Thư Lương nghe vậy, tiếp tục mở miệng nói.
"Theo Quảng Thông Vương nói, món đồ này lúc trước sở dĩ không cánh mà bay, trên thực tế là bởi vì, lão Mân Vương sợ chuyện này liên lụy đến hắn, cho nên đã âm thầm phái người nhúng tay vào."
"Hắn trước tiên dùng bạc phong bế miệng người tham gia yến tiệc hôm đó, tiếp theo phái người trộm đi phần thơ từ kia, đợi quan viên triều đình đến, lại dùng một phen thủ đoạn, mới lừa gạt được chuyện này."
Chu Kỳ Ngọc trong lòng khẽ động, dường như nghĩ tới điều gì, trầm ngâm nói.
"Phần thơ từ này then chốt như thế, Chu Huy Toản nhất định phải trông chừng rất chặt, thậm chí mang theo bên mình, chuyện này lại liên quan đến an nguy của Mân Vương phủ, tin tức tuyệt đối không được để lộ ra ngoài."
"Cho nên, người ra tay trước hết phải đáng tin cậy chứ không tiết lộ bí mật, thứ hai, phải có địa vị nhất định ở Mân Vương phủ, ít nhất có thể tùy thời tiếp cận Chu Huy Đích."
Thư Lương gật đầu, nói.
“Hoàng gia anh minh, người động thủ trộm thi từ kia, không phải ai khác, chính là Tô thị lúc đó quản lý công việc hậu viện Mân Vương phủ, cũng là mẹ ruột của hai người Quảng Thông Vương.”
Thì ra là vậy, nói đến đây, Chu Kỳ Ngọc cũng liền triệt để hiểu rõ chuyện năm đó.
Lão Mân Vương lo lắng hai đứa con trai đấu pháp sẽ liên lụy đến mình, không thể không ra tay ngăn cản, thế là bảo Tô thị đi trộm lấy thi từ chứng vật mấu chốt kia tới.
Mà Tô thị có lẽ là nhắm vào một mũi tên trúng hai đích, có lẽ đơn thuần là muốn giữ thứ này lại uy hiếp Chu Huy Huyên.
Tóm lại, sau khi trộm về, nàng cũng không giao thơ thật cho lão Mân Vương, mà là tự mình lén giấu đi.
Điều này cũng có thể giải thích, vì sao Chu Huy Tuyền lại luôn nhằm vào hắn, người mẹ thứ này, thậm chí cuối cùng còn bức chết nàng.
Chỉ sợ, là Chu Huy Tuyền phát hiện ra điều gì đó.
Hoặc là, Tô thị muốn lấy được lợi ích gì từ trên người hắn, lại ngược lại bị ra tay trước để chiếm ưu thế.
Mà món đồ này, sau khi Tô thị chết, cũng là điều đương nhiên, rơi vào tay Quảng Thông Vương.
Chỉ có điều, có bài học đắt giá của Chu Huy Hàm, bọn họ cũng không dám mạo muội lấy thứ này ra.
Nay Chu Kỳ Ngọc triệu tập tông thất vào kinh, Quảng Thông Vương này liền cảm thấy là một cơ hội tốt ngàn năm có một, chuẩn bị mượn cơ hội này kéo Trấn Nam Vương xuống ngựa, báo thù cho mẫu thân.
Tình tiết quanh co ly kỳ này, e rằng kịch bản dân gian cũng không biên soạn ra được.
Nghĩ thông suốt những điều này, Chu Kỳ Ngọc không khỏi cười lạnh một tiếng, nói.
"Quả nhiên là một vở kịch lớn! Triều đình mỗi năm bổng lộc lớn như vậy, cung phụng cho đám tông thất này, bọn họ lại ngày ngày làm ra những chuyện rối ren này!"
Thấy tâm tình của Thiên Tử không tốt lắm, Thư Lương cũng cẩn thận thêm vài phần, mở miệng hỏi.
"Hoàng gia, chuyện đã tra rõ ràng, vậy hai người Quảng Thông Vương chính là muốn gây chuyện vào ngày mai, có nên làm gì đó ngăn cản bọn họ không?"
Nghe Thư Lương hỏi, Chu Kỳ Ngọc trầm ngâm giây lát, lắc đầu, thản nhiên nói.
"Không cần, cái gì cũng không cần làm, bọn hắn muốn náo thì cứ để bọn hắn làm tốt, cũng để cho Trấn Nam Vương kia biết, thanh đao này của trẫm, không dễ dàng mượn như vậy."
Mấy huynh đệ ở Mân Vương phủ này, mỗi người đều mang lòng dạ khó lường.
Quảng Thông Vương và Dương Tông Vương vì thù sinh mẫu, mưu tính muốn lật đổ Trấn Nam Vương.
Giang Xuyên Vương nhìn như nhu nhược vô năng, đứng ngoài cuộc, nhưng nếu Trấn Nam Vương ngã xuống, ngôi vị Vương thế tử cuối cùng sẽ thuộc về hắn, thứ tam tử này.
Còn về Trấn Nam Vương, nắm đại quyền của Mân Vương phủ, lại muốn mượn tay Đông Xưởng, thu thập Quảng Thông Vương và Dương Tông Vương.
Ai nấy đều tính toán hay, quả thực coi kinh thành này như đạo tràng đấu pháp của mấy người bọn họ, không hề để hắn, thiên tử này trong lòng chút nào.
Đã như vậy, thì để mấy người bọn họ chịu khổ đi!
Không phải muốn náo loạn sao? Vậy thì náo loạn cho tốt, náo loạn càng lớn càng tốt.
Lần này tông thất vào kinh, các đại thần ngoại triều đều cảm thấy, là Chu Kỳ Ngọc muốn ở trong tông thất, dựng lên địa vị chính thống của mình.
Nhưng chỉ có Chu Kỳ Ngọc biết, đây không phải là mục đích chính của hắn, tính toán thực sự của hắn là muốn mở ra một con đường cho các tông thất bị các loại thánh chỉ của các đời tiên hoàng hạn chế.
Lý do Đại Minh cuối cùng bị kéo sập, phần lớn là vì Tông Lộc chiếm một phần đáng kể thuế thu của quốc gia.
Thái Tổ định vị tông thất, vốn là phân phong trấn thủ, bảo vệ giang sơn, vì vậy, ban cho tông thất quyền lực cực lớn và đãi ngộ rất cao.
Nhưng sau khi bình nạn, bản thân Thái Tông hoàng đế chính là phiên vương khởi binh, tự nhiên phải phòng ngừa các tông thất khác lại dùng lại mánh khóe cũ.
Vì vậy, hắn tước bỏ binh quyền, chính quyền của các tông thất, thậm chí ngay cả ra khỏi thành du săn, cũng bị hạn chế đến chết.
Như vậy, quyền lực của tông thất bị giảm xuống mức thấp nhất, nghĩa vụ cần thực hiện theo đó cũng bị giảm xuống mức thấp nhất, chỉ giữ lại bổng lộc cao, trở thành gánh nặng to lớn của quốc gia.
Phải nói, không phải không có triều thần nhìn thấy hại cho tài chính quốc gia như vậy, nhưng muốn giải quyết thì lại rất phiền phức.
Thái Tông, Nhân Tông, Tuyên Tông mấy đời thiên tử, hạn chế tông thất rất nghiêm trọng.
Cái gọi là không được báo trước sự nghiệp của bốn dân, quan lại vĩnh viễn tuyệt, nông thương không thông.
Nói rõ ràng, chính là không được kinh doanh, không được thi cử, không được làm việc, không được canh tác, không được canh tác,
Tóm lại chỉ là một câu nói, chính là phần lớn con đường có thể tự lực cánh sinh, đều không được phép làm việc.
Vậy thì, đã triều đình không cho bọn họ làm gì cả, vậy thì nhất định phải bỏ tiền nuôi bọn họ, chung quy không thể để con cháu Chu gia đều chết đói được.
Phải biết rằng, xét từ góc độ quốc gia, thiên tử chính là quân vương.
Nhưng xét từ góc độ tông tộc, thiên tử là tộc trưởng Chu thị nhất tộc, đối với tộc nhân Chu gia thì có trách nhiệm.
Cho nên đây thật ra là chuyện lưỡng nan!
Muốn giải quyết vấn đề tông thất, hoặc là học theo Thái Tổ hoàng đế đối với khai quốc nguyên huân, một chữ, đẽo!
Thích hoàng huynh vì sao lại tạo phản? Xin mọi người lưu lại: (m.shaige.net) hoàng huynh vì sao tạo phản? Tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.
Đây cũng là cách Kiến Văn Hoàng Đế dùng, tìm một tội danh, đem một đám tông thất đưa vào trong Phượng Dương Tường Cao, dứt khoát nhanh gọn.
Nhưng kết quả thì...
Ngoài ra, muốn giải quyết vấn đề tông thất, thì phải buông xiềng xích trên cổ bọn họ trước.
Phải để bọn họ có con đường tự mình mưu sinh, rồi nhắc đến chuyện giảm bớt tông lộc, nếu không, đơn thuần hạn chế bổng lộc của tông thất, chỉ biết đi theo con đường cũ của Kiến Văn hoàng đế.
Cho nên trên thực tế, lần này Chu Kỳ Ngọc triệu tông thất vào kinh, có thể nói là một mảnh hảo ý, hắn là định Tùng Nhất Tùng tông thất, đặc biệt là gông xiềng trên đầu tông thất cấp thấp.
Đây cũng là lý do hắn vì sao lại triệu tập nhiều tông thất cấp thấp như vậy vào kinh sư.
Nhưng phải biết rằng, bất kỳ cải cách nào muốn thi hành, đều không đơn giản như vậy.
Muốn mở ra xiềng xích này, ngoài tranh cãi trong triều nghị ra, trở ngại lớn nhất, thực ra chính là phiên vương của các nơi!
Trên thực tế, nếu không phải tận mắt chứng kiến biện pháp cải cách phiên vương ở Minh hậu kỳ, Chu Kỳ Ngọc cũng rất khó tin.
Kẻ phản đối mở cửa tông thất làm nghề khác, thậm chí là tham gia khoa cử nhất, thực tế không phải ai khác, chính là từng thân vương trong tông thất.
Trên đời này, xưa nay chưa từng thiếu người thông minh.
Đối với những thân vương này, các quận vương mà nói, có thể làm việc các ngành nghề khác hay không, căn bản không quan trọng.
Phải biết rằng, tuy Thái Tông hoàng đế đã cho tông thất đủ loại hạn chế, nhưng bọn họ vẫn có đặc quyền.
Ngoài bổng lộc siêu cao ra, tông thất ở trên hình ngục cũng có đặc quyền cực cao.
Trước hết, Đại Minh Luật không áp dụng cho tông thất.
Điểm này, là viết rõ ràng vào trong tổ huấn của hoàng minh.
Tông thất phạm tội, quan địa phương không có quyền thẩm vấn, không có quyền truy bắt, càng không có quyền phán phạt, chỉ có thể dâng tấu triều đình, do triều đình triệu tập tông thất đến kinh, do tam ty phụng chỉ thẩm lý.
Nếu xác định có tội, Tam Ty cũng không có quyền phán phạt, chỉ có thể đưa ra ý kiến, do hoàng đế tự mình thẩm định.
Không chỉ như vậy, Đại Minh có chế độ "Bát Nghị", trong đó "Nghị Thân" chính là chỉ hoàng thân quốc thích.
Vì vậy, những chuyện ức hiếp bách tính, làm điều ác thông thường, các tông thất về cơ bản là hoành hành không kiêng dè.
Thứ thực sự có thể làm gì được tông thất, chỉ có cái gọi là "thập ác" không tha, cùng với những chuyện vi phạm nghiêm trọng luân lý đạo đức.
Có bổng lộc triều đình cao lượng lớn cung dưỡng, lại có quyền miễn trừ hình luật cực cao, rất nhiều tông thất cao giai, những ngày tháng ở địa phương thực ra vẫn rất tiêu dao.
Đặc biệt là các thân vương, quận vương, xuất ngoại thì tiền hô hậu ủng, nhập thì kiều thê mỹ thiếp, căn bản không hề có chút ý nguyện nào sửa đổi chính sách tông thất.
Con đường mưu sinh thực sự cần phải có, là những tông thất cấp thấp có số lượng khổng lồ nhưng lại chẳng có chút quyền lên tiếng nào.
Điểm này, kỳ thực vào lúc này, đã bắt đầu thấy manh mối rồi.
Tấn Vương, Sở Vương, Chu Vương, Lỗ Vương cùng mấy chi phiên quốc khác, bởi vì được phong phiên sớm, nay đã kéo dài đến đời thứ sáu thậm chí đời thứ bảy, số lượng vô cùng khổng lồ.
bổng lộc của các tông thất các nơi không phải do triều đình phân phối, mà do thuế má địa phương trực tiếp cung ứng.
Địa phương đã phải đảm bảo thuế cho triều đình, lại còn phải cung ứng bổng lộc của tông thất, tất nhiên là eo hẹp.
Như vậy, dưới sự ngầm cho phép của triều đình, địa phương bắt đầu lặng lẽ tự cắt giảm nguồn cung cho tông thất.
Những tông thất cao giai như Thân vương quận vương, bọn họ không dám đắc tội, nhiều nhất cũng chỉ là lấy thứ khác mà chiết xuất, nhưng đối với tông thất cấp thấp, bọn họ liền trắng trợn trắng trợn, trước tiên "chần" rồi.
Điều này dẫn đến việc, tông thất cấp thấp chịu hạn chế của triều đình, không thể tự mình mưu sinh, đồng thời, cũng không nhận được bổng lộc đáng lẽ của mình, cuộc sống khá tệ.
Cho nên bọn họ là cấp bách nhất, muốn triều đình có thể buông bỏ hạn chế đối với tông thất, nhưng hết lần này tới lần khác, bọn họ ở trong triều đình, một chút quyền lên tiếng cũng không có.
Còn những tông thất cao giai có quyền lên tiếng, không những không muốn buông bỏ hạn chế này, ngược lại còn đang dốc sức bảo vệ.
Bởi vì bọn họ biết rõ, một khi triều đình mở ra con đường tự mưu sinh của tông thất, thì tiếp theo đó, tất nhiên sẽ là sự thu hẹp đối với Tông Lộc.
Cho nên, bọn họ thà duy trì việc âm thầm chiết xuất bổng lộc ở địa phương, đợi đến khi bị ép buộc quá mức, liền dâng tấu lên triều đình tố cáo quan địa phương, cũng không muốn phối hợp với cải cách của triều đình.
Đối với cải cách của tông thất, kỳ thực càng sớm càng tốt, bởi vì càng kéo dài về sau, phiên vương sẽ càng nhiều.
Quan trọng hơn là, Vương triều càng phát triển về sau, thiên tử chịu hạn chế tổ huấn càng nghiêm trọng.
Cho nên Chu Kỳ Ngọc đối với vấn đề tông thất, kỳ thật có một phương án của riêng mình.
Trước hết là không thể vội, nếu vừa lên đã cắt giảm Tông Lộc, hủy bỏ đặc quyền ít ỏi còn sót lại của tông thất, nhất định sẽ khiến đối phương phản đối kịch liệt.
Đám tông thất này những người khác không biết, nhưng gây chuyện thì là một tay cao thủ.
Càng đừng nhắc tới, vị trí hiện tại của Chu Kỳ Ngọc, kỳ thực cũng không vững như vậy.
Trong cung có một Thượng Thánh Hoàng Thái Hậu, ở Dinh Bắc có một Thái Thượng Hoàng, phía dưới còn có một đứa cháu trai lớn đang chờ kế vị.
Cho nên chuyện này, phải phân ra các bước để làm.
Lần này triệu tập tông thất vào kinh, Chu Kỳ Ngọc thực ra đã định làm hai việc.
Việc đầu tiên là nới lỏng giới hạn thi khoa cử của tông thất cấp thấp, đây coi như là xé toạc một khe hở nhỏ.
Sau đó, lại từng bước buông lỏng hạn chế đối với bọn họ tham gia các ngành khác.
Như vậy, có thể tìm cho những tông thất cấp thấp vốn đã không nhận được bổng lộc gì này một con đường mưu sinh.
Một món khác, chính là thiết lập tông học chuyên môn của tông thất cao giai.
Nếu nói nới lỏng hạn chế khoa cử, là do Chu Kỳ Ngọc chuyển đến dựa trên khuôn mẫu cải cách buổi tối, thì tôn học chính là biện pháp mới để hắn phát triển thử nghiệm tiếp theo trên cải cách buổi tối.
Thời kỳ Gia Tĩnh, đối với tông thất từng có một lần cải cách lớn, thiết lập tông học chính là một trong những biện pháp đó.
Thích hoàng huynh vì sao lại tạo phản? Xin mọi người lưu lại: (m.shaige.net) hoàng huynh vì sao tạo phản? Tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.
Nhưng tôn học này có vẻ quá bảo thủ, chỉ là xuất phát từ các tông thất quá ngang ngược, gây ra ảnh hưởng nghiêm trọng đến an ninh địa phương.
Vì vậy, để dạy dỗ các tông thất trung quân ái quốc, an phận thể diện mà thành lập.
Trong mắt Chu Kỳ Ngọc, Tông Học hoàn toàn có thể phát huy tác dụng lớn hơn.
Dự định của hắn là, đem tông học đặt tại kinh thành.
Nhân viên nhập học chia làm hai loại, một loại là đích tử thứ tử của các thân vương phủ và vương thế tử của quận vương phủ.
Những người này sau này, thứ thấp nhất cũng sẽ có vị trí Quận Vương, vì sự an định của địa phương.
Từ năm mười tuổi bắt đầu đến năm mười lăm tuổi, bọn họ ít nhất phải tiếp nhận giáo dục trên năm năm, nội dung chính là truyền thụ quan niệm vì nước vì dân, trung quân thể quốc, để bọn họ có thể hết sức tiếp nhận cải cách tiếp theo.
Đồng thời, để bọn họ ở kinh thành một thời gian, bồi dưỡng phẩm hạnh của bọn họ, củng cố nền tảng cho sự an ổn của địa phương sau này.
Đây cũng là tác dụng ban đầu của tông học.
Tuy nhiên, có bài học của triều Gia Tĩnh, lần này Chu Kỳ Ngọc quyết định, sẽ liên hệ tông học và triều đình với ban phong của bọn họ lại với nhau.
Nói đơn giản, khi tông học kết nghiệp, sẽ tiến hành đánh giá tổng hợp đối với biểu hiện của bọn họ trong thời kỳ kinh đô, cùng với thành tích học tập của bọn họ.
Nếu không đạt tiêu chuẩn, triều đình ngược lại sẽ không hủy bỏ ban phong của bọn họ, chỉ là sẽ để bọn họ tiếp tục đọc sách ở tông học, cho đến khi đạt tiêu chuẩn mới thôi.
Mặt khác, Tông Học cũng sẽ tiếp nhận việc nhập học con em trong phủ từ Phụ Quốc tướng quân trở lên.
Đây mới là trọng tâm.
Mục đích nhập học của những người này, quan trọng hơn là bồi dưỡng tài năng của bọn họ, sau khi kết nghiệp, nếu trong đó có người tài năng xuất chúng, có thể cho phép bọn họ nhập triều làm quan.
Đương nhiên, một khi bọn họ vào triều làm quan, cũng sẽ mất đi thân phận tông thất, chỉ có thể dựa theo bổng lộc của quan viên mà chi trả.
Dưới quận vương, tông thất từ tướng quân Phụ Quốc trở lên chỉ có thể coi là tông thất trung giai.
Tuy rằng bổng lộc của bọn họ cũng không thấp, nhưng thường sẽ bị quan địa phương tước đi một phần, trong tình huống không thể làm việc khác, phần lớn thời gian, bọn họ đều cần phải nhìn sắc mặt quan địa phương.
Bởi vậy, nếu có một bước tấn thân như vậy, có thể thoát khỏi xiềng xích trùng trùng điệp này, cho dù là bổng lộc không nhiều bằng ban đầu.
Trong số bọn họ, có một bộ phận cũng sẽ nguyện ý từ bỏ thân phận tông thất.
Song quản tề hạ như vậy, mới được coi là bước đầu tiên có thể mở rộng tông thất nhập sĩ, cũng mới có thể có biện pháp hạn chế về tông thất sau đó.
Nếu không thì, chỉ có chính sách mà không thể thi hành tiếp, cuối cùng chỉ có thể trở thành nói suông.
Nhưng ngay cả bước đầu tiên này, cũng không dễ thực hiện như vậy.
Chu Kỳ Ngọc sở dĩ coi trọng Mân Vương như vậy, chính là vì, trong tất cả tông thất hiện tại, hắn là trưởng bối của chư vương.
Tuy nói những năm đầu đã làm không ít chuyện hoang đường, nhưng việc đến bây giờ chính là vốn liếng.
Ít nhất trong Chu gia hiện nay, không có bối phận lớn hơn lão nhân gia hắn.
Muốn thúc đẩy cải cách tông thất, nếu có hắn giúp đỡ, chắc chắn sẽ thuận lợi hơn nhiều.
Bất quá, chuyện này nói trắng ra, thực ra là đang đối đầu với đa số phiên vương, đặc biệt là khảo hạch của tông học.
Tuy không chạm đến lợi ích thực tế của bọn họ, nhưng cũng coi như đã tăng thêm một điều kiện cho việc tập phong sau này.
Cho nên, lão Mân Vương chưa chắc sẽ nguyện ý ra mặt làm chuyện này.
Sự nắm chắc ban đầu của Chu Kỳ Ngọc, trên thực tế là ở trong tổ huấn của Hoàng Minh.
Mọi người đều biết, vị lão Mân Vương này là một kẻ cố chấp lại muốn giữ thể diện, Thái Tông hoàng đế khi còn sống còn an phận một chút, sau khi Thái Tông hoàng đế qua đời, hắn thường xuyên lấy tổ huấn hoàng minh ra nói chuyện, từ trong tay triều đình lấy đi không ít đặc quyền.
Mà trong tổ huấn của Hoàng Minh, kỳ thật là viết rõ ràng, tông thất dưới Trấn Quốc tướng quân, là có thể vào triều làm quan.
Chỉ có điều, đối với tiêu chuẩn này vô cùng mơ hồ, đơn giản nói ra "người tài năng xuất chúng".
Quy định thực sự cấm tông thất vào triều làm quan, là do Thái Tông hoàng đế định ra.
Nhưng điều này, ắt có cách xoay chuyển.
Bất quá, chỉ dựa vào cái này, kỳ thực nắm chắc cũng không tính là lớn, Chu Kỳ Ngọc vốn còn chuẩn bị thủ đoạn khác, nhưng bây giờ xem ra, dường như là không cần nữa.
Suy nghĩ như vậy, Hưng An tiến vào bẩm báo.
"Hoàng gia, loan giá đã chuẩn bị xong, Thành công công vừa mới truyền đến tin tức, nói là mấy vị lão đại nhân đều đã đến ngoài cung, nhiều nhất có thêm nửa chén trà công phu, là có thể tiến cung."
Thế là Chu Kỳ Ngọc liền thu liễm tâm tư, phân phó.
"Dọn giá, Vũ Anh điện!"
Thích hoàng huynh vì sao lại tạo phản? Xin mọi người lưu lại: (m.shaige.net) hoàng huynh vì sao tạo phản? Tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.