Ngày hôm sau, mặt trời mới mọc, thiên quang mênh mông.
Lần này tuy là nghi thức xuất giá của Thái tử, nhưng thực chất là một lần tuyên bố với thiên hạ nghi điển của Đông Cung Trữ Quân.
Nhất là trong tình huống ban đầu việc cấp bách phải làm, Hoàng Thái Tử sắc phong nghi điển chưa được, lần này mọi sắp xếp của Thái Tử xuất giá đều dựa theo sắc phong nghi điển làm bản xanh.
Nói thật, lúc ban đầu Lễ Bộ đưa ra nghi chú, trong lòng có chút thấp thỏm, cảm thấy có phải hơi quá mức làm lớn chuyện hay không.
Dù sao, tuy triều đình trên dưới đều hy vọng có một lần nghi điển long trọng như vậy để tuyên cáo thiên hạ thái tử phủ định, nhưng dù sao tình hình Thiên gia hiện nay đặc thù, không ít đại thần đều cho rằng, từ góc độ thiên tử mà nói, thái tử xuất giá, hẳn là càng khiêm tốn càng tốt.
Nhưng mà, Hồ lão đại nhân nói không sao, cũng liền đưa lên.
Quả nhiên, xét về sự hiểu biết của Thiên Tử, những quan viên bên dưới này so với Hồ lão đại nhân, căn bản không cùng đẳng cấp.
Bọn họ đang lo lắng nghi điển quá mức thịnh đại, khiến thiên tử không vui, nhưng sự thật chứng minh, nghi chú thật sự đã được đưa lên rồi, thiên tử không những không cảm thấy quá thịnh đại, ngược lại còn cảm thấy có chút không đủ thịnh đại.
Đại Minh hiện nay sắc phong nghi điển của Thái Tử, tổng cộng có hai bộ đặt làm riêng.
Một bộ là định ra từ thời khai quốc, chủ yếu là dùng qua thời Hồng Vũ, sự thịnh đại rộng lớn, khó mà diễn tả thành lời, khắp nơi thể hiện sự tôn quý của thái tử, uy nghi của trữ quân.
Thiên tử ngự phụng Thiên Điện ban cho Hoàng Thái Tử sách bảo, văn võ bá quan, sứ thần, tăng đạo, Sàm Lão đều đứng ngoài Phụng Thiên Môn, xe ngựa, bảo mã, bảo tượng, hổ báo, trống nhạc, nghi vệ, giáp sĩ, mỗi người một vị trí, lễ pháp nghiêm trang, khí độ đường đường.
Lúc đó Trung Thư Tỉnh vẫn chưa bãi bỏ, dưới chế độ của nó, thiên tử tuyên chiếu, hoàng thái tử được phong, thừa tướng quỳ phụng Ngọc Khuê, Kim Sách, Kim Bảo, Hoàng thái tử chấp khuê chính vị, được bách quan triều đình chúc mừng nghênh đón, có thể nói là cực kỳ phồn thịnh.
Quy chế này, xứng danh đại sự vĩ đại nhất thiên hạ, mức độ phồn hoa thậm chí còn vượt xa cả Đăng Cơ đại điển.
Đương nhiên, điều này cũng không phải vì sắc phong Thái tử quan trọng hơn Đăng Cơ đại điển, nguyên nhân lớn nhất là, phàm là Đăng Cơ đại điển, càng nhiều hơn là tổ chức không lâu sau khi tiên hoàng băng hà.
Để tỏ hiếu đạo, tuy quan trọng phức tạp, nhưng không thể quá mức thịnh vượng, tiếp theo là, quốc gia không thể một ngày không có vua, tiên hoàng băng hà, tân hoàng chưa lập, triều cục không khỏi rung chuyển, trong tình huống này, đại điển đăng cơ càng giống như nghi trình, tự nhiên sẽ không chuẩn bị quá mức rộng lớn.
Nhưng sắc phong Thái tử, chính là chuyện đại hỉ thuần túy, hơn nữa, về cơ bản đều là thiên tử đăng cơ mấy năm, sau khi ổn định cục diện, có đủ thời gian chuẩn bị, bởi vậy, thịnh đại phức tạp, cũng liền có thể hiểu được.
Bộ điển chế này, từ Hồng Vũ Duyên dùng đến Vĩnh Lạc, tuy rằng về sau Trung Thư Tỉnh bị phế, nhưng mà, các đời Hoàng Thái Tử và Hoàng Thái Tôn sắc phong, vẫn làm theo như cũ, bất quá vì Trung Thư Tỉnh bị phế, chỉ là hơi thay đổi một chút mà thôi.
Mà cho đến nay, trong các đời Hoàng Thái Tử, duy nhất không dùng bộ điển chế này sắc phong, chính là Thái Thượng Hoàng.
Đây cũng là nguồn gốc của bộ điển chế thứ hai.
Bộ lễ sắc phong do Thái Tổ Hoàng Đế đặt ra này, cố nhiên có thể thể thể hiện địa vị tôn sùng của Hoàng Thái Tử ở mức tối đa, uy quyền của trữ quân cực kỳ lớn.
Nhưng mà, chỉ một khuyết điểm, chính là cần Hoàng Thái Tử phối hợp rất nhiều chỗ.
Theo lý mà nói, đây không phải là việc khó gì, có dẫn đường quan dẫn đường, việc hoàng thái tử cần làm, chẳng qua là hành lễ theo điển chế, chấp khuê nhận chúc mừng mà thôi.
Nhưng chính một mắt xích này, vào lúc đó lại thành việc khó.
Khi đó Tiên hoàng đăng cơ không lâu, mừng rỡ được trưởng tử, hưng phấn muốn sắc phong làm Hoàng thái tử, nhưng mà, lúc đó Thái thượng hoàng mới vừa tròn một tuổi, tên vừa lên đĩa ngọc, đường đi đều không vững, còn quen nửa bò nửa đi, nhưng lúc ấy Tiên hoàng lại thúc giục gấp gáp, khiến các lão đại nhân Lễ bộ khó xử.
Nghi điển trang trọng thịnh vượng như thế, chung quy cũng không thể là hoàng thái tử của nhân vật chính, đứng rồi thì nằm sấp xuống chứ.
Thế là, lúc này, Hồ lão đại nhân vừa mới thăng chức Lễ bộ Thượng thư không lâu, liền đứng ra, hướng tiên hoàng đề nghị, có thể một lần nữa chế định một nghi thức sắc phong.
Tuy lúc ấy có rất nhiều người cho rằng làm như vậy có thể trái với chế độ cũ, nhưng Hồ lão đại nhân xưa nay không phải là người dây dưa.
Sau khi nhận được sự cho phép của tiên hoàng, hắn tiến hành chỉnh đốn lại nghi thức sắc phong của hoàng thái tử.
Trong đó, biến hóa chủ yếu nhất chính là đem Hoàng Thái Tử lên điện nhận sách bảo, đổi thành mệnh sứ Trì Tiết đến Văn Hoa điện thụ sách bảo.
Như vậy, việc Hoàng Thái Tử muốn làm liền vô cùng đơn giản, quy củ ngồi ở trên Văn Hoa điện là được rồi.
Những việc còn lại, tự có các đại thần khác lo liệu phụ trách.
Có tiền lệ thành công lần này, nghi điển xuất giá lần này, Lễ bộ cũng làm theo, nhưng mà, đến chỗ Thiên tử, lão nhân gia hắn lại cảm thấy làm như vậy không thỏa đáng.
Phải biết rằng, bộ nghi điển mới này là phiên bản đơn giản hóa để thích ứng với hình thức đặc biệt ban đầu.
Tuy đơn giản dễ hành, nhưng lại không đủ thịnh đại, khó mà hiển lộ địa vị của trữ quân xã tắc.
Lúc trước lúc sắc phong, Hoàng Thái Tử thật sự quá nhỏ, đường đi đều không vững, cho nên chỉ có thể "yếu đuối" như thế.
Nhưng mà, vị hoàng thái tử hiện nay, cho dù tính toán tỉ mỉ, cũng đã ba tuổi rưỡi, không chỉ có thể đi lại, mà còn biết lễ nghi, có thể đọc sách, hoàn toàn có thể dựa theo chế độ cũ cử hành nghi điển.
Vì chuyện này, Lễ Bộ lại thương thảo một lần nữa rất lâu, cuối cùng, vẫn là Hồ Đại Tông Bá lại quyết định, kéo Thẩm Thượng Thư của Hộ Bộ vào cung một chuyến, dùng lý lẽ để thuyết phục, dùng tình cảm.
Hồ Đại Tông Bá nói Thái tử còn nhỏ, hơn nữa dù sao cũng là xuất giá, không phải sắc phong, không nên quá mức to lớn, Thẩm đại thượng thư ở bên cạnh đáng thương khóc lóc thảm thiết, lăn lộn không ngừng (choạt bỏ), cuối cùng, mới khuyên Thiên tử đổi chủ ý.
Nhưng mà, hai bên cuối cùng cũng đều tự thỏa hiệp, Thái Tử dù sao cũng không tính là nhỏ, không thể thật sự giống như trước đây, hoàn toàn ngồi yên không nhúc nhích.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích hoàng huynh vì sao lại tạo phản? Xin mọi người lưu lại: (m.shaige.net) hoàng huynh vì sao tạo phản? Tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.
Huống chi, ở giữa còn có một vấn đề mấu chốt. Chính là thứ tự của Thái Thượng Hoàng.
Bất luận là sắc phong hay xuất các, nhận chiếu chỉ chỉ là một khâu trong đó, cũng không phải là kết thúc.
Theo quy trình, sau khi nhận chiếu, Hoàng thái tử cần triều tạ thánh mẫu Hoàng thái hậu, trung cung hoàng hậu, sinh mẫu hoàng phi, tất hậu xuất điện, lại nhận chư vương, văn võ triều chúc mừng, nhận biểu thư văn võ bá quan văn thư, mới xem như lễ thành.
Đây lại xuất hiện một vấn đề, đó chính là, trong cung hiện nay, có hai vị Hoàng thái hậu, hai vị Hoàng hậu, còn có một vị Thái thượng hoàng.
Tính từ hoàng vị kế thừa mạch này, sau khi Hoàng thái tử nhận chiếu, triều Tạ Cảnh Dương cung Thái hậu, trung cung Hoàng hậu là không thể thiếu.
Nhưng mà, nếu tính từ huyết mạch truyền thừa, triều Tạ Từ Ninh Cung Thái hậu, Thái thượng hoàng, Đoan Tĩnh Hoàng hậu và sinh mẫu hoàng phi, cũng không thể tiết kiệm.
Phải biết rằng, Văn Hoa Điện ở phía đông nam hoàng thành, Từ Ninh Cung ở tây nam hoàng thành, Khôn Ninh Cung nằm ở chính bắc hoàng thành, Cảnh Dương Cung ở tây bắc hoàng thành.
Hơn nữa, điều chí mạng nhất là, Triều Hạ không phải dựa theo vị trí địa lý, tiện nào đi đâu trước, mà phải dựa theo thứ tự tôn ti mà đến.
Cho nên, cho dù không nhắc đến quy trình nhận chiếu, chỉ xem quy trình triều tạ, nếu thật sự làm theo điển chế, thì quy trình đó chính là như vậy.
Hoàng thái tử trước tiên nhận chiếu ở Văn Hoa điện phía đông nam hoàng thành, sau đó, đến Từ Ninh cung phía tây nam hoàng thành triều Tạ thánh mẫu hoàng thái hậu, rồi lại đến Cảnh Dương cung ở tây bắc hoàng thành triều Tạ hoàng thái hậu.
Vòng xong một vòng này, không ngừng nghỉ liền muốn đi về phía Nam Cung, trước đến Trọng Hoa Điện triều Tạ Thái Thượng Hoàng, sau đó đến Diên Xuân Cung triều Tạ Đoan Tĩnh Hoàng Hậu.
Sau khi những chuyện này xong, lại quay về hoàng thành, hướng Khôn Ninh cung triều Tạ Trung Cung hoàng hậu, rồi lại vòng về Nam Cung, hướng Tạ sinh mẫu Hoàng phi.
Càng đừng nhắc tới, sau khi triều tạ, còn phải chuyển về Văn Hoa điện, nhận các tông thất, văn võ bá quan triều chúc mừng.
Đi một hồi như vậy, đừng nói một ngày, hai ngày cũng chưa chắc đã làm xong.
Vòng này, lúc trước ở thời điểm Tiên Hoàng, bởi vì Hoàng Thái Tử thật sự quá nhỏ, trực tiếp hạ chiếu miễn chúc mừng.
Nhưng với ý nghĩ muốn làm lớn chuyện của thiên tử hiện nay, đương nhiên không thể bỏ qua.
Cho nên, thương lượng đến cuối cùng, cân nhắc vấn đề thời gian, đương nhiên, điều quan trọng nhất vẫn là cân nhắc, Thái tử điện hạ tuy ba tuổi rưỡi, nhưng cũng chỉ có ba tuổi rưỡi, một loạt quy trình như vậy đi xuống, e rằng sẽ phải thay đổi tình hình hiện thực của Thái tử ngay tại chỗ.
Là người đứng đầu Lễ bộ, Hồ Đại Tông Bá vốn nổi tiếng là cân bằng các phương lại tung chiêu mới, dung hợp hai loại nghi điển khác nhau lại.
Nếu tuổi của Hoàng Thái Tử đã đủ để chống đỡ nghi điển không quá phức tạp, vậy thì cũng không cần giảm bớt như thế, dù sao, mỗi một nghi trình đều là để định vị địa vị và thân phận của Hoàng Thái Tử.
Nhưng tương đối, bởi vì dù sao cũng là xuất giá đọc sách, không tính là sách phong chính thức, hơn nữa, nguyên nhân về thời gian, tinh lực phương diện, cũng không cần long trọng như vậy.
Đã quy trình không thể tiết kiệm, Thái Tử điện hạ lại không chạy nổi, vậy chi bằng, dứt khoát hợp nhất một số khâu lại.
Cho nên cuối cùng, Lễ Bộ dứt khoát đặt nghi thức xuất các ở Phụng Thiên Điện, tiết kiệm thời gian để gặp mặt, cũng không cần để Hoàng Thái Tử qua lại giày vò, dứt khoát vào ngày xuất các, đem hai cung Hoàng Thái Hậu, Thái Thượng Hoàng, hai cung Hoàng Hậu, đều mời hết vào nội điện, cùng nhau chúc mừng.
Tuy nói từ lễ chế mà nói, để cho Hoàng thái hậu, Thái thượng hoàng và Hoàng sau dời Hoàng thái tử có chút không ổn, nhưng thắng ở chỗ đỡ tốn sức, cũng coi như là phương pháp lâm cơ quyền biến.
Quan trọng nhất là, vừa có thể làm toàn lễ theo ý của thiên tử, lại vừa có thể thuận lợi sắp xếp xong nghi điển.
Thế là, các bên vui mừng, sự tình liền như vậy mà định đoạt.
Sáng sớm hôm đó, văn võ bá quan, huân quý ngoại thích, chư sứ tứ di, các phương lão, lần lượt xếp hàng, chờ ở ngoài cổng cung.
Khác với ngày thường, trên nghi điển này, những bộ đại thần mặc không phải là bộ bổ phục quen thuộc thông thường, mà là triều phục trang trọng nhất.
Phía trên mặc áo lụa đỏ, bên trong mặc áo lụa trắng cổ xanh, bên trong là áo lụa trắng, bên dưới có duyên xanh áo lụa đỏ, bên hông là dây lụa đỏ hai màu trắng, đai da, đeo đại thụ, đầu đội quan, tay cầm tấm ván thỏi.
Chư thần đứng nghiêm trang, đợi đến khi canh giờ vừa dứt, tiếng chuông trầm, cung môn mở toang, văn võ bá quan tam phẩm trở lên, huân quý ngoại thích có tước vị, dưới sự chỉ dẫn của dẫn đường quan, từ hai bên đi vào, đi qua cầu Kim Thủy bên trong, đến bên ngoài Phụng Thiên điện.
Lúc này, trên thềm đan trước Phụng Thiên Điện, dưới tán la vàng là ngự tọa rộng lớn, hai bên lần lượt là chiếu án, bảo án, sách bảo đình, hương đình, xung quanh là cấm quân tướng sĩ mặc giáp trụ, Cẩm y vệ mặc chỉnh tề xếp hàng.
Cùng lúc đó, các đại thần văn võ dưới tam phẩm, chư sứ tứ di, các phương đều già nua, giáp sĩ nghi vệ, thì lại xếp hàng, chờ chỉ ngoài Tả Thuận Môn.
Trước sau tiếp xúc, cùng đội ngũ đại thần trong cung môn hô ứng lẫn nhau, mênh mông vô cùng.
Tia nắng đầu tiên của buổi sớm, hào phóng rải lên người mỗi người, đi kèm với tiếng nhạc trang trọng, trên thềm đá, Lễ bộ tỉ mỉ tuyển chọn ra, thân hình cao lớn, dung mạo tuấn lãng, giọng nói vang dội cao giọng nói.
"Xin Thiểm Điện!"
Thế là, cửa lớn Phụng Thiên Điện từ từ mở ra, từ trong điện vọng ra từng tiếng vang dội như tiếng vọng.
"Mời Hoàng Tọa!"
Ở hai bên sườn môn Phụng Thiên Điện, lấy Thượng Bảo Ty nâng ấn quan, tùy thị thái giám của Ty Lễ Giám, Nghi Vệ Quan, Đạo Giá Quan cùng một loạt thị tòng khác nối đuôi nhau đi ra, vây quanh hoàng đế chậm rãi đi ra, đi tới ngự tọa ngồi xuống.
Nghi điển long trọng này không chỉ nhắm vào quần thần, mà đối với hoàng đế cũng tương tự.
Khi cổng cung chưa mở, đã có quan giám sát ngự dụng mời hoàng đế ngự cẩn thân điện, thay đổi quan phục thông thiên.
Hoàng đế trên ngự tọa, đầu đội mũ thông thiên Kim Bác Sơn, đính mười hai ngọc ve, trâm ngọc dẫn đường, bên trong mặc thâm y lụa trắng, bên ngoài khoác sa bào màu đỏ thẫm, cổ cong hình vuông, trên thêu hoa văn chìm hình rồng, thắt lưng đeo ngọc bội, thắt đai da ngọc, trang trí bằng đai giả màu trắng, trang trọng nghiêm trang.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích hoàng huynh vì sao lại tạo phản? Xin mọi người lưu lại: (m.shaige.net) hoàng huynh vì sao tạo phản? Tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.
Đại nhạc dừng, ba tiếng roi vang lên, tiếng vang thanh thúy, vang vọng khắp quảng trường.
Quần thần hành lễ ngũ bái tam khấu, sơn hô vạn tuế, thanh âm chấn động trời đất.
Sau đó, chấp sự quan lại nói.
"Hoàng Thái Tử nhập!"
Nhạc lớn nổi lên, cửa Cực mở ra, một đội người cũng nối đuôi nhau tiến vào, vây quanh nghi giá của thái tử, một đường đi qua phía đông Phụng Thiên Môn mà dừng lại.
Dưới ánh mắt chăm chú của quần thần, Hoàng thái tử điện hạ mới ba tuổi rưỡi cũng mặc triều phục vô cùng phức tạp, đầu đội lương quan kim tuyến, tay cầm ngọc khuê, dưới sự hầu hạ của thái giám, từ trên xe giá bước xuống.
Kỳ thực, theo lễ chế mà nói, đây cũng là không thích hợp, trên lý thuyết, Hoàng thái tử hẳn là dưới sự chỉ dẫn của người dẫn đường, tự sẽ cực môn đi bộ vào Phụng Thiên Môn.
Nhưng mà, cân nhắc tình hình thực tế, Lễ Bộ vẫn làm biến thông, lệnh cho Thái tử điện hạ thừa nghi giá mà đến.
Tuy nói, đã sớm có quan viên Lễ bộ và thái giám trong cung nhiều lần dạy dỗ, nhưng dù sao cũng là lần đầu tiên đối mặt với cảnh tượng lớn như vậy, khuôn mặt nhỏ nhắn của Chu Kiến Thâm căng chặt, bàn tay nhỏ nắm Ngọc Khuê cũng có chút đỏ lên.
Loại trường hợp này không có phần cung nữ, cho nên Vạn Trinh Nhi quen thuộc nhất cũng không ở bên cạnh, đi theo hắn chỉ có Ngưu Ngọc và Lương Phương.
Xuống xe, nhìn đám người đông đảo đội hình rõ ràng trước mắt, cho dù đã dặn đi dặn lại nhiều lần, Chu Kiến Thâm theo bản năng vẫn có chút sợ hãi, muốn trốn về phía Lương Phương một chút.
Nhưng mà, còn chưa kịp để hắn có động tác gì, Ngưu Ngọc ở bên cạnh đã nhẹ nhàng nhìn Chu Kiến Thâm một cái, thế là, Chu Kiến Thâm lập tức rụt chân lại.
Mặc dù trong lòng vẫn còn chút sợ hãi, nhưng hắn vẫn làm theo như trước đó đã diễn luyện rất nhiều lần, bước đôi chân ngắn cũn, dưới sự dẫn dắt của người dẫn đường, đi đến vị trí chính giữa dưới bệ đan.
Đại Lạc Chỉ, dưới sự chỉ huy của chấp sự quan, Chu Kiến Thâm hành xong tam bái chi lễ, sau đó, chấp sự quan cao giọng hô lên.
"Có chế độ, quỳ!"
Lần này, bất kể là Chu Kiến Thâm, hoàng thái tử, hay văn võ bá quan, huân quý ngoại thích có mặt tại đó, tất cả đều đồng loạt quỳ rạp xuống đất.
Ngay sau đó, thái giám Thượng Bảo Ti trên Đan Hiệt, sau khi được hoàng đế cho phép, cung kính dâng thánh chỉ từ trên chiếu án bên cạnh, nhưng lại không có tuyên chỉ.
Loại nghi điển này, người tuyên chỉ, thân phận tự nhiên cũng không tầm thường.
Tên thái giám kia bưng thánh chỉ, một đường đi xuống Đan Cáp, đứng lại trước mặt Lễ bộ Thượng thư Hồ Hào, Hồ lão đại nhân đã sớm chuẩn bị sẵn sàng hai tay giơ cao, tiếp nhận thánh chỉ, sau đó cẩn thận đứng dậy, xoay người đối diện quần thần, mở thánh chỉ trong tay ra, cao giọng đọc.
"Phụng thiên thừa vận hoàng đế, chế viết......"
------ Lời ngoài lề------
Tra tư liệu mắt sắp mù rồi o(╥_╥)o
Thích hoàng huynh vì sao lại tạo phản? Xin mọi người lưu lại: (m.shaige.net) hoàng huynh vì sao tạo phản? Tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.