Thánh nhân vẫn luôn không nhanh không chậm giảng về đạo luyện khí, nhưng pháp môn dần sâu, đạo lý dần khó, bất tri bất giác, đạo sâu mà gian, trên đỉnh đầu Thánh nhân xông ra ngũ khí, ngũ khí triều nguyên, lại thấy tam hoa lớn như trời, tam hoa tụ đỉnh.
Chính là:
Tích Địa Khai Thiên Đạo Lý Minh, bàn kinh luận pháp Bích Du Kinh.
Ngũ khí triều nguyên truyền diệu quyết, tam hoa tụ đỉnh diễn vô sinh.
Thánh nhân truyền chính là Ngũ Khí Triều Nguyên Quyết, giảng chính là Tam Hoa Tụ Đỉnh Công, Tam Hoa Tụ Đỉnh Diệu Vô Cùng, Ngũ Khí Triêu Nguyên Bất Lậu Thân, Vô Cùng là Đại La Chi Diệu, Bất Lậu là Kim Tiên Chi Thể, Tam Hoa Tụ Đỉnh Ngũ Khí Triêu Nguyên, là dấu hiệu Đại La Kim Tiên.
Tử Chi Nhai tử khí mờ mịt, Bích Du Cung thanh khí tràn ngập, ngũ khí xông lên không trung, tiên nhạc từng trận, mùi hương lạ ập đến, hoa trời rơi loạn xuống mây lành, đất dâng kim liên tường thụy thụy.
Pháp môn Đại La Kim Tiên chân chính tuyệt đối là huyền môn chí cao pháp, thiên địa vô thượng mật, vạn vật hữu vi pháp, vạn vật hữu hình pháp, đến đây kết thành. Sau khi pháp này kết thúc, đều nhập vô vi pháp, tất cả vô vi pháp vô vi pháp đều được gọi là đạo, có vi pháp hữu môn có thể nhập, có hình pháp hữu kính có thể theo dõi, đạo, hư vô mờ mịt, không thể chạm tới. Thánh nhân giảng đạo, người nghe đạo nhiều, biết ít, người minh đạo ít, ngộ đạo thì thưa, người đắc đạo thì thưa, người chứng đạo thì rất ít, người chứng đạo thì ít, người chứng đạo thì ít ỏi.
Thánh nhân một pháp quyết một công pháp giảng tám mươi mốt năm, đem những gì có thể giảng ra đều giảng ra, sau đó chuyển sang giảng đại đạo, đại đạo, huyền diệu khó giải thích, mọi người mê đắm trong đó, hơn mười năm thoáng chốc trôi qua, một giấc mộng tỉnh lại, dường như có thu hoạch, lại không biết đạt được, người vào bảo sơn tay không trở về thì nhiều vô kể.
Thạch Cơ sau mười tám năm lại không nghe đạo, nàng nhìn chằm chằm thánh nhân tam hoa ngũ khí trên không trung Bích Du Cung, rơi vào mê chướng, vị thánh nhân này lại không có đạo tượng, hoặc nói cách khác, hắn trực tiếp luyện ngũ khí đến cực hạn, đem tam hoa ngũ khí luyện đến cực hạn, tam hoa ngũ khí chính là đạo tượng của hắn, nửa giống nửa không, nàng nói không rõ ràng.
Thạch Cơ Cơ Cơ có chút hiểu ra, vì sao vị thánh nhân này ba lần giảng đạo đều giảng đạo luyện khí, hơn nữa giảng giải sâu xa và nông cạn như vậy, bởi vì bản thân hắn vốn giỏi luyện khí, thích luyện khí, hơn nữa còn là đưa luyện khí chi đạo đến một độ cao mà người khác không thể với tới, e rằng trong số thánh nhân, tạo nghệ luyện khí của hắn cũng là hàng đầu.
Thạch Cơ Tử không nhìn thấy Khánh Vân của hắn, có lẽ hắn căn bản chưa kết khánh vân, Thạch Cơ Tử thậm chí nghi ngờ Tam Hoa của hắn vẫn luôn là từ Thiên Tiên tu đến Hỗn Nguyên cảnh.
Thiên Tiên sinh thiên địa nhân tam hoa, tam hoa hợp nhất, kết thành Thái Ất Khánh Vân, tiến vào Thái Ất cảnh, Thạch Cơ Cơ vẫn luôn cho rằng đây là thiết luật, nhưng hôm nay lại là một gậy đánh thẳng đầu, bị đánh cho choáng váng.
Có thánh nhân bất hòa tam hoa, không kết khánh vân, không trồng đạo quả, không sinh đạo tượng, liền vẫn luôn luyện khí, luyện thành thánh nhân.
Những người khác không nhìn rõ, cũng kiến thức không đủ, không biết vị thánh nhân này có bao nhiêu phi chủ lưu, mười tám năm, Thạch Cơ Cơ Sở nhìn mười tám năm, chỉ thấy ngũ khí tam hoa, không còn gì khác, nàng đã nhìn rõ, cũng coi như đã từ bỏ ý định, cũng mở mang kiến thức, thì ra đại đạo thật sự có bất đồng.
Thánh nhân giảng đạo chín mươi chín năm lại không hề có dấu hiệu báo trước mà truyền một bộ kinh: làm đạo du ngoạn sâu xa sống một mình, nâng đỡ tính mạng giữ hư vô, điềm đạm tự vui nghĩ gì, cánh đã có chính trực phù thiển...
Trường Sinh Cửu Thị liền bay đi, sự chênh lệch ngũ hành giống như rễ, ba năm hợp khí kỳ bản một, ai cùng đấu với nhật nguyệt.
Tháng lớn ngày hôm sau là đạo của ta, trời bảy đất ba lần về giữ lại, thăng hạ tiến thoái hợp mới là lâu, ngọc thạch rơi rụng là bảo vật của ta.
Con tự có chi không giữ, trong lòng hiểu căn cơ dưỡng hoa màu, phục thiên thuận địa hợp tàng tinh, bảy miệng năm lần hợp lại.
Hiệp lấy nhật nguyệt như minh châu, vạn tuế sáng tỏ không có kỳ vọng, ngoại bản tam dương vật tự lai, nội câu tam thần khả trường sinh.
Hồn muốn lên trời thiên phách nhập uyên, hoàn hồn phản phách đạo tự nhiên, thứ kỷ kết châu cố linh căn ngọc, thì thìa kim khóa thân hoàn kiên.
Đặt đất treo trời chu càn khôn, tựa như bốn mùa đỏ như thuyền, ngả về phía trước cúi sau, chọn Hoàn Đan và Huyền Tuyền.
Tượng Quy dẫn khí dẫn khí dẫn linh căn, trong đó có khăn vàng chân nhân, đeo giáp cầm phù mở bảy cửa, đây không phải là lá mà thực chất là rễ.
Đại kỵ ngày đêm có thể trường tồn, tiên nhân tạo sĩ không phải có khác lạ, tinh túy tích tụ và chuyên nhân, người đều ăn ngũ vị.
Độc thực Thái Hòa Âm Dương Khí, nên có thể bất tử thiên tương lai, thử nói ngũ tạng mỗi phương, tâm là ngũ tạng vương của quốc chủ.
Động tĩnh thụ ý tức giận mà đi, nói rằng tự khắc đem thần minh của ta sáng, ngày ngày sáng rõ đêm đêm sáng tự giữ, khát đến mức được đói khát tự no.
Trải qua lục phủ tàng Mão Dậu, thông tinh hoa của ta điều âm dương, âm chuyển dương ở chín, thường có thể đi tai không già.
Cán là khí tu mà trưởng thành, liệt kê ngũ tạng chủ tam quang, trên hợp ba tiêu hạ ngọc tương, ta Thần Cửu Phách ở trung tâm.
Tinh thủy lưu tuyền đi mùi mũi, đứng ở huyền tâm hàm chứa minh đường, lôi điện sấm sét hướng về phía nhau nghe, hữu dậu Tả Mão là phòng ta.
Chỉ nghe thánh nhân nói: "Đây là Hoàng Đình Kinh, chia làm hai bộ hạ, bần đạo đều đã truyền cho các ngươi, sau khi trở về sẽ nghiên cứu kỹ lưỡng, tự biết mình."
"Đang..."
Đạo chung vang lên.
Thạch Cơ Tử trong đầu đầy kinh văn phản xạ có điều kiện đứng dậy, cúi đầu, bước ra khỏi đảo Kim Ngao.
Từ đầu đến cuối nàng đều không nhớ tới sau lưng nàng còn ngồi một tiểu cô nương.
Sau khi đệ tử nội môn rời khỏi Bích Du cung, đại môn Bích Du cung đóng lại.
Chúng đệ tử ngoại môn nhao nhao hành lễ, sư huynh sư tỷ gọi không ngừng, đệ tử nội môn lại tương đối giữ kẽ.
Ngoại môn cũng không hẳn là như vậy, có một nam ba nữ liền tỏ ra kiêu ngạo khác biệt, cho dù đối mặt với đệ tử nội môn cũng chỉ không hèn không kiêu gật đầu.
Ba nữ tiên áo xanh nhỏ nhất nhưng hoạt bát nhất trong số các nữ tiên phát hiện một tiểu cô nương đầu óc choáng váng.
Nữ tiên áo xanh kéo tỷ tỷ bên cạnh, nháy mắt ra hiệu, để nàng nhìn cô bé đầu óc choáng váng như cừu non lạc lối kia.
Nữ tiên áo trắng thấy trong mắt tiểu cô nương cũng có ý cười, nàng không ngờ lại gặp một tiểu vân thái Luyện Thần Hoàn Hư cảnh lại nhìn qua hóa hình không lâu ở nơi này, không khỏi sinh ra cảm giác thân thiết, ý thân thiết.
Nữ Tiên nói: "Bích Tiêu, đi dẫn nàng tới đây."
Bích Tiêu tiên tử đi qua, mang tiểu cô nương trở về.
"Ngươi tên là gì?" Vân Tiêu hỏi.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích Hồng Hoang Chi Thạch Cơ, xin mọi người hãy sưu tầm: (m.shige.net) Hồng Hoang Chi Thạch Cơ Giới, tốc độ cập nhật tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất toàn mạng.
"Thái Vân."
"Sao ngươi lại ở đây?"
"Có một tiền bối dẫn ta đến." Thái Vân thành thật trả lời.
Vân Tiêu gật đầu, nếu không có người dẫn, cũng không đi tới nơi này.
"Vậy vị tiền bối dẫn ngươi tới kia thì sao?"
Thải Vân bĩu môi: "Không thấy đâu, nhất định là đi rồi, quên ta rồi." Tiểu cô nương đoán trúng hết rồi.
Tam Tiêu bị tiểu cô nương chọc cười.
......
Thạch Cơ Tử đầu óc có chút rối loạn.
Sau khi trở về Thang Cốc, nàng bắt đầu suy tính xem nên đi thế nào.
Khí đạo tu vi của nàng đã đạt đến cực hạn đỉnh phong của Thái Ất Chân Tiên, nếu không phải nàng vẫn luôn đè nén, đã sớm phá cảnh rồi.
Nhưng phá thế nào, đây đã thành đại nan đề, trước khi thấy thánh nhân tam hoa ngũ khí, nàng chỉ có một nan đề, chính là chọn loại đạo tượng nào.
Có thể thấy sau khi thánh nhân ba hoa năm khí, nàng có hai vấn đề nan giải, hơn nữa lại thêm một vấn đề lớn, nàng nên đi con đường nào, con đường nào thích hợp với nàng hơn, đường nào thành không hối hận, tuyệt đối không cho phép một chút sơ suất, chưa từng gặp trước kia, không có so sánh, nhưng sau khi gặp rồi, không thể không nghĩ, nếu đợi đột phá rồi lại sinh ra lòng hối hận, vậy thì thật sự đã muộn, vậy cũng xong rồi.
Rốt cuộc là cả hai cùng có được, hay là cùng một con đường đi đến cùng?
Nhiều, không xác định là tốt, đơn giản, cũng chưa chắc đã tốt, mấu chốt là cái nào thích hợp với nàng hơn.
Thạch Cơ An gảy đàn, tụng kinh, tụng kinh, gảy đàn.
Cuối cùng, nàng ở nơi thuần dương mười ngày này của Thang Cốc, phân giải khánh vân gà sườn mỏng như một tờ giấy của nàng, giải tán pháp ý, phân chia đạo chủng, luyện lại tam hoa, nàng chọn cách nói đơn giản hơn.
Nàng trước từ Thái Ất lui về Thiên giai, trở thành đại năng Thiên giai đầu tiên của Hồng Hoang, Thiên đạo có cảm ứng, nàng lại có thêm một ấn tích trong thiên địa.
Từng vị Thiên Đạo Thánh Nhân cảm giác đều không nói nên lời, so với ba trăm năm trước, lại rớt xuống một giai, ngược lại được một ấn tích thiên địa.
Chỉ có Thượng Thanh Thánh Nhân Thông Thiên Giáo Chủ trong Bích Du Cung khóe miệng khẽ nhếch lên.
Chúng thánh đều mê muội, chỉ có ta độc thanh minh.
Thang Cốc, Thạch Cơ Tử chỉ dùng chưa đầy mười năm đã tu luyện lại đến đỉnh cao Thái Ất, trên đỉnh đầu có ba đóa sen mực to bằng bát biển tỏa ra hào quang, mực từ một đóa sen nhảy lên một đóa sen, chơi đùa vui vẻ không thôi, kỳ thực ba đóa mực liên giống hệt mực, giống như tứ bào thai.
Ít nhất là giống với hình dáng.
Đây cũng là điều Thạch Cơ cố ý làm.
Ở Bích Du Cung nghe đạo ba trăm năm này, Mặc một giọt nước kiếp vận cũng không ăn được, kiếp vận ở dưới mí mắt thánh nhân hơi có biến hóa, nhất định không thoát khỏi mắt thánh nhân, Thạch Cơ không dám mạo hiểm, càng sẽ không tìm chết.
Chỉ khi trở về Thang Cốc, nguyên thần mới khôi phục cho ăn.
Đến nay cũng chỉ hơn ba mươi năm.
Kiếp vận duy trì trong phạm vi tương đối ổn định an toàn.
Thạch Cơ Tử không vội đột phá, thời gian bế quan tiếp theo sẽ không ngắn, nàng phải sắp xếp ổn thỏa mọi việc ở Thang Cốc, nàng liên tục mấy tháng gảy đàn, mấy tháng tụng chú, hai bộ "Hoàng Đình Kinh" mười con Kim Ô đã nghe quen tường tận, đều có thể đọc ra như đồng dao.
Không biết là do Thạch Cơ đang gảy đàn, hay là công hiệu của 《Hoàng Đình Kinh》, Kim Ô tâm hỏa không còn hung bạo như vậy nữa, tổn thương tâm linh Kim Ô đã giảm đi rất nhiều, Thạch Cơ Bảo dặn dò bọn họ lúc khó chịu thì tụng kinh, Kim Ô đã rất nghe lời Thạch Cơ rồi.
Không biết từ lúc nào, cũng không biết từ lúc nào, Kim Ô đã gọi là Thạch Cơ cô cô rồi.
Từ khi sinh ra cũng không ai từng chơi cùng bọn họ lâu như vậy, bọn họ càng không có vô ưu vô lự vui vẻ như thế, vừa mở mắt ra đã có thể thấy ở đó có người canh giữ bọn họ, gảy đàn cho bọn họ, dạy bọn họ tụng kinh, cha mẹ bọn họ cũng chưa từng ở bên bọn họ như vậy.
Thạch Cơ Tử bế quan rồi, Thang Cốc yên tĩnh hơn không ít.
Thạch châm canh giữ nàng.
Ban ngày chín con Kim Ô, đêm đến mười con Kim Ô, đều canh giữ nàng.
----------------------------------
(2700 chữ, 100 chữ không thu phí)
Thích Hồng Hoang Chi Thạch Cơ, xin mọi người hãy sưu tầm: (m.shige.net) Hồng Hoang Chi Thạch Cơ Giới, tốc độ cập nhật tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất toàn mạng.