Việc truyền thụ kỹ thuật ở Trúc Đảo đang được tiến hành đâu vào đấy, các thành quả liên tục truyền đến tai Thống lĩnh Tân, khiến tâm trạng hắn khá thoải mái, bất kể cây cầu vượt biển sắp tới có xây xong hay không, danh hiệu minh quân đời này của hắn là không thể chạy thoát được, những chuyện khác không nói, ít nhất bộ lạc Tân đã thực hiện được sự phát triển vượt bậc trong thế hệ của hắn.
Cũng như bây giờ, hắn đã dùng bút lông, thỏi mực, nghiên mực và các sản phẩm do bộ lạc mình sản xuất, giấy tuy chưa làm ra, nhưng lại có thể dùng bút lông viết lên thẻ tre, đã tiện lợi hơn nhiều so với 'khắc chữ' trước đây.
Có những công cụ viết lách tự động sản xuất này, mỗi ngày Tân thống lĩnh cần làm chính là chép Hán lễ và Hán luật do sứ đoàn tặng.
Học văn tự của Hán Bộ Lạc, Thống lĩnh Tân không có khái niệm tư tưởng, hiện tại không có khái niệm dân tộc quốc gia gì, mọi người đều là những bộ lạc tương tự, nhà nào có đồ vật tiên tiến thì học, còn không có ý thức bảo vệ văn hóa.
Hâm Bộ Lạc tuy cũng có văn giáp cốt của riêng mình, nhưng số lượng rất ít, có cái chỉ có thể dùng khái niệm 'hiệu ký' để định nghĩa, nói là văn tự thì có chút tự lừa dối bản thân, bởi vì hoàn toàn không thành hệ thống, vừa không giống như văn tự cái có thể lặp lại tổ hợp, cũng không có cấu trúc tinh vi như chữ Hán, trái phải, trái phải, lệch, bên, bên, bên, bên cạnh.
Nếu chữ viết của Hán bộ lạc đã thực dụng như vậy, có thể biểu đạt ra bất cứ điều gì muốn biểu đạt, vậy thì trực tiếp lấy ra học thôi, hơn nữa học chữ Hán không chỉ đơn thuần vì học chữ mà thôi, còn có thể thông qua chữ Hán học kiến thức tiên tiến của Hán bộ lạc, ví dụ như kinh nghiệm quản lý của bộ lạc v.v.
Cuốn sách Hán Lễ này tuy chủ về lễ nghi, nhưng sau khi hiểu rõ ngươi còn có thể từ đó thấy được sự phân chia giai cấp của Hán Bộ Lạc, cố ý dùng chế độ công tước để khống chế bách tính của mình, đồng thời thông qua toàn bộ quy tắc thăng cấp này để điều khiển hành vi của bách tính.
Cứ lấy một ví dụ trong đó mà nói, tại sao Hán Bộ Lạc lại phát triển như vậy, trước đây Thống lĩnh Tân còn chưa nghĩ ra, nhưng khi hắn thấy ghi chép trong lễ Hán, chỉ cần có thành quả phát minh thực dụng là có thể nhận được phần thưởng tước vị tại Hán Bộ Lạc, là có thể nhận được địa vị xã hội cao hơn người khác, còn có phần thưởng đất đai trực tiếp gắn liền với tài sản, sự cám dỗ lớn như vậy bày ra trước mắt, hơn nữa kênh thăng cấp lại là hợp pháp, vậy ai mà chẳng nghĩ mọi cách để phát minh cho bộ lạc chứ, nếu khoa học kỹ thuật của Hán Bộ Lạc phát triển chậm thì mới là vô thiên lý.
Đương nhiên, Thống lĩnh Hâm thật sự đã hiểu lầm, sở dĩ Hán Bộ Lạc có được thành quả phong phú như hiện nay, hoàn toàn là do một mình La Xung dẫn dắt, nhưng hiểu như hắn cũng không có vấn đề gì, La Xung muốn chính là hiệu quả này, nếu tất cả bách tính đều có thể nhận thức rõ ràng điểm này, đó mới là chuyện tốt.
"Thì ra còn có thể thông qua việc định ra quy tắc để thúc đẩy tốc độ và phương hướng phát triển của bộ lạc, thật sự đã học được."
"Trách không được Hâm Bộ Lạc chúng ta chết lặng, không nhìn ra sức sống gì, là bởi vì tộc nhân không có kênh tăng lên sao, bất kể cố gắng thế nào cũng chỉ có thể giống như mọi người, cho nên đã mất đi chí tiến thủ?"
Tân thống lĩnh vừa học chữ Hán, vừa hấp thu tri thức cần thiết từ Hán Lễ, liên tục suy nghĩ phương pháp quản lý bộ lạc.
Tục ngữ nói nghề nghiệp khác nhau, góc nhìn sự việc thì khác, vậy kết quả nhận được cũng khác hẳn. Tân thống lĩnh quả không hổ là nhân tài, thân là thủ lĩnh đại bộ lạc, hắn trước tiên từ Hán Lễ nhìn ra phương thức quản lý bộ lạc, mà đa số học sinh Hán Bộ Lạc còn không làm được điều này, đây chính là sự thay đổi do chức vị khác nhau dẫn đến.
Ví dụ như để một tiểu thương của Hán Bộ Lạc đến đọc lễ Hán, vậy thì chắc chắn thứ hắn nhìn thấy đầu tiên chính là cơ hội kinh doanh, khi nào lại phải ăn Tết nữa, lễ hội cần chuẩn bị thứ gì đó, xem ra mình phải tích trữ chút hàng từ trước; còn những thiếu niên sắp tốt nghiệp kia, chỉ chú ý đến đủ loại lễ nghi của hôn nhân trong lễ Hán, và từ đó tạo ra rất nhiều hình ảnh không thích hợp cho trẻ em, đây chính là sự thay đổi góc nhìn do thân phận mang lại, điểm chú ý của mỗi người đối với cùng một sự vật đều khác nhau.
Thống lĩnh Tân như nhặt được bảo vật gần đây vô cùng vui mừng, vừa vui đã ăn nhiều, mấy vòng không thấy ai đã mập lên một vòng. Đối với hoạt động của sứ đoàn Hán Bộ Lạc tại Trúc Đảo, hắn càng ngày càng phóng khoáng, cho nhiều quyền hạn trước đây chưa từng được mở ra.
Ít nhất bây giờ là như vậy, bởi vì cho đến bây giờ, Thống lĩnh Tân vẫn chưa phát hiện ra Hán Bộ Lạc có ý đồ xấu gì với bọn họ, hắn cho rằng Hán Bộ Lạc đã đặt mục đích của mình lên mặt nổi.
Tại sao Hán Bộ Lạc tích cực giúp đỡ bộ lạc của mình như vậy, chẳng qua là muốn độc chiếm việc buôn bán muối biển ở Trúc Đảo, bởi vì trong số rất nhiều giao dịch của hai Hán Bộ Lạc Tân, tiền tệ thông tin cứng giá duy nhất của bộ lạc Tân chính là muối trắng, để có được những kỹ thuật và vật tư tiên tiến này, bộ lạc Tân chỉ có thể lấy ra toàn bộ muối trắng sản xuất hàng năm để giao dịch, như vậy sẽ cắt đứt giao dịch giữa bộ lạc Tân và thảo nguyên.
Bất kể sự thật có phải như vậy hay không, dù sao Thống lĩnh Hâm cảm thấy hắn đã nhìn thấu chiến lược của Hán Bộ Lạc, cắt đứt giao thiệp giữa Trúc Đảo và thảo nguyên, cộng thêm tình báo năm nay Hán Bộ Lạc xây thành đồn binh trên thảo nguyên, tổng hợp những tình huống này mà xem, không khó để đoán ra Hán Bộ Lạc sắp gây chuyện trên thảo nguyên.
Nhưng Hán bộ lạc làm mọi chuyện đều không liên quan đến Tân bộ lạc của bọn họ, cho dù có quan hệ thì Tân thống lĩnh cũng không muốn quản, bởi vì hắn cảm thấy thủ lĩnh Hán bộ lạc đã cho mình đủ ám chỉ, đó là Hán bộ lạc nguyện ý dùng kỹ thuật để đổi lấy sự khoanh tay đứng nhìn của Tân bộ lạc, chỉ cần mình không nhúng tay vào công việc thảo nguyên, là có thể có được cơ hội phát triển nhanh chóng, Tân thống lĩnh đương nhiên là vui vẻ xem kịch rồi, có cơ hội tốt như vậy mà không bắt được thì đó là đồ ngốc, hắn cho rằng đây là dương mưu mà La Xung bày ra ngoài.
Bất quá những điều này đều là suy đoán của chính hắn mà thôi, La Xung dù sao cũng sẽ không thừa nhận cái gì, hắn chỉ cần dựa theo kế hoạch đã định của mình mà đi tiếp là được.
Còn ở phía bên kia, Mạc Đốn mất đi đối tác của Hâm Bộ Lạc này cũng vô cùng khó chịu, không có Hâm Bộ Lạc, bọn họ liền mất đi lượng lớn muối trắng, cũng mất đi kênh thu được vũ khí kim loại. Từ sau khi thương đội của Hâm Bộ Lạc biến mất khỏi thảo nguyên, toàn bộ thảo nguyên ngay cả cán tên tre cũng trở thành vật hiếm có, những người chăn nuôi đều không nỡ dễ dàng bắn tên.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Ký ức trưởng thành văn minh nguyên thủy xin mọi người lưu trữ: (m.shuaige.net) Văn minh nguyên thủy có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Bởi vì bán cột tên là nghiệp vụ chuyên kinh doanh của thương đội Hâm Bộ Lạc, Hán Bộ Lạc căn bản không bán thứ đó, hiện tại các bộ lạc du mục trên thảo nguyên nếu muốn làm tên mới, thì chỉ có thể tự mình tìm vật liệu để chế tạo, điều này đã khiến bọn họ rất phiền phức, khiến cho trên thảo nguyên ngay cả vật liệu chế tạo tên cũng tăng giá, hơn nữa còn có tiền chưa chắc mua được.
La Xung đương nhiên mặc kệ những điều này, toàn bộ mục dân trên thảo nguyên đều giải trừ vũ trang hắn mới vui vẻ, mục dân không mua được tên thì tốt hơn, hiện tại hắn chỉ quan tâm đến việc làm ăn của mình, những thứ khác cũng lười quản.
Thành mới do Hán bộ xây dựng bên hồ thảo nguyên đã bắt đầu có quy mô, trải qua mấy tháng xây dựng, ít nhất nội thành đã xây xong, thợ thủ công nô lệ và quân đội thời kỳ đầu đến hiện đều đã vào nội thành, cuối cùng không cần phải ngủ trong lo lắng bất an nữa.
Cùng với việc nội thành mới của thảo nguyên được hoàn thành, thành trì xa nhất hiện nay cách bản Hán Bộ Lạc bộ lạc cũng chính thức treo bảng. Khai Nguyên quận, đây là cái tên La Xung đặt cho tân thành thảo nguyên, nhìn tên là biết ý nghĩa rồi, đây là nguồn thu nhập mới được Hán Bộ Lạc mở.
Khai Nguyên quận buôn bán rất tốt, bởi vì bán toàn là vật tư sinh hoạt mà dân du mục đang rất cần, hơn nữa vì Hâm Bộ Lạc rút lui, việc buôn bán trên toàn thảo nguyên này đều là độc nhất vô nhị, muốn mua nhà người khác cũng không có, độc quyền buôn bán, chính là bá đạo như vậy.
Hơn nữa, Hán Bộ Lạc còn nhờ đó chính thức đưa ra hệ thống tiền tệ của mình, bắt đầu thử dùng hệ thống tiền tệ để khống chế tất cả các bộ lạc du mục.
Quảng bá thứ gọi là tiền tệ, nói khó cũng khó, nhưng nói đơn giản cũng đơn giản, Hán Bộ Lạc thực hiện không tính là tiền tệ thuần túy tín dụng, bởi vì tiền đồng và tiền bạc vốn là thứ có giá trị, không giống như tiền giấy, tiền giấy mới là tiền tệ tín dụng thực sự, nếu không có một chính phủ hùng mạnh và vô số tiền bảo đảm ở phía sau đứng ra, thì tiền bạc đó chính là một đống giấy vụn.
Thêm vào đó, đủ loại thủ đoạn của La Xung đồng loạt xuất ra, tiền tệ của Hán Bộ Lạc được phổ biến trên thảo nguyên rất thuận lợi.
Đồng tiền và tiền bạc vốn đã có giá trị riêng, cho dù thứ này không làm tiền thành tài, cũng có thể dùng để đúc thành công cụ hoặc đồ vật, đây chính là giá trị của nó, cho nên khi Hán Bộ Lạc dùng tiền tệ này để giao dịch, những người chăn nuôi thảo nguyên kia cảm xúc bài xích cũng không quá mãnh liệt.
Đương nhiên, vẫn có khó khăn, nhưng đều đã bị La Xung dự liệu trước, cũng đã chuẩn bị sẵn phương án dự phòng cho những vấn đề có thể xảy ra này.
Làm sao để những người chăn nuôi chưa từng tiếp xúc với tiền tệ bằng lòng dùng tiền tệ để giao dịch?
Vấn đề này rất lớn, nhưng muốn làm được điều này, trước hết là phải xác lập tín dụng của người phát hành tiền tệ trong đám dân du mục.
Về điểm này, phương pháp đầu tiên của La Xung chính là xây thành, không sai, chính là xây thành.
Hai chuyện tưởng chừng không hề liên quan này, trong mắt La Xung kỳ thực có quan hệ rất lớn.
Kỳ thực tiền tệ của Hán Bộ Lạc đã sớm được phát hiện, hơn nữa trạng thái lưu thông vận hành của bản Hán Bộ Lạc cũng rất tốt, vậy tại sao không sớm đến thảo nguyên quảng bá? Tại sao phải đợi sau khi xây thành mới bắt đầu sử dụng tiền tệ? Khoảng cách trong này thực ra rất lớn.
Đặt mình vào vị trí của mình mà nghĩ, nếu mình là dân du mục, gặp phải một đám người lạ không biết từ đâu tới, bọn họ tự xưng là thương đội của Hán Bộ Lạc, muốn dùng mảnh kim loại trong tay đổi lấy trâu ngựa dê mà mình khó khăn lắm mới nuôi lớn, những mảnh kim loại này không ăn được cũng không uống được, trong tay ta chẳng có tác dụng gì, vậy thì ta chắc chắn không muốn đổi với bọn họ, ta thà dùng trâu ngựa dê giá rẻ để đổi lấy một ít muối ăn, hoặc vải vóc và nồi sắt, cho dù ta chịu thiệt một chút, nhưng những thứ này rất thiết thực, muối trắng có thể dùng để ăn, vải vóc có thể làm quần áo, nồi sắt còn có thể dùng để nấu cơm, tại sao ta cứ phải chọn đổi lấy một ít tiền tệ vô dụng chứ?
Nhưng tình hình hiện tại thì khác, ta nghe người ta nói có một nhóm người tự xưng là Hán Bộ Lạc đã dựng một cái sân lớn trên thảo nguyên, chuyên bán một số vật tư sinh hoạt, dưới sự giới thiệu của hàng xóm và người quen, ta chuẩn bị mang trâu ngựa dê đi đổi chút đồ dùng.
Nhưng sau khi đến đó, những người tự xưng là Hán Bộ Lạc lại nói chỉ có thể dùng tiền tệ để giao dịch, ta cho rằng những mảnh kim loại đó chẳng có giá trị gì, không muốn đổi với họ, chỉ muốn đổi vật, nhưng những người đó lại nói giao dịch bắt buộc phải dùng tiền tệ, hơn nữa họ cam đoan có thể dùng tiền tệ đổi được các loại hàng hóa ở chỗ họ, nếu không được, hoan nghênh mình đến tìm họ.
Dưới sự kiên trì của đối phương, ta định đổi lấy một chút tiền hàng thử trước, không ngờ thật sự rất hữu dụng, cộng thêm sự cam đoan của đối phương, ta quyết định giữ một số tiền hàng, dù sao nhà của đối phương ở đây, lượng thứ bọn họ cũng không chạy thoát được, nếu xảy ra vấn đề gì thì lão tử sẽ đến tìm bọn họ gây phiền phức.
Mục đích của La Xung chính là định tạo ra tâm lý như vậy cho dân du mục, nhà của lão tử ở đây, lão tử nói những đồng tiền đó có tác dụng thì nó nhất định sẽ có tác dụng, nếu xảy ra vấn đề thì ngươi cứ đến nhà ta tìm ta.
Hả? Ngươi lo lão tử cuốn tiền bỏ trốn?
Xạo bậy, lão tử tốn bao nhiêu nhân lực vật lực tài lực ở đây tạo một cái sân, ngươi nghĩ lão tử sẽ vì chút tiền rách của ngươi mà bỏ trốn sao? Mau cầm tiền cút đi, đừng làm lỡ việc của lão tử.
Đây chính là tác dụng của tân thành về tín dụng tiền tệ Hán Bộ Lạc, tân thành là gì, thực chất chính là tài sản cố định mà Hán Bộ Lạc rơi trên thảo nguyên, La Xung thực chất là đang dùng tài sản cố định này thế chấp dưới mí mắt của những người chăn nuôi, từ đó đổi lấy sự tin tưởng của họ đối với tiền tệ Hán Bộ Lạc.
Đây mới chỉ là bước đầu tiên, dù vậy, phần lớn mục dân vẫn nguyện ý dùng vật đổi vật, trực tiếp, tiện lợi, không cần lo bị lừa, không có nhiều chuyện phiền phức như vậy, vậy làm sao để bọn họ cam tâm tình nguyện lựa chọn dùng tiền tệ giao dịch đây?
Đối với vấn đề này, giải pháp của La Xung là mở ra hai khu chợ: một là chợ giao dịch gia súc, chuyên dùng tiền ra ngoài, dùng tiền mua gia súc ở chỗ người chăn nuôi, hai là chợ bách hóa, cái gì cũng có, chủ yếu là vật tư sinh hoạt. Mua đồ ở đây phải dùng tiền tệ để thanh toán, một cái tiến, một cái xuất, cái này hình thành sự lưu thông tiền tệ và hàng hóa, môi trường thị trường mới có thể ổn định.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Ký ức trưởng thành văn minh nguyên thủy xin mọi người lưu trữ: (m.shuaige.net) Văn minh nguyên thủy có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Đầu tiên là rắc rối mà dân du mục gặp phải khi mua đồ. Hắn ở chợ bách hóa Khai Nguyên quận để mắt tới đôi ủng da, hoặc chiếc nồi sắt, muốn đổi bằng trâu mang theo, nhưng lại thấy trâu rất thiệt thòi. Họ cũng chẳng muốn trâu, chỉ mong có được đàn cừu. Lúc này phải làm sao đây?
Dân chăn nuôi có thể đến chợ gia súc bên cạnh bán bò của mình, đổi thành tiền tệ tương đương, sau đó dùng tiền đến chợ bách hóa mua ủng da và nồi sắt mình mong muốn. Còn muốn một đàn thương nhân có thể cầm số tiền này đến chợ gia súc bên cạnh đổi lấy đàn cừu mình mong muốn, cả hai bên đều vui mừng khôn xiết.
Từ điểm này mà xem, tiền tệ đặt ra chính là mục đích bảo vệ và giao dịch tinh tế, khiến giao dịch càng thêm linh hoạt, bất kể ngươi mang theo thứ gì đến, cuối cùng đều có thể đổi lấy thứ mình muốn, hơn nữa còn không chịu thiệt, cho dù có chênh lệch, cũng sẽ nhận được tiền tệ tương đương với giá cả làm bồi thường.
Đây chính là bước thứ hai để La Xung quảng bá tiền tệ, thực ra đến bước này, tín dụng của tiền tệ về cơ bản đã hình thành, ít nhất những người chăn nuôi cũng bắt đầu sẵn lòng thử dùng tiền tệ để giao dịch, nhưng về mặt sở hữu lâu dài, bọn họ vẫn có sự cảnh giác riêng.
Vạn nhất tiền này đột nhiên liền không đáng tiền thì sao? Lỡ như số tiền này đột nhiên không đổi được đồ thì sao? Đến lúc đó phải làm sao? Không được, ta không thể cầm tiền tệ, đổi được tiền tệ xong ta phải lập tức tiêu sạch nó, nhân lúc Hán Bộ Lạc chưa đổi ý, ta trước hết đổi tất cả tiền tệ thành thứ mình cần.
Đây, chính là suy nghĩ thật sự của rất nhiều người chăn nuôi, mà bước thứ ba mà La Xung quảng bá tiền tệ, thực ra cũng rất đơn giản, đó chính là tích trữ hàng.
Bất kể ngươi muốn mua bao nhiêu đồ, chỉ cần ngươi lấy tiền đến mua, ta nhất định sẽ bán đủ cho ngươi, lần đầu tiên ngươi tiêu hết tiền, nhận được thứ mình muốn, lần thứ hai ngươi còn không yên tâm, lại tiêu hết tất cả tiền để mua đồ, lần thứ ba cách một tháng, ngươi lại lấy tiền mua đồ, Hán Bộ Lạc vẫn bán đủ cho ngươi, lúc này ngươi sẽ bắt đầu yên tâm giữ tiền tệ, tuy ban đầu có thể không nhiều, nhưng đây chính là một mầm mống tốt.
Mãi cho đến bước này, tiền tệ mới thực sự được quảng bá rộng rãi, những người chăn nuôi bắt đầu thừa nhận tiền tệ có giá trị, họ bắt đầu nắm giữ số lượng lớn tiền tệ, coi tiền tệ như tài phú, thậm chí giữa những người chăn nuôi và người chăn nuôi cũng sẽ dùng tiền tệ để giao dịch một số, như vậy mới có thể khiến tiền tệ của Hán Bộ Lạc thực hiện kiểm soát kinh tế thực sự trên thảo nguyên.
Ký ức trưởng thành văn minh nguyên thủy xin mọi người lưu trữ: (m.shuaige.net) Văn minh nguyên thủy có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.