Lý Tích đi đến tầng một đạo cung xem xét, quan lại quý nhân có thể không gặp, nhưng các đạo đồng vẫn phải gặp.
Hơn ba mươi bốn, đứa trẻ năm tuổi, dưới sự hầu hạ của người hầu, ồn ào ầm ĩ, mỗi người làm việc của mình; các cô gái tụ tập bàn luận về trang phục son phấn, còn con trai thì bàn tán chạy ngựa đấu chó, thực sự trầm tâm đọc sách không nhiều, lại xem tiểu thuyết dị chí quỷ quái.
Bởi vì không có động lực tiến bộ, nên cũng không còn theo đuổi; mười bốn, đứa trẻ năm tuổi còn quá nhỏ, ngươi không thể giải thích ý nghĩa sinh mệnh với bọn họ, đối với bọn họ mà nói, bây giờ đang trẻ, chỉ mong mau chóng lớn lên, làm những việc mình thích, lại có bao nhiêu người sẽ cân nhắc đủ loại sau khi tuổi già già đi mấy chục năm?
Nơi này cũng không có môi trường lớn của Linh Lung thượng giới, tu chân cũng không phải là con đường duy nhất hướng thượng, bọn họ vừa sinh ra đã đứng ở đỉnh cao của thành phố này, tương lai cũng sẽ tiếp tục đứng ở đỉnh cao, mà những đứa trẻ dân nghèo thực sự nắm giữ động lực lại vĩnh viễn không có cơ hội như vậy...
Hơi khuyến khích bọn trẻ vài câu, Lý Tích quay người lên lầu, dạy trẻ con một cách không chút áp lực như vậy, vừa ý hắn, đoán chừng cũng là kết quả cố ý phóng túng của mỗi đạo đốc ra ngoài, xét từ nhân tính, mỗi đạo nhân đều hận không thể chỉ có một mình mình trên thiên hạ tu đạo mới tốt.
Lý Tích ngự kiếm phi hành trên khu rừng nguyên sinh rộng lớn vô bờ, linh cơ hệ Mộc thuần khiết trong lành đập vào mặt, hắn không có đích đến cụ thể, chỉ lấy Điệp Thúy thành làm điểm xuất phát, vòng vèo từng vòng, cảm nhận sự biến hóa của linh cơ bên dưới.
Đây chính là nỗi bất đắc dĩ của tu sĩ cấp thấp, thần hồn của bọn họ không đủ cường đại, không thể bao phủ phạm vi quá lớn, nếu là cấp độ Chân Nhân Chân Quân, muốn làm linh cơ hiểu rõ một khu vực, e rằng cũng chỉ là chuyện của một đạo thần niệm.
Tu sĩ cấp thấp muốn làm được điều này, chỉ có thể chạy việc chăm chỉ.
Lý Tích thích cảm giác bay lượn, cho nên vừa chạy, liền chạy một tháng, trong phạm vi bảy ngàn dặm xung quanh Điệp Thúy thành, cơ bản đã chạy hết một lượt, cuối cùng tìm được một nơi tốt.
Đó là một hồ nước ở lưng chừng núi, mỗi năm lớp tuyết đọng trên đỉnh núi đều rót vào nguồn nước tươi cho hồ nước này. Hồ nước không tính là quá lớn, mấy vạn trượng vuông mà thôi, từ trên bầu trời nhìn xuống, giống như một tấm gương, được khảm vào trong núi non vây quanh.
Lý Tích đặt cho nó một cái tên - Kính Hồ.
Nơi này cách Thanh Bích Thành kỳ thật cũng không quá xa, hơn bốn ngàn dặm, chẳng qua là chuyện hơn hai canh giờ ngự kiếm, Lý Tích thích nó, cũng không phải vì có hồ có bờ, phong cảnh tú lệ, quan trọng hơn là, nơi này linh cơ hệ Mộc thịnh vượng vượt xa rừng rậm xung quanh.
Đại tự nhiên là kỳ diệu, vốn dĩ lấy ảnh hưởng của hồ nước này, linh cơ phụ cận nên lấy linh cơ hệ thủy làm chính, nhưng tình hình thực tế lại hoàn toàn khác biệt, linh cơ hệ mộc dưới sự tôn lên của hồ nước này, ngược lại còn gấp bội khu rừng rậm rạp xung quanh, đây là nguyên nhân gì?
Kim sinh thủy, thủy sinh mộc, mộc sinh hỏa... Ngũ hành độn pháp của Lý Tích kẹt ở trên Thủy sinh mộc này, nếu như trong những ngày sau này, hắn có thể hiểu rõ nguyên nhân mộc hệ của hồ nước này linh cơ tươi tốt, thì có lẽ mộc độn đã kẹt hắn mấy chục năm cũng sẽ dễ dàng giải quyết.
Lý Tích liền đục một động phủ trên vách núi cách hồ Kính trăm trượng, cực kỳ đơn sơ, từ đây nhìn ra ngoài, không cần ra khỏi động, đã có thể từ trên cao nhìn xuống toàn bộ phạm vi hồ Kính; hắn không chọn xây một căn nhà gỗ bên hồ, bởi vì động vật gần đó sớm muộn đều sẽ tới uống nước, hắn không phải người bảo vệ môi trường, càng không phải người bảo vệ động vật, hắn chỉ cảm thấy, không nên quấy rầy tiết tấu sinh hoạt vốn có của những thổ dân này, chỉ như thế mà thôi.
Nơi này sẽ không có nhân loại xuất hiện, cho dù là dân sơn cư sống bằng nghề săn bắn, ở ngoại ô xung quanh Thanh Bích Thành, cho dù là thợ săn có kinh nghiệm nhất, táo bạo nhất, cũng chưa bao giờ đi sâu vào rừng rậm hơn trăm dặm, đó đã không còn là đi săn mà là đi tìm cái chết, mà nơi này, đã cách thành phố hơn bốn ngàn dặm.
Tu hành, cứ thế bình thản và nhàn nhã tiếp tục.
Mỗi ngày sáng sớm, Lý Tích sẽ đi bộ lên đỉnh núi tuyết phong mấy ngàn trượng luyện kiếm, không lựa chọn ngự kiếm, là bởi vì hắn thích loại quá trình thuần túy mỏi mệt thể xác này, phảng phất như không toàn thân xuất hiện mồ hôi lạnh liền cả người khó chịu, rất ít tu sĩ lựa chọn phương thức rèn luyện nguyên thủy như vậy, nhưng Lý Tích lại cảm thấy rèn luyện như vậy càng có tác dụng cho sức khỏe thể xác và tinh thần của mình, không chỉ là thân thể, mà còn là tâm.
Tiếp xúc với tự nhiên, thì phải dung nhập vào tự nhiên, ngươi bọc kiếm cương ngự kiếm mà đi, thì nói gì đến tiếp xúc?
Về phần vì sao lựa chọn luyện kiếm trên đỉnh núi, một là tuyết phong nơi đây khiến hắn có cảm giác trở về Hiên Viên Hào sơn đại tuyết nguyên, càng thân thiết hơn; mặt khác, cũng là không muốn kinh hãi đám động vật nhỏ xung quanh bờ hồ, hắn hiện tại vừa xuất kiếm, tiếng sấm rền vang cực kỳ kinh người, động tĩnh như vậy đối với động vật vốn sợ đánh sấm mà nói chính là một sự dày vò.
Tu hành như vậy, hoàn toàn khác biệt so với tu hành của hắn trong Cửu Cung Giới, mỗi người đều có ưu điểm riêng, mỗi người đều có nhược điểm riêng; tu luyện của Cửu Cung Giới, khô khan, đơn điệu, điều kiện hoàn cảnh ác liệt, có thời gian tăng ích, tốc độ tu luyện là cực nhanh, nhưng thiếu đi sự câu thông với tự nhiên!
Đây cũng chính là nguyên nhân vì sao, hắn khổ ngộ mộc độn mấy chục năm, cũng không thể tiến thêm được. Trong Cửu Cung giới có lợi cho lượng biến, lại gặp phải chất biến, không có cơ hội đốn ngộ, cảm thụ thiên địa, mà những thứ này, trong tu sĩ tu hành, lại là một mắt xích cực kỳ trọng yếu.
Có thể nói như vậy, nếu cả đời cứ như vậy tu luyện trong Cửu Cung giới, Lý Tích hắn e rằng vĩnh viễn không có cơ hội kết được Kim Đan; nhân quả tuần hoàn, có được có mất, ngươi chiếm được chút lợi ích về thời gian, thì tất nhiên sẽ có tổn thất ở những phương diện khác, hiện tại, chính là hắn một cơ hội bị lệch lạc.
Không Nhảy Sát Kiếm, Tùy Hình Kiếm phụ vào, Dương Giác Thuật, lập hai phá ba, vẽ kiếm làm lao...
Sau khi luyện kiếm xong, hắn sẽ chạy bộ xuống núi, sau khi thoải mái ra khỏi người đẫm mồ hôi, một đầu lao vào trong hồ Kính nóng lạnh tắm rửa thỏa thích, tu sĩ sau khi Trúc Cơ cơ bản đã rời xa cách sống của phàm nhân bình thường, bình thường làm sao có cơ hội đổ mồ hôi? Thân thể có vết bẩn, cũng chỉ là một đạo thủy pháp là có thể giải quyết được;
Nhưng ngươi phải thừa nhận, cuộc sống phàm nhân có niềm vui của cuộc sống phàm nhân, ví như ngâm mình trong hồ nước lạnh lẽo, mặc cho nước hồ lay động từng tấc da thịt trên cơ thể, cái cảm giác tâm cảnh sảng khoái đó, há lại là một đạo thủy pháp có thể thay thế?
Tắm rửa, có thú vui tắm rửa!
Tắm rửa kết thúc, Lý Tích sẽ thay một bộ quần áo sạch sẽ, lơ lửng trên không hồ Kính, lặng lẽ cảm nhận quá trình chuyển đổi vi diệu và huyền ảo giữa thủy linh cơ và mộc linh cơ... Sau đó, lần lượt diễn luyện những phương diện cần phải sâu thêm tinh,
Thổ Kiếm Y, Hỏa Kiếm Y, năm viên kiếm hoàn lần lượt dung luyện, thần hồn, lục thức...
Trước khi mặt trời lặn về tây, hắn sẽ tìm trong rừng một con mồi, hoặc hươu sao, hoặc lợn rừng, hoặc dê đá, hoặc trâu rừng... Nhắc đến gần động phủ lưng chừng núi có một bữa nướng chính tông, mùi vị đó, tâm tình đó, cái gọi là gửi tình cảm vào sơn thủy, cũng chỉ đến thế mà thôi.
Con đường kiếm đồ yêu thích, xin mọi người hãy cất giữ: (m.shige.net) Con đường kiếm đồ, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Kiếm đồ nhanh nhất.