‹ Di La Thanh Quyển

Chương 167 / 925

Vãng Từ Châu qua

Bản dịch · 1.958 chữ

Một ngày, hai ngày, ba ngày...

Một tháng sau, Di La nhìn bức họa Ngũ Thần vẫn tồn tại, cùng với nội bộ của nó không hề suy yếu, ngược lại dường như tăng cường sức mạnh linh tính.

Hắn cơ bản xác định, ngũ thần linh tính do mình dựa vào 【Vẽ Trung Tiên】 xây dựng, dưới sự tuần hoàn của địa mạch, động phủ và 【Gia trạch Ngũ Thần】, có thể duy trì trong thời gian dài, thậm chí vẫn luôn tồn tại.

Phát hiện này khiến Di La bắt đầu dựa vào cái tên hiện có của mình, không ngừng vẽ các loại chân dung, sau đó từ tông môn đổi lấy nguyện lực, đi tẩy luyện những bức họa này, tăng cường linh tính bên trong, đồng thời gia trì những cái tên tương ứng lên trên, khiến bọn họ từng bước từ hư ảo sinh ra chút thực chất.

Sau đó, hắn lần lượt cất kỹ những bức họa này.

Trong lúc đó, Di La cũng đem mấy bức tranh mình vẽ ở huyện Lục An trước đây lần lượt tẩy luyện một phen, miễn cưỡng mở ra mấy cái Linh Cảnh, cất giữ một ít bức họa đặc thù.

Công việc như vậy kéo dài mãi cho đến tháng tư năm sau, Dưỡng Chân đạo nhân đến tìm hắn ra ngoài đi đến Thái Nhạc Sơn.

Cùng đi với Dưỡng Chân là người quen cũ của Di La Lữ Trường Xuân.

"Bái kiến Lữ sư thúc!"

Di La trước tiên thi lễ với Lữ Trường Xuân, sau đó chào hỏi Dưỡng Chân: "Sư huynh định cứ thế đi qua sao?"

Nhìn trên người Dưỡng Chân vẫn là chiếc áo vải thô mang theo chút da lông thú lúc trước, Di La khẽ nhíu mày.

Lữ Trường Xuân lại cười nói: "Quần áo của tiểu tử Dưỡng Chân có vấn đề gì sao? Ta thấy rất tốt."

"Nếu là nơi khác thì cũng thôi đi, nhưng Thái Nhạc Sơn..."

Di La có chút do dự, nhưng vẫn nói ra: "Thái Nhạc sơn từ trước đến nay coi ta là đích truyền của Đế Quân, đối với lễ nghi quy củ vô cùng coi trọng, sư huynh qua lại như vậy, khó tránh khỏi bị người ta bàn tán."

Lữ Trường Xuân nghe vậy, ánh mắt hơi ngưng lại, Di La nói lời này không sai, tuy rằng Thái Nhạc Sơn và Diệu Hữu Tông đều là một trong Cửu Đại Tiên Môn của Hàm Hạ, nhưng lịch sử của hai bên kém rất xa.

Thái Nhạc Sơn được thành lập ở hai vạn bốn nghìn năm trước, trong thời gian đó tuy thỉnh thoảng có rơi vào hàng ngũ Cửu Đại Tiên Môn, nhưng từ khi thành lập đến nay, thời gian ở trên Cửu Đại Tiên Môn ít nhất cũng hơn hai vạn hai nghìn năm.

Không tính hai vạn năm trước, thời gian Thái Nhạc Sơn ở lại Cửu Đại Tiên Môn cũng không ngắn hơn Diệu Hữu Tông.

Hơn nữa truyền thừa của hắn có liên quan đến Đế Quân, điều này khiến đệ tử Thái Nhạc Sơn đối với đệ tử các tiên môn khác, luôn có một loại cảm giác ưu việt khó hiểu.

Coi như là một trong chín đại tiên môn, tương đối khó tiếp xúc.

Đương nhiên, thân phận và địa vị đặc biệt của Thái Nhạc Sơn, cũng là một lần mời hoạt động, dần dần diễn sinh ra nguyên nhân chủ yếu của hội giao lưu giữa Đông Phương Tứ Châu và thế hệ trẻ của hai châu phương Nam.

Toàn bộ Hàm Hạ, ngoại trừ lục quan ra, cũng chỉ có hai thế lực Thái Nhạc Sơn và Chư Thần Cung, có thân phận, có địa vị có thể lấy danh nghĩa một tông môn, cử hành nhiều châu hoạt động.

Nhưng Chư Thần Cung tuy tên là một trong Cửu Đại Tiên Môn, nhưng thế lực này về bản chất là nơi giao lưu nội bộ Hàm Hạ Thần Đạo, nay tọa trấn Tây Phương Ích Châu, chỉ là không thể lấy mà làm, mọi người đều biết tên này là để góp tiền.

Chỉ cần trong nội bộ Tiên Đạo có thêm một thế lực có thể tọa trấn một châu, Chư Thần Cung trước tiên sẽ trở về Thần Châu, nhường lại mảnh đất Ích Châu kia.

Cho nên, trong nội bộ tiên đạo, địa vị của Thái Nhạc Sơn quả thực không thể lay chuyển.

Nhưng Lữ Trường Xuân sau khi suy nghĩ một lát, lại nói: "Di La, thế lực Thái Nhạc Sơn này, ngươi tôn trọng một hai, cũng thôi đi. Nhưng truyền nhân thế hệ này sao, ngươi nhìn một chút là được, không cần quá để ý." Di La nghe vậy, khẽ nhíu mày, có chút không thể lý giải.

Nhưng Lữ Trường Xuân đã nói như vậy, vậy thì hắn cũng không tiện tiếp tục phản bác, bèn cùng Dưỡng Chân ngồi lên chiếc thuyền nhẹ của Lữ Trường Xuân, hướng về phía Duyện Châu mà đi.

Bốn châu phía đông, Dự Châu nội địa lệch về phía nam, một phần khu vực tiếp giáp với Dương Châu, Từ Châu ven biển gần hướng đông nam, cũng có một phần khu vực tiếp giáp với Dương Châu, so sánh với Duyện Châu và Thanh Châu, thì lại gần phía bắc hơn.

Cho dù Duyện Châu chiếm cứ khu vực trung ương chính đông, Di La và những người khác muốn đi, cũng là đi qua Dự Châu, hoặc Từ Châu.

Trên đường, Lữ Trường Xuân hỏi Di La và Dưỡng Chân đạo nhân, định đi ngang qua đó.

Dưỡng Chân đạo nhân trực tiếp mở miệng: "Ta muốn xem Đông Hải một chút."

Di La không từ chối, Lữ Trường Xuân cười nói: "Đông Hải à, vậy chúng ta cứ đến Từ Châu đi chơi đi, vừa hay chúng ta có thể đến phường thị Đông Hoa của Thiếu Thanh phái dạo chơi một chút."

Dưỡng Chân ở bên cạnh nghe vậy, có chút tò mò: "Lữ sư thúc, ta nghe nói Thiếu Thanh phái chỉ tu hành kiếm đạo, đây là thật sao?"

Di La nghe vậy, cũng có chút tò mò.

Chuyện này, lúc trước khi hắn ở Huyền Đài Phong nhìn thấy ghi chép liên quan, đã có chút tò mò.

Thời gian thành lập Thiếu Thanh phái, ở trong chín đại tiên môn hiện nay tính là sớm.

Người sáng lập chính là một truyền kỳ lớn trong lịch sử tiên đạo, trong một vạn hai ngàn năm, sau khi Đế Quân dẫn dắt chư thần quần tiên vạn thánh ẩn lui, tự học kiếm pháp nhập đạo, chỉ vỏn vẹn năm trăm năm liền từ không có chí hữu, tu hành đến cảnh giới Thiên Nhất, sau đó bế quan bảy trăm năm, gặp phải Đông Phương Ma Giáo tác loạn, giận dữ mà ra khỏi ải.

Một kiếm liên tiếp chém hơn hai mươi vị ma tu Thiên Nhất cảnh, khiến một vị tiền bối của Đông Phương Ma Giáo lấy lớn hiếp nhỏ, cuối cùng bị hắn dùng Thiên Nhất cảnh chém giết, từ đó phá vỡ Thiên Môn, thành tựu Lục Địa Chân Tiên cảnh giới.

Sau đó, tổ sư Thiếu Thanh phái lại bế quan ở bờ biển Đông Hải ba trăm năm, đợi sau khi cảnh giới ổn định, xuất quan liền thành lập Thiếu Thanh phái, trấn áp bờ biển Đông Hải. Ngàn năm sau, trở thành một trong chín đại tiên môn, cũng giống như Thái Nhạc sơn, rất ít khi từ trong hàng ngũ Cửu đại tiên môn rơi xuống, xem như là một trong những cái danh hiệu Cửu đại tiên môn.

Cho đến nay, phái Thiếu Thanh thành lập cũng đã một vạn năm, môn nhân của họ tuy phần lớn tự xưng là kiếm tiên.

Nhưng Di La đã xem qua ghi chép của bọn họ, rất nhiều công pháp căn bản không nên thuộc về kiếm đạo mới đúng, giống như 《Thiên Hà Chính Pháp》, 《Thương Lãng Cửu Ca》, 《Tử Khí Nguyên Dương Diệu Pháp》, 《Tử Phủ Thiếu Dương Kim Chương》, 《Thiếu Thanh Phi Thiên Thùy Thất Nguyên Diệu Pháp》, ở Diệu Hữu Tông đều có giới thiệu liên quan, Di La cũng đã xem không ít, đều là pháp môn Luyện Khí chuẩn xác.

Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!

Thích Di La Thanh Quyển xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Di La Thanh Quyển Thư Tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.

Đặc biệt là khen ngợi thơ từ của phái Thiếu Thanh, cũng là như vậy.

Trong tay áo tự có Thiếu Thanh kiếm, khí diễn rồng kêu, Bạch Hổ Hú. Cửu Chuyển còn cần Ly Khảm Luyện, hàn quang ba thước phá tan mây mù cuồn cuộn.

Ngoại trừ hai câu bắt đầu và kết thúc, hai câu giữa thiên về việc tu hành của đan đạo hơn.

Lữ Trường Xuân nhìn ra Mi La cũng đang tò mò cười nói: "Hai người các ngươi, cảm thấy kiếm đạo là gì? Kiếm tiên là gì?"

"Đã gọi là Đạo, vậy tất nhiên có lý niệm tu hành của riêng mình, đem nó chỉnh hợp dưới kiếm. Nhưng chúng ta đã bước vào huyền quang, tất nhiên sẽ từ quá khứ tu hành tổng kết một hai, hình thành pháp lý huyền quang độc thuộc về bản thân, trong thời gian đó chúng ta khó tránh khỏi bị ảnh hưởng bởi bảo vật bạn sinh, không thể nào Thiếu Thanh phái chuyên môn thu nhận đệ tử có liên quan đến bảo vật bạn sinh cùng kiếm chứ."

Di La đáp lại một câu, Lữ Trường Xuân tiếp tục cười nói: "Vậy tại sao không thể là Thiếu Thanh phái có pháp môn để tất cả môn nhân khi ở Huyền Quang cảnh có thể dung nhập đạo tắc pháp lý của bản thân vào 【Kiếm Đạo】, 【Kiếm Tiên】, hay 【Kiếm】 trong 【Kiếm Đạo】?"

Dưỡng Chân đột nhiên mở miệng: "Dưỡng Nguyên sư tỷ nói cho ta biết, chúng ta tu hành là theo đuổi bản thân. Nếu bọn họ không thích hợp kiếm đạo, mà cưỡng cầu kiếm đạo, tuy có thể thành tựu, nhưng đây là nghịch thiên tính, đối với tu hành mà nói, được không bù mất. Đây cũng là lý do ta thấy kỳ lạ, phái Thiếu Thanh đều là kiếm tiên."

"Đúng vậy, Dưỡng Chân ngươi có thể nhìn rõ ràng như vậy, cũng có thể phụ lòng dạy dỗ của Dưỡng Nguyên những năm qua. Nhưng phương thức truyền thụ của Thiếu Thanh phái không giống chúng ta, dòng chính của nó chỉ có thể là kiếm tiên, thuộc hạ có năm đại tông môn an trí những đệ tử không thể tu thành kiếm đạo. Hiện tại chúng ta muốn đến Đông Hoa phường thị, tuy danh nghĩa thuộc về Thiếu Thanh phái, nhưng trên thực tế quản lý chính là một trong năm đại tông môn cấp dưới là Đông Hoa đạo phái, nơi đó cũng là mấy chợ giao dịch tu hành lớn nhất Từ Châu. Hai ngươi có thể nhân cơ hội đi dạo một chút."

Nói xong, Lữ Trường Xuân liền tăng tốc độ, mang theo hai người Di La, hướng bờ biển Đông Hải Từ Châu bay đi.

Thích Di La Thanh Quyển xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Di La Thanh Quyển Thư Tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.