Ngài đánh rơi một tia biến số của thiên đạo mới sinh.
Sợi biến số đó từ pháp tắc thiên đạo tách ra, hóa thành một dòng sông ý chí mênh mông cuồn cuộn - Nhân Đạo, cũng gọi là sinh linh chi đạo. Từ nay về sau, vạn vật trong trời đất đều có cơ hội tự chủ lựa chọn, không còn hoàn toàn bị thiên Đạo chi phối, vận mệnh không phải là ván cờ đã định, chúng sinh đều được nghịch thiên cải mệnh, chấp chưởng bản thân.
Lại từ trong Thiên Đạo tách ra chấp chưởng luân hồi và gánh vác pháp tắc liên quan, tạo thành địa đạo, đại địa gánh vạn vật, luân chuyển qua lại, sinh tử lưu chuyển, đều thuộc quyền quản hạt của Địa đạo.
Từ đó, Hồng Hoang ba đạo —— Thiên Đạo, Địa Đạo và Nhân Đạo.
Bàn Cổ nhìn hành động của Đại Đạo, khẽ gật đầu.
Hắn hiểu rõ dụng ý của đại đạo, quy tắc tuyệt đối, trái lại sẽ hạn chế chúng sinh tu luyện đạo đồ.
Nếu chúng sinh mệnh vận đều bị Thiên Đạo khống chế, ngay cả một tia biến số cũng không có, thì thế giới này vĩnh viễn không thể thành Giới Vực Vạn Giới. Nguồn gốc của thế gian, chỉ có lưu lại một đường biến cố, vạn vật mới có vô hạn khả năng, phương thiên địa này mới tiếp tục phát triển không gian.
Đại đạo đặt ba đạo vào trong ba không gian.
Thiên đạo nhập vào không gian thiên đạo, địa đạo tiến vào địa đường không, nhân đạo đi vào nhân đường.
Ba không gian riêng biệt độc lập, không quấy nhiễu lẫn nhau, phân biệt sinh sôi.
Thiên Đạo sau khi bị tước đoạt quyền bính hạch tâm thì hơi có vẻ suy yếu, cần phải chậm rãi khôi phục trong không gian. Địa đạo và Nhân Đạo mới sinh ra, bản nguyên còn chưa đủ, vẫn cần tiếp tục thai nghén trong các không giới riêng của mình, xa chưa đến thời cơ hai đạo xuất thế này.
Trước khi Thiên Đạo khôi phục, Hồng Hoang tạm thời do Đại Đạo tiếp quản.
Bàn Cổ cũng vào lúc này dùng pháp tắc tiên đạo, định ra quy tắc tu luyện của vùng thiên địa mới sinh này:
Địa Tiên, Thiên Tiên - Chân Tiên. Huyền Tiên: Kim Tiên! Thái Ất Kim Anh, Đại La Kim Đan, Hỗn Nguyên Kim Kim Nguyên, hỗn nguyên Đại la kim tiên.
..............
Không biết bao lâu sau, Bàn Cổ cảm nhận thiên địa đã vững chắc, không còn nguy cơ khép kín.
Hắn kiệt sức.
Thân thể uy nghiêm ấy không thể chống đỡ nổi nữa, bắt đầu từng tấc hư hóa, hoàn toàn dung nhập vào mảnh thiên địa do chính tay hắn khai mở này.
Sống lưng từ chính giữa trời đất bật lên, hóa thành núi Bất Chu, chống đỡ bầu trời, trở thành trụ cột chống trời nối liền thiên địa.
Mắt trái hóa thành Thái Dương Tinh, mắt phải hóa ra Thái Âm Tinh. Hai vì sao treo lơ lửng trên bầu trời, luân phiên chiếu rọi hồng hoang. Từ đó có sự phân chia ngày đêm, tóc và râu bay tứ tán, hóa thân thành hàng tỉ tinh tú chu thiên, rải rác khắp nơi trên không trung, mỗi bên làm theo quỹ đạo của mình.
rốn chìm sâu vào đáy lòng đất, hóa thành biển máu u minh, hội tụ huyết dịch và trọc khí trên người Bàn Cổ, tương lai trở thành căn cơ luân hồi.
Máu tươi cuồn cuộn chảy trên mặt đất, hóa thành sông ngòi hồ hải, cơ bắp trải dài giữa trời đất hóa ra đồng bằng màu mỡ, lông tóc phủ kín núi sông đồng hoang, hoá thành rừng cỏ cây, hơi thở hóa gió mây, âm thanh hóa sấm sét, xương cốt hóa kim thạch mạch, răng hóa ngọc thạch mã não, mồ hôi hóa mưa lộ cam lâm.
Trong nguyên thần, ba bóng người Thái Thanh, Ngọc Thanh và Thượng Thanh phân hóa ra, mỗi bên nhận lấy một luồng đạo vận của Bàn Cổ.
Trong tinh huyết, mười hai bóng người ngưng tụ mà thành, mỗi bên thừa nhận một đạo pháp tắc.
Đại đạo giáng xuống công đức khai thiên.
Mưa ánh sáng công đức màu vàng từ chín tầng trời rải xuống, cả vùng thiên địa Hồng Hoang đều bị bao phủ trong một mảng kim sắc rực rỡ.
Tam Công Đức bị Tam Thanh cuốn đi, một thành kết hợp với Huyền Hoàng mẫu khí, đúc nên Huyền Long Linh Lung Tháp - bảo vật phòng ngự số một hậu thiên. Sau khi Huyền Bảo Linh Ly Tháp hình thành, hắn cuốn theo Tam thanh bay về phía Côn Lôn Sơn.
Ba thành công đức dung nhập tinh huyết Thập Nhị Tổ Vu, trong đó một thành kết hợp với Hồng Mông Tử Khí, đúc nên Hồng mông Lượng Thiên Xích, trở thành chí bảo tấn công số một hậu thiên. Sau khi Hồng Ám Lượng Trời hình thành, hắn cuốn theo mười hai tổ vu bay về phía Bàn Cổ Điện dưới chân núi Bất Chu.
Hai phần còn lại dung nhập vào đại địa, củng cố căn cơ Hồng Hoang.
Trước khi tia ý thức cuối cùng tiêu tán, Bàn Cổ liếc nhìn bầu trời mới sinh này, khóe miệng hiện lên nụ cười.
Chỉ nghe thấy một câu cuối cùng truyền đến ——
"Thế giới này đặt tên Hồng Hoang đi!"
Lời vừa dứt, thân ảnh Bàn Cổ hoàn toàn tiêu tán, hòa làm một với thiên địa mới sinh này.
Trong hỗn độn, đại đạo thần mâu chậm rãi khép lại, luồng khí tức chí cao vô thượng kia theo đó ẩn đi.
Giữa trời đất, vạn vật sơ sinh, hồng hoang mới thành.
.............
Hỗn độn bất kể năm tháng.
Sau khi tách khỏi ba người, Diễn Đạo lấy hóa thân đại đạo làm nền tảng, trong hỗn độn lại mở ra một phương đạo tràng. Đạo tràng đứng giữa hư không nồng đậm của dòng khí hỗn loạn, hắn đem Khí Nguyên Điện, Lôi Nguyên điện, diễn nguyên điện bên trong Diễn Giới Châu lấy ra, đặt ở trong đạo trường.
Tam điện hạ định, Diễn Đạo bước vào Diễn Nguyên Điện, khoanh chân ngồi xuống, nhắm mắt ngưng thần, chuẩn bị đem quyền vận dụng Lôi Đình đại đạo tấn thăng làm người chưởng khống cấp thấp.
Dựa theo quy tắc hỗn độn pháp tắc, tấn thăng thứ đẳng chưởng khống giả cần trải qua hai đạo khảo nghiệm. Đạo chủ khảo thí cùng đại đạo trắc nghiệm, đạo chủ thử thách ở trước, đại đại môn khảo hạch ở sau.
Sâu trong dòng sông dài của Lôi Đình Đại Đạo, vị trí Đạo Chủ vẫn thuộc về bản tôn, nhưng chân linh bản thể ngủ say ở bên trong sông, không rảnh đáp lại, vì thế khảo nghiệm của Đạo chủ mặc nhiên thông qua, diễn đạo trực tiếp đối mặt với thử thách của đại đạo.
Đại đạo khảo nghiệm giáng xuống, chính là khảo hạch lĩnh ngộ của hắn đối với Lôi Đình đại đạo.
Diễn Đạo lấy hóa thân đại đạo làm nền tảng, lôi đình pháp tắc làm dẫn, trải rộng từng cái lý giải của bản thân về lôi điện đại Đạo, từ lôi Đình sinh diệt đến lôi đài dung hợp vạn pháp, Từ Tử Tiêu Thần Lôi đến đại đại thần lôi, từng thứ một ứng phó.
Sau khi khảo nghiệm xong, Đại Đạo đã công nhận tư cách của hắn, cho phép hắn đạt được quyền hạn của những kẻ nắm giữ thứ hạng Lôi Đình Đại đạo.
Diễn Đạo mở mắt, chậm rãi thở ra một hơi trọc khí.
Cảnh giới cũng theo đó tăng lên, từ Hỗn Nguyên cảnh bát trọng một đường đột phá, vững vàng bước vào Hỗn Độn cảnh thập trọng.
Trong Diễn Nguyên Điện, ba ngàn đạo hóa thân mỗi bên chiếm một phương, ngồi xếp bằng dưới "Nguyên Đạo Tam Thiên". Theo bản tôn Diễn Đạo chứng đạo, cảnh giới của ba nghìn đạo hoá thân cũng đã đạt tới Hỗn Nguyên nhất trọng, và mỗi người đều giành được quyền vận dụng pháp tắc tương ứng.
Nhưng khi ba ngàn hóa thân cố gắng tiến thêm một bước, giành được quyền khống chế thứ đẳng của các đạo, lại đồng loạt đụng vào trở ngại.
Diễn đạo một phen dò xét mới hiểu ra, mỗi một Hỗn Độn Ma Thần đều phân ra một đạo hóa thân, giấu trong dòng sông dài bản mệnh của mình, vững vàng chiếm cứ vị trí thứ đẳng chưởng khống giả.
Ba ngàn Ma Thần đều lưu lại hậu chiêu.
Dù cho bản tôn vẫn lạc, Hỗn Độn Ma Thần chân thân vỡ nát, chỉ cần chân linh còn ở trong trường hà, vị trí thứ đẳng chưởng khống giả sẽ không rơi xuống bên cạnh.
"Quả nhiên." Diễn Đạo thấp giọng thì thào, "Có thể đi đến bước này, không có cái nào là đèn cạn dầu."
Tuy nhiên, có một đạo pháp tắc là ngoại lệ.
Chiến chi pháp tắc.
Tên điên Hỗn Độn Ma Viên từ đầu đến cuối chưa từng nghĩ tới việc lưu lại hậu chiêu. Hắn là kẻ đầu tiên xông lên đối chiến với Bàn Cổ, hoàn toàn không để lại hóa thân nào trong Trường Hà Chiến Chi Đại Đạo.
Trong dòng sông Chiến Đại Đạo, vị trí Đạo Chủ bỏ trống, người nắm giữ cấp thấp lại càng không có ai chiếm cứ.
Diễn Đạo Tâm niệm vừa động, một đạo hóa thân lập tức chìm vào dòng sông dài của Chiến Chi Đại Đạo, dễ dàng đoạt được quyền khống chế bậc thứ đẳng của chiến pháp tắc.
"Nguôi hầu tử, ngược lại tiện nghi cho ta." Khóe miệng Diễn Đạo hơi nhếch lên.
Nếu quyền khống chế thứ đẳng còn lại không thể thu hoạch, Diễn Đạo liền không cưỡng cầu nữa, hắn tâm niệm vừa động, truyền tin ba ngàn hóa thân, lệnh cho bọn họ tiến vào Diễn Giới Châu, đem ba nghìn pháp tắc diễn biến về phương hướng của ba tháng đạo hoàn.
Ba ngàn hóa thân nhận lệnh, đồng loạt bay vào Diễn Giới Châu.
Trong châu, đại thiên thế giới kia, núi sông sừng sững, sông ngòi cuồn cuộn chảy ra, ba ngàn hóa thân mỗi nơi đều hạ xuống, lấy pháp tắc của bản thân làm dẫn, bắt đầu diễn biến pháp luật trong châu về hướng đạo hoàn.
Cùng lúc đó, năm đạo pháp tắc hóa thân đặc thù cũng có kết quả trong việc tu hành của mình — hư vô, sinh diệt, Quy Khư, Nguyên Sơ, Lực chi pháp lực hóa thành, ngũ đạo hóa chủ đều đã bước vào Hỗn Nguyên nhất trọng.
Trong đó, Sinh Diệt Pháp Tắc Hóa Thân thành công chứng được một đạo chi chủ, sinh diệt đại đạo lạc ấn hỗn độn, từ đó có một cái căn cơ.