Trung Hiếu

Giang Chu vung tay: "Được rồi, đừng có múa mép trước mặt ta, hôm nay luyện đàn chưa?"

Nghe xong, nụ cười lập tức xịu xuống.

Lúc trước bảo nàng đi tra Lưu Thạch Trại, suýt mất nửa cái mạng.

Thêm vào đó trước đó để nàng phụ trách "Lang Hoàn Phúc Địa", cũng bị Tú Y trộm đánh bị thương, vứt đan dược.

Khiến nàng khá là chán nản.

Đau đớn nghĩ đến đau, cũng không biết nàng nghĩ gì, đến cầu Giang Chu, nói muốn bái "Cầm Ma" làm sư phụ, cầu hắn dẫn kiến.

Giang Chu vốn cũng có lòng bồi dưỡng một chút Hồng, Thiết Đảm mấy cái tên là người hầu, thực chất là tâm phúc của người nhà, cũng không có giữ kẽ.

Hóa thân Hoàng Tuyết Mai hiện thân, truyền cho nàng tự sáng tạo "Thiên Long Bát Âm".

Giang Chu nay đã đạt tới cảnh giới Nhập Thánh, Thiên Long Bát Âm sáng tạo, sớm đã thoát khỏi phạm trù "võ công".

Chính là pháp môn huyền diệu dung hợp tình cảm với âm, hợp đạo nhập âm, lấy âm nhập đạo.

Một chút nổi tiếng với chân truyền, tự nhiên không dám lơ là.

Để khổ luyện cầm nghệ, lĩnh ngộ sự diệu kỳ của bát âm, một chút đỏ lại chạy về Bích Vân Lâu, ở trong lầu làm một cầm sư.

Giang Chu lại thỉnh thoảng xuất hiện hóa thân "Cầm Ma", đối với nó vô cùng nghiêm khắc, dù chỉ một chút vốn liếng là có thể chịu khổ, cũng có tâm khổ luyện, cũng khổ không nói nên lời.

Nhưng nàng biết rõ "Cầm Ma" không dễ nói chuyện như công tử, đó là hơi có chút bất mãn, liền ra tay tàn độc, không đánh cho nửa chết tuyệt đối không bỏ qua.

Trước mặt Giang Chu nàng dám cười cợt, trước mặt "Cầm Ma", lại là một cái rắm cũng không dám thả.

Lập tức vứt bỏ tạp niệm trước đó vì Vương Lan mà sinh ra tình đồng bệnh tương liên, trở về phòng ôm cây đàn của mình, đi về phía Bích Vân Lâu.

Giang Chu đuổi đi một chút đỏ, lắc đầu.

Tâm tư trở về trong 《Tịnh Minh Kinh》.

Chỉ trong vài ngày ngắn ngủi, hắn đã lật nổi cuốn sách này lên lông, thu hoạch khá phong phú, thu hoạch được lợi ích không nhỏ.

Cái gọi là thanh tịnh giả, chú trọng không nhiễm bụi trần, không chạm vào mọi vật, trung hiếu tự đắc.

Lấy Hiếu Đễ làm chuẩn thức, tu luyện làm phương thuật, hành trì làm cần thiết.

Cái gọi là "ngu trí đều ngưỡng mộ là cánh cửa mở, con đường thăng chân".

Yếu kỳ tu luyện của Tịnh Minh Đạo, là trước hết phải đạt đến cảnh giới không dính một hạt bụi trong lòng, không chạm vào bất cứ thứ gì.

Trung Hiếu, thì chỉ là chuẩn tắc bọn họ dùng để ràng buộc hành vi của mình.

Mục đích cuối cùng vẫn là cảnh giới "không nhiễm không chạm".

Khuyến khích "tịnh Minh", mục đích là dạy người ta thanh tâm quả dục, làm trung thần hiếu tử lương dân.

E rằng ngoài Nho Môn ra, Tịnh Minh Đạo là người được triều đình hoan ái nhất rồi.

Hơn nữa cũng là phương pháp tu luyện thích hợp nhất cho phàm nhân bình thường.

Lấy trung hiếu tự giữ, có được thanh tịnh không nhiễm, đạo do tâm ngộ.

Không câu nệ trí ngu, không cầu tư chất, không giả ngoại vật.

Nói cách khác, kẻ ngốc cũng có thể tu hành.

Trí tuệ khó có được, nhưng trung hiếu, thoạt nhìn ai cũng có thể.

Nhưng trên thực tế, người trung hiếu, có lẽ còn khó cầu hơn người trí tuệ.

Đó chẳng phải là nhất thời một vùng, bề ngoài chỉ giả làm trung thần hiếu tử mà thôi.

Một đời trung hiếu, tôn làm khuôn mẫu, thế gian mấy người có thể làm được?

Giang Chu tự hỏi là không làm được.

Đừng nói là trung thành với một người không liên quan, cho dù là cha mẹ ruột ở kiếp đó, có lúc hắn cũng sẽ cảm thấy phiền, khó mà làm được việc gì cũng tuân theo.

Đây cũng là căn bệnh chung của người đời ấy.

Thế phong ngày càng suy, lễ băng nhạc hỏng việc, trong biểu hiện trung hiếu thậm chí bị đánh là "phong kiến dư độc" này, lại không phải người trong thế gian như vậy.

Bất quá, theo những gì Giang Chu thấy, cho dù là người trong Tịnh Minh đạo, cũng chưa chắc có thể làm được người người.

Giang Chu cũng không hoàn toàn cho rằng những lời trên kinh này đều là đúng.

Cho dù là Tịnh Minh Đạo, tuy giảng về trung hiếu, nhưng không luận về "chuyện quân", "chuyện thân".

Để giữ vững cảnh giới "không chạm không nhiễm", vẫn giống như những tiên môn kia, lựa chọn vào núi làm "Ẩn sĩ", chứ không phải giống như Nho môn, nhập thế nhập triều, việc vua trị quốc.

Trong bộ 《Tịnh Minh Kinh》 này, cũng tràn ngập một loại tư tưởng —— nếu muốn tu hành, thì cần phải vào núi luyện hình tu tâm.

Giang Chu trải qua tuy nông, nhưng nơi trí tuệ cổ kim tụ hội, cũng không dưới nơi này.

Về việc vào núi ẩn thế mà nói, trí tuệ mà lão Trang để lại càng khiến hắn có cảm giác đồng tình.

Trang Tử có câu: Ẩn cố thì không tự ẩn. Xưa nay gọi là ẩn sĩ, không phải là ẩn thân mà không thấy, không phải là khép lời nói mà không ra, không phải giấu giếm tri thức mà không phát, thời mệnh là đại sai. Khi ấy mệnh mà đi lớn trong thiên hạ, thì ngược lại một không dấu vết; không lúc ấy mệnh mà lớn lao cùng thiên hạ, thì sâu căn kiên mà đối đãi: Đây chính là đạo giữ thân.

Nói chính là cái gọi là ẩn sĩ, cũng không phải vì ẩn phục thân hình, thâm tàng tài trí, chỉ là thuận theo tự nhiên mà đi trong thiên hạ.

Ở nơi mình đang đứng mà trở về phác thảo quy chân, uy nghiêm tự chủ, bần phú đều có thể an.

Đây mới chính là đạo tồn thân của ẩn sĩ.

Cái gọi là "thư ẩn ở núi, ở giữa ẩn ở chợ, lớn ẩn ở triều đình.

Càng là nơi ồn ào náo nhiệt, càng có thể ẩn nấp không lộ, liền càng đến gần đại đạo.

Mặc dù kinh này có chỗ không hợp với mình, nhưng trải qua mấy ngày nghiên cứu tham ngộ, Giang Chu phát hiện kinh này vẫn có trợ giúp rất lớn cho mình.

Có lẽ là mấu chốt để Nguyên Thần đại pháp của mình tiến thêm một bước.

Cho nên, hắn có lòng tham tu Tịnh Minh Pháp.

Thái Trí lão đạo nói kinh thư này là căn bản của Tịnh Minh Đạo, cũng không phải là khoác lác.

Trong đó tuy không có bất kỳ thần thông pháp thuật nào, nhưng đến trong tay một người siêu phàm nhập thánh cảnh như hắn, thần thông pháp thuật chẳng qua chỉ là thủ đoạn hàng phục ngoại đạo mà thôi.

Tu hành chân chính, chỉ cần có một lý niệm là có thể tiến lên.

Cái gọi là giả truyền vạn quyển sách, chân truyền một câu, chính là đạo lý này.

Làm thế nào để tu hành Tịnh Minh Pháp, Giang Chu đã có lý niệm của riêng mình.

Chỉ là hắn rốt cuộc chỉ muốn lấy ngọc của núi khác, chứ không phải muốn đổi sang tu luyện đạo này.

Hơn nữa, hắn cũng thực sự không muốn làm một người chỉ nói đến "trung hiếu".

May mà dùng Huyễn Mộng Thân để làm loại "thử nghiệm" này đã là chuyện thường ngày, quen đường quen lối, nên không có gì phải khổ não.

Ngay lập tức liền gọi Hồ Quỷ Anh Ninh mở ra Thái Âm trận, ẩn đi một mảnh không gian dưới gốc cây.

Thích ta có một quyển ghi chép về hình ảnh quỷ thần xin mọi người lưu giữ: (m.shaige.net) Ta có một quyển ghi chép hình ảnh quỷ thần, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.

Ý niệm vừa động, một tôn thân ảnh hư ảo liền từ trên người hắn bước ra.

"Hai người" nhìn nhau, nhìn dáng vẻ mới ảo ảnh, Giang Chu nở nụ cười hài lòng.

......

Trước một tòa công đường hơi có vẻ cổ kính, nhưng ẩn ẩn ẩn ẩn mang ý uy nghiêm, Phương Thanh quay đầu cười nói:

"Giang đại nhân, nơi này, chính là nơi bệ hạ ban cho ngươi khai phủ Đình Lý."

Hắn vuốt râu chỉ vòng quanh công đường, cười nói: "Giang Đô chưa từng có tiền lệ triều đình khai phủ, ngược lại nơi này từng là kinh đế triều trước, có nhiều cung điện, công đường để lại từ triều trước, triều ta sau khi lập quốc, vẫn chưa bị dỡ bỏ,"

"Rốt cuộc là nơi vận mệnh quốc gia tiền tự tụ tập, nước tuy đã diệt vong, nhưng những nơi này cũng có chút thần dị, triều đình cũng không từ bỏ nó, thường được cấp ngân sách tu sửa, được vạn năm bất hủ,"

"Nơi này, chính là tiền tự Hình Chúc Đường, là nơi quản ngục lý tụng của tiền triều, tụ trước trước hình uy pháp thế, chấn nhiếp tiên phàm, chư tà lui tránh, nay đã qua nhiều năm, thế lực của nó đã tan hết, nhưng đối với phàm nhân vẫn còn uy thế răn đe, rất hợp với ngươi."

Giang Chu ngẩng đầu nhìn vài lần, ngược lại không có gì bất mãn.

Hắn vốn định mượn một công phòng ở Túc Tĩnh Ty dùng là được, nhưng Phương Thanh bỗng nhiên tới cửa, nói là Đế Mang đã vạch ra một địa bàn như vậy cho hắn.

Lại nhắc nhở hắn chức vụ Đình Lý, khá là quan trọng, tốt nhất là đừng dính líu quá sâu với Túc Tĩnh Ti, nếu không khó tránh khỏi bị người ta chê bai.

Giang Chu tuy không sao cả, nhưng phiền phức có thể miễn thì miễn, cũng không kiên trì.

"Làm phiền Phương đại nhân."

Giang Chu chắp tay, lại lấy ra một bản tấu chương nói: "Còn có tất cả thuộc quan trong Đình Lý phủ, Giang mỗ cũng đã liệt kê chi tiết tấu này, nhờ Phương đại nhân thay mặt trình báo."

"Giang đại nhân đa lễ rồi."

Phương Thanh gật đầu, nhận lấy tấu chương, tiện tay liếc nhìn một cái, không khỏi ngẩn ra, ngẩng đầu nói: "Giang đại nhân, tuy nói thuộc quan của Đình Lý bổ nhiệm miễn, Giang đại nhân có thể một mình quyết định,"

"Nhưng chức vụ chính trị này, tuy phẩm thấp vị ti, chức quyền lại nặng, việc này hệ trọng, không thể khinh suất a."

Giang Chu cười nói: "Phương đại nhân yên tâm, Giang mỗ tự nhiên biết nặng nhẹ."

Thích ta có một quyển ghi chép về hình ảnh quỷ thần xin mọi người lưu giữ: (m.shaige.net) Ta có một quyển ghi chép hình ảnh quỷ thần, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.