Chương 169 Phong Thiền Thư
“Hoàng Đế được thổ đức, đất Hoàng Long được thấy. Mùa hè được Mộc Đức, rồng xanh dừng ở ngoại ô, cỏ cây tươi tốt. Ân hưởng kim đức, bạc từ núi tràn. Xung quanh được hỏa đức, có phù văn của Xích Ô. Nay Tần đổi sang Chu, thủy đức. Xưa kia Tần văn công đi săn, bắt được Hắc Long, đây là điềm lành thủy đức của nó.” Thế là Tần Canh Mệnh Hà gọi là “Đức Thủy”, lấy tháng Mười Đông làm đầu năm, sắc đen, độ sáu lấy tên, âm thượng đại Lữ, việc thống nhất thượng pháp...
Đây chính là tế văn khi Thủy Hoàng Đế phong thiền Thái Sơn, một nhà nào đó không biết Đổng Trọng Thư đã làm tế văn cho bệ hạ như thế nào, chắc hẳn cũng không thể thoát khỏi phạm trù "Ngũ Đức Chung Thủy Thuyết" này.
Năm đó sau khi thuật sĩ Trâu Diễn ở bờ Đại Hà (Hoàng Hà) dâng lên Thủy Hoàng Đế "Ngũ Đức Chung Thủy Thuyết", sông lớn liền có Hắc Long hiện thân, gầm thét ba tiếng rồi mới lặn xuống nước rời đi.
Một nhà cho rằng trong này có rất nhiều bài văn để làm... Một nhà ở Quan Trung đã xem qua một số mảnh trúc giản, Hắc Long xuất thủy nghe nói là việc thời Thủy Hoàng Đế, trong "Tần Thư" lại viết người thấy Hắc Long xuất thủy là Tần Văn Công, truy ngược lên suốt năm trăm năm... Theo một nhà nào đó thấy, nơi này tồn nghi..."
Tư Mã Thiên một khi bắt đầu nhắc đến sử sách, sẽ thao thao bất tuyệt, ý khí phong phát như một con gà trống vừa mới đánh gáy.
Dáng vẻ chỉ trích Phương Vĩ khiến Tào Tương nhìn mà ung dung thần thánh...
"Năm trăm năm trước, tổ tông nhà ta từng săn một con heo rừng, nghe nói con heo rừng này cao ba trượng, vòng eo cũng ba trượng, đầu như bánh xe, đuôi như roi thép, hai mắt như đèn lồng, răng như lợi kiếm... quen thói phun lửa... Ngày thường lấy Hám Sơn làm vui, bụng đói rồi, liền tùy tiện ăn hết bách tính một nước nhỏ để no bụng... Gia tổ giận dữ, cầm trường kích, lưng trường cung..."
Tào Tương thao thao bất tuyệt thêm một nén hương cho tổ tông của mình, rốt cuộc ngậm miệng, lau bọt trắng nơi khóe miệng, thấy Vân Lang cùng Tư Mã Thiên đều đang ngây ngốc nhìn hắn, liền giơ tay ra hiệu Tư Mã Thiên tiếp tục nói.
Tư Mã Thiên Quyền coi Tào Tương đang nói nhảm, sắp xếp lại suy nghĩ rồi tiếp tục nói: "Phong Thiền giải thích có hai loại: một là ở Thái Sơn phong thổ làm đàn để tế trời, gọi là Phong."
Trên một ngọn núi nhỏ dưới chân núi Thái Sơn, dọn dẹp một mặt đất để tế địa, gọi là Thiền.
Hợp xưng là Phong Thiền.
Thứ hai là cho rằng sách văn tế thiên (phù) phải dùng dây bạc quấn lại, chỗ thắt nút phong bằng kim nê, thêm ấn tỷ, gọi là phong.
Bất kể là loại nào cũng không yêu cầu bệ hạ đại trương kỳ khuyến khích, phí vô số quốc thư để làm chuyện này.
Thái Sơn quận quận thủ đang thư giãn, chỉ vì không quá coi trọng việc này mà bị tàn sát toàn tộc, đây là sự bất nhân của bệ hạ.
Năm đó Thủy Hoàng Đế phong thiền Thái Sơn, không ai biết lời giải thích của "Chu Lễ" đối với phong thiền, cái gọi là đắp đất làm phong, nho sinh Sơn Đông liền chuẩn bị ở dưới Thái Sơn đắp một đống đất để thỉnh Thủy Hoàng Đế lên đống đất tuyên bố một chút là được rồi.
Thủy Hoàng Đế cực kỳ bất mãn với điều này, hắn cho rằng, đất đai trên núi cao Thái Sơn này, chính là mở đường đi lúc chúng ta đến, làm 'phong' trên đỉnh Thái Sơn, ở Lương Phụ Sơn dưới chân Thái Sơn làm 'thiền'.
Bệ hạ lần này không chỉ muốn làm 'phong' ở Thái Sơn, mà còn muốn ở Thái Sơn tác 'thiền', ý muốn vượt qua Thủy Hoàng Đế, làm tân đệ nhất nhân thiên hạ.
Lòng đế vương nên thường mang lòng khiêm nhường, không thể kiêu ngạo tự mãn, bệ hạ làm như vậy, liền đặt công nghiệp của mình lên trên các đế vương trước kia, nếu thiên hạ có chút biến cố, bệ hạ e rằng sẽ không còn đường xoay chuyển nữa..."
Vân Lang thở dài nói: "Tư Mã tiên sinh, một nhà cho rằng sử quan làm sử, trọng ở sự thật, ngươi thân là sử quan, chỉ cần ghi chép thật là được, đừng để luận điệu của mình gia nhập sử thư. Có lúc a, cách làm của một người, lúc đó nhìn là không thích hợp, nhưng đặt ánh mắt vào dòng sông dài lịch sử, lại có ý nghĩa vô song.
Nếu ngươi làm quá nhiều luận đoán cá nhân, e rằng sẽ đánh lạc hướng người đọc sử sách đời sau."
Tư Mã Thiên đứng dậy, quấn chặt áo lông thú trên người, chắp tay với Vân Lang nói: "Chuyện này nhà ta tự có luận đoán."
Nói xong, liền rời khỏi lều trại, có chút ý vị lời nói không hợp ý nửa câu nhiều.
Tào Tương thu lại ý cười trêu ngươi trên mặt, nhàn nhạt nói với Vân Lang: "Người này đã điên cuồng rồi."
Vân Lang nói: "Người còn sống mới có sử sách, người chết rồi thì mất."
Tào Tương cười nói: "Năm đó Thái Tổ Cao Hoàng Đế chém Bạch Xà Phú Đại Phong sau đó đắc thiên hạ, sớm đã truyền thành giai thoại nhân gian."
Sau khi Thái Tổ Cao Hoàng Đế chém giết Bạch Xà, cơn say phát tác, ngã xuống đất ngủ say, có lão phụ nhân báo mộng cho Thái Tổ Cao Hoàng Đế rằng: 'Cháu trai của Xích Đế chém giết con trai của Bạch Đế vậy.'
Thái Tổ Cao Hoàng Đế đem chuyện trong mộng nói cho đồng bạn biết, những đồng bạn vốn vì thả Tuất tốt mà run sợ lập tức trở nên hùng tâm bừng bừng, quay đầu liền chiếm được Bái huyện, thu được ba ngàn đệ tử.
Vào lúc quân Tần sắp đến vây quét, Bái huyện lại có điềm lành "một sao tụ tập ở Đông Tỉnh" giáng thế, quân tâm đại chấn!
Thái Tổ Cao Hoàng Đế giết trâu ngựa, dùng máu trâu ngựa bôi lên y phục, bôi lên cờ xí, tế tự thiên địa, lấy huyết sắc làm hỏa đức, đến đây, Hán Hưng!
Tư Mã Thiên biết rõ Thái Sơn phong thiền là một thủ đoạn khác mà bệ hạ ngưng tụ lòng người, chút phí công vô ích thì có gì đáng nói, lại phát ngôn lớn về chuyện này.
Nếu như nói trước đây hắn viết ra lỗi của bệ hạ, bệ hạ có lẽ sẽ cười xòa cho qua, lần này, nếu lại nói ra nói vào Phong Thiện đại điển, e rằng sẽ không còn cơ hội sống sót.
Hắn làm như vậy, không phải là đang vạch trần khuyết điểm của bệ hạ, mà là đang đào rễ của Đại Hán quốc.
A Lang, việc này không thể tham gia!
Sống hay chết, đều trông cậy vào số mệnh của Tư Mã."
Vân Lang khẽ thở dài một hơi, hắn nhớ tới chương nổi tiếng trong 《Sử Ký》 là 《Phong Thiền Thư》.
Hắn nhớ rất rõ, lão sư của mình đã phân tích như vậy của 《Phong Thiền Thư》... Ý nghĩa của 《Phong Thiền Thư》 vẫn còn là, Tư Mã Thiên với tình cảm phẫn uất, đối với kẻ thống trị thời Hán, đặc biệt là đối với việc tế tự dâm tự bừa bãi của Hán Vũ Đế, đã tiến hành vạch trần và chế giễu một cách uyển chuyển và đầy đủ, để lại hình mẫu huy hoàng cho người trị sử đời sau!!!!!
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích Hán Hương xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Hồ thuyết Hải Các viết nhanh nhất trên mạng.
Nghĩ đến đây, Vân Lang bỗng nhiên phát hiện, trong lịch sử trước kia, Hán Vũ Đế Lưu Triệt đối với Tư Mã Thiên chỉ thi hành cung hình —— còn có thể bỏ tiền chuộc... Đây là tấm lòng rộng lớn đến mức nào mới có thể làm ra chuyện như vậy.
Vân Lang bước ra khỏi lều, nhìn Tư Mã Thiên đang đứng chắp tay sau lưng trên đỉnh Thái Sơn, chân thành cầu nguyện cho tên này, chỉ hy vọng lần này Lưu Triệt ngàn vạn lần đừng vì sự xuất hiện của mình mà xảy ra biến cố gì, ngàn vạn, ngàn vạn, chỉ thi hành cung hình với Tư Mã Thiên, ngàn vạn, ngàn vạn... phải dùng tiền để chuộc tội ác!!!
Tiền, Vân Lang có thừa, còn về biểu tượng của nam giới, Vân Lang cũng không dư thừa...
Lưu Triệt nhấc một cây bút lông rất lớn, vung bút viết bốn chữ "thiên hạ thống nhất" thật to trên tờ giấy trắng tinh.
Vân Triết đang giúp Lưu Triệt kéo tờ giấy thấy hoàng đế viết xong, lập tức dùng vải mềm nhẹ nhàng hút đi quá nhiều vết mực trên tờ giấy, cùng Tùy Việt một mình kéo một góc tờ giấy ra, mở tờ giấy đã viết ra, để cho hoàng đế ngự lãm.
Lưu Triệt rất hài lòng với chữ của mình, hắn không nói rõ được chữ của mình hay ở đâu, chỉ cảm thấy trông rất thoải mái.
Muốn nói hai câu cảm khái lại không có cách nào nói ra, đang chuẩn bị để Vân Triết và Tùy Việt hai người đem biểu ngữ thu lại, lại nghe Vân Triết ở một bên cảm khái nói.
"Ta Gia Gia từng nói, vẻ đẹp của nét chữ, lệ thư vẫn còn trên cả kim văn, càng không phải thứ mà Tần Triện có thể sánh được.
Ta Y Da còn nói chữ Lệ trong từng bước rộng rãi, tiêu sái là một loại điển hình của sự cởi mở. Có thể thấy được trong đó sự khao khát tìm kiếm sự giải thoát trói buộc của nét chữ tăng lên theo thứ tự.
So với Tần Triện, sự mở cửa và ràng buộc phản câu thúc của Lệ Thư là không thể nghi ngờ. Từ sự nghiêm túc của Tần Triện, sự cung kính không chút cẩn trọng biến thành lời tâu nhẹ nhàng hoạt bát, trôi chảy tự nhiên, từ đó, nét chữ liền có sinh mệnh.
Bệ hạ, chữ của ngài đã có sinh mệnh, mang ý hoạt bát nhìn không hết."
Tùy Việt hoảng sợ nhìn Vân Triết, ánh mắt Lưu Triệt nhìn Vân Triết lại càng thêm dịu dàng...
"Tuy là đang khen ngợi trẫm, bất quá, lại không tính là lỗi, trẫm cũng cảm thấy mấy chữ này có sức sống, chỉ là nhất thời không nói ra được."
Không ngờ ngươi tuổi còn nhỏ đã có nhãn lực như vậy, không tệ, không tệ, xem ra những ngày này trẫm dạy dỗ không uổng phí.
Tùy Việt, ban thưởng cho Vân Triết Trân Châu một đấu, hai bên bạch ngọc, ồ, thêm mười tấm gấm Thục, một trăm vàng ròng."
Tùy Việt cười đặt băng rôn lên bàn, thi lễ đáp ứng một tiếng rồi đi chuẩn bị hoàng đế ban thưởng.
Lưu Triệt rất tự nhiên quên mất "Yeah" mà Vân Triết nói khiến hắn chán ghét. Kéo tay Vân Triết đi tới trước bàn, chỉ vào tấm băng rôn bên trên nói: "Xem xem, còn chỗ nào có chỗ nào không đủ, chúng ta tham khảo một chút."
"Bệ hạ, đệ tử cho rằng chỗ bút mực đậm nhạt có phải còn có thể chú trọng thêm một chút không... Nếu có thể làm được đoạn mà không dứt, tuyệt xứ có âm, lượn lờ liên tục sẽ càng khiến người ta hồi tưởng vô cùng..."
"Nói đúng, vi sư cũng có ý này, nhưng bốn chữ này là chuẩn bị khắc trên bia đá vĩnh viễn bảo tồn, vi sư cho rằng, dùng mực đậm màu để thể hiện ý nghĩa nặng ngàn cân của quốc triều... Chữ ngươi viết thanh tú có thừa, dày dặn thiếu sót, nếu có thể làm được như vi sư cử trọng nhược khinh, thì coi như đại thành..."
Tùy Việt trốn sau tấm màn chuẩn bị bẩm báo vật Lưu Triệt ban thưởng đã chuẩn bị xong, nghe hai người này đối thoại, hai đầu gối không ngừng mềm nhũn... Giờ khắc này, hắn đã âm thầm thề trong lòng —— từ nay về sau, thà đắc tội Vân Lang, cũng tuyệt đối không được đắc tội Vân Triết.
Thích Hán Hương xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Hồ thuyết Hải Các viết nhanh nhất trên mạng.