Cơn bão lắng xuống.
Trên bìa đơn sơ, có thêm mấy đạo hoa văn, vẽ ba đạo thân ảnh, phía trên bên trái là hai hình người, phía dưới bên phải là một con chó lớn ngẩng cao đầu.
Dưới chân ba đạo thân ảnh này, những đám mây được phác họa bằng đường nét.
Thông quan phong ấn, cho người ta một loại cảm giác kỳ dị khó nói nên lời, ẩn có uy áp, sóng khí vô hình từ trên phong ấn chậm rãi khuếch tán.
Đến lúc này, bộ đầu của quyển võ kinh này coi như đã hoàn thành triệt để.
"Ba tên siêu phàm giả, hãy làm hộ vệ cho Vũ Kinh Tổng Tổng Đủ" này." Âm linh quy khiếu, ngũ quang thập sắc xoay tròn quanh Khâu Ngôn hơi tiêu tán, hắn nhìn quyển sách trong tay, thì thầm một câu.
Hai người này một chó, đơn luận chiến lực, đều ở trên huyết nhục thân, cho dù Khâu Ngôn ba thân hợp lực, muốn lập tức bắt lấy ba người, không để bất kỳ một ai chạy trốn, nhưng sau khi chiếm được thiên thời địa lợi nhân hòa, lại trực tiếp bắt lấy!
Chiến tích này nếu truyền ra ngoài, không biết sẽ kinh ngạc đến mức nào.
Tuy nhiên, Khâu Ngôn cũng không để tâm đến danh tiếng của mình trong giới tu hành, giơ tay lật sách ra, nhìn những dòng chữ dày đặc, lặng lẽ không nói.
Chữ này không phải là Khải thư lưu hành hiện nay, mà là chữ triện bắt nguồn từ thượng cổ, từng chữ một, lưu chuyển khí tức kỳ dị, mỗi một nét bút đều ẩn chứa huyền bí khó mà diễn tả.
Đây không phải là ảo giác.
"Đây chính là nguyên bản của võ kinh, chỉ nhìn bằng mắt thì khó lý giải hết, còn phải dựa vào cảm nhận để tìm hiểu và cảm ngộ. Chỉ là thư sinh, quan viên bình thường, dân chúng không tu thần thông, có được sách này, một khi dụng tâm xem, sẽ bị lực lượng huyền diệu trong từng câu chữ mê hoặc tâm trí, đắm chìm trong đó khó thoát ra. Đừng nói đến việc tìm hiểu chân ý võ kinh, muốn đọc hết cũng khó khăn."
Khâu Ngôn là tác giả, tự nhiên có thể quan thông không trở ngại, nhưng khi xem, cũng từ trong sách đó nhận được rất nhiều khải thị, cảm ngộ.
Nguyên nhân là vì, khi viết cuốn điển tịch này, hắn dùng cảm ngộ, trải nghiệm, tâm đắc của mình làm dẫn, dẫn động nhiều ngoại lực, hội tụ thành sách, chủ yếu và tinh thần hạch tâm đúc thành cho nó, nhưng chi tiết và cành lá lại có khác biệt, muôn hình vạn trạng.
Ngoài khái niệm bắt nguồn từ hai bộ châu ra, còn có hai đạo trật tự hội tụ, có nhiều tinh thần dung hợp, lại nhận được phản hồi của nhân đạo, có trăm nhà hào quang vây quanh, truyền dẫn quang ảnh, dẫn phát suy nghĩ, hội tụ trong sách, nội dung đương nhiên cũng có biến hóa.
Mặt khác, nhiều yếu tố tụ tập lại như vậy, cũng khiến cho quyển sách này khá huyền diệu, mỗi chữ đều ẩn chứa lượng lớn tin tức, người bình thường căn bản khó mà đọc được.
Mắt là cửa sổ của tâm, chợt thấy biến hóa trong cuốn sách này, lập tức sẽ bị lượng lớn thông tin xông vào trong lòng, tâm chí không kiên định, nội tình không đủ thâm hậu, một thoáng liền sẽ bị trùng kích tâm linh hỗn loạn, càng đừng nói đến thu hoạch gì từ đó.
Thực tế, chính là thánh hiền cổ đại, đại hiền viết sách lập thuyết, điển tịch vừa mới viết xong cũng giống như sách vậy, được gọi là "nguyên bản", sách như vậy ẩn chứa tâm huyết tác giả, bao hàm rất nhiều tin tức, không có tạo nghệ hay tu vi nhất định, căn bản là không xem được.
Bất quá, chính vì như thế, vốn dĩ mới có vẻ quan trọng, bị rất nhiều người tranh đoạt, thời gian lâu dài, thậm chí có một tỷ lệ nhất định, có thể tự phát thai nghén ra một chút tinh thần thánh hiền.
Khâu Ngôn trước đây từng có được, những thẻ tre mang tinh thần thánh hiền, phần lớn đều là chữ triện viết, kỳ thực đều thuộc phạm trù vốn có.
Chỉ là, vốn dĩ vì vướng vào đặc tính, đối với Nho giả, Tông sư và tu sĩ đỉnh cao mà nói, có sức hấp dẫn trí mạng, nhưng đối với người cầu học bình thường, người cầu tri mà nói, lại là khó mà chịu đựng nổi.
Cho nên, ngoài vốn dĩ ra, lại sinh ra khái niệm "chân bản".
Cái gọi là bản thật, chính là đem văn tự tinh túy vốn có pha loãng ra, đem rất nhiều nội dung ẩn chứa trong một chữ, phân chia đến mấy câu, mấy trăm chữ, thậm chí trên mấy trang giấy.
Như vậy, khi người khác đọc sách, có thể tuần tự tiến vào, nhìn thấy những nơi cao thâm, cũng sẽ không bị những thông tin hùng hồn xung kích đến tâm linh hỗn loạn, có thể che quyển trầm tư, đợi hiểu được rồi, lại hoặc trực tiếp bỏ qua, sẽ không ảnh hưởng đến việc đọc.
Bất quá, một quyển vốn dĩ, thường sẽ sinh ra mấy quyển chân bản.
Vốn dĩ nội dung bên trong càng nhiều, càng sâu, số lượng thật cũng càng lớn, như bộ "Chế" đầu tiên của cuốn "Võ Kinh Tổng Tổng Hội" trong tay Khâu Ngôn, ít nhất đều có thể diễn sinh ra mười lăm quyển chân bản.
Bất quá, văn tự vốn là tượng hình diễn ý, tinh thần dung hội trong một chữ, sau khi trải qua pha loãng và tường giải, khó tránh khỏi sẽ có chút thất thoát, so với vốn dĩ, thật vốn sẽ mất đi chút tinh diệu, nhưng nói chung, phần lớn diễn sinh vốn dĩ xuất ra từ bản thân tác giả, có thể giữ lại hơn phân nửa áo nghĩa.
Mặt khác, cuốn sách trong tay Khâu Ngôn này, ngoài đạo lý binh gia theo nghĩa thông thường, còn ẩn giấu nội dung thần thông chi đạo. Nhiều đạo lý lại thông suốt cả hai, những thứ này đều ẩn giấu, không có kinh nghiệm và ngộ tính nhất định, căn bản không thể nhận ra, sau này pha loãng thành gốc thật, vẫn sẽ ẩn náu bên trong.
Bất quá, hành động này, lại ở rất nhiều năm sau, tạo nên rất nhiều chuyện, đây là chuyện sau này, ấn xuống không nói ra.
Lại nói Khâu Ngôn nhìn nguyên bản, nhanh chóng lật xem, đôi mắt chuyển động, đem hết thảy nội dung bên trong thu vào đáy mắt.
Bộ thứ nhất này, chủ chỉ là "chế", nhưng không phải chỉ ý chỉ chế độ, mà là chỉ những việc đặc định, ngoài giao chiến trên sa trường, phần lớn không liên quan đến quyết đoán lâm trận, nhưng nếu làm ra từng mục, lại có thể nâng cao tỷ lệ thắng.
Trong đó bao gồm tuyển tướng tài liệu binh, giảng võ giáo tập, chiến pháp thông thường, kỳ binh chế thắng, xe kỵ ứng dụng, hành quân dựng doanh, hạ doanh chọn địa, trận pháp triều đại, trận đồ cổ kim, vũ khí trang bị, thành ấp công phòng, thủy chiến hỏa công, thưởng phạt điều lệ, trinh sát quân sự, liên lạc thông tin v.v., bao quát rất nhiều, thiên về xây dựng quân đội và lý luận quân sự, ngay cả một số ký ức và thông tin mà Khâu Ngôn thu thập kiếp trước cũng gia nhập sau khi gia công trùng tổ, từ đó đề xuất ra vài tư tưởng quân sự hoàn toàn mới.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích Đạo Quả xin mọi người lưu trữ: (m.shaige.net) Đạo Quả Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Đây không phải là hắn mạnh hơn đại năng binh gia ở thế giới này, mà là nhờ vào năng lực tư duy của thần linh thân, cùng với kiến thức của nhiều thế giới, tạo nên tính cách siêu việt tiền lệ.
Có thể nói, sách này chỉ cần chính thức xuất hiện, lập tức sẽ gây ra sóng gió lớn, mấy chục năm sau, còn có phần đánh giá đế vương, nói là có thể so với ba mươi vạn tinh binh!
Nếu không phải như thế, cũng không thể dẫn động nhân đạo tiến bộ, dẫn đến long khí biến động.
"Chế bộ hoàn thành, đã có thể gọi là binh pháp, nhưng mà đã là tổng thể, chung quy không thể đơn giản như vậy, trải qua điển tịch ngưng tụ lần này, cũng cho ta một ít gợi mở, không còn xa lạ nữa, nếu như bốn bộ phận hoàn thành, nói không chừng có khả năng tiến thêm một bước nhìn trộm thâm ý nhân đạo, thậm chí thử xung kích một cảnh giới nào đó."
Nhìn nhìn, Khâu Ngôn nhớ lại thành thư trong nháy mắt, ý thức của mình phiêu đãng ra ngoài, xuyên qua lôi đình, thẳng tới chỗ sâu trong tinh không, lôi điện hỗn độn khủng bố kia, phảng phất cấu thành một mảnh hải dương, lộ ra lực lượng làm người ta run sợ.
"Đây là lần đầu tiên, không biết lần sau thành thư, có còn có cơ duyên như vậy hay không."
Hắn đã phát hiện, trong tay mình vốn đang tản ra từng đợt gợn sóng, tiến vào tầng hư không, hướng bốn phương tám hướng truyền đi, cùng từng đạo ý chí tương liên, trong đó bao gồm Ninh Tam Thủ ở gần trong gang tấc.
Tuy nhiên, lúc này khí chất toàn thân Ninh Tam Thủ có chút lột xác, trong cõi u minh, liên kết với một thể tụ hợp khổng lồ nào đó.
"Tung hoành gia, danh gia, người này xem ra cũng không đơn giản như vậy..."
Nghĩ tới nghĩ lui, Khâu Ngôn đột nhiên khép sách lại, trong mắt sáng lên ánh sáng, quang huy lạnh lùng sắc bén, như lợi khí của binh gia, sau đó giơ tay hư trảo, thi thể Tả Hiền Vương chấn động, một điểm quang huy từ trong đó bay ra, trải rộng giữa không trung, hóa thành trật tự, chính là thế công trật tự của binh gia kia.
Đạo trật tự này vừa thoát ra, lập tức phóng ra ý cảnh được tự do trở lại, thoát khỏi hàng rào, hòa vào thiên địa, hòa hợp với bản thể trật tự.
Chút trật tự này, là bị người ta dùng thủ đoạn nào đó, cưỡng ép phong tỏa trong cơ thể Tả Hiền Vương, để hắn dùng ý chí đi điều động.
"Cưỡng ép phong tỏa một phần của trật tự Nhân Đạo vào trong cơ thể huyết nhục, sau đó lấy niệm tương hợp, thủ đoạn này có thể nói là kinh người, thực lực của người đứng sau Tả Hiền Vương, từ đó có thể thấy được phần nào, bất quá..."
Ánh sáng trong mắt Khâu Ngôn càng thêm mãnh liệt, kéo ý thức của hắn lên, cùng hai đạo trật tự giữa thiên địa hợp nhau——
Binh gia công thủ!
"Ta từ trong thủy lao đó có được một chút hào quang cũng không tầm thường, trong đó không có địch ý, ngược lại có một tia kỳ vọng và ủy thác, chỉ là không biết, người đó rốt cuộc là thân phận gì, tòa thủy lao kia lại ở nơi nào, người giam cầm bên trong đều là bối cảnh gì, thế nào là mỗi một người đều ẩn chứa khí tức nhân đạo..."
Khi ý thức Khâu Ngôn tương liên với trật tự, thủy lao ý thức đến, được một người trong số đó dùng ánh mắt tặng sáng, trong ý uẩn dưỡng, lại dễ dàng khiến hắn niệm hợp công thế trật tự.
Phải biết rằng, lúc trước Khâu Ngôn dùng ý niệm câu thông với trật tự thủ bị, đã chuẩn bị bao nhiêu, từ ý chí thành trì đến long khí, cho đến cuối cùng mượn thế, từng bước một, tỉ mỉ lên kế hoạch, lại vận dụng sự trợ giúp của tâm ma, mới có thể như ý, so với nó, hành động trước mắt có thể nói là dễ như trở bàn tay.
“Bất quá, chân lý của trật tự thế công này vẫn chưa hiểu, còn phải một thời gian để phân tích, sắp xếp lại, theo sự lý giải ngày càng sâu sắc, ngược lại tiện cho ta tổng kết những bộ phận khác của 《Bề Võ Kinh》.”
Mang theo suy nghĩ như vậy, Khâu Ngôn thu nạp hai đạo lực lượng trật tự, kéo theo ngũ quang thập sắc vây quanh thân hội tụ trong tay, trong hào quang đó hiển hóa ra đủ loại quang ảnh, khiến lòng người rung động.
"Nhân đạo phản hồi, không phải đến từ thiên địa, bất kể là long khí, hay là quang mang học thuật, đều bắt nguồn từ con người, một người đến từ giang sơn vạn dân, một người đến từ học sĩ thiên hạ, tuy không chứa cảm ngộ, nhưng cảnh tượng diễn hóa bản thân, có thể cho người ta khải phát, trước mắt ta vừa mới bước lên con đường, nhân văn thần đạo còn chưa hoàn thiện, mạo muội hấp thu, rất có thể quấy nhiễu bản thân, hiện tại mượn dư ba, đặt chân vào cảnh giới thứ tư đã đủ, bất quá, những quang ảnh học thuật này, vẫn còn hữu dụng..."
Nghĩ đến đây, kế hoạch trong lòng Khâu Ngôn càng thêm rõ ràng, âm linh vừa ngưng tụ đã từ thiên linh nhảy ra, xoay tròn giữa không trung, cuốn hết ngũ quang thập sắc vào trong, xuyên qua hồn trung động truyền cho thần linh thân.
............
Chu Nhiêu Châu, Đoạn Liên Cốc, nơi phong ấn.
Dân nguyện cuồn cuộn, như thủy triều như cầu vồng, cuồn cuộn không ngừng, hội tụ về một nơi, trung tâm đột nhiên lóe lên ngũ quang thập sắc, tiếp đó chu toàn thiên địa, đột nhiên lại xuất hiện thêm nhiều tin tức ——
Nhân đạo học thuật, trăm nhà hào quang!
Thích Đạo Quả xin mọi người lưu trữ: (m.shaige.net) Đạo Quả Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.