Lưu Lôi Long sát đất, quỳ lạy Lý Thất Dạ, lòng biết ơn rơi lệ. Đối với hắn mà nói, Lý Bảy Dạ chính là cha mẹ tái sinh của hắn, hắn nguyện mặc cho Lý bảy Dạ sai khiến.
Từ sau khi đại đạo của hắn teo lại, Lưu Lôi Long đối với tu đạo đã không còn hy vọng nữa, đối đối mặt với hắn mà nói, không bị rớt ra khỏi vương giả bá thể, đó cũng là tạ ơn trời đất rồi, đã là một loại ân tứ.
Đối với tương lai, Lưu Lôi Long đã hoàn toàn nản lòng lạnh lẽo. Hắn chỉ muốn ở lại trong thôn, dạy dỗ tốt cho lũ trẻ trong làng, hy vọng tương Lai có thể bồi dưỡng ra vài mầm non tốt, nói không chừng, con cháu Lưu Thôn bọn hắn còn một ngày nữa có một lần nữa bước vào cửa lớn của Thần Huyền Tông.
Giờ đây Lý Thất Dạ lại chữa khỏi mối họa lớn trong lòng hắn. Vào lúc này, hắn khôi phục trạng thái năm xưa, khiến Lưu Lôi Long có cảm giác được ánh sáng trở lại, lập tức khiến trong nội tâm hắn tràn đầy hy vọng.
Dù sao, năm đó hắn cũng là đệ tử kiệt xuất của Thần Huyền Tông, nếu không xảy ra vấn đề như vậy, đạo hạnh của hắn đã sớm đột phá bảo thân chân nhân rồi, nói không chừng cũng đã trở thành nhân vật có thể một mình chống đỡ một phương của thần Huyền tông.
Năm đó, không ít đệ tử cùng môn tu hành với hắn đã một mình chống đỡ một phương, trong tông môn có thành tựu rất lớn.
Hiện tại hắn đã hoàn toàn khôi phục trạng thái năm đó, tuy rằng hiện tại khởi hành của hắn chậm hơn một chút, xa xa lạc hậu với đồng môn sư huynh đệ năm xưa, nhưng chỉ cần hắn nỗ lực tu hành, hắn vẫn tràn đầy cơ hội.
Thấy được hy vọng, tất cả đều do Lý Thất Dạ ban tặng, sao không khiến Lưu Lôi Long cảm kích rơi lệ?
"Đứng dậy đi." Lý Thất Dạ ban cho Lưu Lôi Long bình thân xong, nhìn hắn một cái, thản nhiên nói: "Ngươi đừng vội vàng tu luyện hoặc đột phá đạo hạnh của mình, ngươi cũng vừa mới khôi phục, nên hảo hảo dưỡng dục đại đạo của chính mình để cho nền tảng đại Đạo càng thêm vững chắc, nếu không, sớm muộn gì ngươi sẽ lại đi vào vết xe đổ."
"Ta hiểu rồi." Lưu Lôi Long đại hỉ, hướng Lý Thất Dạ đại bái.
Lý Thất Dạ khẽ phẩy tay rồi trở về phòng mình. Lưu Lôi Long khó khăn lắm mới ổn định được tâm thần, bình tĩnh lại sau cơn cuồng hỉ.
Điều này cũng không trách hắn thất thố như vậy, mất rồi lại có được. Đối với hắn mà nói, đây thật sự là quá trân quý, đối với Hắn mà thôi, đó thật là không dễ dàng gì.
Dù một lần nữa khôi phục trạng thái trước kia, Lưu Lôi Long cũng hoàn toàn làm theo lời Lý Thất Dạ nói, không vội vàng đột phá. Hắn hãy chăm chỉ dưỡng dục đại đạo của mình, củng cố đạo cơ của chính mình.
Vì vậy, vào ngày thường, sau khi Lưu Lôi Long dạy dỗ xong đứa trẻ trong thôn, liền ôn tập những gì mình đã học được trong tông môn.
Sau khi chữa khỏi Lưu Lôi Long, Lý Thất Dạ lại thư giãn một thời gian dài. Trong khoảng thời khắc này, hắn như thể đang rảnh rỗi không có việc gì làm, ngắm mặt trời mọc rồi lặn, dường như chưa có ý định rời khỏi thôn Lưu này.
Đương nhiên, đây cũng chỉ là Lý Thất Dạ nhàn rỗi mà thôi. Một đoạn thời gian nhỏ như vậy, ở trong năm tháng dài đằng đẵng kia, chẳng qua chỉ búng tay một cái mà đã.
Sự nhàn rỗi trong chớp mắt như vậy, đối với hắn mà nói, đó chỉ là một sự nhàn nhã mà thôi. Tất nhiên, cuối cùng hắn cũng sẽ trở về, hắn không thể mãi làm một phàm nhân được.
"Cũng nên bắt đầu rồi." Cuối cùng, Lý Thất Dạ cũng thu hồi tâm thần, một lần nữa bước lên con đường tu đạo, bắt tay vào việc tu luyện.
Giờ đây đạo hạnh của Lý Thất Dạ đã hoàn toàn biến mất, mọi thứ đều bắt đầu từ đầu. Lúc này hắn chỉ là phàm nhân tầm thường đến mức không thể bình thường hơn.
Hơn nữa, tất cả công pháp, mọi đại đạo đã tu luyện năm đó, Lý Thất Dạ sớm đã quên nó ra sau đầu, đã lãng quên chúng rồi.
Đây không phải là do thời gian trôi qua quá lâu, Lý Thất Dạ quên hết tất cả công pháp và tu hành, mà là hắn chọn cách quên đi tất thảy những điều này, mọi thứ bắt đầu lại từ đầu.
Điều này giống như một tác phẩm, sau khi nó thành hình thì sợ lại có quỷ phủ thần công, nhưng nó vẫn còn hạn chế. Nếu nói, một tờ giấy trắng, vậy trước khi động bút, nó sẽ tràn ngập khả năng vô hạn.
Đây là kỷ nguyên của Lý Thất Dạ, do chính tay hắn sáng tạo ra kỷ luật, cho nên, bắt đầu từ đầu, hắn sẽ đặt nền móng hoàn toàn mới, khai sáng một độ cao mới chưa từng có!
Đây chính là lý do tại sao Lý Thất Dạ vứt bỏ tất cả công pháp, đạo hạnh, huyền diệu trước kia, đều quên sạch. Đối với hắn mà nói, bắt đầu lại từ đầu, điểm khởi đầu hoàn toàn mới, mới có thể đạt đến độ cao hoàn hảo!
Lý Thất Dạ tu đạo, cũng không kén chọn, đối với hắn mà nói, không có gì đáng để lựa chọn. Bất kể hắn mở màn thế nào, cuối cùng đều là vạn đạo đồng quy!
Vì vậy, Lý Thất Dạ bắt đầu tu luyện, trực tiếp trích dẫn "Vạn Vật Tâm Pháp" ghi chép trên bia đá ở cửa thôn, đây cũng là tâm pháp phổ biến và bình thường nhất của Bát Hoang hiện nay.
Vạn Vật Tâm Pháp vốn là một trong bảy đại tâm pháp phổ biến nhất thế gian, đừng nói đến mỗi môn phái Bát Hoang sở hữu loại tâm thần này, ngay cả ở bất kỳ sạp hàng ven đường nào cũng có thể mua được bộ tâm kinh này.
Vạn Vật Tâm Pháp, nó là một trong bảy đại tâm pháp, cũng là tâm Pháp lưu truyền rộng rãi nhất thế gian.
Ở trong Bát Hoang, về nguồn gốc của bảy đại tâm pháp có đủ loại thuyết pháp.
Có người nói, bảy đại tâm pháp vốn do tiên nhân truyền thụ, cũng có người đồn rằng, trong khi thiên địa sụp đổ, phương pháp trời giáng xuống chính là phúc trạch cho bách tính thiên hạ.
Tuy nhiên, về cách nói như vậy tiên nhân truyền thụ, cũng có rất nhiều người tin tưởng.
Ở giai đoạn sau của thời đại Hoang Loạn, có một thiếu niên, tiên nhân Ma Đỉnh thụ đạo, nhận được tiên pháp, từ đó ngang trời mà lên, san bằng bát hoang, bình định đại loạn, tạo kim thân, chứng đại đạo. Trở thành vô thượng đạo quân, hắn chính là Ma Tiên Đạo Quân lừng lẫy!
Về sau Ma Tiên Đạo Quân, lập đại giáo, Hoằng Tâm Pháp, từ nay về sau, thế gian ai cũng đều biết bảy đại tâm pháp.
Cũng chính vì vậy, ở hậu thế có rất nhiều người cho rằng, bảy đại tâm pháp là do Ma Tiên Đạo Quân sáng tạo, cho nên được người ta gọi là Ma tiên thất pháp!
Tuy nhiên, có không ít người khinh thường cách nói này, đặc biệt là những người có kiến thức, đối với cách gọi như vậy thì khinh bỉ, cho rằng đây chẳng qua chỉ là lời tự khoe khoang của Chân Tiên Giáo mà thôi.
Có không ít tu sĩ có học thức từng khảo hạch, thực tế trước Ma Tiên Đạo Quân đã có bảy pháp lưu truyền, các tu luyện trước đó đều có người tu tập bảy loại pháp này.
Sự cổ xưa của bảy pháp này, có thể truy ngược thẳng đến vị Đạo Quân đầu tiên ở Bát Hoang, cũng chính là vị đạo quân 'mua trứng vịt' kia!
Chỉ có điều, sau khi trải qua hoang loạn, bách giáo điêu linh, mãi cho đến sau Ma Tiên Đạo Quân, đại đạo hưng thịnh, Ma tiên đạo quân một lần nữa chỉnh lý biên tu bảy pháp, dương dương thất pháp mới khiến cho thất Pháp lan truyền rộng rãi trong bát hoang.
Cũng chính vì vậy, chính hắn cũng chưa từng nói là do hắn sáng tạo ra bảy pháp này.
Không ít tu sĩ cường giả ôm quan điểm này, cũng gọi bảy pháp là "Đại Thế Thất Pháp"!
Đương nhiên, đối với cái gọi là Ma Tiên Thất Pháp, Đại Thế Thất pháp gì đó, bất kể cách nói thế nào, Lý Thất Dạ đều không để ý, cũng không hướng trong lòng. Còn về việc Thất phép này từ đâu mà có, chính hắn còn không rõ sao?
Đại Thế Thất Pháp lần lượt là: Hỗn Độn Tâm Pháp, Khai Thiên Tâm Linh, Phong Thần Tâm Tâm Chân, Vạn Vật Tâm Công, Thế Đạo Tâm Bí, Tồn Ma Tâm Khí và Luân Hồi Tâm Sự!
Bảy đại tâm pháp này, sau thời đại Ma Tiên, được lưu truyền rộng rãi, có thể nói, mỗi giáo phái thậm chí là phàm nhân thế gian, đều có rất nhiều người tu luyện.
Nhưng mà, về sau cùng với vạn tộc hưng thịnh, vạn đạo quân hưng vượng, từng tôn Đạo Quân chứng đạo, sáng tạo ra từng môn công pháp, sau khi sáng chế ra một môn tâm pháp của môn môn này, người đời sau chậm rãi bắt đầu vứt bỏ Đại Thế Thất Pháp.
Đặc biệt là những tông môn đại giáo kia càng không có đệ tử nào đi tu luyện Đại Thế Thất Pháp, hơn nữa, rất nhiều trưởng bối của các tông phái đại Giáo cũng không khuyến khích đệ Tử mình tu tập Đại Kiếp Thất pháp.
Đối với rất nhiều tu sĩ trên thế gian, bảy pháp đại thế quá mức bình thường, ai cũng có thể tu luyện, không có huyền diệu kinh thiên vô song nào đáng nói, hơn nữa đối với người đời mà nói tu Luyện Thất Pháp, bất luận là tốc độ hay hiệu quả đều lộ ra rất chậm.
Đặc biệt là những đại giáo tông môn kia, bọn họ sở hữu lượng lớn tâm pháp nhập môn, đặc biệt chính là tâm Pháp nhập học do Đạo Quân của bọn hắn sáng tạo ra, thì càng không thể nào hơn được.
Thậm chí ngay cả một môn tâm pháp nhập môn Hoàng giai hạ phẩm tùy tiện cũng tốt hơn Đại Thế Thất Pháp.
Vì vậy, sau khi tâm pháp tu luyện ngày càng nhanh hơn, phù hợp với tông môn hoặc tự mình tu tập xuất hiện, số người tu đại thế thất pháp trên đời ngày một ít. Đến cuối cùng, chỉ có những phàm nhân không điều kiện bái nhập bất kỳ môn phái nào trên thế gian này mới có thể chọn tu Luyện Đại Thế Thất Pháp ra, các đệ tử tu sĩ khác đừng nói là đại giáo tông tông Môn, ngay cả tiểu môn tiểu phái bình thường cũng sẽ không tu được Đại Đại Kiếp Thất pháp như vậy nữa.
Hơn nữa, ở hậu thế, Đại Thế Thất Pháp có vô số người phê chú, khiến cho Đại Kiếp Thất pháp đã tốt xấu lẫn lộn, xuất hiện đủ loại vấn đề, điều này khiến càng nhiều người không muốn tu luyện Đại Gian Thất Linh.
Có thể nói, trên thế gian này, còn có thể tồn tại bảy pháp Đại Thế chân chính, không sửa một chữ nào, thì đã rất khó tìm thấy rồi, chỉ sợ không có mấy người hoặc bao nhiêu đại giáo tông môn cất giữ tâm pháp đại thế như vậy.
Trên thực tế, Vạn Vật Tâm Pháp trên bia đá ở cửa Lưu Thôn cũng không phải tâm pháp vạn vật cổ bản. Môn Vạn Thạch Tâm Linh này không biết đã truyền bao nhiêu thế hệ, cũng từng có rất nhiều tiền nhân thêm chú thích, nó sớm đã không còn là Vạn Mệnh Tâm Tâm Chân Nguyên nữa.
Đương nhiên, đối với Lý Thất Dạ mà nói, đây đều không phải vấn đề gì. Tuy rằng hắn đã quên hết tất cả công pháp năm đó rồi, nhưng đừng quên, kỷ nguyên này là do hắn sáng tạo!
Vì thế, từ Vạn Vật Tâm Pháp trên bia đá, Lý Thất Dạ đã rút tơ bóc kén, dễ dàng khôi phục lại Vạn Mệnh Tâm Linh vốn có.
Khi Vạn Vật Tâm Pháp nguyên bản nhất được Lý Thất Dạ tu luyện, thì khác hẳn người thường. Vạn vật tâm pháp thoạt nhìn vô cùng đơn giản này, nó ẩn chứa huyền diệu của thiên địa, vạn đạo chi huyền.
Muốn suy diễn Vạn Vật Tâm Pháp đến cực hạn, tu luyện trực chỉ lõi đại đạo - cần vô số năm tháng tu tập. Nhưng tất cả những việc này với người khác là chuyện không thể nào đối với Lý Thất Dạ mà nói đều dễ như trở bàn tay.
Cho nên, nếu có người thật sự biết được Lý Thất Dạ từ Vạn Vật Tâm Pháp có thể tu luyện đến vạn vật ảo diệu, vô thượng đại huyền, nhất định sẽ cảm thấy chuyện không thể tưởng tượng nổi.