Chương 464 / 3.364

Đại Bỉ Mười Quốc

Bản dịch · 2.641 chữ

Lôi Việt không nhìn người nói, vẫn nhìn bầu trời xanh ngoài cửa, hỏi: "Vì sao không được?"

"Đăng Long thạch của Lôi gia chính là vật Long tộc tặng cho Lôi gia ta, là Lôi Tổ che chở, làm sao có thể thua người ngoài họ? Không bằng ngài đi Long Cung một chuyến, đòi một viên Đăng Long thạch bình thường đưa cho Phương Vận, hắn cũng không dám nói gì. Hắn nếu là dám so đo, liền vận dụng di vật của Lôi Tổ, để Long tộc cấm hắn vào Đăng Long đài."

Một người không vui nói: "Tuy Long tộc và Lôi Tổ tình cảm sâu nặng, nặng đến mức chúng ta đều không biết đến trình độ nào, nhưng vì một viên Đăng Long thạch mà vận dụng di vật của Lôi Tổ, không khỏi quá không coi Lôi Tổ ra gì."

"Không sai, di vật của Lôi Tổ không được tùy tiện sử dụng, tình cảm có sâu đậm đến đâu, cũng có lúc dùng hết."

"Huống chi di vật Lôi Tổ vừa động, ngay cả Bán Thánh cũng có thể trấn sát, Lôi gia ta mấy trăm năm cũng chỉ vận dụng qua hai lần, không thể vì việc này mà động!"

Người kia nói: "Ta không phải thật sự muốn động dụng di vật của Lôi Tổ, chỉ là lộ ra phong thanh, hẳn là Long tộc sẽ nể mặt như vậy."

"Phương Vận nói như thế nào cũng có đế vương thi vấn thế, đối với Long tộc trợ giúp rất lớn, Long tộc chưa chắc sẽ nể mặt. Sau bảy đêm, ta đi Long cung muốn hỏi thăm thái độ của Long tộc đối phương, vị công chúa kia kiên định cự tuyệt, có thể thấy được Long tộc không cho rằng Kình Vương giúp hắn giết đệ tử Lôi gia ta đáng bị trừng phạt."

Mọi người trầm mặc.

Lôi Việt nói: "Các ngươi mời đại nho Nam Cung Lãnh Văn áp chế phương vận, ta vốn không đồng ý, bất quá các ngươi muốn cứu vãn vinh dự cho Lôi gia, ta liền không có ngăn cản. Cuối cùng đánh cược việc Lôi gia lên Long thạch, Lôi gia đã cưỡi hổ khó xuống, hơn nữa nhìn như phần thắng khá lớn, không thể không đánh cược, chỉ là, thiên ý khó trái, Lôi gia bị thẹn. Hiện tại, ai có biện pháp giải thanh danh Lôi gia ta khốn đốn?"

Mọi người Lôi gia nhìn nhau một cái, không ai lên tiếng.

"Thua thì thua, không mất mặt, thua không nổi mới mất mặt. Chuyện này cứ thế bỏ qua. Đăng Long Thạch đã thuộc về phương vận, ta tự sẽ đòi thêm một viên nữa."

Một số người nhà họ Lôi nhìn nhau, ánh mắt âm trầm.

Hồi lâu sau, người nhà họ Lôi lần lượt bước ra từ Nghị Sự Đường, bốn lão nhân cùng nhau chậm rãi tiến lên.

"Cháu ngoại ta vì Phương Vận mà chết thảm. Kình Vương chúng ta không chọc nổi, ta cũng không muốn làm gì Phương Vận, nhưng hắn phải đi trước mộ nhận tội!"

“Tuy nói lúc đó tình huống phức tạp, nhưng người chết là lớn nhất, Phương Vận lẽ ra nên nhận tội.”

"Phương Vận đang nổi như cồn, chúng ta lại không tiện ra tay công khai, nên làm thế nào?"

“Không lâu sau, chính là Thập Quốc Gia Khổng Đại Bỉ của học cung Thập Quốc. Nếu hắn biết điều rời khỏi thượng xá. Ta còn không làm gì được hắn, nhưng hắn đã vào thượng xá, nhất định phải tham gia Thập Quốc Đại Bỉ, ngược lại là cơ hội của ta! Ta đích thân đi một chuyến đến Cảnh Quốc, hứa hẹn lợi ích với Tả tướng Liễu Sơn của Cảnh Quốc, không cầu gì khác, chỉ cần Phương Vận dám tham gia Thập Quốc Đại Bỉ, ta nhất định có cách đổ tội cho đại bại của Cảnh Quốc lên người hắn!”

"Cảnh Quốc liên tục bại trận, mà Đại hội Thập Quốc khảo hạch lực lượng của một quốc gia, Phương Vận có lẽ ngay từ đầu có thể dựa vào sức một mình chống đỡ. Nhưng cuối cùng tất nhiên không thể tiến vào tam giáp, thậm chí khó lọt vào top năm. Nếu lấy đó đả kích nhẹ danh tiếng của Phương Vận, không mất là phương pháp ổn thỏa."

"Không sai. Ta cũng không cầu trọng thương Phương Vận. Chỉ cần phá hỏng chút văn danh của hắn, để an ủi linh hồn ngoại tôn ta trên trời! Về phần sau này ai còn mượn chuyện này truy đuổi đánh nhau, vậy thì không liên quan gì đến Lôi gia ta nữa. Hơn nữa, chúng ta có thể ngay từ đầu đẩy sóng đẩy gió, nâng Phương Vận lên cao, cuối cùng một khi ngã mạnh xuống, hiệu quả sẽ càng tốt."

"Hay thay!"

"Sau khi việc thành, hắn tốt nhất biết tiến thoái, đem Đăng Long Thạch của Lôi gia ta trả lại. Lôi gia ta có thể đưa hắn Đăng Long Thạch bình thường. Nếu là hắn không biết tiến thoái, đừng trách chúng ta."

"Trừ Long tộc ra, trong ba tộc Nhân và Yêu Man, Lôi gia ta hiểu rõ nhất về Đăng Long đài. Ở trong Đăng Long đài trừng phạt hắn một chút, không tổn hại gì lớn."

Mọi người cười đi xa.

Lăng Yên Các, trước Thất Đình.

Xung quanh vẫn là sương trắng lượn lờ, phía trước vẫn là một tòa đình gỗ, tấm biển trên đình gỗ cũng viết ba chữ.

Thải Thi Đình.

Một bên Thải Thi Đình lơ lửng hai mảnh gỗ lấp lánh ánh vàng.

Phương Vận: Di Sơn mười bậc, Mặc Kiếm mười bậc.

Phương Vận mỉm cười, ánh mắt tiếp tục rơi vào ba chữ "Thái Thi Đình".

Cảnh giới đầu tiên của Họa Đạo Ngũ Cảnh chính là "Thi Tình Họa Ý", mà hội họa có tên khác rất nhiều, bởi vì màu sắc chủ yếu của hội họa chính là màu đỏ và màu xanh, cho nên còn gọi là "Đan Thanh", mà lại có đại gia thi họa từng nói "vẽ là thơ màu sắc, thơ là họa đen trắng", cho nên "thi màu" trở thành biệt danh của hội họa.

Phương Vận Họa Đạo được Triệu Hồng Trang chỉ đạo, đã chạm đến rìa của Họa Đạo Nhất Cảnh, tuy rằng vẫn chưa vào được Họa Đạo Nhất Cảnh, nhưng cũng cách nhau không xa.

Vì Thải Thi Đình này, Phương Vận cũng đã chuẩn bị chu toàn.

Phương Vận chậm rãi bước vào Thất Đình.

Phương Vận mở mắt ra, liền cảm thấy trời đất quay cuồng, trước mắt các loại cảnh vật điên cuồng lấp lánh, núi cao, đồi núi, ruộng đất, đồng hoang, sa mạc, thảo nguyên, tuyết sơn, suối, sông dài, mặt trời mọc, khổng tước, báo, phố chợ, phố hoa, thiếu nữ... tất cả những thứ có thể bị vẽ nhanh chóng xuất hiện.

Phương Vận lập tức nhắm mắt lại, qua một lúc lâu, mới mở mắt nhìn quanh bốn phía.

Chính Bắc là một vùng cao nguyên phủ đầy tuyết lớn, không một ngọn cỏ, trên bầu trời có Ưng Thứu lướt qua.

Chính Tây là một con phố phồn hoa, cửa hàng san sát, người đi lại như dệt, dòng chảy không ngừng, đủ loại nhân vật đều có mặt.

Chính Đông quần sơn lâm sừng sững, nguy nga cao vút, cây xanh bao phủ núi đồng.

Chính nam là đồi núi rừng tùng, đá lở suối nước, lau sậy thuyền nhẹ, yên nhàn điềm tĩnh.

Phương Vận nghiêm túc quan sát bốn phía, cảnh sắc bốn phương này chính là đề thi của Thải Thi Đình.

Thái Thi Đình sở dĩ xếp vào thứ bảy đình, nguyên nhân chính là không chỉ khảo nghiệm hội họa, mà còn phải khảo nghiệm thi từ, thi họa và mới được mười điểm, ngay cả người đứng đầu giới họa đạo năm đó Cố Khải Chi cũng không được mười điểm, ngược lại bị Đào Uyên Minh chiếm mười điểm, chính là vì Đào Uyên Minh thi họa đều tốt.

Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!

Thích Nho Đạo Chí Thánh xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Nho Đạo Chí Thánh Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.

Phương Vận trước khi tiến vào Lăng Yên Các, sau khi nhìn thấy ba chữ "Thái Thi Đình", tự nhiên toát ra đánh giá mà Từ Thánh Tô Thức từng đối với Vương Duy.

Trong thơ có họa, trong tranh có thơ.

Trước khi có được kỳ thư thiên địa, Phương Vận chỉ biết Vương Duy là đại thi nhân của triều Đường, nhưng sau khi có được kỳ thư thiên địa, Phương Vận mới biết Vương Duy có vai trò quan trọng trong đạo hội họa cổ quốc Hoa Hạ, Vương Duy thậm chí được đại sư thư họa đời Minh Đổng Kỳ Xương tôn làm "tổ sư Nam Tông Họa".

Nếu chỉ luận về thi họa thì nặng nề, trong toàn bộ lịch sử Trung Quốc cũng chỉ có từ họa của Tô Thức mới có thể sánh ngang với thơ họa của Vương Duy, nên khi thấy ba chữ "Thái Thi Đình", Phương Vận lập tức nhớ đến Vương Duy, trước khi vào Lăng Yên Các đã quyết định học tranh của Vương Duy, huống hồ Vương Duy còn có "Sơn Thủy Luận" nổi tiếng, "Sơn Thủy Quyết" cùng "Phá Mặc Sơn Thủy" lừng danh.

Phương Vận vì muốn học tốt thi họa của Vương Duy, đã thâm nhập vào sự tích của Giải Vương Duy, phát hiện ra một chuyện thú vị, đó chính là quan hệ giữa Vương Duy và Lý Bạch.

Hai người cùng năm sinh ra, hàng xóm chết, đều từng đồng thời xuất hiện ở Trường An, hai người có rất nhiều thi nhân giao hảo, nhưng hai người hầu như không có giao thiệp, ở trong cái phong khí Đường triều này quả thực là chuyện không thể tưởng tượng nổi,

Hai người cùng Mạnh Hạo Nhiên, Vương Xương Linh và Đỗ Phủ đều có giao thiệp, cũng có qua lại với Ngọc Chân công chúa, Lý Bạch giỏi nhất làm thơ tiễn bạn bè, Mạnh Hạo Nhiên, Vương Xương Linh, Đỗ Phủ và Cao Thích v.v. rất nhiều thi nhân đều từng xuất hiện trong thơ của Lý Bạch, nhưng Vương Duy nổi danh lừng lẫy thì không có.

Quan hệ giữa hai người vì sao lại như vậy, đến nay vẫn chưa thể biết được, chỉ là có người suy đoán vì Ngọc Chân công chúa, cũng có người suy đoán là không có tư thù được ghi lại.

Luận về độ cao của thơ cổ, Lý Bạch ở trên Vương Duy, mà luận về thơ họa thì Vương Duy nhỉnh hơn một bậc.

Phương Vận không lập tức chọn vẽ gì, mà thầm học thuộc lòng "Sơn Thủy Luận" và "Sơn Thủy Quyết" của Vương Duy, lại nhớ lại bài thơ của Vương Duy, cuối cùng mới xem lại cảnh sắc bốn phương.

Phương Vận lần lượt quan sát Tuyết Nguyên, phố xá, rừng núi và suối, suy nghĩ hồi lâu, cuối cùng chọn được dòng suối đó.

Cảnh sắc của ba hướng còn lại biến mất, sau đó tất cả dụng cụ vẽ thơ như bàn án, bút mực, màu vẽ v.v. xuất hiện trước mặt Phương Vận.

Phương Vận nhắm mắt hồi tưởng lại những ngày sơn thủy đại tác, sau đó chọn một tờ giấy vẽ trắng tinh vừa vặn trải lên bàn, rất nhanh bắt đầu vẽ sơn thủy.

Họa đạo trước khi vào tam cảnh, trọng công bút mà nhẹ nhàng viết ý, bởi vì công bút càng có thể tác dụng cho chiến tranh, mà sau khi tiến vào tam cảnh, thì ý viết và bút công song song.

Phương Vận tuy coi trọng công bút hơn, nhưng cũng không bỏ sót đạo tả ý, những ngày này chủ yếu thỉnh giáo Triệu Hồng Trang phương pháp Sơn Thủy Tả Ý.

Vương Duy sở dĩ được Đổng Kỳ Xương ca ngợi là "Tổ Tổ Nam Tông Họa", chính là vì "Phá Mặc Sơn Thủy" của hắn đã thừa thượng khải hạ, phương pháp tô vẽ trước đây của Thượng Thừa Đường, sau đó sẽ có ảnh hưởng lớn đến tranh văn nhân, còn thuật tra tấn Nam phái lại càng chịu ảnh hưởng sâu nặng của nó.

Kuika Yuka, vốn là chỉ da bị đông hoặc bị gió mà khô nứt, mà trong tranh sơn thủy, Kuika là một phương pháp vẽ tranh biểu hiện sơn thạch, đỉnh núi và vỏ cây, Kuika là biểu tượng đi đến hoàn thiện của tranh sơn thủy.

Họa sơn thủy trước đây của Tùy Đường là "Không câu vô trùng", còn họa sơn thủy sau Đường thì lại là "làm màu có", thậm chí có thể nói là phát triển và định hình của pháp luật, thúc đẩy sự phát triển và đỉnh cao của tranh sơn thủy cổ đại.

Họa sơn thủy không có pháp thuật thì không hoàn chỉnh.

Phương Vận sau khi nhìn dòng suối phía trước, liền biết bức tranh này cần chủ vẽ 'Thạch', 'Thùng' và 'Thủy', những thứ khác có thể sơ lược, mà cách vẽ của ba thứ này khác nhau, thạch, tùng và thủy bất kỳ một loại nào vẽ đẹp đều có thể lọt vào hàng ngũ đại sư.

Phương Vận ngay từ đầu vẫn dựa theo phương pháp vẽ chính thống của Thánh Nguyên đại lục lúc này, nhưng khi vẽ đến đồi núi và đá trong nước, bút pháp đột nhiên thay đổi, sử dụng phương pháp vẽ núi nước Nam phái do Vương Duy khai sáng, dùng ra Phi Ma Lặc pháp và Mễ Túc pháp phát minh.

Dưới tác dụng của tài khí, tảng đá trong tranh sống động như thật, tựa như tờ giấy vỡ mà ra, cực kỳ dày nặng.

Sau khi sử dụng các loại sơn thạch trê pháp mà Thánh Nguyên đại lục không có, cảnh giới họa đạo của phương vận tăng lên với tốc độ không thể ngăn chặn.

Chưa đợi vẽ xong núi đá, Phương Vận chỉ nghe trong văn cung vang lên một tiếng giấy rách kỳ dị, bản thân như đâm thủng một lớp giấy, sau đó cảnh sắc trước mắt và bức tranh dưới ngòi bút đều trở nên khác biệt, bản thân đối với cảnh sắc đối với đường vẽ càng có sự lý giải sâu sắc hơn.

Họa đạo đệ nhất trọng, thơ tình họa ý.

Phương Vận mỉm cười, bản thân vẽ công tuy bình thường, nhưng chỉ là mấy loại trăn pháp đặc thù đã đủ để tiến vào tám bậc, nhưng muốn đạt tới chín bậc, lại còn kém một chút.

Vì vậy, khi ở trên họa Khê Thủy, Phương Vận không tự chủ được sử dụng một số phương pháp vẽ của danh gia Nam Tống Hạ Khuê trong "Trường Giang Vạn Lý Đồ". Bức tranh này có địa vị trọng yếu trong lịch sử hội họa, bởi vì "nước" trong tranh đã có bước nhảy vọt về chất, tư thái nước trong tranh càng thêm sung mãn.

Trong tranh, đá núi khẽ động, ánh nước lấp lánh, dòng nước thậm chí có xu hướng lao ra khỏi mặt giấy. (Hàn)

Thích Nho Đạo Chí Thánh xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Nho Đạo Chí Thánh Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.