Thanh Thương Tiến Sĩ Lâu, trà lâu nổi tiếng nhất Tây Xương, không phải vì nó xa hoa, mà là vì vị trí, tầm nhìn, văn hóa cùng chủ nhân trà lâu, là nơi mà Tây Xương tự cho mình có chút địa vị thích đến nhất. Ngày hôm đó, Tiến Sĩ Lâu vẫn đầy chỗ bạn bè, tháng sáu vừa qua lễ hội đèn lồng, vô số thi từ đang chờ đợi người chuyên nghiệp thưởng bình.
"Tháng ba lễ hội đèn chỉ có trời, ngày đầu tiên thơ từ chỉ có hai thiên, một than rằng Vịnh Mai lại khen thành, tác phẩm giai từ nay xuất hiện thiếu niên... Cơ lão tiên sinh, Ngụy Quốc Quang này không biết lai lịch gì, tài hoa như vậy, dường như chưa từng nghe nói qua?" Một lão giả áo trắng hỏi.
"Không biết... một thơ một từ... một từ đơn giản đến phức tạp... khác đường cùng về, đều đã đến cảnh giới hóa cảnh rồi..." Chủ nhân trà lâu Cơ tiên sinh ôm bản thảo, vẫn tự lắc đầu nguầy nguậy.
"Thơ chí giản, phù hợp với đạo môn tôn sùng tự nhiên, tục nhân chúng ta, cuối cùng không có duyên... Ngược lại bài từ đó, viết hết sự phồn hoa của Tây Xương, không còn ai có thể sánh bằng... Chi bằng khắc lên lầu Sùng Thắng Tây Xương, cho rằng hậu nhân ghi nhớ?" Một lão giả đề nghị.
"Tốt."
Năm Thanh Không Lịch thứ 235, Trịnh quốc Bắc Vực, Tây Xương Sùng Thắng Lâu, 'Vọng Giang Triều' được khắc ở đây, đây là lần đầu tiên Lý Tích để lại ấn ký của mình ở thế giới này.
——————————————————————————————————————————————————————
Bắc Vực Hàn Châu lấy Vân Hãn Thiên Lĩnh chia thành hai vùng nam bắc, khí hậu hoàn toàn khác biệt, phương nam nóng ẩm ướt nhiều mưa, phương bắc lạnh khô nhiều gió tuyết. Chu quốc là quốc gia ở phương nam, nhưng vì gần Vân Hãn Thiên Lĩnh, nhiệt độ mùa hè mát mẻ hơn các quốc gia phương nam khác.
Ở các nước phương Nam, Chu quốc được xem là tiểu quốc, gần giống Nam Ly. Thân Phương Thành là quốc đô nước Chu, là hùng thành văn hóa kinh tế nước Chu. Thành Tây Thành của Thân Phương chủ yếu sinh sống hàng loạt quan lại thương gia cùng các tầng lớp trung sản khác, an ninh tốt, môi trường thanh nhã. Tây Thành Kiến An Phường có một tiểu tứ hợp viện, trong sân có một thân hình uyển chuyển đang tiến thoái như gió luyện tập thuật đánh kiếm, chính là đại tài tử Tây Xương vẫn luôn khắc ghi trong lòng Ngụy Quốc Quang - Lý Tích.
Thời gian đã vào tháng bảy, Lý Tích bôn ba mấy tháng gần đây cuối cùng cũng đến được Thân Phương thành vào ngày hôm trước, cách Tân Nguyệt tông mở cửa thu đồ đệ còn hai tháng nữa, ở trọ không tiện, thế là thuê tiểu viện này, rất yên tĩnh, sân vườn cũng đủ để hắn luyện võ đánh kiếm.
Đánh kiếm rèn thân hô hấp thổ nạp, đem thân thể điều chỉnh đến trạng thái tốt nhất, sau đó tắm rửa thay y phục, mục đích của một bộ quy trình này chính là tĩnh tâm. Đương nhiên, đốt hương gảy đàn thì thôi đi, đối với tiên đạo của thế giới này, Lý Tích vẫn tràn đầy kính sợ.
Mọi việc đều ổn thỏa, ngồi xếp bằng trên giường trong phòng, Lý Tích cầm lấy đạo giản đặt trước trán, chốc lát, một luồng ý thức ôn hòa mà kiên định xông thẳng lên não, như thể đang ở một thiên địa khác, 'Cảm đạo ngộ pháp, không thể truyền thụ nhẹ, tiên phàm có khác biệt, vô duyên không vào. Người nhận giản này, sau khi tập phải giới ngôn, giới thư, giới truyền, nếu vi phạm luật này, phải gánh nhân quả.' Mở đầu lại là điều lệ bảo mật, ngay sau đó, một đồ hình vận khí hành công hoạt bát của nam tử trần truồng hiện ra trong đầu, bắt đầu từ huyệt vị nơi nào, đi qua kinh mạch nào, cuối cùng quy về nơi đó đều diễn hiện rõ ràng, lại qua một tiếng giòn vang, hóa thành bụi phấn, đồng thời, trong giản chảy ra một luồng khí tức yếu ớt khác với nội lực, từ eo trở lên, sau xương, rồi linh đài, sau đó quy về não bộ, vận hành như vậy ba lần, luồng khí tức này mới tiêu tán. Lý Tích bất động, cẩn thận thưởng thức âm thanh trong thẻ hồi tưởng, mãi lâu sau mới mở to hai mắt.
Đạo giản thần kỳ, thủ đoạn tiên gia, quả nhiên khác biệt. Vốn Lý Tích còn lo lắng mình đối với huyệt vị kinh mạch thân thể hiểu biết không đủ, có thể không thể lý giải được chân truyền của Đạo gia, nào biết Đạo Giản lại truyền thụ rõ ràng minh bạch như vậy, nhất là một tia khí tức cuối cùng, hẳn là pháp lực của người tu đạo không thể nghi ngờ, càng dẫn hắn đi ba lần, phương pháp học tập bực này, cho dù hao phí trăm lượng, cũng không oan.
Nghỉ ngơi một lát, Lý Tích bắt đầu vận chuyển nội lực theo chỉ dẫn của đạo giản, bước đầu tiên, tích tụ khí tức ở eo, huyệt eo Lý Tích rất quen thuộc, trong nội công trước đây hắn học, có huyệt vị này, phiền phức là bước tiếp theo, nội công trước kia sau khi qua eo âm là huyệt trung phủ, mà hiện tại cảm khí thông linh thuật yêu cầu đi huyệt trung, trong xương là đại huyệt đốc mạch, Lý Tích chưa từng khai huyệt, cho nên nhiệm vụ tiếp theo của hắn là không ngừng tụ khí xung kích vào trong xương, đây là một cái bẫy nhỏ giọt nước xuyên đá, nhưng lại không thể vội vàng.
Xung huyệt gần một canh giờ, trăng lên đỉnh đầu vẫn không có hiệu quả, ngược lại kinh mạch huyệt vị mơ hồ đau nhức, biết chuyện không thể làm được, liền không miễn cưỡng nữa. Đối với tiến độ như vậy, mặc dù có chút thất vọng, nhưng cũng không nản lòng. Từ khi xuyên không tới nay, Lý Tích chưa bao giờ ngừng học tập kinh mạch huyệt vị trên cơ thể người, thân thể như bảo dược, từng bước từng bước tiến lên, đây cũng không phải là thứ dũng mãnh dũng mãnh tiến lên, kiên nhẫn, kiên trì quan trọng hơn.
Theo những gì hắn học được ở thế giới này, các huyệt vị trong cơ thể người có 831 huyệt vị, trong đó đơn huyệt 60, trọng huyệt 771, phân kỳ kinh bát mạch, mỗi mạch đều có điều tuân theo. Sử sách tiến hóa của nhân loại là quá trình năng lực bản thân không ngừng khai thác. Thế giới kiếp trước là không ngừng thăm dò các sự vật bên ngoài, vì vậy có bảng tuần hoàn nguyên tố 118 nguyên tố, mà Thanh Không Đại Thế Giới thăm dò chính là bản thân cơ thể nhân loại, nên mới có 831 huyệt vị của cơ thể. Chu kỳ nguyên tố 118 nguyên tố không phải là cực hạn, tương lai chắc chắn sẽ còn phát hiện, tương tự, 831 huyệt vị cơ thể người cũng không phải cực hạn, chỉ là tốc độ phát hiện ngày càng chậm mà thôi.
Từ ngày này trở đi, Lý Tích cơ bản ở trong tứ hợp viện, rèn luyện, đánh kiếm, lục hợp kiếm pháp, hô hấp thổ nạp, xung huyệt, một ngày trôi qua, cũng sắp xếp đầy đủ, ngoại trừ đi đến tửu lâu góc phố ăn uống, cơ bản không bước chân ra khỏi cửa, hoàn toàn khác với Tây Xương, ngoại trừ cứ cách hai, ba ngày đến Tập Hiền phường Thân Phương thành đọc sách.
Tập Hiền Phường là thư cục hoàng gia, là sản phẩm của hoàng đế nước Chu đời trước thích mừng công, có chút giống với thư viện quốc gia kiếp trước, cho phép sĩ tử đọc miễn phí. Nhưng mấy chục năm trôi qua, trong đó hư hại, tổn thương, tổn thất, mất đi vô số, cho nên hoàng đế mới lên đài đã đổi miễn phí thành thu phí, một lượng bạc có thể xem ba canh giờ, giá này không hề rẻ, thế nên người đọc lưu giảm mạnh. Nhưng cái giá này đối với Lý Tích mà nói không đáng là gì, nhất là trong đó có rất nhiều sách về Đạo gia, sau một thời gian đọc, cuối cùng hắn cũng hiểu rõ tác dụng của cái gọi là Đạo Cung, nơi phàm thế trường như thế trường này.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Con đường kiếm đồ yêu thích, xin mọi người hãy cất giữ: (m.shige.net) Con đường kiếm đồ, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Kiếm đồ nhanh nhất.
Đạo cung, nói thẳng ra chính là nơi tuyển sinh của các môn phái tu chân trong phàm thế, vào Đạo cung tương đương với khoa dự bị. Ở đây, ngoài việc học tập kinh sử văn tạp thông thường, các đạo đồng chủ yếu chính là học thuật cảm khí thông linh.
Trên thực tế, không phải đạo đồng nào cũng có cơ hội học được phương pháp cảm khí như Lý Tích, cũng không phải tất cả đạo đồng trước khi tiến vào đạo cung đều có nội lực trong người, cho nên, những đứa trẻ 12-15 tuổi sau khi vào đạo cung sẽ được đạo quan dạy dỗ luyện khí hành mạch, giáo sư, là truyền miệng, khí này, cũng tuyệt đối không phải pháp lực, mà là nội lực phàm thế. Đối với những đứa trẻ không thông nội công mà nói, từ không đến có, muốn trong vòng ba năm đả thông ngũ huyệt vị để học được phương pháp cảm khí thông linh, kỳ thật là một chuyện rất khó khăn.
Phúc địa, nơi tràn ngập linh khí. Nơi này không phải nơi phàm nhân bình thường có thể dễ dàng vào được, bởi vì linh khí phúc địa có hạn, theo thời gian trôi qua mà suy giảm, bản thân người tu đạo còn cảm thấy chưa đủ dùng, sao có thể cho phép phàm nhân vào chia sẻ nhuận khí? Vì vậy, phương pháp cảm khí thông linh chỉ có thể học tập trong phàm thế, học được rồi, cho phép ngươi vào phúc địa cảm khí theo phương pháp này. May mắn có thể cảm ngộ được linh khí, ngươi liền có thể bước vào cánh cửa tu đạo. Nếu không được, ngươi từ đâu đến còn phải quay về nơi đó, thời gian cho phép dừng lại ở phúc địa, thông thường khoảng ba tháng, thời gian này là có điều cần chú ý, thông thường mà nói, ba tháng không cảm khí thì cả đời không còn hy vọng.
Xem ra, khoảng cách giữa ta và những đạo đồng đã học mấy năm cũng không lớn như tưởng tượng? Lý Tích nghĩ, chỉ cần có thể đột phá năm huyệt vị trước tháng Chín, mọi người thực ra vẫn đứng chung một vạch xuất phát. Khó khăn thực sự trong đó là ba tháng ở Phúc Địa, trong Tập Hiền Quán có rất nhiều sách vở ghi chép, độ tuổi tốt nhất cảm khí thông linh là khoảng 15 đến 18 tuổi, tuổi còn quá nhỏ, tâm trí không đủ, tuổi tác quá lớn thì cơ năng cơ thể chậm chạp, đều hy vọng mong manh.
Con đường kiếm đồ yêu thích, xin mọi người hãy cất giữ: (m.shige.net) Con đường kiếm đồ, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Kiếm đồ nhanh nhất.