Lý Tích ở lại Mộc Lan bộ lạc suốt ba năm, cả ngày ở cùng một đám trẻ con cái rắm, lại khiến tâm cảnh của hắn xảy ra biến hóa lớn, không kiên nhẫn, bực bội, đến bây giờ ung dung tự tại.
Một ngụm một mổ, đều là thiên định; phương thức khác thường này lại khiến tâm cảnh của hắn thăng hoa thành một trạng thái vinh nhục bất kinh, không gợn sóng, đây không phải là trạng thái dễ dàng đạt được, Thái Sơn sụp đổ trước mặt mà sắc mặt không đổi cũng không phải chỉ là nói suông, ngay cả rất nhiều tu sĩ cao giai cũng chưa chắc làm được điều này, đây không phải là điều có thể thông qua tu luyện mà làm được, mà hắn, trong lúc dạy bọn trẻ đọc sách, lại làm được trong miệng gà một miệng vịt.
Mộc Lan năm nay đã mười tuổi, sự xuất hiện của Lý Tích đã khiến cuộc sống của nàng thay đổi long trời lở đất, cứ cách ba, năm ngày, tiên sinh luôn ra ngoài hoang nguyên một chuyến, hoặc là trâu lạc, hoặc là dê cát, luôn có thể săn được một, hai con trở về, một phần nấu thêm cho lũ trẻ, phần còn lại thì trực tiếp ném cho cậu của Mộc Lan, cho nên ba năm nay, nhà Vương Bảo lại bữa nào cũng không thiếu thịt.
Không chỉ là thịt ăn, mà còn có rất nhiều rau củ rau củ quả mà trước đây bọn họ chưa từng thấy, nghe nói trong đó có một số vẫn là thứ chỉ những quý nhân bên kia sông Hồng Thủy mới được ăn, huống chi là đủ loại đường quả, điểm tâm.
Tóm lại một câu, cả nhà này bị Lý Tích dùng thức ăn phong phú cho ăn, sắc mặt hồng hào không còn xám vàng, chất tóc bóng loáng không khô héo, thân hình tăng vọt, Nhị Bì đã trở thành Yêu Vương tuổi chừng mười, một thân không ít thịt, cũng có thể làm người lớn tuổi hơn nửa, trở thành chó săn trung thành nhất của Lý Tích.
Nghi vấn lớn nhất của gia đình này trong ba năm qua, chính là vì sao tiên sinh lại để mắt tới gia đình bọn họ? Một câu duyên phận của Lý Tích không thể giải đáp nghi hoặc trong lòng bọn họ, bọn trẻ còn đỡ hơn, bọn họ đối với nhân tình thế cố dù sao cũng không có nhiều, nhưng hai người lớn lại chưa chắc đã nghĩ như vậy.
Bất kể bọn họ nghĩ thế nào, mắt thấy bọn trẻ ngày càng cường tráng, còn học được đọc sách biết chữ, thì làm sao chống lại sự thay đổi như vậy? Là chủ một nhà, Vương Bảo trầm mặc ít nói có cách riêng của mình.
Hắn có tôn nghiêm của riêng mình, niềm kiêu hãnh tự cường không ngừng của người bộ lạc, cho nên, tuy gia cảnh có thay đổi rõ rệt, nhưng chưa từng ngừng đi săn nguy hiểm như thường lệ, dù trong lều trại trong nhà còn treo mấy con trâu dê, cho dù đội săn bắn ra ngoài hơn mười ngày thu hoạch vẫn không bằng tiên sinh ra ngoài tùy tiện dạo chơi,
Hành vi của hắn thỏa mãn sự kiêu ngạo của mình, cũng chôn vùi tính mạng của mình!
Khi đội săn bắn trở về, bọn trẻ đang đọc sách, thực ra bọn trẻ một ngày cũng không có nhiều thời gian dành cho việc đọc sách biết chữ, tuyệt đại đa số trẻ con đều giúp đại nhân trong nhà gánh vác một phần lao động, thời gian có thể cho phép bọn trẻ ra ngoài đọc sách dù sao cũng có hạn.
Đối với việc này, Lý Tích chưa từng cưỡng cầu, nếu vì đọc sách biết chữ, ngược lại khiến bọn họ lơ là năng lực săn bắn cơ bản của người hoang nguyên, điều này thực ra chưa chắc đã là chuyện tốt gì.
Đội săn bắn có vài người bị thương, ba người chết, bọn họ được khiêng về; điều khiến Lý Tích kinh ngạc là, mấy đứa trẻ mất đi trụ cột quan trọng của gia đình không hề biểu hiện ra nỗi bi thương đau buồn tột cùng mà đứa trẻ nên có, có lẽ, chỉ là đã quen với sinh tử, khi đã quen nhìn thấy đội săn bắn trở về vẫn ít hơn một hai người so với lúc xuất phát.
Những đứa trẻ ở hoang nguyên, luôn phải trải qua tai ương đau khổ sớm hơn cả trẻ trong thành phố. Chúng chỉ khi trở về lều của mình, cả nhà vây quanh thi thể mới phát ra tiếng hú đè nén xé rách.
Theo lời những người trở về, thương vong không xảy ra trong cuộc giao tranh với dã thú, mà là với người, và một bộ lạc lân cận khác – bộ lạc Phi Ưng. Nguyên nhân họ cũng không giấu giếm, là do đội săn bắn Mộc Lan tự tham lam, khi săn thú dữ sẽ tiến vào phạm vi săn bắn của tộc khác, vì vậy tranh chấp không thể tránh khỏi. Phương pháp giải quyết tranh chấp của người Hoang Nguyên rất đơn giản, rất hoang nguyên, chính là dựa vào cung tên trường mâu trong tay.
Trên đời này không có đúng hay sai tuyệt đối, cho dù ở bên cạnh Lý Tích, người thân cận của hắn cũng chưa chắc đã vô tội, chính nghĩa, không hề có lỗi, đây chính là cuộc sống.
Lý Tiệm cũng không có ý định đứng ra thay người khác, đây không phải việc hắn nên làm. Sinh tồn trên hoang nguyên có quy củ của hoang nguyên, hắn không thể vì đây là gia đình thân thiện của mình mà ngang nhiên ra tay trả thù. Làm như vậy, có thể sẽ khiến bộ lạc Mộc Lan nhất thời danh tiếng vang dội, không ai dám khiêu khích, nhưng khi hắn rời đi, bộ lạc Mộc Lan ắt sẽ bị người đồ tộc, trừ phi hắn có thể trói buộc toàn bộ người trong bộ lạc mãi mãi ở sau mông.
Nam nhân hoang nguyên, chết ở hoang nguyên, có được điều đó.
Nhưng sự việc vẫn chưa xong, ba ngày sau, gần trăm chiến sĩ của bộ lạc Phi Ưng đã áp sát doanh trại Mộc Lan. Theo lời họ nói, bộ lạc Mộc Lan những năm gần đây thường tự ý tiến vào lãnh địa Phi Ưng săn bắt, nhân lúc sự kiện lần này, yêu cầu bộ lạc Mộc Lan bồi thường. Còn về tổn thất trước đây của người Mộc Lan, bọn họ cho rằng phe mình lúc đó cũng đã chết hai người, cho nên căn bản không thể nói là ai chiếm tiện nghi thì người đó chịu thiệt.
Tương đối mà nói, Phi Ưng bộ lạc bất kể dân số, lãnh địa, số lượng chiến sĩ và sự dũng mãnh đều cao hơn Mộc Lan nhân, cho nên người Hoang Nguyên cũng luôn cho rằng Mộc Lan nhân yếu hơn Phi Ưng, thậm chí phần lớn các bộ lạc Hoang Nguyên, chỉ vì địa vị lãnh địa của Mộc Lan bộ lạc ở phía tây sông Hồng Thủy, cách sông với thế lực tu chân hùng mạnh, nên không ai để ý đến nơi khó giải quyết này, dù sao, một số bộ lạc có chút thực lực đều không muốn sống dưới mối đe dọa mạnh mẽ, chỉ không biết lần này lại vì điều gì mà thay đổi thái độ ban đầu?
"Người hoang nguyên tự tàn sát lẫn nhau, đối với ai cũng không có lợi, Phi Ưng bộ lạc không thể không hiểu đạo lý này, vì sao bọn họ còn cố chấp khơi mào chiến tranh giữa các bộ lạc?"
Lý Tích cùng đông đảo nam nhân Mộc Lan cầm vũ khí cùng nhau đứng trong tường đất, hỏi Tam trưởng lão bên cạnh. Nói một cách tương đối, vị Tam trưởng lão này được xem là người khai sáng nhất, kiến thức nhất trong số người Mộc Lan, thời trẻ đã đi qua không ít nơi.
Tam trưởng lão thở dài, "Trong bộ lạc Phi Ưng có một ngọn núi, tên Ưng Dương Sơn, núi cao ngàn trượng, gió quái gào thét, vô cùng thần dị. Hai năm nay trên núi Ưng Dương có một vị tiên nhân đến, hô gió làm phép, chiếm làm sào huyệt, cũng cấm phàm nhân bộ lạc tiếp cận."
Bên trái Ưng Dương Sơn là nơi săn bắn thịnh soạn nhất của Phi Ưng bộ lạc, một khi bị cấm săn này, liền cắt đứt gần nửa phần nguồn thức ăn hoang, muốn sống sót chỉ có thể mở mang bờ cõi ở nơi khác, xung quanh Mộc Lan ta yếu nhất, không đến nơi này thì đi đâu đây?"
Lý Tích im lặng, dưới áp lực sinh tồn, yếu đuối chính là nguyên tội!
Chiến tranh bộ lạc, thực chất chính là cuộc chiến giết chết đàn ông trưởng thành, cướp đoạt phụ nữ và trẻ em; không có thiên tai, mọi người đều có thể sống sót, tự nhiên chung sống không có tranh giành, nhưng nếu có tai họa lông trắng, thú triều, hạn hán, ôn dịch cùng những nhân tố không thể chống cự khác trên hoang nguyên, vì sinh tồn, tự nhiên chiến loạn nổi lên khắp nơi, một là để tìm kiếm đất đai có thể sống sót, hai là để giảm bớt áp lực dân số, cha mẹ Mộc Lan chính là chết dưới tai họa như vậy, đây là sự tự điều tiết của thiên nhiên, không ai có thể chống lại.
Tuy nhiên, tai họa lần này hiển nhiên là do con người gây ra, không kịch liệt đến thế, nhưng tu sĩ cao cao tại thượng sẽ không quan tâm người trong bộ lạc làm sao có thể sinh tồn tiếp, đối với tu sĩ mà nói, bọn họ chỉ là kiến hôi, không đáng nhắc tới.
Con đường kiếm đồ yêu thích, xin mọi người hãy cất giữ: (m.shige.net) Con đường kiếm đồ, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Kiếm đồ nhanh nhất.