Lôi Đình Hải, trong Lôi Nguyên Điện.
Tôn Học Hải không vội tu luyện, mà ngồi xếp bằng trong điện, nhắm mắt hồi tưởng cùng ngẩng mặt luận đạo thu hoạch được.
Lôi đình pháp tắc trong cơ thể chậm rãi vận chuyển, mà một tia cảm ngộ pháp lực không gian từ chỗ nhướng mày lĩnh ngộ được kia, giống như một nhánh nhỏ bé, lặng yên hội tụ vào bên trong dòng lũ lôi đình đại đạo.
Ban đầu hai bên bài xích lẫn nhau, lôi đình bạo liệt, không gian tĩnh lặng, nhưng theo Tôn Học Hải không ngừng điều hòa, pháp tắc không ngờ lại từng chút một bị đại đạo lôi điện thôn phệ, dung hợp, cuối cùng triệt để hóa thành một phần của lôi quang.
Trong lôi đình của hắn, từ đó có thêm một tầng không gian, sấm có thể vượt qua khoảng cách vô tận, chỉ trong một ý niệm liền có khả năng giáng lâm vào bất kỳ nơi nào hỗn độn.
Mà tia pháp tắc nguyền rủa mà hắn tìm hiểu được trên đường về trước đó, cũng đã sớm bị hắn dung luyện vào trong lôi đình, khiến lôi pháp có thêm một tầng lực lượng âm hàn ăn mòn. Chỗ nào của lôi lạc không chỉ có thể đánh nát thân thể, mà còn có khả năng ăn thực nguyên thần, lời nguyền chân linh.
Sự dung hợp này khiến Tôn Học Hải trong lòng bỗng nhiên sáng tỏ, mơ hồ chạm đến một đạo lý càng thêm hùng vĩ.
Lúc hỗn độn mới khai mở, ba ngàn đại đạo, mỗi một pháp tắc đều do Đại Đạo tự mình ban cho Ma Thần tương ứng, trong ba nghìn ma thần, các loại lĩnh một đạo xuất thế chính là chủ nhân của một môn phái.
Dưới mỗi một quy tắc, lại có tầng quyền hạn riêng.
Người cao nhất là bản thân Đại Đạo, đó là người sáng tạo pháp tắc, có quyền hạn tối cao tương đương với chủ nhân của pháp luật.
Thứ hai, là Đạo Chủ, khi Hỗn Độn Ma Thần xuất thế chính là một đạo chủ nhân, bất tử bất diệt.
Cho dù Ma Thần chân thân bị hủy, một ngày nào đó chân linh cũng sẽ trở về trong dòng sông dài pháp tắc đại đạo tương ứng. Hơn nữa khi trở lại còn giữ được toàn bộ thực lực của lúc trước khi hắn trở thành Đạo Chủ, Đạo chủ có thể gọi ra đại Đạo Trường Hà tương đối với pháp lực trợ chiến, uy năng vô cùng.
Thứ hai, là người nắm giữ thứ ba về lý thuyết, nhưng hầu như chẳng ai tranh giành vị trí này.
Nguyên nhân rất đơn giản: Đạo Chủ tuyệt đối sẽ không cho phép tồn tại thứ đẳng chưởng khống giả.
Đạo chủ tuy có thể vẫn lạc, nhưng chỉ cần chân linh của hắn còn tồn tại trong dòng sông pháp tắc đại đạo, thì một ngày nào đó có khả năng trở về.
Nhưng mà thứ đẳng chưởng khống giả thì khác, một khi Đạo Chủ vẫn lạc, thứ bậc chưởng chưởng chủ sẽ tự động trở thành đạo chủ mới, càng có thể ngược lại ma diệt chân linh của tiền nhiệm đạo chúa trong dòng sông đại đạo, triệt để đoạn tuyệt khả năng trở về của hắn.
Vì vậy, bất kỳ ai có ý đồ trở thành chưởng khống giả thứ đẳng đều sẽ bị Đạo Chủ tự tay bóp chết. Thậm chí, chỉ cần là nhân tài có tư cách trở nên chưởng quản giả này, đều bị đạo chủ sớm bóp cổ từ trong trứng nước.
Muốn trở thành thứ đẳng chưởng khống giả, không chỉ cần tự thân tham ngộ đạt tới cảnh giới đủ mạnh, mà còn phải đồng thời trải qua hai tầng khảo nghiệm của Đại Đạo và Đạo Chủ mới có thể đạt được, cho nên thứ chưởng chưởng lực giả gần như không thể xuất hiện.
Thứ đẳng chưởng khống giả cũng có thể triệu hồi đại đạo trường hà tương ứng pháp tắc trợ chiến, uy năng chỉ đứng sau Đạo Chủ.
Mà ở dưới đó, còn có một tầng, người vận dụng.
Người vận dụng không cần trải qua bất kỳ khảo nghiệm nào, chỉ cần lĩnh ngộ pháp tắc tương ứng, đạt được quyền vận chuyển pháp luật là được.
Người vận dụng có thể sử dụng triệt để lực lượng pháp tắc tương ứng để thi triển thủ đoạn, nhưng quyền hạn không đủ để triệu hồi đại đạo trường hà của pháp luật tương đối.
Quan trọng hơn là, khi người vận dụng dùng lực lượng pháp tắc làm tổn thương Đạo Chủ, sẽ bị Đạo chủ dựa vào áp chế tuyệt đối trên pháp luật, trực tiếp tước đoạt quyền hạn sử dụng của hắn. Lực lượng Pháp tắc trước mặt Đạo Chúa chẳng khác nào hư không, nhưng nếu như không đối đầu với bản thân Đạo chúa có pháp quyết tương ứng, thì lực pháp lực liền không chịu ảnh hưởng, có thể thi triển bình thường.
Cũng như hắn hiện tại lấy lôi đình làm bản mệnh đại đạo, dung nhập pháp tắc không gian và pháp lực nguyền rủa, chỉ cần đại Đạo sấm sét của hắn chưa đối đầu với nhau mà nhướng mày, pháp luật không giới sẽ hết thảy như thường, lôi có thể vượt qua không trung, một niệm giáng lâm.
Nhưng nếu như đối đầu với Đạo Chủ nhướng mày, giương lông mày là không gian pháp tắc, bằng vào áp chế của pháp lực có thể trực tiếp phong tỏa pháp luật không Gian trong Lôi Đình đại đạo của hắn, không ít lực sẽ lập tức mất đi hiệu lực. Tương tự, nếu đối mặt với nguyền rủa Ma Thần, lực nguyền nguyền lại cũng sẽ bị bản nguyên áp lực phong toả.
Vì vậy, dung nhập pháp tắc càng nhiều, thì khuyết điểm khi đối mặt với các đạo chủ khác nhau càng ít, tính ổn định của bản mệnh đại đạo cũng càng mạnh.
Mà ở dưới người vận dụng, còn có tầng thấp nhất, người sử dụng pháp tắc, kẻ vận chuyển pháp lực chỉ có thể hơi chút sử dùng một chút thần thông pháp luật tương ứng, ngay cả vận hành pháp thuật chi lực cũng không làm được, huống chi là gọi ra đại đạo trường hà, bọn hắn chỉ miễn cưỡng chạm đến biên giới của pháp môn.
Bình thường tấn thăng Hỗn Nguyên Thái Cực, là lấy bản mệnh đại đạo làm hạch tâm, dung nhập các pháp tắc khác vào trong đó, hai ba điều liền có thể bước vào cảnh giới này, hòa nhập càng nhiều pháp lực, bản mạng đại Đạo lại càng cường hoành, mà pháp luật dung hợp càng mạnh, bổn mệnh đạo đại tông tăng lên càng lớn.
Như vậy, làm sao mới có thể đạt được quyền vận dụng một quy tắc cường đại?
Đáp án là: Chỉ cần thông qua tự thân tham ngộ, từng bước nắm giữ quyền vận dụng pháp tắc kia là được, chỉ cần có được quyền sử dụng Pháp tắc, liền có thể dung nhập nó vào bản mệnh đại đạo của mình, từ đó thuận lợi tấn thăng Hỗn Nguyên Thái Cực.
Đối với Đạo Chủ cao tại thượng mà nói, quyền vận dụng tầm thường căn bản không thể lay chuyển căn cơ của hắn, càng không tạo thành bất kỳ mối đe dọa thực chất nào cho bọn họ, nên Đạo chủ tuyệt đối chẳng để tâm người khác có đoạt được quyền sử dụng hay không.
Chính vì vậy, chỉ cần ngươi không chạm đến vị trí "Thứ đẳng Chưởng Khống Giả" đe dọa đến quyền hành của Đạo Chủ kia, thì chỉ riêng việc giành lấy quyền vận dụng, liền hoàn toàn không cần lo lắng bị Đạo Chúa nhắm vào và cản trở.
Độ sâu cạn của pháp tắc áo nghĩa có thể điều động quyền lực, sẽ trực tiếp ảnh hưởng đến giới hạn sau khi dung nhập bản mệnh đại đạo.
Tham ngộ càng sâu, quyền vận dụng càng vững chắc, sau khi dung nhập chiến lực tự nhiên cũng càng mạnh. Tất cả những thứ này không chỉ được thông suốt mà còn thuận buồm xuôi gió, mà đây mới chỉ là dung hợp pháp tắc Tiên Thiên Đại Đạo, nếu lại thêm giới hạn của đại đạo pháp quyết hậu thiên tự sáng tạo ra thì càng không thể đo lường.
Suy nghĩ đến đây, trong đầu Tôn Học Hải lại hiện lên một ý niệm kinh người hơn.
Thiên Đạo.
Thiên Đạo tối cao trong miệng những Tiên Thiên Thần Thánh kia, bản chất là gì?
Hắn tỉ mỉ suy diễn, càng nghĩ càng thấy thông suốt, Thiên Đạo chẳng qua chỉ là sinh vật diễn tập của Đại Đạo, tương tự như 'tư phục' dưới Đại Đại đạo.
Đại đạo là quan phục, Thiên Đạo là tư phục. Pháp tắc do Thiên Thần nắm giữ chẳng qua chỉ là hình chiếu và mở rộng của Đại Đạo pháp tắc bên trong thế giới.
Như vậy, quan hệ giữa Đạo Chủ và Thiên Đạo đã rõ như lòng bàn tay.
Nếu là tiểu thế giới, căn cơ Thiên Đạo nông cạn, quyền hạn có hạn.
Đạo Chủ dựa vào khống chế bản nguyên pháp tắc, uy lực tương ứng của pháp luật đủ để áp chế đồng hệ pháp quyết của Thiên Đạo tiểu thế giới. Quyền hạn của thiên đạo bị Đạo chủ đè bẹp, bên trong tiểu giới này, Đạo Chúa mới là chúa tể pháp lực chân chính, nhưng nếu là Hồng Hoang thì khác biệt.
Hồng Hoang Thiên Đạo căn cơ thâm hậu, quyền hành hoàn chỉnh, uy năng pháp tắc tương ứng ngang với đạo chủ. Đạo chủ không thể áp chế hồng hoang thiên đạo, thiên giới cũng chẳng làm gì được đạo chúa, hai bên phân đình đối lễ.
"Thì ra là thế... Thiên Đạo cũng không phải chí cao vô thượng, nó chẳng qua chỉ là người đại lý của Đại Đạo ở bên trong thế giới, chân chính đứng trên đỉnh cao pháp tắc, cho tới bây giờ đều chỉ có đạo chủ."
Hắn lại nghĩ đến Bàn Cổ.
Bàn Cổ - kẻ mạnh nhất trong ba ngàn Ma Thần, dùng pháp tắc lực quán tuyệt Hỗn Độn.
Trước đây hắn vẫn luôn cho rằng Bàn Cổ chỉ đơn thuần là pháp tắc lực tu luyện đến cực hạn, nhưng giờ nghĩ lại e rằng không phải như thế.
Bàn Cổ đi, e rằng chính là dung nhập con đường Vạn Pháp này lấy đại đạo lực lượng làm bản mệnh, đem ba ngàn đại pháp tắc dung hợp vào trong đó, nhờ vậy đột phá đến cảnh giới Hỗn Nguyên Thái Cực, mới tạo nên thực lực vô thượng của đệ nhất nhân hỗn độn.
"Bàn Cổ dùng một đạo thống vạn pháp, dung hợp ba ngàn pháp tắc nhập lực đại đạo, từ đó bước vào Hỗn Nguyên Thái Cực..." Tôn Học Hải lẩm bẩm, trong mắt lóe lên tinh quang: "Nhưng trên Hỗn Độn Thái Đế thì sao? Sau này Bàn Cổ làm sao đột phá đến cảnh giới Hỗn Thiên Vô Cực?"
Hắn lắc đầu, trước mắt hắn có thể chạm tới nhận thức còn xa mới đủ, Hỗn Nguyên Vô Cực cảnh đối với hắn mà nói quá mức xa xôi, không cách nào phỏng đoán.
Tuy nhiên, việc Bàn Cổ khai thiên lập địa này hắn đã mơ hồ nắm được một tia mạch lạc. Bàn Thần khai phá một phương thế giới, để thế gian tự sinh sôi pháp tắc, sinh sản vạn vật.
Theo thế giới không ngừng trưởng thành lớn mạnh, pháp tắc trong thế gian cuối cùng sẽ có ngày từ thiên đạo pháp luật tấn thăng thành đại đạo.
Đến lúc đó, Bàn Cổ với tư cách là người khai mở, có thể mượn cơ hội này, tái tụ chân linh trở về bước vào cảnh giới đại đạo tối cao vô thượng kia.
“Khai thiên lập địa... bản thân chính là một con đường chứng đạo.” Tôn Học Hải ánh mắt thâm thúy, trong đầu hiện lên thế giới hồng hoang sóng gió tráng lệ trong ký ức kiếp trước, lòng không khỏi dâng lên một trận cảm khái.
Bàn Cổ lấy thân hóa thiên địa, dùng máu hóa vạn vật, lấy xương sống chống đỡ trời đất, cuối cùng thân vẫn đạo tiêu, hóa thành căn cơ của đại địa Hồng Hoang.
Nhưng thế giới Hồng Hoang kia, rốt cuộc đã thành công thai nghén ra pháp tắc Đại Đạo, để Bàn Cổ mượn đó bước vào cảnh giới Đại Đại Lão? Hay là thất bại trong gang tấc, tất cả hóa thành bọt nước?
Chuyện này, còn ai biết được?
Hắn hít sâu một hơi, đè nén sóng gió trong lòng.
Lộ đã nhìn rõ, hắn hiện giờ bất quá Hỗn Nguyên thất trọng, cách Hỗn Độn Thái Cực vẫn còn chênh lệch không nhỏ. Việc tiếp theo cần làm chính là mài giũa cảnh giới trước, đồng thời tiếp tục tìm hiểu thêm nhiều pháp tắc. Chỉ cần có thể lấy được quyền sử dụng, liền có khả năng dung nhập vào lôi đình, từng bước lớn mạnh đại đạo pháp lực bản mệnh, đặt nền móng cho việc bước vào Hỗn Hỗn Hoang thái cực.
Mười hai tầng Hỗn Nguyên Thái Cực, hắn phải bắt đầu từ đầu.
Lôi đình đã kiêm cả sự huyền diệu của không gian và quỷ dị nguyền rủa, mục tiêu tiếp theo, Tôn Học Hải khóa chặt ánh mắt vào pháp tắc quỷ quyệt sâu thẳm nhất trong hỗn độn, thời gian.
Đạo thời gian, xưa nay do canh giờ chấp chưởng, đó là một chí cường giả đã tu luyện bao lâu trong chốn hỗn độn khiến vô số ma thần nghe tên biến sắc.
Nếu có thể tách bỏ một tia quyền sử dụng pháp tắc thời gian dung nhập vào lôi đình, lôi pháp vừa xuất hiện, không chỉ có khả năng vượt qua không gian, ăn mòn chân linh, mà còn có sức nghịch lưu hoặc trì hoãn thời điểm, uy năng của nó chắc chắn sẽ xảy ra lột xác long trời lở đất.
Huống hồ, thời gian và không gian vốn dĩ tương hỗ lẫn nhau, nếu có thể mượn cơ duyên này, tham ngộ ra pháp tắc thời không, thì uy năng của Lôi Đình đại đạo lại sẽ tiến thêm một bậc.
Tuy nhiên, thời gian đâu phải là giương nanh.
Dương Mi tính tình khoáng đạt, còn có thể cùng hắn nâng chén luận đạo, mà canh giờ chấp chưởng thời gian chi đạo trong hỗn độn không biết đã tiềm tu bao lâu, thực lực của nó sâu không lường được, xa xa không phải Hỗn Nguyên thất trọng hiện tại hắn có khả năng chống lại, nếu mạo muội cưỡng đoạt, e rằng ngay cả một ngón tay của đối phương cũng không chạm tới, liền sẽ tan thành mây khói.
Cho nên, chỉ có thể luận đạo.
Lấy danh nghĩa luận đạo, thỉnh giáo huyền diệu của pháp tắc thời gian, mượn dao động pháp lực rò rỉ ra ngoài khi đối phương luận Đạo, tham ngộ ra một tia quyền sử dụng kia. Con đường này tuy hơi chậm một chút, nhưng cũng là cách duy nhất trước mắt có thể thực hiện được.
Nhưng vấn đề là, hắn căn bản không biết giờ giấc ở đâu.
Hỗn độn mênh mông vô tận, thời gian lại chấp chưởng đạo thời không, hành tung phiêu hốt bất định, há phải hắn muốn tìm là có thể tìm được?
"Thôi."
Tôn Học Hải thở dài một tiếng, đè xuống sự sốt ruột trong lòng: "Vội cũng không được. Trước tiên mài giũa cảnh giới, tiếp tục tìm hiểu pháp tắc, lớn mạnh bổn mạng pháp quyết đại đạo, đợi thực lực đủ thì tự có duyên."
Hắn thu liễm tâm thần, không nghĩ nhiều nữa, dồn toàn bộ tinh lực vào tu luyện.