(Cập nhật lần hai!)
Thiên Đình có một tòa Nguyệt Lão Cung, ở dưới một tháng lão nhân.
Nguyệt Lão Cung có một cây nguyệt quế, cây nguyệt thụ này, không phải nguyệt quế bình thường.
Cao không biết mấy ngàn trượng, cành lá sum suê như tán che trời, che mây che trăng, ngạo nghễ đứng Thiên Cung. Nguyệt Lão Cung chiếm diện tích mấy mẫu, ở trước mặt hắn, có vẻ nhỏ bé vô cùng.
Nó có hoa không lá, một đóa hoa nở, liền đại diện cho một đoạn nhân duyên nổi lên.
Trên cành quế, hoa vàng đầy, dày đặc. Thường xuyên có thể thấy hoa vũ đầy trời, cũng có thể thấy hoa mới nở rộ. Mỗi một đóa hoa nở rộ và tàn tạ, đều đại diện cho nhân duyên sinh diệt của chúng sinh lục đạo tam giới.
Lão nhân dưới trăng, tức là Nguyệt Lão, trong tay hắn có một quyển Nhân Duyên Bộ, chúng sinh tam giới lục đạo trên quyển Nhân Duyên đó đều có tên, cho dù không có tên, cũng có 'Vô Danh thị' thay thế. Giống như Sinh Tử Bộ trong tay Diêm Quân, sẽ không bởi vì không có tên, ở trên đó liền không có ghi chép.
Trừ phi tu vi đạt tới một mức độ nhất định, nhảy ra khỏi tam giới, không nằm trong ngũ hành.
Đương nhiên, tên của chúng thần Thiên Đình, đều sẽ không xuất hiện ở phía trên đó.
Nhưng khi Thiên Đình có tiên thần tư động phàm tâm, trên cây nguyệt quế này, sẽ nở ra một đóa tiên hoa bảy màu. Tiên hoa bảy màu này, ở trong đóa hoàng hoa kia, giống như đom đóm trong đêm tối.
Dương Thiền vừa nảy ra ý niệm, trên mặt trăng quế liền xuất hiện một đóa hoa bảy màu.
Theo lý mà nói, trong những đóa hoàng hoa dày đặc này, chỉ là một đóa tiên hoa bảy màu, nếu không chú ý, kỳ thực vẫn rất dễ dàng bỏ qua.
Cũng vì vậy, tiên thần tư sinh phàm tâm, khi nào sẽ bị phát hiện, đều xem vận khí.
Thế nhưng, trùng hợp là, Nguyệt lão, lão già này bình thường ngoài việc dắt dây đỏ cho người khác ra, thì chẳng có việc gì khác để làm, vừa khéo ngẩng đầu nhìn thấy nụ hoa bảy màu kia.
May mà đóa hoa bảy màu kia chỉ lóe lên rồi biến mất.
Nguyệt lão chỉ sửng sốt một chút, coi như là mình nhìn nhầm rồi.
Nhưng mà, Tiên Thần có thể nhìn hoa mắt không?
Đây là có tiên thần tư động phàm tâm rồi!
Nguyệt lão trong lòng rất tệ, đây là muốn xảy ra chuyện rồi!
Bất quá, việc này hắn ngược lại không có bẩm báo với Ngọc Đế. Dù sao, thất thải tiên hoa này, chẳng qua chỉ lóe lên rồi biến mất mà thôi. Hơn nữa, chỉ có nụ hoa, mà chưa nở hoa, vậy thì nói rõ, chỉ là đơn phương tương tư.
......
Mấy ngày sau, Tiểu Thanh lại bế quan. Nhị Thanh tại nơi nàng bế quan, thiết lập hai tòa trận pháp ngưng tụ tinh khí thuộc tính thủy cùng ngưng tụ tinh khí thuộc tính kim, giúp nàng tu hành.
Mẫu lão hổ và tiểu hầu tử thì bận rộn huấn luyện Trấn Ma quân; Tiểu Tước Nhi vẫn hoang dã khắp nơi; Tiểu Long Nữ biến thành "heo", thường xuyên ngủ say trong Hàn Băng Long Sào của nàng; Tử Ngư vẫn buồn chán lăn lộn trên hồ, Nhị Thanh lại thiết lập một tòa trận pháp ở nơi trú ngụ của nàng, giúp nàng tu hành.
Chỉ có cuồn cuộn suốt ngày lăn qua lăn lại trên ban công của tiểu trúc, chờ để làm việc vặt cho Nhị Thanh bọn họ, rồi đưa trúc hoặc măng tre cho nó ăn.
Nó vốn muốn ăn trúc trên tiểu trúc, nhưng tiểu trúc có trận pháp bảo vệ nên hoàn toàn không cắn nổi. Mà nó lại không biết bay, cũng không biết vận dụng yêu lực.
......
Sau đó, Dương Thiền tiếp tục ở lại Thanh Thành Sơn, làm bạn với bọn họ, càng là hình với Đại Bạch, Nhị Thanh tuy trong lòng oán hận, nhưng lại không dám nhiều lời nửa câu không phải. Sợ một khi không cẩn thận làm vị nữ thần này tức giận, quay đầu người ta không làm nữ thần, chạy đi gả làm phàm phụ, vậy hắn coi như tội lỗi rồi.
Nhưng nàng cứ mãi không rời Đại Bạch, Nhị Thanh và Đại Bạch cơ hội thân cận đều không có, vậy cũng không phải là chuyện tốt a!
Nếu hỏi Nhị Thanh có khổ não gì, đây chính là khổ não của hắn!
Đương nhiên, loại suy nghĩ này nếu bị Dương Thiền biết được, đoán chừng Dương Thiền sẽ phì lên mặt hắn.
Bởi vì nàng ở lại Thanh Thành Sơn, đó là kết quả mà Đại Bạch ra sức mời gọi.
Hơn nữa, nàng ở Thanh Thành Sơn này, cũng không phải ăn không ở không công! Bọn họ nghiên cứu sổ tay tu hành của yêu tu thượng cổ, sắp xếp lại phương pháp tu hành của yêu tu thượng cổ, nàng cũng có người ra sức ở một bên mà!
Hơn nữa, xuất lực còn không nhỏ mà nói!
Dù sao, thời gian tu hành của nàng còn dài hơn tuổi của bọn họ, kiến thức và kinh nghiệm của nàng hoàn toàn không phải Nhị Thanh và Đại Bạch có thể sánh ngang.
Thậm chí có thể nói, nếu như không có Dương Thiền ở bên cạnh hỗ trợ, bọn họ ít nhất phải tốn nhiều hơn gấp đôi thời gian cũng không chỉ có.
Vì vậy, Dương Thiền tuyệt đối có tư cách phì một tiếng vào mặt hắn, lại tặng hắn một câu: [Có thể biết xấu hổ không?]
......
Thời gian thấm thoắt trôi, năm tháng u u.
Chớp mắt một cái, lại mười mấy năm trôi qua.
Ngày hôm đó, Nhị Thanh, Đại Bạch, cùng Dương Thiền ba người, rốt cuộc đã chỉnh lý ra một bộ, so với tinh quái mà nói, là một phương pháp tu hành phi thường khả thi.
Cũng chính là pháp môn tu hành thực sự để yêu tu thượng cổ đi theo con đường luyện thể.
Theo lời Thủy Viên lão tổ nói lúc trước, thượng cổ yêu tu, tu vi có thể chia làm năm tầng thứ.
Tức là: Phàm Yêu, Địa Yêu, Thiên Yêu, Thánh Yêu, Tổ Yêu.
Thánh yêu, lại được tôn làm Yêu Thánh, là Đại Thánh trong yêu (không phải thành Thánh trong Hồng Hoang Lưu, sách này không nói thành Thánh, phàm là Yêu Thánh xuất hiện đều là Đại Thánh trong yêu, thực lực tham khảo cảnh giới Thái Ất, từ Thái Ất Tán Số đến Thái Ất Kim Tiên), Tổ Yêu lại được tôn làm Yêu Tổ, cùng cấp bậc với Đạo Tổ và Nhân vật Phật Tổ (Đạo Môn Tam Đại Thiên Tôn, đều là Đạo Tôn cấp Đạo Tổ).
Từ những thủ trát tu hành của những yêu tu thượng cổ kia, ba người rút tơ lột kén, biết được, phàm yêu ở tầng thứ này, nếu lấy yêu tu vi hiện tại tham chiếu, có thể coi là yêu tu còn chưa đạt tới cấp độ Ngưng Đan.
Yêu tu thượng cổ cấp bậc này, tu luyện là da, màng, gân, xương, máu.
Khi tu hành giả yêu loại rèn luyện xương cốt bản thân đến mức cứng như kim cương, rồi lấy xương mới sinh ra dòng máu mới có sức mạnh khổng lồ hơn, khi toàn bộ máu cũ trong cơ thể đổi thành máu mới yêu, liền có thể lột bỏ phàm thể, bắt đầu tu luyện thần thông của yêu tộc.
Yêu tu lột bỏ phàm thể, đều là địa yêu, tầng thứ này của địa yêu, nếu lấy yêu tu hiện nay tham chiếu, có thể coi là giai đoạn ngưng đan đại yêu đến tam hoa tụ đỉnh.
Giai đoạn này, yêu tu dùng yêu lực khắc họa minh văn và trong cơ thể, tu hành các loại thần thông, đã có thể bay lên trời độn đất, trong lúc hành động, vung vuốt tóm nát dãy núi, đã không thành vấn đề.
Mượn sức mạnh thần thông, lật sông đảo biển, cũng chỉ là chuyện thường.
Khi lĩnh ngộ ra bản mệnh thần thông, hòa vào xương máu, lại một lần nữa nhảy lên tầng sinh mệnh, đó chính là Thiên Yêu.
Cấp bậc Thiên Yêu này, có thể lấy huyết mạch làm môi giới, đem phương pháp tu hành, thông qua huyết mạch truyền thừa cho con cháu. Đây cũng là nguyên nhân Yêu tộc có huyết mạch thức tỉnh, từ trong huyết mạch có được phương pháp tu hành.
Yêu tu thượng cổ, đều lấy pháp này làm thủ đoạn truyền thừa.
Trừ phi huyết mạch đoạn tuyệt, nếu không sẽ không có hư lo lắng truyền thừa sẽ đoạn tuyệt.
Tuy nhiên, trên thực tế là, từ khi yêu tu thượng cổ đến nay, truyền thừa đã đoạn tuyệt rồi.
Cho dù có, đó cũng là một trong những lão yêu quái đã bị phong ấn từ rất lâu trước đây, ví như Thủy Viên lão tổ kia. Hắn chính là một trong những cổ yêu tu bị phong ấn lại.
Nhưng hậu bối của hắn, như cha con Hà Diệu, phương pháp tu luyện, đã chẳng khác gì so với pháp môn hiện tại.
Thánh yêu sau Thiên Yêu, kỳ thực không kém Thái Ất cảnh giới hiện nay là bao.
Có lẽ, tất cả tu hành giả hệ thống tu luyện, tu hành đến cuối cùng, đều sẽ đi con đường này!
Chính là lấy bản thân làm cầu nối, câu thông với bên ngoài, mượn sức mạnh của thiên địa, để tăng cường bản thân.
Yêu Thánh lấy cảm ngộ pháp tắc thiên địa, đem những pháp tắc thiên địa này diễn hóa trong cơ thể, sinh ra thế giới trong cơ thể mình làm mục tiêu.
Khi diễn hóa thế giới trong cơ thể đến cực hạn, đó chính là Yêu Tổ!
Thích Nhị Thanh xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Nhị Thanh Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.