Chương 891: / — Hoàng Huynh Hà Cố Tạo Phản?

Cái gọi là nghề của tứ dân, cũng chính là sĩ, nông, công, thương truyền thống chỉ ra.

Nếu nói trọng tông học, thiết lập khoa cử, chế độ quét dọn, cách chức thời gian, những việc này miễn cưỡng còn có thể tìm kiếm tiền lệ điển chế trong quá khứ để dựa vào, thì, mở ngành tứ dân, chính là tân chính thuần túy.

Thời Hồng Vũ, rốt cuộc cũng có điều khoản chọn tông thất làm quan, chỉ có điều rất ít mà thôi, lúc trước thiên tử muốn khai tông học, ghi chép tông tử, cũng là dựa vào lệ cũ này.

Nhưng mà, mở ra sự nghiệp của tứ dân, là ý nghĩa hoàn toàn khác biệt.

Hành động này còn tiến thêm một bước so với cách chức.

Hoàng minh tổ huấn định, phàm con cháu hoàng thất đều là tông thất, quận vương dưới sáu đời tôn, đời đời phụng sự trung úy trong nước, tức cái gọi là không vì dân Tề, đời được triều đình cung phụng.

Nói trắng ra, trong tổ chế do Thái Tổ Hoàng Đế định ra, phàm là con cháu Chu gia, bất kể cách bao nhiêu đời, đều có thân phận quý tộc, khác biệt với thứ dân.

Cách Lạp Chức Cách là đặc quyền của tông thất viễn chi và Tông Lộc, nhưng không cách biệt.

Nói trắng ra, nếu biện pháp cách chức tiếp tục thi hành, thì bất kể con cháu bao đời vẫn sẽ được phong làm Trung úy Phụng Quốc, nhưng cũng giống như văn huân của văn quan, chỉ là hay mà thôi, không có bổng lộc để nhận, cũng không có quyền miễn phí đặc trưng của tông thất.

Cùng lắm, cũng chỉ có thể giống như Cử nhân bình thường, có quyền thấy quan không quỳ mà thôi, nhưng đặc quyền ở các phương diện khác, sẽ bị thống nhất cách trừ.

Điều này thực ra nói ra, cũng là đang tìm kẽ hở.

Tổ huấn Hoàng Minh nói là phụng sự Trung úy trong nước, nhưng không có nói là không thể càng định rõ hơn về gạo và đãi ngộ mà Trung úy trong nước cùng với hắn hưởng thụ.

Mặc dù hành động này có hiềm nghi bịt tai trộm chuông, nhưng nếu miễn cưỡng muốn nói, vẫn có thể nói cho qua được.

Nhưng mở sự nghiệp tứ dân thì lại khác.

Ngoài con đường làm quan ra, các ngành nông, công, thương, đều là nghiệp của dân thường.

Một khi đã cho phép tông thất mở nghề tứ dân, thực ra cũng chính là thừa nhận, những tông thất bị cách trừ đặc quyền này, về mặt thân phận cũng biến thành thứ dân.

Điều này không chỉ trái ngược với tổ huấn của Hoàng Minh, mà e rằng rất nhiều tông thất cũng không tiếp nhận được.

Đừng nói hiện tại, trung úy Phụng quốc vẫn có lộc gạo và đặc quyền, dù không có thì cũng chỉ là hư danh, nhưng cảm giác ưu việt về thân phận cũng không dễ dàng buông tha.

Không chừng, sẽ có người gán cho thiên tử một cái danh nghĩa bạc bẽo, dằn vặt tông thất.

Vì vậy, bất kể là Chu Huy Huyên hay Hồ Hào, sau khi nghe được lời của Thiên Tử, đều có chút ủ rũ mặt mày chau mày.

Đối mặt với tình huống này, Chu Kỳ Ngọc lại cười cười, nói.

"Kỳ thật, chuyện tông thất, trong triều sớm đã có người nghị luận, trẫm cũng là những ngày này, xem không ít tấu sớ những năm trước, thấy được mấy câu, thúc tổ và đại tông bá, không ngại cũng giúp trẫm tham tường một phen."

"...Từ xưa pháp luật không cần chuẩn bị cho Thành Chu, tổ tiên năm đời của Chu gia miễn, yến hội không có hòa thuận, khánh hỏi không kịp, vương giả này lấy quý đoạt thân, dừng ở chỗ hắn không thể không dừng, là tận cùng của nhân nghĩa."

"Nhưng quốc gia từ khi phụng sự Trung úy trong nước mà xuống, đều là ngoại thân năm đời, nếu muốn tận diệt người mà phụng dưỡng, khó mà nhét được miệng gào thét chờ lệnh của hắn, nếu muốn tận diệt người mà ràng buộc, khó mà kìm nén được tình cảm hung hăng bất bình của hắn, tuy sinh ra đàn, thì tổn thương là..."

"Mấy câu này, làm trẫm có chút cảm ứng, không biết thúc tổ và đại tông bá cảm thấy, nói có đạo lý không? Nếu có, làm sao giải được khốn cảnh này?"

A a...

Hồ Hào trong lòng yên lặng nói một câu.

Bệ hạ ngài bây giờ đây là ngay cả thời gian thể diện cũng lười làm đúng sao?

Lần trước tốt xấu còn có bản tấu sớ lấy ra, lần này trực tiếp chính là xem phải không?

Ngài nói thử xem, đây là bản tấu chương năm nào, Hồ lão đại nhân ở triều năm mươi năm, chưa từng thấy vị thần tử nào gan dạ như vậy.

Còn cái gì ngoại thân năm kiếp, ngươi đem lời này nói ra trước mặt Thái Tổ hoàng đế thử xem, sợ là muốn thử một chút là qua đời!

Từ tận đáy lòng mà nói, Hồ Khải rất rõ ràng, lời này là có lý.

Chế độ tôn pháp qua các triều đại, chưa từng có như Đại Minh.

Không nói xa, lấy Đường Tống làm ví dụ, các vương gia được phong từ đời Đường, tuy được thừa kế, nhưng lại không có đất phong, chỉ chi bổng lộc, chỉ có dòng đích, chi thứ thường tòng quân làm quan.

Về phần Tống Đại, càng thêm dứt khoát, hoàng tử phong vương, nhưng vương tước không thể kế thừa, đến đời thứ ba, chính là thân phận thứ dân.

Duy chỉ đến Đại Minh này, Thái Tổ hoàng đế xuất thân bần khổ, cho nên cực kỳ coi trọng cuộc sống của con cháu đời sau, định ra đãi ngộ tông thất được nắm giữ ưu tiên như vậy.

Về lý thuyết, điều này là không hợp lý, như lời thiên tử nói, cứ tiếp tục như thế này, sớm muộn gì tông thất cũng sẽ trở thành gánh nặng lớn nhất của triều đình.

Nhưng đây chính là vấn đề.

Mọi điển chế của triều đình, đều do Thái Tổ hoàng đế định ra, cho dù biết rõ không hợp lý, nhưng muốn phủ định Thái Tổ hoàng đế, dũng khí cần thiết cũng không phải là lớn bình thường.

Do dự một lát, Hồ lão đại nhân bất đắc dĩ thở dài một hơi, nói.

"Bệ hạ, thần cho rằng phương pháp Thành Chu, là lễ chế của người xưa, tự có đạo lý của mình. Tông thất trong triều nay, tuy chưa có tệ nạn khó nuôi dưỡng, nhưng quả thực có mối họa dài lâu. Vì vậy thần cho rằng, nếu có tông thất tự thỉnh, chưa hẳn không thể chuẩn xác thực lực hành sự nghiệp của tứ dân."

Đây vừa là tỏ thái độ, cũng là đang chơi Thái Cực thôi thủ.

Chu Huy Huyên sau khi nghe xong, lập tức thầm mắng một tiếng lão hồ ly.

Nghe những lời này, Chu Huy Tuyền liền biết, Hồ Khải hiểu rõ ý tứ của Thiên Tử, nhưng hắn lại đẩy áp lực lên trên người tông thất.

Thực tế, hai người bọn họ đều hiểu rõ, hôm nay vào cửa này, xem bản tấu sớ này, hai người bọn họ, liền nhất định là Thiên tử gánh tội.

Chỉ có điều, là phân công khác nhau mà thôi.

Hoặc nói thẳng hơn, lời Thiên tử nói bây giờ, kỳ thực đều không phải lời Thiên tử nói, mà là lời bọn họ 'định' nói.

Sau đó trên triều đường, mỗi một câu nói vừa rồi bọn họ nghe được, đều sẽ biến thành lời can gián của bọn họ đối với thiên tử.

Nếu không, thiên tử cũng sẽ không luôn dùng một cuốn tấu chương nào đó để nhìn thấy cách can gián của một đại thần nào đó, nói ra những cách nhìn này.

Thích hoàng huynh vì sao lại tạo phản? Xin mọi người lưu lại: (m.shaige.net) hoàng huynh vì sao tạo phản? Tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.

Cải cách tông thất, khó khăn lớn nhất, kỳ thực nằm ở chỗ, ai phủ nhận những tổ huấn này, đều là không thích hợp, trừ phi...

“Bệ hạ, thần cho rằng, việc này liên quan trọng đại, bất quá đã là chuyện tông thất, hoặc có thể khiến tông thân trong thiên hạ cùng nghị luận can gián, tông thân đều là con cháu Chu gia, tự sẽ lấy triều đình xã tắc làm trọng.”

U oán nhìn Hồ Hào một cái, mặc dù trong lòng không muốn, nhưng mà, dưới ánh mắt chăm chú của Thiên tử, Chu Huy Huyên vẫn thành thật mở miệng nói.

Nói trắng ra, chuyện này thiên tử không thích hợp, các đại thần đề xuất, cũng dễ chuốc lấy phản kháng, điều duy nhất có thể đề xuất, kỳ thực chính là tông thất chính mình.

Bởi vì những tông thất này là hưởng thụ bản thân đặc quyền, cho nên, nếu bọn họ vì giải quyết khó khăn của triều đình, giảm bớt áp lực của triều đình, "tự nguyện" từ bỏ đặc quyền, cự nhận Lộc Mễ, thì không thể gọi là vi phạm tổ chế nữa.

Cái này giống như phân gia sản vậy, lão tổ tông để lại cho ngươi một đống gia sản lớn, người khác muốn cướp, vậy khẳng định là không được, nhưng nếu như ngươi cao phong lượng tiết, không muốn, vậy cũng không phải là không được.

Đương nhiên, vấn đề tông thất không đơn giản như vậy, nhưng mà, do chính tông thân đề xuất, độ khó đích xác sẽ nhỏ hơn rất nhiều.

Phải biết rằng, nếu thật sự là theo tổ chế, thì phiên vương còn có thể nhúng tay vào chính vụ địa phương, thậm chí Tái vương còn có thể can thiệp quân chính, nhưng bây giờ thì sao? Những quyền lực này làm sao đánh mất?

Đáp án đương nhiên là, chư vương 'tự nguyện' từ bỏ.

Dù sao, chắc chắn không phải bị Thái Tông hoàng đế công khai lẫn ngấm ngầm bức bách...

Trên thực tế, đây e rằng cũng chính là mục đích Thiên Tử tìm hắn tới đây.

Đại tông chính này, thật không dễ làm đâu!

“Như vậy cũng tốt, vừa hay hiện nay tông thất các nhà, đều có con cháu ở kinh đọc sách, thúc tổ sau khi trở về tông học, có thể sai bọn họ đi một phong thư nhà, hỏi thăm chuyện này, dù sao đây là tông vụ, thúc tổ lo liệu là được.”

Cải cách xưa nay không phải là chuyện một sớm một chiều, tuy rằng trong lòng Chu Kỳ Ngọc sốt ruột, nhưng mà, cơm cũng phải ăn từng miếng từng miếng, bước chân bước quá lớn, rất dễ bị gà bay trứng đập.

Cho nên, tuy phương hướng đã định ra, thậm chí biện pháp cụ thể, Chu Kỳ Ngọc đã đại khái có chừng mực, nhưng mà, thật sự động đậy, hắn vẫn tương đối cẩn thận.

Điểm này, cũng khiến Chu Huy Huyên yên tâm không ít.

Điều hắn lo lắng nhất chính là, thiên tử tâm nóng vội, cố ép hắn phải thực hiện những biện pháp này.

Như vậy, nếu tâm lý phản kháng của chư vương quá mạnh, gây ra chuyện, cuối cùng người chịu áp lực vẫn là hắn - đại tông chính.

Đừng thấy bây giờ chư vương tựa như thế yếu, nhưng náo động lên, cũng không phải dễ đối phó.

Chu Huy Huyên tự mình biết chuyện nhà mình, đám người này thành sự chưa chắc được, nhưng gây chuyện thì lại là đỉnh cao, có những kẻ gan dạ, cho dù là thánh chỉ của thiên tử, cũng chưa chắc đã thật sự để trong mắt.

Cũng như Doãn Vương, nếu không phải Thiên Tử mấy lần giáng chỉ, trực tiếp gọi hắn đến Kinh Sư, thật sự muốn hắn cúi đầu, chỉ sợ cũng khó như lên trời.

Cho nên, cải cách tông phiên, nếu thực sự muốn làm, cũng phải từ từ tính toán, dùng phương thức gia tín thổi gió một chút, thăm dò tình hình, thì đúng là một cách hay.

Nghĩ đến đây, Chu Huy Huyên bỗng nhiên hiểu ra, lúc trước thiên tử vừa đăng cơ không lâu, đã bất chấp sự phản đối của chư vương, thiết lập tông học, lẽ nào, chính là đang chuẩn bị cho hôm nay?

Ý nghĩ này vừa xuất hiện, chính Chu Huy Tuyền cũng cảm thấy có chút hoang đường.

Điều này sao có thể?

Phải biết rằng, lúc trước Thiên Tử đăng cơ, chính là lâm nguy thụ mệnh, đại chiến mới ngừng, Thái Thượng Hoàng còn ở Tặc Bắc Lỗ Đình, trong triều trăm việc chờ hưng thịnh, chính vụ ngàn đầu vạn mối, Thiên Tử có thể lý giải rõ ràng đã không tệ rồi, làm sao có thể cân nhắc chuyện xa xôi như vậy.

Có điều, đây là suy nghĩ của chính Chu Huy Huyên, nếu để Hồ Khải biết suy nghĩ này của hắn, e rằng sẽ cảm thấy, vị Mân vương gia này quá ngây thơ rồi.

Đã từng có lúc, bọn họ cũng nghĩ như vậy, cảm thấy thiên tử ngày thường biểu hiện bình thường, có thể ứng phó với chính vụ khổng lồ, liền đã là điều khó có được.

Nhưng sự thật chứng minh... không nhắc tới cũng được!

Nhớ lại từng việc từng việc từng việc trong hai năm gần đây, Hồ lão đại nhân đều cảm thấy, thật sự như đang ở trong mộng.

Đương nhiên, lúc này, hắn cũng không còn thời gian nghĩ đến chuyện này nữa.

Bởi vì sau khi giải quyết xong Mân Vương, Thiên Tử thuận lý thành chương, chuyển ánh mắt sang trên người hắn, nói.

"Tông thất cùng bàn là một con đường, nhưng Tông vụ Lễ bộ cũng có chấp chưởng, thỉnh phong thỉnh hôn, nghi chế các việc đều cần Lễ bộ tham dự. Tấu chương này đã do Đại Tông bá dâng lên, vậy các biện pháp trong đó, Đại Tông bá hẳn đều tán thành. Bất quá, rốt cuộc nên thi hành thế nào, cũng phải cân nhắc kỹ càng."

Được rồi, vẫn không tránh được!

Hồ lão đại nhân cười khổ một tiếng, hắn liền biết, cửa ải khó khăn nhất này, vẫn là hắn tới.

Trong bản tấu chương này của "hắn", đưa ra chín đề nghị.

Vừa rồi Mân Vương chặn lại, chỉ là bốn trong số đó tương đối dễ dàng.

Dù sao, bất kể là trùng tông học, thiết lập khoa cử, hay là chế độ quét dọn, cách chức, đều nhắm vào tông thất cấp thấp, hơn nữa ở một mức độ nhất định, đã giải quyết được một phần vấn đề.

Tông thất của Đại Minh phát triển đến bây giờ, tuy không rõ ràng, nhưng tông thất cấp thấp quả thực vẫn gặp rất nhiều vấn đề.

Nếu nói triều đình có ý nguyện này, buông bỏ hạn chế của nghiệp tứ dân, tin rằng trong số họ có một phần lớn, là nguyện ý ủng hộ.

Nhưng mà, mấy điều phía sau, thuần túy là muốn đắc tội với người khác!

Cái gọi là bảo hộ nghiêm ngặt, thận trọng hôn nhân, nói tiếng người chính là tăng cường thẩm tra thân phận tông thất.

Tông thất của Đại Minh, việc thích làm nhất chính là sinh con.

Không còn cách nào khác, những chuyện khác cơ bản cũng chẳng làm được gì, nhưng mà, Vương phi đứng đắn, trắc phi, đều cần triều đình sắc phong, lễ chế phức tạp, mà cần gia thế trong sạch, luân tự tương ứng, giống như xuất thân tiện tịch, hoặc nói cách khác, luân tự phục thuộc có trở ngại, căn bản không thể thông qua triều đình thẩm tra.

Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!

Cho nên phần lớn phiên vương, cứ dứt khoát chém trước tấu sau, triều đình sắc phong yêu cho không đưa, dù sao con cái nối tiếp sinh, huyết mạch Thiên gia, chung quy không thể không nhận.

Như vậy, đứa trẻ được ghi lại tông phổ, thì mẫu thân tự nhiên cũng phải có danh phận, cứ thế, vòng qua sắc phong của triều đình, cưới hết tiểu thiếp này đến tiểu thiếp khác, hướng triều đình thỉnh từng cáo mệnh.

Nghiêm Bảo Thiển, thận trọng hôn nhân, cụ thể mà nói, chính là tăng cường quản lý hôn nhân đối với tông thất phiên vương, phàm là nữ tử có gia thế, luân tự không phù hợp tiêu chuẩn, nhất loạt cấm thỉnh phong, không được cưới nạp, tự ý cưới, nhất loạt sửa đổi chính thức chọn khác.

Đối với con cái do nữ tử tự ý chưa được triều đình sắc phong sinh ra, chỉ được phép mời tên Thượng Tông phổ, nhưng không được thỉnh phong, sẽ không ban tước vị, bất luận là phiên vương tử nữ hay quận vương tử nữ, mỗi năm thống một con cấp cho mức tối thiểu năm mươi thạch gạo, quận vương dưới tự ý hôn nhân, không cấp lộc gạo.

Còn về lập ưu chế, nghiêm hình phạt, thì càng nghiêm khắc.

Nghiêm hình phạt dễ hiểu, chính là tăng cường quản lý phạm pháp của tông thất, như Doãn Vương, Quảng Thông Vương, Dương Tông Vương những thân vương ngang ngược ngang ngược ở địa phương, Quận Vương, tuy luật pháp không thể trực tiếp trừng trị, nhưng nếu thiên tử thân cúi đầu là thật, phải dựa theo chế độ nghiêm cẩn mà ban cho, bao gồm nhưng không giới hạn ở việc giáng cao tường cao.

Mà lập ưu chế, chỉ là nghi chế trong thời gian phục tang, đương nhiên, đây không phải trọng điểm, trọng điểm là trong nghi chế, liên quan đến sự hoàn thiện của chế độ kế thừa, ví như thân vương, quận vương từ năm mươi tuổi trở lên không có đích tử, mới có thể đổi sang thứ tử làm thế tử, lại ví như tông thất có làm giả, lừa gạt triều đình, làm giả thỉnh phong, phải giáng xuống hình phạt bãi bỏ tước vị.

Mấy thứ này, về cơ bản là hoàn toàn xuất phát từ góc độ triều đình, nghiêm ngặt hạn chế quyền lực của phiên vương, đối với triều đình có lợi, nhưng đối với phiên vương mà nói, lại là chuyện xấu lớn.

Có thể tưởng tượng được, một khi lộ ra, tất nhiên sẽ khiến phiên vương phản đối cực lớn.

Nhưng mà, chuyện này, nếu là do Mân Vương đề cập, quả thật cũng không quá thích hợp, quá dễ bại lộ lập trường của vị thân này trong lòng cái gì đó.

Cho nên, chuyện xui xẻo này, tự nhiên cũng chỉ có thể rơi vào đầu văn thần.

Mà với tư cách là Lễ Bộ phụ trách lễ chế, chắc chắn không thể tránh được.

Than thở dài, Hồ lão đại nhân ôm tâm trạng bi tráng không giữ được tiết tấu, cuối cùng vẫn bước lên nói.

"Bệ hạ, thần cho rằng việc này liên quan không nhỏ, một đạo nghi chế, cố nhiên là do Lễ bộ nắm giữ, nhưng trong đó liên quan đến Tông Lộc hình phạt cùng các việc khác, nên sau khi thương nghị với Hình bộ, Đô Sát viện, Hộ bộ v.v., mới có thể đưa ra chương trình hoàn chỉnh chi tiết..."

/

Tùy chỉnh đọc

Mục lục