Trong cung chủ điện của Lôi Nguyên Đạo, Tôn Học Hải đang chìm vào tu luyện ngộ đạo, quanh thân tử kim lôi quang chậm rãi lưu chuyển, khí tức nội liễm như vực sâu, trong nguyên thần bỗng nhiên truyền đến một trận rung động, là tin tức Huyền Đình truyền tới.
Hắn từ trong tu luyện chậm rãi mở mắt.
"Thập Nhị Tổ Vu Nguyên Thần sắp diệt?"
Trong lòng hắn nhanh chóng hiện lên một ý niệm trong đầu, nếu Thập Nhị Tổ Vu thật sự không có nguyên thần, vậy trận chiến tiếp theo của vu yêu sẽ giống nhau như đúc với trí nhớ kiếp trước. Thập Tam Tổ vu chỉ dựa vào bản năng thân thể mà làm việc, không phải Nguyên Thần dùng pháp tắc để điều khiển pháp luật, vô pháp cảm ngộ thiên địa đại đạo, bọn họ vẫn sẽ cùng Yêu tộc tranh bá, vẫn như cũ sẽ ngã xuống ở trong đại chiến vu. Hướng đi hồng hoang sẽ không bởi vì hắn cứu Tử Vi cùng Vọng Thư mà thay đổi căn bản.
Nhưng hắn đã đến, thì không thể để chuyện này xảy ra như thường lệ.
Thần niệm Tôn Học Hải khẽ động, dây liên kết nguyên thần hóa thành một con đường vô hình, chủ niệm bản tôn ầm ầm xuyên vào, ý thức căn nguyên đang ngủ say trong cơ thể Huyền Đình lập tức tỉnh giấc, thân tâm hợp nhất.
Trong Bàn Cổ Điện, khí tức quanh người Huyền Đình đột nhiên biến đổi, ánh chớp tím vàng lóe lên rồi biến mất. Thân xác kia tuy chưa thay đổi nhưng chúa tể bên trong đã hoàn toàn quy vị.
Hắn mượn cơ thể ngồi xếp bằng, ánh mắt như điện, đem mười hai cái kén máu trước mặt dò xét thấu đáo từ trong ra ngoài.
Trong huyết kén, nhục thân của Thập Nhị Tổ Vu đang thai nghén, nhưng nguyên thần bị sát khí tầng tầng mài mòn, hắn cẩn thận cảm giác một phen, phát hiện vấn đề không nằm ở chỗ Tổ vu không có chân linh và nguyên Thần, Bàn Cổ tinh huyết biến thành, Tiên Thiên Nhất Linh Chân Tính vốn đã ở đó, chỉ là trong huyết thử sát ý cùng trọc khí quá nặng, đem sợi chân tính kia đè chặt, khó mà ngưng tụ thành nguyên nhân hoàn chỉnh.
Nói cách khác, Tổ Vu không phải là không có nguyên thần, mà là nguyên Thần bị ép đến mức tụ lại không được.
Tôn Học Hải khép mắt tĩnh tọa, tâm niệm chìm vào cõi u minh.
Chi lưu của dòng sông thời không lặng lẽ quay ngược trong ý thức, vạn cổ quang âm do huyết kén thai nghén tự động trải rộng như họa quyển. Mười hai Tổ Vu vốn thừa hưởng tinh huyết Bàn Cổ mà sinh ra, bên trong ẩn chứa nhục thân vĩ lực cùng một tia tiên thiên chân linh, theo lẽ thường, chân Linh nên dần ngưng tụ nguyên thần, giao hòa với máu thịt, mới thành thân thể tổ vu hoàn chỉnh.
Thế nhưng hình ảnh lưu chuyển đến lượng kiếp hung thú, sát phạt vô biên của chiến trường Bắc Cảnh cùng ba ngàn ma thần oán niệm xuyên qua hàng rào hồng hoang, lặng lẽ thẩm thấu vào Bàn Cổ điện, trong kén máu sát khí theo đó tăng vọt gấp mấy lần, hóa thành gông xiềng vô hình, trấn áp chặt lấy sợi chân linh tiên thiên kia.
Chân linh mỗi khi muốn ngưng tụ nguyên thần, liền bị sát khí ngập trời nghiền nát tiêu tán, lặp đi lặp lại, nguyên Thần thủy chung khó hình thành hình thể. Nếu không có ngoại lực phá cục, đợi đến ngày huyết kén vỡ ra, mười hai Tổ Vu sẽ chỉ là cái vỏ rỗng thân xác mà thôi.
Đến lúc này, mạch lạc nhân quả đã hiện lên rõ ràng như đường vân bàn tay.
Tôn Học Hải chậm rãi mở mắt, trong mắt trầm tĩnh như vực sâu, tâm thần lại chìm vào suy diễn.
Đã có sát khí áp chế chân linh, khiến nguyên thần không thể ngưng tụ, vậy thì đổi một con đường khác mà đi.
Tu tiên giả dùng thanh khí ngưng tụ nguyên thần, thanh thanh Khí chủ thần. Đây là con đường tu hành chính thống, nhưng Thập Nhị Tổ Vu trời sinh nhục thân cường hoành, trong huyết mạch chảy xuôi chính là Bàn Cổ tinh huyết, trọc khí và sát khí vốn đã dung hợp với nhục thể của họ, nếu cưỡng ép lấy thanh không ngưng kết nguyên Thần, ngược lại xung khắc với thân xác.
Vậy thì đi con đường khác.
Tôn Học Hải tâm niệm vừa động, suy diễn ra một ý tưởng.
Nếu Tổ Vu không thể dùng thanh khí ngưng tụ nguyên thần như tu tiên giả, vậy thì dùng nhục thân và pháp tắc cứng rắn mài ra một con đường Nguyên Thần.
Tu luyện một điều pháp tắc nào đó đến cực hạn, khi lĩnh ngộ pháp luật đạt tới viên mãn, bản thân pháp lực sẽ phản nuôi nhục thân, từ thực chuyển hư, trong thức hải ngưng tụ ra pháp Tắc nguyên thần. Loại nguyên Thần này khác với thanh khí nguyên linh của người tu tiên, hiện ra thực chất hóa, dung hợp hoàn mỹ với thân thể, vạn kiếp bất diệt.
Suy tính đến đây, Tôn Học Hải lại chợt nhớ ra một việc.
《Cửu Chuyển Huyền Nguyên Công》 mà Bàn Cổ tu luyện, chính là căn cơ công pháp dùng lực chứng đạo, hoàn chỉnh không tì vết, quán thông thân tâm. Pháp này yêu cầu nguyên thần cùng nhục thân đồng bộ viên mãn, cửu chuyển công thành, lấy lực lượng chứng Đạo.
Khi Bàn Cổ thân hóa vạn vật, đã chia công pháp này thành hai nửa.
Tam Thanh thừa kế Bàn Cổ Nguyên Thần hóa sinh, được truyền lại "Cửu Chuyển Nguyên Công", chủ tu nguyên thần, tham ngộ thiên đạo, đi theo con đường 'Chém Tam Thi Chứng Đạo' và 'Pháp tắc chứng đạo', theo đuổi quả vị của Thiên Đạo Thánh Nhân.
Mười hai Tổ Vu thừa tinh huyết Bàn Cổ hóa sinh, được truyền "Cửu Chuyển Huyền Công", chủ tu nhục thân, gánh chịu trọc sát, đi theo con đường 'thân thể thành thánh', theo đuổi nhục thể bất hủ, tái hiện vĩ lực của Bàn cổ.
Hai bên cùng nguồn gốc mà ra, mỗi bên kế thừa một mạch, vốn không phân cao thấp.
Nhưng Cửu Chuyển Huyền Nguyên Công muốn nguyên thần cùng nhục thân đồng bộ viên mãn, Tam Thanh có nguyên Thần không có nhục thể Bàn Cổ, tổ vu có thân xác không Bàn cổ nguyên anh, ai cũng tu thành một chuyển hoàn chỉnh.
Cửu Chuyển Huyền Công mà Tổ Vu có được, chỉ có thể tu luyện đến chuyển thứ tám —— nhục thân cực hạn.
Cửu chuyển cần nguyên thần và thân thể hợp nhất, nhưng nguyên Thần của Tổ Vu thủy chung bị sát khí áp chế, không cách nào ngưng tụ được, cửu chuyển liền thành tử cục.
Pháp tắc Nguyên Thần mà Tôn Học Hải suy diễn ra, vừa vặn có thể giải quyết cục diện này.
Lấy pháp tắc ngưng tụ nguyên thần thực chất, vòng qua xung đột giữa thanh khí và trọc khí, khiến Tổ Vu có một loại nguyên Thần khác với tu tiên giả nhưng lại có thể dung hợp hoàn mỹ với thân thể. Có nguyên nhân thì cửu chuyển liền có khả năng đả thông. Cửu Chuyển Huyền Công được viên mãn, sau khi viên Mãn, Cửu chuyển Huyền công liền lột xác thành Cửu Hồi Huyền Nguyên Công chỉ thuộc về Tổ vu.
Tôn Học Hải lập tức dùng thần niệm truyền pháp này vào trong mười hai cái kén máu.
Trong khoảnh khắc thần niệm chạm vào kén máu, ý chí đại đạo lực lượng mênh mông dày đặc trong Bàn Cổ Điện khẽ động, không ngăn cản. Ý chí Bàn cổ đã công nhận cách làm của hắn.
Trong kén máu, mười hai đạo chân linh đồng loạt chấn động.
Pháp tắc Nguyên Thần như dòng suối nhỏ róc rách thấm vào kén máu, thẳng tiến sâu vào trong chân linh.
Tôn Học Hải cảm giác được biến hóa trong đó, khẽ gật đầu. Hắn biết rõ nếu pháp này thành công, khi Thập Nhị Tổ Vu xuất thế không chỉ có thân thể cường hoành vô cùng, mà còn có thể lấy pháp tắc nguyên thần cảm ngộ thiên địa, Cửu Chuyển Huyền Công từ đó viên mãn, chiến lực chắc chắn vượt xa kiếp trước.
Ngay khi tâm niệm hắn chuyển động, pháp tắc Nguyên Thần chi pháp đã hoàn toàn hòa quyện với Cửu Chuyển Huyền Công tàn khuyết.
Dung hợp trong khoảnh khắc, bản nguyên của Thập Nhị Tổ Vu chấn động, tựa như có xiềng xích vĩnh hằng ầm ầm vỡ nát.
Công pháp sau khi bổ sung hóa thành truyền thừa hoàn chỉnh, sinh sôi không ngừng trong chân linh, tự chủ vận chuyển. Sát khí vốn cuồn cuộn tàn phá bừa bãi chẳng những không tiêu diệt nguyên thần nữa, mà còn bị công pháp cuốn lấy, hóa làm tư lương ngưng hình.
Chân linh vừa chuyển, nguyên thần mới tụ lại, mảnh vỡ chân linh tán dật trong thức hải phác họa ra hình dáng mơ hồ, lập tức từ hư nhập thực, như sương đọng nước, thủy kết băng tinh từng tấc cố định, đợi đến khi hình dạng ban đầu đã ổn định thì nguyên Thần liền đón gió bão tăng lên, từ thực hóa thần, cho đến một vị pháp tắc nguyên vương hoàn chỉnh đột nhiên thành hình, trên đó hoa văn pháp lực sáng tối lưu chuyển. Cửu Chuyển khí huyết trong cơ thể cuồn cuộn dâng trào như thủy triều, hai thứ cắn chặt lẫn nhau, không còn nửa phần ngăn cách.
Tôn Học Hải cảm nhận rõ ràng, mười hai luồng khí tức kia tăng vọt từng đợt, lại dần trở về trầm ổn hùng hậu.
Không biết qua bao lâu, dao động trong huyết kén rốt cục lắng xuống, pháp tắc nguyên thần ngưng luyện viên mãn. Cửu Chuyển Huyền Công vận chuyển không trở ngại, thân thể cùng nguyên Thần đã hoàn mỹ giao hòa, chỉ chờ phá kén mà ra.
Tôn Học Hải thấy vấn đề đã giải quyết xong liền thu hồi ý chí, rút khỏi cơ thể Huyền Đình, trở về thân thể bản tôn của Lôi Nguyên Đạo Cung.
Trong Bàn Cổ điện, Huyền Đình khẽ rung mắt rồi lập tức tỉnh táo. Hắn lại khống chế thân thể, chậm rãi đứng dậy, trịnh trọng chắp tay thi lễ với nơi còn sót lại ý chí của Bàn Thần trong điện.
"Bàn Cổ đạo hữu, cáo từ."