Trải qua ánh sáng vừa rồi chiếu rọi, nội dung trong sách hắn đã thuộc nằm lòng, những ánh sáng đó đã in sâu vào tận đáy lòng hắn, nhưng sau chuyện này, thần lực bám trên sách hoàn toàn tiêu tán, từ nay về sau sẽ không còn có hiệu quả chiếu rọi ánh sáng, khiến người ta nhìn qua không quên nữa.
"Giá đạo là thần, mệnh đạo thành tiên."
nhai nuốt câu này, ánh mắt Khâu Ngôn lướt qua sách vở, trong lòng có cảm ngộ chảy xuôi qua.
"Thần" này, chỉ không phải thần linh, thần chỉ, mà là tâm thần, tinh thần; mà 'Tiên', nói cũng không phải hạng phi thăng, mà là ví von người leo núi cao, chỉ thân thể leo đỉnh, thân xác bất hủ."
Mấy trang bắt đầu của cuốn sách này, giảng về những lời lẽ như tổng cương, đều theo ánh sáng in sâu vào đáy lòng Khâu Ngôn, nhưng giờ hắn mở ra, lại thấp giọng đọc to, từng chữ từng chữ thốt ra——
"Người có tính, lý dã, tâm dã, thần dã, ý dã, đức dã; mệnh giả, pháp dã, tức dã, khí dã, hình dã, công dã. Tính mệnh là gốc, cầu tồn cầu sinh."
“Người tu cầu đạo, đứng đầu cầu trường tồn, trường sinh, nếu đạo quả chưa thành, thì thần diệt hình tiêu, thì đời này đạo, không có chút hy vọng nào, cho nên cần phải chứng Trường Tồn, trường sinh trước, mới có cơ hội thành đạo.”
"Thường nói, trường sinh lâu nhìn, ngươi không trường sinh, nhìn xa, sâu đến đâu, cũng chỉ là cây không rễ, nước không nguồn, cuối cùng hóa thành hoa trong gương trăng dưới nước."
Phần mở đầu khai tông minh nghĩa của cuốn sách này, trực tiếp điểm danh mục tiêu tu hành, đầu tiên chính là vì trường tồn, trường sinh, thậm chí ngay cả cầu đạo cũng có thể tạm gác sang một bên.
"Tính mạng tính mạng, nếu mất mạng, thì lấy gì để cầu đạo? Sách này nói thẳng ra, nhưng cũng chân thật."
Nghĩ như vậy, Khâu Ngôn mở ra phần mở đầu, nhìn kỹ một cái.
Trong sách đã giảng giải nhất định về tu sĩ "tính mạng", cũng bao gồm cả phương pháp tu hành.
"Giới đạo là thần, tu chính là tâm thần, tâm niệm, linh hồn."
Nhìn một hàng chữ, cùng những ký ức vừa mới ghi nhớ trong lòng lần lượt chứng thực, Khâu Ngôn đối với việc tu hành của đạo tính mệnh dần dần nắm bắt được mấu chốt.
"Sách này nói, tính đạo tu hồn, có khai khiếu cảnh, ngưng hồn cảnh phân chia. Bước thứ nhất là khai khiếu, bước vào Khai khiếu cảnh, mới tính là nhập môn, tiếp theo vận chuyển ý niệm, tiếp xúc với tâm thần bản chất, thẳng đến khi tam hồn hiển hóa, mới có thể thăng cấp Ngưng hồn cảnh. Khai khiếu, ngưng hồn, chính là hai loại cảnh giới tính tu đạo."
Khâu Ngôn chậm rãi lật trang, xem kỹ từng câu từng chữ.
"Phương pháp tu tính, vậy mà còn có rất nhiều lưu phái khác nhau, như thủ nhất pháp, tồn thần pháp, nội quan pháp, minh ý pháp, mặc niệm pháp và tọa vong pháp v.v. Tuy nhiên trên sách không có giới thiệu chi tiết, nhưng trên đó ghi lại một bộ tu hồn pháp môn gọi là ⟨Nằm Thần Nội Quyết⟩, bên trong liên quan đến Tồn Thần, minh tưởng, mặc niệm ba loại lưu phái."
Lật về phía sau nữa, chính là nội dung cụ thể của 《Nằm Thần Nội Quyết》, huyền diệu khó lường, nhìn vào trong mắt Khâu Ngôn, phản chiếu ký ức trong lòng, hơi có chút động lòng.
Nội dung toàn bộ pháp môn thâm ảo, nhưng số chữ không nhiều, chỉ vài hàng thưa thớt, chỉ chiếm hai trang.
Ở phía sau pháp môn, ghi chép chính là cảnh giới tiếp theo của tu hồn, Ngưng Hồn cảnh.
"Tam hồn khác nhau, mỗi người một vẻ... Ngưng Hồn cảnh ghi chép rõ ràng không đủ chi tiết, ngay cả phương pháp ngưng hồn cụ thể cũng không liệt kê ra, bất quá cũng có thể lý giải, ngưng hồn tiến thêm một bước, rõ ràng có huyền cơ khác, hẳn là sẽ không đơn giản như vậy để một phàm nhân biết được."
Bộ sách này, không phải giao cho thần linh bản tôn, mà là giao cho thư sinh phân thân - "phàm nhân" này, điểm này Khâu Ngôn vẫn còn nhớ, trong lòng nghĩ, hắn lại lật thêm mấy trang.
"Mệnh đạo thành tiên, tu luyện chính là huyết nhục, gân cốt, thể phách."
Nội dung bên trong đã đến phần mệnh tu.
"Trong sách này giới thiệu về mệnh đạo rất cụ thể, không huyền diệu khó lường như ⟨Nằm Thần Nội Quyết⟩, câu nói đều đều."
Nhưng lật vài trang, Khâu Ngôn lắc đầu.
"Bất quá so với tính tu, mệnh tu tuy giới thiệu tỉ mỉ nhưng không sâu, phần lớn chỉ là phương pháp rèn luyện thân thể tráng phách đơn giản, không liên quan đến pháp môn cụ thể. Nhưng về sau ít nhiều đã đưa ra phương hướng tu luyện sau này, tu luyện mệnh đạo chủ yếu là rèn luyện thể phách, bước đầu tiên là Trúc Cơ cảnh, đợi luyện ra ám kình, nội lực có thể kích thích toàn thân huyết nhục, khiến thất phách dao động, liền có thể thăng cấp Luyện Phách cảnh, lần lượt ngưng luyện thất phách. Đáng tiếc, ngưng luyện thất phách có tác dụng gì lại không viết được."
Trúc Cơ cảnh, Luyện Phách cảnh, dường như có thể đối với Khai Khiếu cảnh và Ngưng Hồn cảnh của đạo tính tu, nhưng lại không có công pháp độ nghiêm cẩn như 《Nằm Thần Nội Quyết》...
Suy nghĩ chốc lát, Khâu Ngôn chợt bừng tỉnh.
“Đúng rồi, Thành Hoàng đưa cuốn sách này cho ta, là giao cho huyết nhục phân thân, theo nàng thấy, phân thân này của ta chỉ là một thư sinh, thể phách không đủ cường tráng, qua tuổi tốt nhất Trúc Cơ, có luyện thế nào, e rằng cũng không luyện ra được, cho nên tuy là hai đạo tính mạng cùng nhau giới thiệu, cũng liên quan đến kỹ xảo mệnh đạo luyện lực, nhưng trọng điểm vẫn đặt vào tu tâm tính.”
Nghĩ thông suốt điểm này, Khâu Ngôn dùng ngón tay gảy nhẹ, lật lại trang sách lên trang ghi chép "Nằm Thần Nội Quyết".
"Nếu đã như vậy, vậy trước không phân tâm, trước tiên nghiên cứu một chút pháp môn này."
《Nằm Thần Nội Quyết》, ngôn ngữ huyền bí, bên trong có chút liên quan đến danh từ Đạo môn, cũng phần nhiều trích dẫn kinh sử điển tịch mà Khâu Ngôn đã đọc qua.
May mà Khâu Ngôn đã sớm mượn ánh sáng thần lực ghi nhớ văn tự bên trong, sau khi kế thừa thân thể thư sinh, ký ức vốn có đều có thể điều động toàn bộ.
Lướt qua những dòng văn tảo tu sửa, hắn rất nhanh đã nắm bắt được mấu chốt trong đó, ngón tay men theo từng chữ, vẽ trên trang sách——
Tồn Thần, tồn tại là thần trong thân. Ngũ tạng trăm tiết của con người đều có thần trú, nằm ba vạn sáu ngàn khiếu, mười là một thể, ngày ngày tồn tại, thời thế nối tiếp, nhớ mãi không quên, bản tâm bất động.
Nhìn chằm chằm câu nói này, Khâu Ngôn lặng lẽ suy nghĩ, rất nhanh đã hiểu được đại khái ý tứ.
"Thần trong thân, không phải thần chỉ, mà là tâm thần, người có tứ chi bách hài, ý niệm vừa động liền có thể khống chế, chính là tâm thần thẳng tới khắp nơi trên thân thể. Pháp môn tồn thần này, chính là để cho những ý niệm này, tâm thần cụ thể lên, đem ý niệm khống chế toàn thân, tưởng tượng thành từng vị thần trải rộng thân thể, sau đó..."
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích Đạo Quả xin mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) Đạo Quả Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Ánh mắt hắn rơi xuống mấy câu phía sau——
Minh tưởng ta thần, thần nội uẩn quang, chiếu rọi toàn thân, ý niệm vận chuyển, tụ tại thiên linh.
"Tưởng tượng, đem 'thần' tán ở toàn thân chuyển đến thiên linh đỉnh đầu. Tâm thần vô hình, phải tồn tại ý muốn thành thần trước, sau đó tưởng tượng những 'thần' này di chuyển lên trên, hội tụ ở trên đỉnh đầu. Mỗi một bước đều có thể nói là hư ảo, vượt qua tưởng tượng, nếu như không phải đi tới thế giới này, ta lại thật sự cắt thành một phương địa chỉ, e rằng căn bản sẽ không tin."
Nghĩ như vậy, hắn giơ tay lật một trang, ánh mắt rơi xuống mấy hàng văn tự cuối cùng, lại là một ít khẩu quyết, cần tu sĩ khi tồn thần minh tưởng niệm trong lòng.
"Đoạn văn tự này là muốn quy phạm quá trình tồn thần cùng minh tưởng, cái gọi là khẩu quyết, giống như Thương Quân pháp, giống như Tôn Võ Lệnh, lệnh hành cấm chỉ, kiềm chế tâm thần niệm đầu, phòng ngừa suy nghĩ bay tán loạn."
Giống như Luyện Khí Sĩ cần tiết chế khí nguyên trong cơ thể vậy, tu tâm tu tính này, cũng có pháp môn, pháp độ, không phải là sự tồn tại hỗn loạn, nếu không rất dễ ý niệm tán loạn, nhẹ thì mất trí nhớ, nặng thì thương hồn.
"Phương pháp chế ước này, bất luận tính mạng tu hành, đều không thể thiếu, Thích gia gọi là Pháp Luân, Đạo gia gọi là Chu Thiên, Nho gia gọi là Hành Hành Đình."
Sau khi xem đi xem lại 《Nằm Thần Nội Quyết》 vài lần, Khâu Ngôn dần dần có được suy nghĩ.
"Đạo lý pháp môn nói ra thì huyền diệu, nhưng mấu chốt vẫn phải rơi vào thực tế, không ngại bây giờ thử một chút. Bước đầu tiên là trừ bỏ tạp niệm..."
Nghĩ là làm, hắn khoanh chân làm xong, cố nắm hai tay, đặt ở hai đầu gối, ý niệm vừa chuyển, liền xua tan tạp niệm trong lòng của phân thân thư sinh.
Tu sĩ bình thường muốn làm đến bước này thực sự không dễ dàng, thường phải có không ít động tác, thử nghiệm nhiều lần mới có thể vào tĩnh, Thành Hoàng kia còn trả lại một đoàn khói, mục đích chính là để giúp Khâu Ngôn Tĩnh tâm định thần, nhưng bản tôn của Khâu Ngôn chính là thần chỉ, rút tâm thần ý niệm ra khỏi phân thân dễ như trở bàn tay, cho nên một bước đến nơi.
Sau khi nhập tĩnh, chính là đang mơ tưởng thân trung thần.
Khâu Ngôn tâm niệm biến hóa, trước tiên minh tưởng ngũ đại thần.
Ngũ đại thần, xuất từ "Chân Cáo", Thành Hoàng tặng sách có viết: "Ngũ đại thần giả, gọi là hai tay, hai chân, đầu phải vậy."
"Nằm Thần Nội Quyết" này nghĩ đến thân trung thần, ngũ đại thần làm tổng cương, phải tưởng tượng trên đầu bao thanh khí, hai tay sinh xích khí, hai chân giẫm bạch khí.
Bước này đối với người thường mà nói cũng không tính là khó, nhưng lòng người có hạn, muốn ngũ đại thần tứ chi và đầu còn miễn cưỡng được, nhưng số lượng lại tăng lên, khó tránh khỏi lo cái này mất cái kia, mà ⟨Nằm Thần Nội Quyết⟩ lại phải toàn thân trên dưới, có thể tưởng tượng ba ngàn sáu trăm thần!
Điều này cũng không phải người bình thường có thể làm được, muốn đạt thành, chỉ có thần trí mơ hồ, nửa điểm tạp niệm cũng không có, lại đem Tồn Thần minh tưởng luyện thành bản năng, ngày ngày nhớ tưởng, lúc nào cũng nhớ nhung, tốn mấy năm, mười mấy năm, thậm chí mấy chục năm mới có thể làm được.
Nếu Khâu Ngôn chỉ là thư sinh bình thường, muốn luyện ra kết quả 《Nằm Thần Nội Quyết》, thì sau này đừng hòng có thời gian đọc sách khoa cử nữa.
Cũng may, đối với Khâu Ngôn mà nói, vấn đề này cũng không tồn tại, trong lòng hắn còn đang nghĩ, bên trong bức họa cuộn tròn trên bàn bên cạnh liền có bạch quang phát ra, bao phủ toàn thân, giống như màn nước rơi xuống.
Ngay sau đó, toàn thân hắn, dưới huyết nhục gân cốt, từng điểm ánh sáng lấp lánh lộ ra, tựa như từng ngôi sao.
Rất nhanh, theo mặc niệm khẩu quyết, ý niệm kia dẫn dắt, từng điểm từng điểm quang mang chậm rãi di động, dọc theo mặt ngoài thân thể, nhanh chóng tụ tập đến đầu của Khâu Ngôn, ngưng tụ ở trên đỉnh đầu.
Dưới đỉnh đầu, hào quang càng thêm nồng đậm.
Dần dà, đã tiếp cận một điểm giới hạn.
Hoảng hốt!
Bản tôn và phân thân Khâu Ngôn đồng thời thoáng chốc hoảng hốt, bạch quang bao phủ thân thể lay động, tiếp theo một đoàn hào quang từ thiên linh phóng ra!
Quang đoàn đầu tiên sáng ngời, sau đó ảm đạm, cuối cùng không thấy đâu.
Thích Đạo Quả xin mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) Đạo Quả Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.