Sau khi mọi thứ đã đăng ký xong, gã trung niên này đưa cho Lý Thất Dạ một tấm thẻ gỗ, đeo bên hông, nói: "Bệ hạ, Hồng Hoang Sơn, ở cực nam của Cửu Liên Sơn. Ngài cứ đi thẳng về phía nam, đi đến cuối cùng là có thể nhìn thấy. Ngươi nhìn ngọn núi cao nhất ở tận nam chính là Hồng Loạn Sơn rồi, đối diện nó chính Là Hồng Hỗn Thiên Lao."
Nói xong, còn bổ sung thêm một câu: "Mộc bài của bệ hạ đừng làm mất, có mộc bài này, ta có thể tự do đi lại ở Cửu Liên Sơn."
Kỳ lạ thay, vị trung niên hán tử này không xác minh thân phận Lý Thất Dạ, cũng chẳng điều tra xem hắn có phải hoàng đế thật hay không, nhưng lại dặn dò Lý Bảy Dạ đừng làm mất tấm thẻ gỗ - đây quả thực là điểm thú vị.
Lý Thất Dạ cười, cáo biệt người đàn ông trung niên này, đi vào Cửu Liên Sơn. Khi bước vào núi, hắn còn ngẩng đầu nhìn tấm biển gỗ treo trên sơn môn, không khỏi nở nụ cười nồng đậm.
Lý Thất Dạ bước vào sơn môn, từ cổng núi đến Hồng Hoang Sơn vẫn còn một đoạn đường dài phải đi. Lý Bảy Dạ cũng chẳng hề vội vã, hắn không vội lên đường mà vừa đi vừa nghỉ ngơi, đồng thời chăm chú ngắm nhìn cảnh đẹp Cửu Liên Sơn.
Cửu Liên Sơn, chín ngọn núi cao nhất có phong cảnh độc đáo, đều có mỹ cảnh riêng biệt, hơn nữa chín đỉnh núi tối cao đều đi kèm với một hồ nước, tựa như minh châu đi theo sinh ra, điều này càng làm nổi bật chín thân núi xinh đẹp vô song, mà nước hồ của chín cái hồ này mỗi cái một khác nhau, có xanh thẫm, xanh nhạt, màu xanh biếc...
Có thể nói toàn bộ Cửu Liên Sơn đẹp đến mức không sao tả xiết, U Cốc Kỳ Phong khiến người ta đến đây đều không khỏi luyến tiếc không rời.
Trong Cửu Liên Sơn, nơi núi non trùng điệp này, ngoài thung lũng kỳ sơn ra, còn có những cổ điện, từng tòa lão quan. Những cổ Điện lâu đời này có cái được xây trên đỉnh cao, có chỗ xây bên vách đá, cũng có nơi xây dựng ở sườn núi cheo leo... Những ngôi cổ cung kỳ lạ này cũng tạo nên cảnh đẹp độc nhất vô nhị của Cửu liên sơn.
Cổ điện và lão quan của Cửu Liên Sơn có không ít chỗ trống, toàn bộ Cửu liên sơn quá lớn, những cổ điện lão quán mà Cửu Vô Sơn sở hữu nhiều đến hàng ngàn tòa, mà đệ tử Cửu nối liền có hạn, có nhiều cổ Điện lão Quan bỏ trống cũng là chuyện bình thường.
Một số cổ điện lão quan có người cư trú, nhưng cũng không nhất định là đệ tử Cửu Liên Sơn. Trên thực tế, trong toàn bộ Cửu liên sơn đệ Tử cũng rất ít, tuy không ai thống kê trọn vẹn, thế nhưng có kẻ nói, toàn thể Cửu Phong Sơn, đệ đệ nhất không vượt quá một ngàn người.
Trong toàn bộ Cửu Bí đạo thống, nếu nói một môn phái truyền thừa, đệ tử không quá một ngàn người, vậy thì quả thực là môn đồ bất nhập lưu. Như Đấu Thánh vương triều, Thần Hành Môn, số đệ Tử rải rác khắp thiên hạ là mấy chục vạn thậm chí nhiều hơn.
Trong Cửu Liên Sơn, ngoài đệ tử của Cửu liên sơn cư ngụ ra, còn có một số khách ngoại lai ở đây, những vị khách từ nơi khác đến này đều xuất thân từ Cửu Bí đạo thống.
Hơn nữa, những vị khách sống ở Cửu Liên Sơn này, khi đến Cửu liên sơn đa số chỉ có một mục đích duy nhất - Ngộ Đạo!
Có người nguyện ý đến Cửu Liên Sơn, ở một mạch suốt mấy năm thậm chí là mấy chục năm, thậm như mấy trăm năm. Họ đến đây đều tham ngộ đại đạo, phần lớn mọi người muốn tham gia căn bản của Cửu Bí Đạo Thống - Cửu Mật!
Thiên hạ đều biết, Cửu Bí đạo thống vốn có chín bí mật, nhưng chưa từng có truyền thừa nào, môn phái nào có thể sở hữu chín mật hoàn chỉnh.
Giống như Đấu Thánh Vương triều, Thần Hành Môn, Lâm Hải Các... Bọn hắn chẳng qua chỉ là có được một phần của Cửu Bí mà thôi.
Trong đó có nhiều Cửu Bí nhất chính là Đấu Thánh vương triều và Tĩnh Liên Quan, Đấu thánh vương bá sở hữu hai bí "Đấu", "Giả", mà Tĩnh liên quan thì có hai mật "Tất"," và "Liệt". Còn Thần Hành Môn bọn họ, chẳng qua chỉ mỗi người nắm giữ một bí mật mà thôi.
Sợ hãi đến tận hôm nay, Đấu Thánh Vương triều, Tĩnh Liên Quan bọn hắn đều nguyện ý lấy ra Cửu Bí mình có được chia sẻ, cũng không thu thập đủ chín Bí.
Bởi vì "tiền" trong Cửu Bí đã thất truyền từ lâu, đã rất lâu rồi không xuất hiện bí mật "Tiền".
Nếu Cửu Bí đạo thống còn có nơi nào đó để tập hợp đủ Cửu Mật, thì chỉ có một nơi duy nhất - Cửu Liên Sơn.
Luôn có lời đồn rằng Cửu Liên Sơn cất giấu chín bí mật, truyền thuyết này không ai biết là thật hay giả, hơn nữa đối với chuyện này, Cửu liên sơn chưa bao giờ phủ nhận.
Cho nên, từ trước đến nay đều có người đến Cửu Liên Sơn tham ngộ đại đạo. Bởi vì truyền thuyết Cửu Bí được cất giấu trong vận luật của Cửu liên sơn, chỉ cần ngươi có thể tham khảo vận tắc của chín liên núi, ngươi liền có khả năng tham gia cửu bí.
Tuy không ai biết truyền thuyết này là thật hay giả, nhưng hàng triệu năm qua vẫn có người tin vào truyền thừa này.
Hơn nữa từ rất lâu trước đây, từng có rất nhiều đệ tử của Cửu Bí đạo thống đến Cửu Liên Sơn tham ngộ đại đạo, đáng tiếc, rất có người tay không trở về, không thu hoạch được gì.
Thử nghĩ xem, có những người ở Cửu Liên Sơn đã mấy trăm năm, thậm chí lâu hơn, không thu hoạch được gì, đây là chuyện khiến người ta mất hứng đến mức nào? Đây là đang lãng phí thời gian.
Vì vậy, theo từng thời đại một trôi qua, hứng thú của mọi người đối với việc đến Cửu Liên Sơn tham ngộ Cửu Bí ngày càng giảm bớt, ngày một ít người đến ở Cửu liên sơn tham gia.
Dù vậy, vẫn có đệ tử của Cửu Bí đạo thống tin tưởng truyền thuyết này, mỗi năm vẫn còn số ít đệ Tử của chín bí đạo đến Cửu Liên Sơn ngộ đạo.
Trên thực tế, từ vạn cổ đến nay, từng có rất nhiều người tới Cửu Liên Sơn tìm hiểu, trong đó nổi tiếng nhất chính là Trịnh Đế cùng Cửu Ngưng Chân Đế, về phần Thần Hành Chân đế, cũng đã từng tới đây Cửu liên sơn tham ngộ.
Ở rất nhiều người đến Cửu Liên Sơn ngộ đạo, trong đó để hậu nhân nghị luận nhiều nhất cũng chính là Trịnh Đế cùng Cửu Ngưng Chân Đế, bởi vì ở đời sau có không ít người đồn rằng Trịnh đế và Cửu Ninh Chân đế chính tại Cửu liên sơn tìm hiểu thấu đáo cửu bí, bọn hắn cũng trở thành hai người tham ngộ cửu mật sau khi Cửu Bí Thủy Tổ.
Tuy nhiên về truyền thuyết này, có người tin, cũng có kẻ không tin.
Trong rất nhiều suy đoán của hậu thế, cho rằng Trịnh Đế cũng không tu luyện đến chín bí hoàn chỉnh. Còn về việc Trịnh đế đã tu tập mấy bí mật, đây là một bí ẩn, thậm chí có lão tổ nói, chính vì Trịnh Hoàng không hề tu được Cửu Bí hoàn toàn, nên mới khiến hắn có thể thoát khỏi phạm trù của Cửu Mật, sáng tạo ra 《Thái Thanh Đan Kinh》.
Cho nên, ở đời sau rất nhiều lão tổ tin tưởng, trong lịch sử Cửu Bí đạo thống, ngoại trừ Cửu Mật thủy tổ ra, người chân chính tu luyện chín bí hoàn chỉnh chỉ có một người - Cửu Ngưng Chân Đế!
Ở hậu thế hoàn toàn có thể khẳng định, ngay từ đầu Cửu Ngưng Chân Đế đã tu luyện Tứ Bí trong Cửu Bí, ngoại trừ hai bí mật "Đấu" và "Giả" của Đấu Thánh vương triều ra, nàng còn từng bái nhập Tĩnh Liên Quan, nhận được sự cho phép của Tĩnh liên quan, tu tập hai loại bí: "Tất", "Liệt" mà Tĩnh sen quan sở hữu.
Sau này đồn rằng Cửu Ngưng Chân Đế ngay tại Cửu Liên Sơn đã tham ngộ thấu đáo năm bí mật khác, trở thành người duy nhất trong lịch sử Cửu Bí đạo thống, ngoại trừ Thủy Tổ ra, thực sự tu luyện có chín bí.
Còn về sự tồn tại như Thần Hành Chân Đế, cũng chỉ là chỉ tham ngộ "Hành" bí mật mà thôi, hơn nữa Thần hành chân đế tham khảo "hành", có người cho rằng hắn đã lĩnh ngộ ra từ Cửu Liên Sơn, và cũng có kẻ nói hắn là do đạo thổ của Căn Biền Cửu Bí đạo thống tham thấu hiểu.
Bất kể Cửu Liên Sơn có thực sự giấu Cửu Bí hay không, từ trước đến nay vẫn có đệ tử của Cửu Mật đạo thống đến tham ngộ.
Cũng chính vì vậy, ở Cửu Liên Sơn, ngươi có thể thấy một số tu sĩ các môn phái khắp nơi của Cửu Bí đạo thống. Trong số những tu luyện này có lão tổ, cũng có thiên tài trẻ tuổi. Họ có người ở một mình là mấy trăm năm, và cũng chỉ ở vài ngày rồi vội vã rời đi.
Đệ tử của Cửu Bí đạo thống đến Cửu Liên Sơn ngộ đạo, thậm chí còn nhiều hơn cả đệ tử Cửu liên sơn, chỉ có điều Cửu Vô Sơn quá lớn, tùy tiện ở vài ngàn người, cũng khiến người ta thấy hiếm thấy.
Vì vậy, trên đường đi về phía nam của Lý Thất Dạ, người thực sự có thể gặp được cũng không nhiều, dù thật sự đã gặp người, đa số mọi người đều bế quan tu luyện, hoặc vội vã qua lại, ai sẽ chú ý đến một người trông bình thường như Lý Bảy Dạ chứ.
Lý Thất Dạ một đường nam hạ, cuối cùng đến được Hồng Hoang Sơn, leo lên đỉnh núi. Trên đỉnh có mấy tòa thạch điện, mấy thạch cung này đã lâu không có người ở, toàn bộ Hồng Sa Sơn trông rất hoang vu.
Hồng Hoang Sơn, ở cực nam của Cửu Liên Sơn cũng là một trong chín ngọn núi cao nhất, nó cắm thẳng vào tầng mây, trông vô cùng bàng bạc khí thế.
Nhưng mà, cho tới nay, bất luận là đệ tử Cửu Liên Sơn hay là khách đến ngộ đạo, rất ít người nguyện ý ở Hồng Hoang Sơn.
Ngoài việc Hồng Hoang Sơn lạnh lẽo hơn tám ngọn núi khác, Hồng Loạn Sơn còn có một luồng sát khí cực kỳ mạnh mẽ. Luồng sát ý này như xuyên qua từ thời đại thời viễn cổ của Hồng hoang, e rằng đã trải qua hàng triệu năm, luồng khí sát này vẫn không tan đi.
Ở trên một ngọn núi sát khí bức người như thế này, ảnh hưởng rất lớn đến việc tu hành của con người, càng đừng nói là có thể khiến người ta an tâm ngộ đạo ở đây.
Đứng trên núi Hồng Hoang nhìn xa, khi ngươi nhìn về phía nam, ngươi sẽ phát hiện, sau lưng ngươi là một hồ nước lớn, đây chính là trong chín hồ lớn của Cửu Liên Sơn, nó đi kèm bên cạnh núi hồng hoang, còn trước mặt ngươi lại là vực sâu.
Vực sâu này nhìn không phải là đặc biệt lớn, hoặc dùng một cái lỗ khổng lồ để hình dung nó phù hợp hơn.
Cái lỗ khổng lồ này nhìn từ xa giống như một cái miệng rộng như chậu máu, tựa hồ đây là một đầu ác ma vừa mới bò dậy từ dưới địa ngục. Sau khi nó bò lên liền lập tức mở cái mồm to như cái chậu, muốn nuốt chửng tất cả trên mặt đất này vào trong.
Hồng Hoang Sơn có một cỗ sát khí bàng bạc, chính là đến từ cự động này. Cự động dường như từ sâu dưới lòng đất phun ra sát ý mãnh liệt vô cùng, vừa vặn xông về phía Hồng Sa Sơn.
Cũng may là ngọn Hồng Hoang Sơn cao chọc trời này đã chặn đứng sát khí của cái lỗ khổng lồ này, nếu không, khi sát ý xông vào Cửu Liên Sơn, chỉ sợ Cửu liên sơn sẽ không xinh đẹp như vậy, e rằng đến lúc đó toàn bộ Cửu Phong đều trở thành một sát địa ngập tràn sát cơ.
Mà cái lỗ khổng lồ này có một cái tên rất chấn động lòng người - Hồng Hoang Thiên Lao!
Về phần vì sao cự động này được gọi là Hồng Hoang Thiên Lao mà không gọi nó là địa lao, đây là không ai biết, bởi vì từ khi có Cửu Bí đạo thống bắt đầu, trong trí nhớ của tất cả mọi người, cự Động này vẫn luôn ở đó.
Hơn nữa, vào thời điểm rất cổ xưa và cổ kính, cái lỗ khổng lồ này đã có cái tên "Hồng Hoang Thiên Lao", cũng chưa từng có ai biết rốt cuộc là ai đặt cho nó một cái danh như vậy.