Thủy Tiêu quốc là một hồ trạch thủy quốc nổi danh lâu năm, bao gồm cả kinh thành, tuyệt đại đa số thành trì châu quận đều được xây dựng trên những hòn đảo lớn nhỏ khác nhau, do đó thủy vận tấp nập, thuyền bè đông đảo. Có một con suối lớn vào hồ tên là Đào Hoa Thủy, thủy tính cực nhu, hai bên bờ trồng cây đào. Trên đường khách du lịch nối liền không dứt, phần lớn là danh lưu nhã sĩ nước láng giềng ngưỡng mộ mà đến.
Trần Bình An liền men theo dòng suối này, không đi thẳng đến một huyện thành Lâm Hồ, mà rẽ ra một con đường nhỏ, đến một thắng địa tiên gia, Đào Hoa Độ, người tu đạo, chỉ cần phá vỡ một mê chướng sơn thủy có thuật che mắt thô nông, là có thể đi vào bến đò, sau khi tiến vào bí cảnh, tầm nhìn bỗng nhiên rộng mở, Đào Hoa Độ có một ngọn núi xanh, xung quanh núi xanh là một hồ nhỏ yên tĩnh, nước hồ xanh thẳm, phía trên bến đò quanh năm có mây trắng treo lơ lửng, như một vị tiên nhân áo xanh trên đỉnh đầu đội mũ miện trắng như tuyết, thuyền qua lại, đều phải đi qua tòa biển mây kia, phàm phu tục tử thường không được thấy dung mạo thật của độ đò.
Đào Hoa Độ trực thuộc phủ đệ nhất đại tiên gia của Thủy Tiêu quốc, Thải Tước phủ, trong phủ đều là nữ tu, quanh năm rèn luyện nước Đào Khê cùng rất nhiều cỏ cây hoa cỏ tiên gia, cộng thêm một bí thuật độc môn di truyền thời thượng cổ, dệt nên một loại pháp bào chế thức sơn môn, Thải Tước phủ nghèo khổ nhân lực vật lực, một năm dệt pháp bào chỉ có sáu món, nghe nói các tiên sư gia phả ở các ngọn núi trung tâm Bảo Bình Châu đã dự đoán đến trăm năm sau, phần lớn là chuẩn bị cho đệ tử đích truyền của tổ sư đường gần bình cảnh cảnh cảnh hạ ngũ cảnh, làm một trong những lễ mừng sau này chen chân vào trung ngũ cảnh.
Về chuyện ngồi thuyền qua, Trần Bình An đã sớm quen thuộc, ở bến đò treo biển "Xuân Tại đầu suối", hỏi thăm chuyện thuyền đò, trả tiền nhận một tấm bài gỗ đào vẽ hoa văn tinh xảo áp thắng, khởi hành vào giờ Tý đêm nay, đi đến động thiên Long Cung, dọc đường sẽ dừng lại khá nhiều lần, bởi vì sẽ dừng lại ở nhiều điểm tham quan tiên gia để khách xuống thuyền du lịch sơn hà. Loại đường kiếm tiền này, thực ra con đường rồng ngầm ở Bảo Bình Châu, cùng với Quế Hoa Đảo của Phạm gia Lão Long Thành, đều có. Hành khách thích, dùng cảnh đẹp để dưỡng mắt, tiện thể mua một số đặc sản tiên gia các phương, phủ đệ tiên gia địa phương càng hoan nghênh, người đến người đi, đều là thần tiên tiền chân dài, thuyền đò kiếm chút hương hỏa tình hương hỏa của tiên gia dọc đường, nói không chừng còn có thể chia lợi nhuận, một công đôi việc.
Thải Tước phủ ở bến đò này chuyên môn mở ra một tòa Thiên Y phường, du khách có thể thưởng thức công đoạn dệt từ hơn mười đạo pháp bào, không cần nộp Thần Tiên Tiền, ai cũng có thể đến phường thưởng thức.
Trần Bình An đương nhiên sẽ không bỏ lỡ chuyện này, sau khi đi, cùng mọi người đi qua hành lang, chậm rãi đi qua đường, mỗi gian phòng đều có nữ tu xuân sắc đang cúi đầu bận rộn, càng về phía nhà cửa phía sau, một món pháp bào bảo quang sắp hoàn thành càng rực rỡ ánh sáng.
Thực ra Trần Bình An có ý định mua một món, chỉ là mới đến, đối với chuyện pháp bào lại là kẻ ngoại đạo, lo lắng mặc cả không có kết quả, còn sẽ làm kẻ ngốc, không ít mua bán trên núi, tiên sư gia phả quả thực tiết kiệm tiền hơn so với sơn trạch dã tu, sở dĩ như vậy, là vì không phải vụ mua bán một lần kia, người bán ra giá, sẽ nghĩ nhiều hơn vài phần bối cảnh sơn đầu của tiên sư gia phả, còn về phần sơn trạch dã tu sớm tối khó giữ, cái đầu buộc trên thắt lưng không chừng ngày nào đó sẽ rơi xuống đất, trên sơn phong tiên gia ai muốn bớt kiếm tiền đổi lấy người.
Trần Bình An tin rằng trong tay Thái Tước phủ sẽ lưu lại một hai món pháp bào phẩm cấp tốt nhất, cùng với một lô pháp bào kho báu để phòng khi cần thiết, nhưng tu sĩ bình thường mở miệng, Thái Tước phủ đương nhiên sẽ không để ý tới.
Trần Bình An có chút tiếc nuối Tề Cảnh Long không ở bên cạnh, nếu không để tên này giúp mở miệng, đến lúc đó đòi một chút giá công bằng với nữ tu Thái Tước phủ, cũng không quá đáng.
Nếu như Thải Tước phủ có tiên tử có bối phận không thấp kia, vừa hay ngưỡng mộ vị giao long lục địa Bắc Câu Lô Châu này, nhất định phải bán pháp bào với giá gốc, Trần Bình An hắn cũng ngăn không được, phải không?
Lúc rời khỏi Thiên Y phường, Trần Bình An đầy phiền muộn, pháp bào là một vật, phẩm trật dù thấp đến đâu, mặc cho ngươi là tiên gia có chữ Tông, dù trong bảo khố đã sớm chất thành núi, cũng không chê nhiều.
Binh gia giáp hoàn có tiền mà không có mua, liền bắt nguồn từ đây.
Tu đạo là trường sinh, thời gian trôi qua, hàn thử vô kỵ, chỉ sợ vạn nhất kia, tiên gia pháp bào, cùng với ba giáp thần nhân Thừa Lộ của binh gia, Kim Ô kinh vĩ, hương hỏa, đều là để chống lại vạn nhất kia, tu sĩ xuống núi lịch luyện, có không thể bào và binh giáp bên mình, khác biệt như mây với bùn.
Trần Bình An vừa rời khỏi công phường, liền có một nữ tu sĩ khí tượng không tầm thường chậm rãi đi về phía mình.
Đã là đầu xà phủ Thải Tước tìm đến tận cửa.
Trần Bình An liền dừng chân dừng bước, chủ động hành lễ.
Nữ tu sĩ sau khi hoàn lễ, cười nói: "Ta là tu sĩ chưởng luật của tổ sư đường Thái Tước phủ, Võ Kiều, dừng qua vũ, Sơn Quân Ngạc."
Trần Bình An trong lòng nghi hoặc, không biết vị đại tu sĩ phủ Thái Tước trước đây không có mặt trong phường này, vì sao lại đến gặp mình, vẫn đi theo tự báo danh hiệu, “Ta họ Trần, tên người tốt.”
Không chút đỏ mặt.
Nhưng tên nữ tu này, hàm ý thật tốt.
Không kém Trần người tốt.
Nữ tu kia thấy nhiều kẻ ẩn mình giấu diếm, không để tâm đến chuyện này, hơi do dự liền đi thẳng vào vấn đề: "Mạo muội hỏi một câu, Trần Tiên Sư có quen biết Lưu Cảnh Long của Thái Huy Kiếm Tông, Lưu Tiên Sinh không?"
Trần Bình An cười nói: “Bắc Câu Lô Châu ai mà không biết Lưu Cảnh Long?”
Ở Bắc Câu Lô Châu, vẫn quen gọi là tên được ghi lại trong tổ sư đường Thái Huy Kiếm Tông, Lưu Cảnh Long, chứ không phải Tề Cảnh Long trước khi lên núi.
Chuyện bí mật ở đây, Trần Bình An không hỏi, Tề Cảnh Long cũng không nói kỹ.
Võ Cung bật cười.
Câu trả lời này không có thành ý, nhưng hình như thật sự không tìm ra lỗi sai.
Võ Phán mỉm cười nói: “Phủ chủ chúng ta hiện giờ bế quan, nhưng phủ chủ năm đó may mắn được cùng Lưu tiên sinh du lịch một thời gian, lợi ích tu hành rất nhiều, đối với phẩm hạnh của Lưu tiên sinh vẫn luôn vô cùng khâm phục, chỉ là những năm gần đây Lưu tiên sinh vẫn luôn không đi ngang qua đỉnh núi, được phủ chủ chúng ta lấy làm tiếc nuối.”
Trên thực tế, Võ Cao cũng nói thật giả lẫn lộn, phủ chủ trẻ tuổi đương đại của Thái Tước phủ, xét theo vai vế thì là sư điệt của Võ Cao nàng, chỉ là thiên tư tốt hơn vị sư bá này của nàng quá nhiều, trên con đường tu hành, người đạt được trước, tu sĩ Bắc Câu Lô Châu, rất tin tưởng. Phủ chủ nhà mình đối với vị Lưu Cảnh Long kia không chỉ khâm phục, mà còn yêu mến, cho nên lần này không phải bế quan, mà là lần theo chút dấu vết tế kiếm trước đó, xuất phát từ nước Phù Huyên, phủ chủ vội vã đi đuổi theo, dự định xảy ra một cuộc gặp gỡ vô tình. Chỉ có điều chuyện này, bị tôn giả kiêng dè, Võ Cao đương nhiên không tiện nói thẳng.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Trần Bình An trong nháy mắt hiểu rõ.
Phủ chủ bế quan, là đại sự hàng đầu của tiên phủ trên núi.
Nhưng khí tượng điềm hòa của Thái Tước phủ và Đào Hoa độ thì không giống, hơn nữa, một vị Chưởng Luật tổ sư đường, chưa chắc đã là người có tu vi cao nhất của một môn phái tiên gia, nhưng thường là người có kinh nghiệm tu hành nhất trên một ngọn núi, nếu thật sự là phủ chủ bế quan, Võ Ngạo tuyệt đối sẽ không tùy tiện nói thẳng với một người ngoại hương. Cộng thêm lời khách sáo của những phủ chủ Thái Tước phủ và Tề Cảnh Long, Trần Bình An liền hiểu ra, chắc chắn là đường lui bí mật chặn đường Bắc Quy của Lưu Cảnh Long.
Trần Bình An liền không cố ý giấu hết toàn bộ, đối phương cố gắng hết sức lấy thành đối đãi, Trần Bình An liền lấy đào báo đáp, nói rằng: “Ta và Tề Cảnh Long quả thật quen biết nhau.”
Lại đổi lại cách xưng hô khi hai người ở bên nhau.
Tâm thần Võ Phán hơi chấn động, chỉ có điều sắc mặt như thường.
Trước đó tuy nàng có vài phần suy đoán, nhưng khi đối phương thừa nhận quen biết Lưu Cảnh Long, vị Kim Đan Địa Tiên Võ Cật này, vẫn lập tức cảm nhận được một áp lực vô hình.
Đạo lý rất đơn giản, trước đó bên hàng xóm bên kia núi cao nước không sâu, trong địa phận nước Phù Lục, Lưu Cảnh Long tế kiếm, cái khí tượng "quy củ" mà không ai có thể ngụy trang ra kia, bị phủ chủ nhà mình liếc mắt một cái nhìn thấu, kết luận thân phận.
Lúc đó ở bên cạnh phi kiếm bản mệnh của Lưu Cảnh Long, rõ ràng lại có một vị kiếm tiên theo ra kiếm, hơn nữa còn là một bội kiếm hai phi kiếm!
Cùng Lưu Cảnh Long xuất kiếm tế ra đại kiếm tiên đã tử trận tại Kiếm Khí Trường Thành.
Võ Cung cũng không phải kẻ ngốc.
Nếu là vị kiếm khách áo đen trước mắt không nhìn ra nông sâu này, đến Đào Hoa Độ, dù có thể bộc lộ tu vi Địa Tiên kiếm tu, rồi ngay trước mặt la lối rằng mình và con giao hảo chí giao với Lục Địa Giao Long kia, Võ Nghiệt cũng sẽ không tin nửa phần.
Nhưng một vị kiếm tu xa lạ có thể cùng Lưu Cảnh Long tế kiếm trên đỉnh núi, dù ở trong hạt địa của Thái Tước phủ, khóc lóc kêu gào rằng lão tử không quen biết Lưu Cảnh Long, Võ Cung cũng đánh chết không tin.
Trên núi Bắc Câu Lô Châu, bất kể là tiên sư gia phả và sơn trạch dã tu, đều không sợ con giao long lục địa này, bởi vì không ai tin Lưu Cảnh Long sẽ lạm sát người vô tội, ỷ thế hiếp người, lấy sức ép người.
Nhưng đồng thời, dù ngươi là tu sĩ Thượng Ngũ Cảnh, chưa nói đến kết quả thắng bại cuối cùng, ít nhiều đều sẽ sợ Lưu Cảnh Long xuất kiếm.
Kiếm tu Lưu Cảnh Long, kẻ thích nhất trăm lần chuyển ngàn hồi tưởng lại sự việc, mẹ chồng giảng đạo lý, đều lựa chọn xuất kiếm ngay trước mặt, ai mà chẳng nghi ngờ, có phải mình không chiếm lý, thật sự mất đạo nghĩa không? Liệu có từ nay về sau trở thành chuột chạy qua đường, mất đi rất nhiều sự che chở vốn là thiên kinh địa nghĩa? Tu hành trên núi, danh tiếng cực kỳ quan trọng, cho dù là ma đạo tà tu cũng không ngoại lệ. Tùy theo sở thích tùy ý mà tàn sát bừa bãi, cùng với sự tàn nhẫn có tình có thể hiểu được, một trời một đất.
Đây chính là chỗ cường đại của Lưu Cảnh Long.
Cho nên trong mười người trẻ tuổi thế hệ này của Bắc Câu Lô Châu, người đứng đầu, cùng người thứ hai Từ Huyền, hai vị thiên chi kiêu tử tính tình khác biệt, lại đều sẽ duy nhất nhìn Lưu Cảnh Long bằng con mắt khác, đối với bảy người sau Lưu Cảnh Long, đều có ấn tượng bình thường, nhất là Từ Huyền đệ tử duy nhất của đệ nhất đại kiếm tiên phương bắc Bạch Thường, đã từng công khai tuyên bố, sau Lưu Cảnh Long bảy người đều là phế vật, điều này năm đó từng gây ra một trận sóng gió lớn, tương truyền Hoàng Hi xếp thứ tư, còn từng tập kích giết Từ Huyền, chỉ là quá trình và kết quả đều là bí mật không nói ra, chỉ là Từ Huyền vẫn chưa từng chăm chỉ tu hành, thích giả làm thư sinh yếu ớt, mang theo hai vị tỳ nữ ôm kiếm, tiếp tục du ngoạn sơn thủy, Hoàng Hi lại trầm mặc mấy năm.
Trần Bình An hỏi: “Võ tiền bối, Thải Tước phủ có bao nhiêu pháp bào dư để bán?”
Võ Phán cười nói: "Đương nhiên là có, chỉ là giá cả không rẻ, tòa Thiên Y Phường này đối ngoại công khai một nửa pháp bào trong quy trình công tự, chỉ là pháp bào hạng nhất của Thái Tước phủ khi tu sĩ Động Phủ cảnh mặc bên mình, trên đó, Thái Tước phủ chúng ta còn cất giữ hai loại pháp bào, phân biệt cung cấp cho tu sĩ Quan Hải, Long Môn hai cảnh, cùng với Kim Đan, Nguyên Anh hai cảnh đại tu sĩ."
Võ Phán sở dĩ chủ động xuất hiện, chính là muốn được kiến thức một chút bằng hữu của Lưu Cảnh Long, rốt cuộc là thần thánh phương nào, nếu có thể lôi kéo một hai, thêm hoa trên gấm, càng là lập được một công lao không nhỏ cho Thải Tước phủ.
Tu hành trên núi, người người sống thọ, cho nên đặc biệt chú trọng một ân oán nhỏ giọt dài dòng.
Một nén nhang thành sông hôm nay, biết đâu chính là một mối đại phúc duyên của năm sau.
Đương nhiên có những lời nói hành động vô tình ban đầu, cũng có thể là thảm họa diệt môn trong tương lai.
Bắc Câu Lô Châu xưa nay vẫn như vậy.
Cho nên đối phó với việc sẵn lòng chủ động mở miệng hỏi về chuyện pháp bào, Võ Kham liền cảm thấy nhẹ nhõm vài phần.
Thải Tước phủ tiếp xúc với tu sĩ, sở trường nhất đương nhiên là giao dịch làm ăn.
Giả sử phủ chủ nhà mình và Lưu Cảnh Long trước kia không có giao thiệp, Lưu Cảnh Long dù có đến Đào Hoa Độ, thì có thể nói chuyện gì? Chẳng lẽ nói chuyện đạo lý, luận bàn kiếm thuật?
Lần này là vì có Lưu Cảnh Long làm một cây cầu, Võ Cao mới nguyện ý xuống núi, nếu không vị tu sĩ ngoại hương này tiến vào bến đò, cho dù hắn mặc một bộ pháp bào quý hiếm được nữ tu Thái Tước phủ nhìn ra phẩm trật đại khái, Võ Cao vẫn chọn nhiều chuyện không bằng bớt một chuyện, chỉ làm như không thấy.
Trần Bình An hỏi: “Xin hỏi Võ tiền bối, giá cả hai là bao nhiêu?”
Võ Phán không trực tiếp đưa ra câu trả lời, cười mời: “Trần tiên sư có ngại vừa đi vừa trò chuyện không? Đào Hoa Độ chúng ta có một quán trà, dùng nước đào hoa để pha trà, trà cũng là độc nhất có ở hậu sơn phủ Thái Tước, cây trà già tổng cộng chỉ có mười hai gốc, vào thời điểm mưa trước ngày mai, giao cho một loại trân cầm sắc chim sẻ được sơn môn nuôi dưỡng hái xuống, lại lệnh tu sĩ dùng bí pháp xào thành đoàn, từng được một vị đại văn hào trong các tập thơ truyền thế, tự tay viết là ‘Tiểu Huyền Bích’, nước trà sôi có diệu dụng thủy triều lên xuống, đấu chuyển tinh di dời, trà quán này không mở cửa cho người ngoài, chúng ta có thể đi bên kia trò chuyện kỹ lưỡng.”
Trần Bình An đương nhiên là nhập gia tùy tục, khách tùy chủ tiện.
Nếu là Tiểu Huyền Bích bánh trà này, có thể cùng pháp bào kia bán, thì càng tốt.
Dù sao Trần Bình An hiện giờ vẫn là một Bao Phục Trai dạo chơi khắp nơi, mở cửa mua bán, vật hiếm mới quý, chỉ cần thế gian không có ta độc nhất, giá tự nhiên tùy tiện ra.
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Loại làm ăn chắc chắn có hy vọng làm ăn rất cứng rắn này, Trần Bình An không từ chối bất kỳ ai, giống như năm đó mua được những bộ hành lang đầy đủ ở thành Bích Họa, đã so đo với thiếu niên Bàng Lan Khê nửa ngày, để mặc cả thành công, Trần Bình An suýt chút nữa đã làm tiểu nhị trong tiệm giúp làm tạp vụ.
Đến quán trà vắng vẻ ít khách nhân kia, Võ Cung và Trần Bình An đi thẳng đến một tòa Lâm Hồ Tạ, có nữ tu lộ diện, phụ trách pha trà, sau khi Võ Cung giới thiệu, Trần Bình An mới biết đó lại là chưởng quầy của quán trà.
Võ Phán nói hai món pháp bào như Khố Tàng Đầu của Thải Tước phủ, mười sáu món pháp bào trung đẳng, giá cả cách xa, người trước mười lăm đồng tiền Cốc Vũ, người sau chẳng qua chỉ năm viên.
Trần Bình An suy nghĩ một phen, pháp bào muốn mua, nhưng không phải lúc này.
Không phải là eo hẹp đến mức mua không nổi một món pháp bào thượng đẳng của Thải Tước phủ, chuyến du lịch này của Trần Bình An vẫn luôn kiếm tiền, không nói gì khác, Trăn Trai ở phố Lão Hoè, tấc đất tấc vàng ở Xuân Lộ Phố, còn có tòa Ngọc Oánh Nhai kia nửa mua nửa rẽ nửa lừa gạt mà đến, đều là gia sản có thể đổi lấy rất nhiều Thần Tiên Tiền, hơn nữa vật giá trị trên người Trần Bình An, vẫn có một ít.
Nhưng sau đó đi vấp ngã du lịch, núi sông xa xôi, pháp bào đối với Trần Bình An ngay từ đầu đã không phải là vật gì bắt buộc, cho nên không cần vội vàng.
Trần Bình An cũng không quá dè dặt, trực tiếp hỏi thăm bên Thái Tước phủ của Võ Bi, có thể giúp lưu lại hai bộ pháp bào hay không, trong mấy năm gần đây, bất kể là mua hay không mua, đều sẽ cho Thái Tước phủ một câu trả lời rõ ràng.
Võ Cung thực ra thật sự sợ gặp phải một vị đại tài chủ, một hơi sẽ mua hết toàn bộ pháp bào kho tàng của Thái Tước phủ, đến lúc đó mỗi món bán một món, chẳng khác nào lỗ một khoản tiền.
Dù sao pháp bào của Thải Tước phủ trước nay không lo tiêu thụ đường.
Cho dù có dành cho vị quý khách trẻ tuổi họ Trần này, chút tình hương hỏa tích lũy được, Thải Tước phủ rốt cuộc vẫn đau lòng.
Nhưng đối phương đã nói như vậy, khiến tâm trạng của Võ Kham càng thêm thoải mái, giúp hắn giữ lại hai món mà thôi, bất kể mua bán thành công hay không, đối phương đều nợ Thải Tước phủ một phần nhân tình.
Thế là Võ Cung vốn thường ngày không thích nói nhiều, bèn nói thêm một chút.
Điều này khiến vị chưởng quầy nữ tu quán trà đang pha trà kia vô cùng kinh ngạc, đối với vị thanh niên đeo kiếm hòa nhã vui vẻ kia, lại liếc nhìn thêm một cái.
Võ Cung dù sao cũng là một vị lão tổ chưởng luật của sơn đầu, nói chung là không bao giờ tự mình nhúng tay vào chuyện làm ăn của Thải Tước phủ.
Trần Bình An là người kiên nhẫn cực tốt, chỉ cần Võ Phán mở miệng nói chuyện, sẽ không cúi đầu uống trà, chỉ có Võ Phán nói lời tạm dừng, mới nâng chén uống chậm rãi, chưởng quầy nữ tu đưa trà, đều sẽ nói một tiếng cảm ơn.
Lời nói sắc mặt có thể giả tạo.
Ánh mắt khí tượng lại khó giả vờ.
Vị nữ tu chưởng quầy kia càng thêm chắc chắn người này, là một vị tiên sư gia phả xuất thân từ hào phiệt tiên gia trên đỉnh núi, ví dụ như vị Dương Ngưng Tính của Vân Tiêu Cung có danh tiếng cực tốt kia.
Trong khoảng thời gian này, Võ Cao đương nhiên không thể thiếu sự tinh diệu tuyệt luân được rèn đúc cho pháp bào của Thải Tước phủ nhà mình, rất là tuyên dương một phen.
Trọng khí trên núi Bắc Câu Lô Châu chế tạo, thuộc hàng ngũ không hổ là hạng nhất, là giáp linh bảo do Tam Lang miếu đúc ra, phi kiếm của Hận Kiếm sơn mô phỏng bản mạng vật của các đại kiếm tiên, Phật Quang Tự bị xích y, tử hồng y cùng thanh tú ngọc tổng cộng ba màu, cùng hạc sính vũ y do Sùng Huyền thự Vân Tiêu của Đại Nguyên vương triều luyện chế, ngoài ra còn có bốn ngọn núi, đều có kỳ vật, pháp bào do Lão Quân ngõ chế tạo, tiêu thụ lớn đến mức, đứng đầu một châu, chỉ có điều pháp bào Lão Quân ngõ cơ hồ toàn bộ bị Quỳnh Lâm tông độc chiếm, giá cả một mực cao không thấp, giá cao hơn rất nhiều, nhưng mỗi giáp Lão Quân ngõ ra một bộ áo bào bóng loáng, vẫn là lựa chọn hàng đầu của tu sĩ thượng ngũ cảnh ngoài kiếm tiên Bắc Câu Lô Châu.
Ngoài ra, ngõ Lão Quân còn chuyên cung cấp "Đại Duyệt Giáp" do hoàng đế vương triều thế tục khoác trên người, có thể nói là phú quý cực hạn, hoa mỹ dị thường.
Lại được tu sĩ trên núi châm chọc là "vũ y phục thêu hoa" nhưng không thể dùng được, nhưng vẫn được quân chủ nhân gian vô cùng tôn sùng.
Tiếp theo chính là pháp bào của Thái Tước phủ nơi Võ Cao tọa lạc.
Trần Bình An trong lòng đã rõ.
Thải Tước phủ thua lão quân ngõ kia, là chế tạo một môn bí pháp thượng thừa tương tự thượng ngũ cảnh oánh Nhiên bào, đây là cơ duyên cầu không được, lại chính là số lượng tu sĩ Thải Tước phủ, cùng với nguồn gốc của đông đảo thiên tài địa bảo. Kỳ thật hai thứ sau, có thể tranh thủ, ví dụ như hợp tác với Quỳnh Lâm tông lớn nhất Bắc Câu Lô châu, Thải Tước phủ chỉ cần giữ lại bí thuật then chốt, Quỳnh Lâm tông trợ giúp cung cấp tài bảo, nhưng mà như vậy, Thải Tước phủ rất dễ bị Quỳnh Lâm tông nắm thóp, một chút không cẩn thận, mấy trăm năm sau, sẽ luân phiên thành môn phái phiên thuộc.
Mà danh tiếng của Quỳnh Lâm Tông ở Bắc Câu Lô Châu, thật sự không tính là tốt.
Về tòa Quỳnh Lâm Tông tài nguyên cuồn cuộn này, tu sĩ trên các lộ sơn từng biên soạn ra vô số "hiên liên", tặng cho Quỳnh Lâm Tông cùng vị lão tổ sư dựa vào Thần Tiên Tiền mà cứng rắn chất đống ra Ngọc Phác cảnh.
Ngoại trừ Thanh Phong Quỳnh Lâm Tông lưu truyền rộng rãi nhất kia, Ngũ Cảnh trên gối thêu hoa.
Kỳ thực còn có rất nhiều người tổn hại hơn.
Giá rẻ vật ngọc quý quý giá, thiên hạ vô địch Ngọc Phác cảnh.
Đồng Tẩu không lừa Quỳnh Lâm Tông, nghiền ép kiếm tiên Ngọc Phác cảnh.
Chưa bao giờ lừa người ta Quỳnh Lâm Tông, thật sự tài năng thực học lên ngũ cảnh.
Thủy tạ uống trà, gió mát hiu hiu hiu, hai bên trò chuyện vui vẻ.
Trần Bình An dự định nghỉ ngơi ở đây, chờ đợi chiếc độ thuyền lúc giờ Tý kia khởi hành đi đến Long Cung Động Thiên, liền nói với Võ Phán một tiếng, Võ Phán cười nói không sao, còn dặn dò vị chưởng quầy nữ tu kia đãi khách thật tốt.
Sau khi Võ Phán rời đi, Trần Bình An lại cáo tội một tiếng, nói là đã quấy rầy nhiều rồi, nữ tu trong quán trà có chút thụ sủng nhược kinh, nói một câu khách khí của kiếm tiên uống trà, rạng rỡ như ánh sáng.
Sau khi trời tối.
Trần Bình An một mình ngồi trong thủy tạ, nhắm mắt dưỡng thần.
Đêm trong vô trần, ánh trăng như bạc.
Đêm khuya người lặng, trăng sáng nơi đất khách quê người, dễ khiến người ta nảy sinh chút nhớ nhung thường ngày giấu kín trong lòng.
Ta có điều nhớ người, cách xa quê nhà.
Ninh cô nương là như vậy, Lưu Tiện Dương cũng là như thế. Còn về con sên mũi nhỏ ở ngõ Nê Bình, đại khái càng là như thế.
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.