm, ít nhất phải thành đại học sĩ mới được, nhưng tất cả những gì mình biết đều là chuẩn bị cho việc chạm vào Thánh đạo sau này. Đều là những khối cơ sở lớn nhỏ khác nhau.
Có thể chạm vào Thánh Đạo hay không, không phải dựa vào bàn tay Thánh Đạo cuối cùng vươn ra, mà là dựa vào từng khối đá ngầm dưới chân.
Nhưng. Phương hướng chồng chất và phương pháp của nền đá rất quan trọng.
Học cái gì cực kỳ quan trọng.
Sau khi Phương Vận đọc xong cuốn hướng dẫn dạy học, lại nhanh chóng đọc hết tất cả giáo trình, đọc xong, trong kỳ thư thiên địa xuất hiện những cuốn sách giống nhau.
Phương Vận nhắm mắt lại ngồi ngay ngắn, ba quyển đầu của 《Xuân Thu Tả Truyền Chính Nghĩa》 hiện ra trước mắt.
《Xuân Thu》 là sử thư do Khổng Tử biên soạn, vì là do thánh nhân biên soạn nên gọi là “Kinh” hoặc “Điển”, mà 《Xuân Thu Tả Thị Truyện》 tức là sử sách bổ sung và mở rộng 《Xuân Thu》, sau đó Đỗ Dự của triều Tấn giải thích với 《Tả Truyện》, hình thành một bộ 《Xuân Thu Tả Thị Kinh Truyền Tập Giải》, loại giải thích này là chú thích.
Sau đó, Văn tướng nước Cảnh Khương Hà Xuyên giải thích với 《Xuân Thu Tả Thị Kinh Truyền Tập Giải》, hình thành chính là 《Xuân Thu Tả Truyền Chính Nghĩa》, loại văn thể giải thích “chú thích” này tên là Sơ, chính nghĩa chính nghĩa chính là một loại Sơ.
Phương Vận có chút hâm mộ nhìn 《Xuân Thu Tả Truyền Chính Nghĩa》, một khi có tư cách viết “Sơ”, thì chính là chạm vào thánh đạo, nếu có thể trực tiếp tiến hành viết, chú thích hoặc giải đối với chúng thánh kinh điển, đó chính là cảnh giới cao nhất của đại nho, Văn Tông.
Một khi lập ra thánh đạo của mình, viết ra "kinh" hoặc "điển", thì sẽ lập tức thành thánh.
Nếu không viết ra được "kinh" hay "điển", cả đời cũng không thể phong thánh.
Tả Truyền tuy là bổ sung và chú giải đối với 《Xuân Thu》, nhưng đồng thời cũng là "kinh".
Phương Vận trước đó không cẩn thận nói ra danh ngôn của Chu Hi "có thì sửa, vô tắc thêm miễn cưỡng", lời này thực ra chính là chú giải câu trong "Luận Ngữ", mà Chu Hi đối với "Luận Ngữ" hiểu cực sâu, cho nên mới hình thành thánh đạo chi âm, cuối cùng hình thành dị tượng cá vượt rồng môn.
Đạt tới cảnh giới đại nho, nếu chiến thi từ mạnh càng tốt, chiến thi từ không mạnh, chỉ cần tụng đọc chú giải của mình đối với chúng thánh kinh điển, thể hiện lực lượng thánh đạo, liền đủ để chống lại yêu man cùng cấp độ.
Bất quá, Chúng Thánh Kinh Điển cũng tốt, lực lượng Thánh Đạo cũng tốt, đều "cường" dư thừa mà "lệ" không đủ, cho dù là binh pháp của Binh gia đều là "mưu" làm đầu mà "giết" thứ yếu, cho nên Nhân tộc cần phải dùng thi từ để bù đắp khuyết điểm của Thánh Đạo ở phương diện này.
Sau đó, Phương Vận bắt đầu nghiêm túc đọc 《Xuân Thu Tả Truyền Chính Nghĩa》, rồi phối hợp với hướng dẫn giảng dạy, vẽ ra phần trọng điểm, rồi phân tích sơ qua, liền có thể phát hiện ra phần thánh đạo tinh thông của Khương Hà Xuyên, mà Phương Vận lập tức từ bỏ những phần không quan trọng đó, lặp đi lặp lại những phần thể vị quan trọng.
Lúc này, Phương Vận đã không còn vì kỳ thi mà đọc sách nữa, mà vì thánh đạo, vì nền móng dưới chân mình càng nhiều, vững chắc hơn. (Hết).
Người dùng điện thoại di động đổ bộ vào m.zhua.org trải nghiệm đọc tốt hơn.
Thích Nho Đạo Chí Thánh xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Nho Đạo Chí Thánh Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.