"Đệt, lại đến!" Có một số người trời sinh không muốn nghe dài dòng luận bàn dài dòng, mặc kệ nội dung là cái gì, chỉ cần là quá dài dòng, nội dung lại cần động não suy ngẫm, liền phản đối, ví dụ như Tiêu Tiều.
"Ai... đạo lý không sai, nhưng chỉ biết đạo lý thì có ích lợi gì chứ!" Có người có thể cảm ngộ, nhưng cũng chỉ là cảm ngộ, chỉ biết nguyên lý không có biện pháp giải quyết, chẳng khác nào không có gì cả, ví như Lam Địch.
Hơn nữa số lượng người này đông nhất, cũng tốt nhất là lừa gạt. Muốn đắc tội với bọn họ, chỉ cần chỉ ra bọn họ có lỗi, lập tức chính là thù giết cha. Muốn đoàn kết bọn họ, chỉ cần nói với bọn họ không cần tốn sức, ta dẫn các ngươi đi cướp đi đoạt, ai sống tốt chúng ta sẽ giết chết kẻ đó, sau này mọi người đều như nhau, lập tức sẽ sinh cha mẹ.
Đáng tiếc là, bất kể là tâm thái gì, cũng vô luận muốn mắng hay muốn khen, đều không thể không thành thật vểnh tai lên tiếp tục nghe, từ góc độ này mà nói, Hồng Đào thật sự xem như tạm thời đóng vai một thời gian tạo vật giả, hoặc gọi là ông trời, biệt danh Thượng Đế!
"Làm sao thay đổi bản thân đây... Ta nghĩ vậy, những điều kiện từ giờ trở đi đã nên lấy ra một cái sổ tay rồi, dù sau này có làm vật dẫn phản diện thì cũng không uổng công ta vắt óc viết suốt đêm. Đây là trải nghiệm cả đời của một bậc lão nhân thích suy nghĩ, kiến thức uyên bác, nói thành kinh nghiệm cũng không quá đáng, ít nhiều còn có chút tác dụng!"
Hồng Đào tạm thời dừng một chút, châm một điếu thuốc, hoạt động hoạt động cơ miệng, cảm giác cực kỳ tốt. Trước kia mấy đời, cũng không có điều kiện và cơ hội cho mấy chục vạn người đồng thời giảng dạy đại khóa, ngoài đã thèm ra, còn phải nhấn mạnh một chút kỷ luật lớp học, cộng thêm khoanh vùng trọng điểm.
"Được, thời gian nghỉ ngơi kết thúc, chúng ta nói tiếp. Làm sao thay đổi bản thân đây? Trước hết phải hiểu rõ con người là thứ gì."
Thuộc tính tự nhiên của nhân loại và thuộc tính xã hội là đối lập, thuộc tính tự nhiên là thiên tính, dục vọng chiếm hữu, dục vọng quyền lực, ích kỷ, nhu nhược v.v., đều là thiên tính. Nhưng con người cần sống theo bầy đàn mới có thể sinh tồn và duy trì, lại yêu cầu duy trì và bảo đảm lợi ích tổng thể của quần thể.
Vì thế sáng tạo pháp luật để đảm bảo sự phát triển của xã hội loài người, quá thiên về thiên tính, quá thiên về tính xã hội đều không thành. Lúc này cần thuộc tính thứ ba, vượt qua thuộc tính tự nhiên và thuộc tính xã hội, tín ngưỡng, lý tưởng, đạo đức và theo đuổi.
Lấy ví dụ, từng có một người rất lợi hại nói rằng, có một số người chưa bao giờ sợ tai nạn, bất kể là tai nạn lớn đến đâu, chỉ cần mọi người cùng nhau gặp xui xẻo là được. Cũng chưa từng tìm hiểu nguyên nhân, cũng không thèm để người khác đi tìm hiểu chân tướng. Sau tai nạn, may mắn vì mình đã trốn thoát, cười nhạo người khác rời đi, cuối cùng ném lại một câu, đây đều là số mệnh!
Loại người này chỉ quan tâm đến tư dục, lại không thể không khuất phục trước lợi ích tổng thể, cũng chính là thuộc tính tự nhiên và thuộc tính xã hội, nhưng thiếu nghiêm trọng loại thuộc tính thứ ba, không có tín ngưỡng, không có lý tưởng, không có theo đuổi, còn thiếu đạo đức.
Khi một người vừa không có tư tưởng, lại không tin tôn giáo, lại còn mặc kệ sự thật khoa học, thì chính là ngu xuẩn. Loại người này là ung thư trong xã hội loài người, còn có thể lây nhiễm, nhất định phải nghĩ cách loại bỏ.
Ta không phải nói dùng súng chọc thủng bọn họ, như vậy trên Trái Đất sẽ thực sự chẳng còn bao nhiêu người. Ta chỉ nhắc nhở các nhà quản lý tổ chức sau này phải chú ý vấn đề này, cải tạo môi trường hết mức có thể, không để lại quá nhiều đất sinh sôi cho kẻ ngu xuẩn!"
Nói đến đây, Hồng Đào đập mạnh xuống mặt bàn, lực lượng rất lớn, chấn động đến mức máy thu âm nhảy loạn xạ, âm thanh tự nhiên cũng theo sóng điện truyền ra ngoài, lại khiến những người đang lắng nghe chăm chú giật mình.
Có một số người đã lén lút suy ngẫm rồi, mình có phải là không có tín ngưỡng, không có lý tưởng, không có đạo đức, không có theo đuổi bốn người không người, nếu là, có thể trong thời gian ngắn giả vờ không phải, để ứng phó rất có khả năng đến phân biệt.
Hiện tại xem ra, tên điên đang nói chuyện này không chừng sẽ hỏi từng người một, hắn còn có thể khống chế mấy triệu zombie, còn có chuyện gì thì không làm được. Chưa từng nghe nói muốn loại bỏ hết kẻ ngu xuẩn sao, không cầm súng bắn bắn... Đổi thành dùng dao đâm cũng khó chịu, phải nhanh chóng thay đổi!
"Được rồi, bên trên nói là người, đây chỉ là một mặt, phía dưới chúng ta lại bàn chuyện quyền quyết định. Trong thời gian ngắn, bản tính con người không thể có quá nhiều chuyển biến, nếu như mọi người đột nhiên thành thánh nhân, vậy thế giới đại đồng, quang minh của toàn nhân loại sẽ đến, những lời ta nói cũng thành xì hơi."
Đã là trong thời gian ngắn người không thể thay đổi, vậy thì phải dùng quy tắc để ràng buộc nhân tính, cũng chính là pháp luật và đạo đức. Có quy tắc, tất nhiên phải có quyền lực, nếu không ai sẽ định ra, ai sẽ chấp hành đây.
Vậy quyền lực đó thuộc tính gì? Chúng ta tiếp tục lấy ví dụ. Có người nói nơi này là khu vực kiểm soát của Đông Á Liên Minh, kể cả đất đai, tất cả đều là của chính phủ Đông Á Liên Minh.
Vậy ta muốn hỏi một chút, Đông Á Liên Minh lại đến từ đâu đây? Rất nhiều nhóm người sống sót trên thế giới, có phải đã có tổ chức trước, sau đó lại sinh ra một người trong tổ chức không?
Hiển nhiên không phải, tất cả tài nguyên trên mảnh đất này cùng trên đất đều tồn tại vĩnh viễn, không thuộc về bất kỳ tổ chức nào, chỉ thuộc về mỗi người chúng ta. Nhưng chỉ dựa vào cá nhân thì không thể lợi dụng hiệu quả, vì cuộc sống tốt hơn, cá thể mới không thể không tổ chức thành một nhóm, sáng tạo ra liên minh.
Quyền lực trong đoàn thể không phải trời ban cũng không phải do thần ban, càng không phải do ai đó sáng tạo. Những quyền lực này là do mỗi người tổ chức liên minh tự nguyện nhường ra một phần quyền lực cá nhân, giao cho tầng quản lý liên đoàn thể sử dụng.
Tầng quản lý không phải là chủ nhân của tập thể, chỉ là người phát ngôn của tất cả cá thể. Cá thể cũng không phải nô lệ cho một miếng ăn uống là lao động đến chết, càng không phải cần thần phục con dân của ai, mà là công dân có quyền lực.
Đất đai và tài nguyên của tập thể vẫn luôn đặt ở đó chưa từng thay đổi, những người sống trên mảnh đất này vẫn luôn ở đó chưa từng thay đổi, quyền kiểm soát tập thể không phải là do một người nào đó đoạt được từ tay một số người, mà là do mỗi thành viên để chuyển giao quyền lực của mình ban cho.
Đoàn thể thuộc về mỗi thành viên, cơ quan quyền lực chỉ là quyền lực do cá thể thi hành ban cho mà thôi. Có nên thi hành sứ hay không, có thể thi hành sứ hay không, tầng quản lý nói không tính, cơ quan quyền lực nói cũng không tính, người thực sự làm chủ hẳn là mỗi thành viên.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích mạt thế chuột nhân, xin mọi người cất giữ: (m.shaige.net) mạt thế tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Bộ lý thuyết này ta tin rằng rất nhiều người đã từng xem qua, nghe qua, cũng từng hiểu qua, từng khao khát, từng khổ não, từng mê hoặc, từng nghi ngờ, bởi vì trong thực tế không phải thể hiện như vậy.
Những năm qua ta đã đi lại nhiều nơi, quen biết rất nhiều người, cũng đã từng chứng kiến phương thức quản lý của nhiều nhóm, cho đến nay chưa từng có một ai hoàn toàn hợp lý. Nguyên nhân không phải lý thuyết sai, mà là người thực hiện có sai.
Vậy thì vấn đề đặt ra là, một người có lỗi có thể hiểu được, mười người có lỗi cũng có thể giải thích tạm được, tại sao tất cả người chấp hành đều ít nhiều phạm sai lầm? Từ góc độ này mà nói, liệu có phải là lý thuyết bản thân có vấn đề không?
Ta cũng từng vô số lần suy nghĩ, thực tiễn qua, nhưng kết quả đều thất bại, bao gồm cả phản phệ phải chịu khi xây dựng Tự Quản Khu. Sau đó ta chợt tỉnh ngộ, lý thuyết không sai, sai ở tiền đề lý thuyết là nhắm vào con người, nhưng một khi con người tiếp xúc với quyền lực thường sẽ thay đổi.
Chúng ta có một câu nói miệng, dùng người không bằng chó để hình dung đạo đức của một số người thấp kém thì không bằng động vật. Thực tế điều này là sai, động vật dù xấu đến mấy cũng có giới hạn, bởi vì chúng sẽ không nói dối. Nhưng con người khi xấu thì là vô hạn, còn đặc biệt biết nói dối.
Ví dụ như chuột ăn lương thực do con người trồng, được gọi là trộm, nhưng loài người ăn mật ong hủy tổ ong, gọi là quà tặng của thiên nhiên. Trên đời này căn bản không có đạo lý, công lý, ai nắm được quyền lên tiếng thì người đó có lý.
Lại ví dụ như, trong mắt lãnh đạo không có người tốt hay kẻ xấu, chỉ có người nhà và người ngoài. Phàm là người có thể bị ta lợi dụng, trung thành với mình, cho dù không có tài năng cũng nên đề bạt. Ngược lại, bản lĩnh càng lớn càng không thể trọng dụng, thậm chí còn muốn chèn ép.
Xem xem chúng ta suốt ngàn năm qua đều đúc kết ra thứ gì, đáng sợ nhất là những luận điệu ích kỷ, cực đoan lợi mình này, và lan truyền rộng rãi trong xã hội, khiến người vốn không muốn làm như vậy cũng không khỏi run sợ."
Thích mạt thế chuột nhân, xin mọi người cất giữ: (m.shaige.net) mạt thế tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.