/

Đợi quần thần lần lượt rút lui, trong điện chỉ còn lại mấy vị đại lão trọng yếu trên triều đình.

Tuy Chu Kỳ Ngọc không nói là muốn bàn chuyện gì, nhưng những người có mặt đều là người thông minh, thấy Chu Kỳ Ngọc nhìn nghi chú trên Lễ bộ, liền trực tiếp giải tán triều hội, trong lòng cũng có chút suy đoán.

Nghi Chú là người của Hồ Khải, nên đối phương đã đi gần hết, Hồ Khải liền mở miệng hỏi.

"Điện hạ, không biết lưu lại chúng ta có việc gì, có phải lễ bộ có chỗ không hợp với điển chế?"

Chu Kỳ Ngọc đưa tấu chương trong tay cho Thành Kính, nói: "Việc điển chế lễ pháp, Đại Tông Bá là bậc thầy trong nghề, bản vương không rõ, nhưng... chư vị vẫn nên xem qua nghi chú này trước, rồi hãy nói sau."

Thế là Thành Kính cầm tấu sớ, giao cho Vương Trực ở vị trí cao nhất, sau đó lần lượt truyền xuống xem.

Chu Kỳ Ngọc nói lời này khiêm tốn, nhưng bộ dạng khó xử trên mặt hắn lại khiến chúng thần đều sinh ra một tia tò mò trong lòng.

Rốt cuộc là chuyện như thế nào, có thể khiến vị Tuân Vương vốn luôn quả quyết này cảm thấy khó xử?

Những người này đều là cao thủ xử lý chính vụ, không có nhiều đại hội, liền mỗi người truyền duyệt một phen.

Nhưng đa số mọi người, sau khi xem xong đều mù tịt.

Điều này cũng không trách bọn họ, cái gọi là thuật nghiệp có chuyên môn, nghi chú của đại điển, nói trắng ra chính là quy trình quy phạm, ai thì đứng ở đâu, nói gì, rồi lại chính là chiếu thư đăng cơ, nên viết thế nào, ai sẽ tuyên đọc, quần thần nên phối hợp như thế nào.

Như Chu Kỳ Ngọc đã nói, những thứ mang tính quy trình này vốn đều có điển chế để tuân theo, cho dù tình huống hiện tại đặc thù, cũng chỉ là tiến hành điều chỉnh ở một số chi tiết mà thôi.

Trong mắt người trong nghề, tự nhiên có thể nhìn rõ, nhưng đối với những lão đại chưa từng ở Lễ Bộ này, đặc biệt là các huân thích, tự nhiên cái gì cũng không hiểu.

Trái lại phía văn thần, sau khi xem xong, trên mặt Vương Trực và Vu Khiêm đều lộ vẻ trầm tư.

Thấy mọi người đều đã truyền duyệt xong, Thành Kính thu hồi tấu sớ, đặt lên án.

Sau đó, Chu Kỳ Ngọc mở miệng nói: "Phần nghi chú này chư vị đều đã xem qua, những thứ khác thì không sao, chỉ là chiếu thư kế vị này, bổn vương cảm thấy không ổn thỏa lắm."

Chúng thần chợt nhớ ra, phần nghi chú này chính là do Lễ bộ và Nội các cùng lên.

Phía trước là nghi chú, phía sau là chiếu thư kế vị tân quân do Nội các soạn thảo.

Chiếu thư thông thường, thường là do Nội các định ra, nhưng chiếu thư kế vị của tân quân lại không giống với chiếu thư thông thường, bởi vì muốn bố cáo thiên hạ, cho nên phải đặc biệt chú ý quy phạm điển chế, cho nên trong tình huống bình thường, là do Lễ bộ và Nội các cùng nhau thương nghị và chốt định.

Bọn họ vừa mới dồn hết tâm tư vào nghi chú, lại không ngờ vấn đề nằm ở chiếu thư phía sau.

May mà trí nhớ của các lão đại nhân cũng không tệ, lập tức nhớ lại nội dung đại khái của chiếu thư, nghĩ như vậy, có người liền nếm ra được chút manh mối.

Nhưng còn có một số, ví như Quách Thịnh cùng một đám huân thích, vẫn là đầu óc mơ hồ.

Chiếu thư do Lễ bộ và Nội các hội đồng định đoạt, nhưng chủ yếu vẫn lấy Nội các làm chính, cho nên lần này người ra mặt là Nội các đại thần Trần Tuần.

"Không biết điện hạ nói, nơi nào không ổn?"

Chu Kỳ Ngọc cười cười, giọng nói không nghe ra chút dao động nào: "Chỗ khác thì thôi đi, tuyên thánh chỉ của đại huynh hoàng đế, không biết từ đâu tới? Những ngày này quân báo, bổn vương đều đã xem qua, dường như chưa từng có quân báo nào nhắc tới."

Quần thần lập tức nhớ lại phần mà Chu Kỳ Ngọc đã nói.

Chiếu chỉ kế vị của tân quân, thông thường mà nói, chia làm ba phần.

Phần thứ nhất là công tích phẩm cách của các hoàng đế tiền nhiệm, phần thứ hai là tuyên bố phẩm cách và tính chính thống kế vị của tân quân, phần cuối cùng là phương pháp xử lý chi tiết Đại Xá Thiên Hạ.

"Khẩu tuyên thánh chỉ của đại huynh hoàng đế hoàng đế" mà Chu Kỳ Ngọc nói, chính là xuất phát từ phần thứ hai trong ba bộ phận này.

Đương nhiên, xét đến tính đặc thù của lần kế vị này, trong chiếu chỉ này, đối với vị hoàng đế tiền nhiệm, tức thiên tử còn ở Ngõa Lạt doanh, chỉ đơn giản nói một câu: "Mục khấu phạm biên cương, đại huynh hoàng đế của ta e rằng họa liên tông xã, bất đắc dĩ dẫn quân thân chinh, không may xe giá vô tình hãm hại Lỗ Đình..."

Dù sao, thiên tử lại chưa chết, không thể giống như chiếu thư kế vị bình thường, đem công tích cả đời đều đóng nắp quan tài định luận.

Đương nhiên, nguyên nhân quan trọng nhất là, thiên tử dường như cũng chẳng có gì để khoe khoang, dứt khoát lướt qua một chút, dù sao cũng không phải trọng điểm.

Còn phần thứ hai, chủ yếu là nói rõ tính chính thống của việc tân quân kế vị.

Chu Kỳ Ngọc vừa nhắc đến, vị đại thần trí nhớ rất tốt chợt nhớ tới nguyên văn trong chiếu thư.

"...Hoàng thân, công, Hầu, Bá, Bá, Khâu tại đình văn võ quần thần, quân dân già yếu, Tứ Di triều sứ, đều lấy thiên vị lâu ngày hư nhược, thần khí vô chủ, lòng người không ai dám nói, nhiều lần cùng thỉnh sớm định đại kế, Hoàng thái hậu lấy thái tử ấu xung, chưa đột nhiên có thể xử lý vạn việc, cho nên mệnh khản quân lâm thiên hạ......"

Đến đây thì thôi, đều không có vấn đề gì, nhưng tiếp theo, chính là điều mà Ung Vương nói không thỏa đáng.

"...Gặp lúc trong tù có sứ tiết hồi triều, miệng tuyên bố đại huynh hoàng đế của ta chiếu chỉ rằng, lễ của tông miếu không thể lâu dài buông bỏ, đệ đệ Trẫm là Uẩn Vương lớn tuổi hiền tài, lệnh cho tự vị đại thống, để phụng tế lễ..."

Nhưng nghĩ lại thì nhớ ra rồi, vẫn có không ít đại thần không hiểu những điều không ổn thỏa mà Uẩn Vương nói là chỉ cái gì.

Phải biết rằng, cái gọi là "miệng tuyên chiếu chỉ" này, đương nhiên là chuyện không có, là do Lễ bộ biên soạn.

Nhưng nói cho cùng, chẳng phải cũng là vì tính hợp pháp kế vị của Ung Vương ngài sao...

Từ xưa hoàng vị truyền thừa, chính là đại sự bậc nhất, cho nên tự nhiên là có một bộ pháp thống điển chế hoàn thiện, thậm chí có thể nói, tất cả lễ pháp, đều là xoay quanh truyền thừa hoàng vị mà ra.

Trong lễ pháp, đối với truyền thừa hoàng vị tự có một bộ quy tắc đi sâu vào lòng người.

Điều đầu tiên, chính là hoàng quyền không thể dùng để cướp đoạt mà lấy, đó là soán vị, càng không thể tự nhiên sinh ra, đó là mưu phản.

Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!

Thích hoàng huynh vì sao lại tạo phản? Xin mọi người lưu lại: (m.shaige.net) hoàng huynh vì sao tạo phản? Tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.

Điều này là luật sắt quan trọng nhất!

Ngoại trừ quốc quân khai quốc, thông thường truyền thừa hoàng vị chỉ có hai trường hợp được bách tính thiên hạ công nhận.

Thứ nhất, hoàng đế khi còn sống đã lập trữ quân, sau khi băng thệ sẽ do trữ quân kế vị, thứ hai, chính là khi hoàng đế còn sống không có trữ quân, di chiếu chỉ định nhân tuyển tân quân.

Trở lại cục diện hiện tại, liền có vẻ vô cùng khó giải quyết.

Một là, đương nhiệm hoàng đế còn chưa chết, nhưng đã bị bắt đi, đương nhiên không có biện pháp di chiếu gì, hai là, tuy hoàng đế không chỉ định trữ quân, nhưng Thái hậu đã lập một cái, trữ quân, vốn là quân vương dự bị.

Đây mới chính là chỗ dựa để Tôn Thái hậu vẫn luôn kiên trì, việc Ung Vương kế vị không phù hợp lễ pháp.

Nhưng mà nói đi cũng phải nói lại, cũng trước tiên đại quân áp sát biên giới, thật sự phải dựa theo lễ pháp, lập một tiểu oa nhi hai tuổi làm quân, cũng không thích hợp, như Hồ Khải trước đó đã nói, lễ pháp không nặng hơn giang sơn xã tắc.

Nhưng bất kể nói thế nào, chung quy phải cho vạn dân trong thiên hạ một lời giải thích!

Lời giải thích này, chính là Ung Vương kế vị, pháp thống từ đâu mà có?

Quốc thế nguy cấp, triều thần ủng hộ?

Đừng đùa nữa được không!

Hoàng quyền là của thiên tử, không phải là của triều thần, bọn họ dựa vào đâu mà truyền thừa cho tân quân?

Nếu chỉ cần quốc thế nguy kịch, triều thần ủng hộ, là có thể lập tân quân khác, thì Triệu lão đại bị thuộc hạ cưỡng ép khoác lên hoàng bào, hẳn là được vị chính trực nhất.

Cho nên không thể tính như vậy!

Nói cho cùng, pháp thống của tân quân cần một nguồn gốc, vậy thì nguồn gốc này, hoặc là đến từ Tuyên Tông hoàng đế, hoặc là đến từ Thiên tử hiện nay vẫn còn ở Lỗ Đình.

Tân quân chỉ có thể nhận hoàng quyền từ một trong bọn họ, mới là danh chính ngôn thuận.

Lễ Bộ vắt óc suy nghĩ hồi lâu, cuối cùng vẫn chọn vế sau.

Còn về nguyên nhân......

Hồ Hào thở dài, mở miệng nói.

"Điện hạ xin thứ lỗi, theo lễ pháp mà nói, nếu hoàng đế không có con mà qua đời, mới truy ngược con trai tiên hoàng kế vị, nay thiên tử vẫn còn, lại có Đông Cung Thái Tử, cho nên theo lễ pháp mà nói, phải do thái tử kế lập, nhưng mà hoàng thái tử còn non nớt, khó giữ vững quốc chính, thần bọn họ mới khổ khuyên Thái hậu, lệnh cho điện hạ kế vị."

"Nếu pháp luật của điện hạ bắt nguồn từ Tuyên Tông hoàng đế, thì khác nào tuyên truyền khắp thiên hạ. Nay đại vị bất chính, nhưng Tuyên Tông hoàng đế, từ ba năm Tuyên Đức đã công bố chiếu thiên hạ, lập hoàng thượng làm trữ quân, chính vị Đông Cung, lại có di chiếu Tuyên Tông hoàng đế tái thượng, pháp thống tuyệt đối không thể lay chuyển."

"Cho nên thần cùng các ngươi bàn bạc, pháp thống của điện hạ, hẳn là bắt nguồn từ kim thượng."

Thích hoàng huynh vì sao lại tạo phản? Xin mọi người lưu lại: (m.shaige.net) hoàng huynh vì sao tạo phản? Tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.