(Lời kể tiếp theo của Tam thúc rất phiền phức, liên lụy đến rất nhiều chuyện của Lão Trường Sa, nhưng những chuyện này đối với ta mà nói vô cùng thú vị, bởi vì từ nhỏ ta đã thích loại chuyện cũ mang chút mùi tanh của thổ phỉ, tương đối có cảm giác nặng nề của lịch sử, nghe một chút cũng không sao.)
Vị truyền giáo mà Tam thúc nhắc đến lúc đó tên là Cox Hendre, tên tiếng Trung là Judco, làm việc tại trường giáo hội ở Trường Sa, là một trong những người Mỹ thời Đảng Dân Đông tiến đến Trung Quốc cùng với thời kỳ Đông tiến thời đó. Nhưng người này từ nhỏ đã ăn không sạch sẽ, chẳng có hứng thú với các hòa thượng ngoại quốc, nhưng lại rất hứng thú với văn hóa Trung Quốc, có lẽ trong quan niệm kinh tế của người Mỹ, văn vật cũng chỉ là một trong những mặt hàng, có thể tự do mua bán, đương nhiên cũng có thể xuất khẩu, cho nên đến năm thứ ba của Trung Quốc, ông thỉnh thoảng có hoạt động buôn lậu văn vật ngầm, năm đó ông mới mười chín tuổi.
Việc buôn lậu của Cừu Đức Khảo luôn làm rất cẩn thận, việc buôn bán không lớn. Lúc đó có hai loại buôn lậu, một loại là doanh thu đóng cửa, số lượng đi lớn nhưng giá rất thấp, chơi là một khoản hay một vụ mua bán, rủi ro rất lớn. Mà Cừu Đức Khảo là "muôn bán" rèn sắt, cũng chính là giá cao, đồ vật phải ít, nhưng rất an toàn, một khoản từng khoản một. Phương thức buôn bán như hắn rất hợp khẩu vị của ông nội, cho nên lúc đó quan hệ giữa ông nội và hắn rất tốt.
Nhưng Cừu Đức Khảo không phải là một người bạn đáng kết giao, từ tận đáy lòng, hắn không hề coi ông nội là bạn bè, thậm chí hắn còn không coi ông nội là một người bình đẳng với hắn. Ông nội ta sau này biết được, ở sau lưng, hắn gọi ông nội ta là sâu bọ.
Năm 1949, Đảng Quốc Dân tan rã toàn diện, sau đó là năm 1952, giáo hội bắt đầu rút khỏi Trung Quốc, rất nhiều người Mỹ lưu lại Trung Quốc bắt đầu trở về nước, ông ta cũng nhận được điện báo của giáo hội, bảo ông ta quay về khi an toàn.
Hắn nhận ra việc kinh doanh của mình sắp kết thúc, bèn bắt đầu công tác chuẩn bị liên quan chuyển dịch tài sản. Trước khi rời đi, hắn lại nảy sinh một ý nghĩ hiểm độc: hắn cùng đồng đảng bắt đầu thu mua quy mô lớn, dùng tâm lý tin cậy quan hệ cũ của người Trung Quốc, dùng số tiền đặt cọc cực kỳ rẻ tiền cuốn đi lượng lớn văn vật, trong đó có cả lụa chiến quốc của ông nội ta.
Lúc đó ông nội ta không chịu bán phần đồ mà cha mẹ dùng mạng sống đổi ra này, là Cừu Đức Khảo nói dối rằng số tiền này sẽ dùng để mở thiện đường, ông nội cảm thấy đây là tích đức, mới miễn cưỡng ra tay (dĩ nhiên đây là điều ông nội ta tự nói, không biết có phải thật hay không, ta thấy người như hắn không thể nào có lòng thiện lương như vậy).
Sau khi tất cả những hàng hóa này lên thuyền, Cừu Đức Khảo biết trong số những người này có một số không dễ chọc, để tránh hậu họa, trên thuyền đã chụp một phong điện báo cho sở cảnh bị lúc đó, để lộ toàn bộ hình tích của ông nội ta và hơn mười tên thổ phu tử lúc bấy giờ cho quân đồn trú tạm thời của Trường Sa Giải Phóng quân.
Đây chính là vụ án lụa Chiến Quốc vô cùng nổi tiếng lúc bấy giờ. Đây không chỉ là vụ án buôn lậu văn vật, mà bởi vì mối quan hệ giữa Cừu Đức Khảo và giải phóng các tướng lĩnh Đảng Dân sự nước trước, bên trong liên quan đến gián điệp, phản quốc cùng rất nhiều yếu tố đặc trưng của thời đại đó mà hắn nghĩ mãi không thông, trở nên vô cùng phức tạp, gần như kinh động đến trung tâm. Ngày hôm đó Cừu Đức Khảo đầy ắp trở về, mà đám thổ phu tử tích lũy tài sản cho hắn, thì bắn chết, thì ngồi tù, tiếng kêu than vang lên khắp nơi.
Tuy nói cũng là đáng bị, nhưng mà chết đi như vậy, thật sự là quá mức bi thảm một chút. Về sau đại nhảy tiến và buôn lậu văn vật Trung Quốc trong thời kỳ Văn Cách gần như tuyệt tích, cũng có quan hệ với cái chết của nhóm người này lúc đó.
Lúc đó ông nội ta lanh lợi, vừa thấy tình thế không ổn, liền đêm đó chạy trốn vào trong núi, trốn trong một ngôi mộ cổ, ngủ cùng với thi thể hai tuần, thoát khỏi phong ba, sau đó bỏ mình chạy đến Hàng Châu. Chuyện này đả kích rất lớn đối với ông nội ta, đến nỗi sau này Chiến Quốc Bạc Thư trở thành một điều cấm kỵ của ông. Khi ông còn sống, vẫn luôn dặn dò chúng ta không được nói lung tung về chuyện này, cho nên người nhà chúng ta vẫn luôn giữ kín như bưng.
Sau khi trở về Mỹ, Cừu Đức Khảo đã đấu giá lô văn vật kia, phát tài lớn, sách lụa Chiến Quốc được bán với giá cao cho Bảo tàng Đại Đô thị New York, trở thành văn vật có giá cao nhất lúc bấy giờ, mà Cừu Đức Khảo cũng một bước trở thành tân quý của giới thượng lưu hàng triệu phú, giới thượng lưu. Câu chuyện của ông ta ở Trung Quốc đã được viết thành truyện ký, được lưu truyền rộng rãi.
Sau khi giàu có, Juda, dần dần chuyển hứng thú sang giao tiếp xã giao. Khoảng năm 1957, ông được mời làm cố vấn bộ phận nghệ thuật Viễn Đông của Bảo tàng Đại Đô thị New York, và cung cấp cố vấn công tác nghiên cứu về sách lụa quốc gia. Quản lý Bảo tàng thời đó chính là một người Phổ Allen khét tiếng, cả hai đều là người toàn Trung Quốc, đều là những gia đình được thuê thổ phỉ đào bới bảo vật, rất nhanh đã trở thành bạn bè. Juda còn tài trợ cho bảo tàng làm quỹ, dùng để thu mua cổ vật Trung Quốc của dân gian.
Có lẽ vì sự nhàn nhã của cuộc sống giàu có cùng với niềm yêu thích đối với văn hóa Trung Quốc, sau đó Cừu Đức Khảo tu dưỡng tính chất dần chìm đắm vào nghiên cứu văn hóa Trung Quốc, ông chủ trì nghiên cứu vài hạng mục lớn tại Bảo tàng Đại Đô thị, thành quả khá hiển hách. Tuy nhiên, điều khiến ông thực sự lưu danh sử sách lại là năm 1974, ông đã giải khai chuyện mật thư lụa chiến quốc.
Lúc đó nghiên cứu của hắn đối với Chiến Quốc bạch thư đã kéo dài hơn hai mươi năm, ban đầu hắn là để nâng giá của bạch thư, sau này thì hoàn toàn là vì hứng thú.
Ngay từ đầu, không một ai cho rằng, một người Mỹ như hắn có thể giải mã mật mã cổ đại của Trung Quốc, thế nhưng, Cừu Đức Khảo lại làm được bằng nghị lực kinh người.
Nói ra cũng là trùng hợp, hắn mượn cảm hứng trong một quyển sách thêu chữ Trung Quốc" để phát hiện ra phương thức giải mã "Sách đồ Chiến Quốc". Phương thức giải mã này, thực ra cũng chỉ tương tự như phương pháp dùng văn tự ghi chép quy trình thêu chữ trong "Tú phổ". Về mặt toán học chính là điểm trận thành đồ, nói phức tạp cũng không phức tạp, hoàn toàn nằm ở một sự trùng hợp, ngươi có thể nghĩ tới, thì có thể giải ra được, ngươi không ngờ, cho dù ngươi có tinh thông mật mã học cổ đại Trung Quốc đến đâu cũng vô dụng.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích ghi chép trộm mộ xin mọi người lưu trữ: (m.shige.net) Sách ghi chép trộm mộ Hải Các tiểu thuyết tốc độ cập nhật trên mạng nhanh nhất.
Sau khi phát hiện phương thức giải mã, Cừu Đức Khảo mừng rỡ khôn xiết, lập tức triệu tập nhân viên, tiến hành phiên dịch rộng rãi bản lụa chiến quốc của ông nội. Một tháng sau, toàn bộ mật văn đã được giải ra.
Tuy nhiên, điều nằm ngoài dự liệu của Cừu Đức Khảo là, người xuất hiện trên tờ giấy giải mã lúc đó không phải là cổ văn mà hắn đã dự tính trước đây ghi chép lịch pháp bói toán thời Chiến Quốc, mà là một bức họa cổ quái, hoàn toàn vô nghĩa.
Hình vẽ này cổ quái đến mức nào, rất khó hình dung, sau đó ta xem bản phác thảo Tam thúc vẽ cho ta cũng không tìm ra manh mối gì. Mô tả một chút, chỉ có thể nói hình vẽ này vô cùng đơn giản, chỉ có sáu đường cong cong và một vòng tròn không đều, đường nét kéo dài lẫn nhau, có chút giống mạch lạc của sông ngòi trên bản đồ, hoặc là thân cây lan tràn của cây leo, nhưng lại khiến cho hình tròn kia cảm giác không phải. Lấy xa nhìn, hình như là một chữ trừu tượng; nhìn gần, hoàn toàn không biết là thứ gì.
Ngoài ra không có bất kỳ thông tin nào, nếu ngươi không nói đây là đến từ một quyển tàn quyển cổ tịch của Trung Quốc, tất cả mọi người đều sẽ cho rằng đây là những đường nét vẽ nguệch ngoạc của đứa trẻ vừa mới cầm bút lên giấy.
Trải qua bao nhiêu gian nan, thứ dịch ra không ngờ lại là một bức họa không hiểu như vậy, Cừu Đức Khảo cảm thấy vô cùng kinh ngạc. Hắn từng cho rằng phương thức dịch thuật của mình là sai lầm, nhưng sau khi kiểm chứng đi kiểm chứng lại, hắn phát hiện không có khả năng, nếu như là sai lầm, như vậy không thể thành công chuyển đổi văn tự một cách hoàn hảo không chút sơ hở, hiển nhiên, thứ được ghi lại bằng mật văn, chính là bảy đường nét này.
Vậy bảy đường dây này đại diện cho cái gì? Chủ nhân của tấm lụa này vì sao lại giấu nó trong văn tự?
Dựa vào những trải nghiệm ở Trung Quốc nhiều năm như vậy, trực giác của hắn tự nhủ, có thể bị người ta dùng mật văn viết vào trong lụa là đắt đỏ vô cùng, không phải là hoa văn bình thường. Đường nét này khẳng định có ý nghĩa đặc biệt gì đó, nói không chừng không phải chuyện nhỏ.
Hắn đối với việc này sinh ra hứng thú nồng đậm, lập tức bắt đầu tra cứu tư liệu. Hắn dùng rất nhiều thời gian, lật vô số thư viện, đồng thời cầm tấm hoa văn này đi tìm nhà Hán ở trường đại học thỉnh giáo. Nhưng mà, trình độ của nhóm người ở Mỹ có hạn, lăn lộn hơn nửa năm không có bất kỳ kết quả nào, cho dù có người nói suy đoán, cũng là không ra gì, hoàn toàn không có căn cứ, vừa nghe đã biết là nói bậy.
Ngay khi hứng thú của hắn giảm bớt, cảm thấy không còn hy vọng, có một người bạn trong trường đại học chỉ cho hắn một con đường sáng. Hắn nói với Cừu Đức Khảo rằng, thứ kỳ quái của Trung Quốc này, hẳn là phải đến đám người già trong khu phố Tàu để hỏi, lúc đó là thời Chiến tranh Lạnh, ở khu phố Tàu, có không ít học giả cũ đến từ Đài Loan, ẩn rồng nằm hổ, có lẽ sẽ có manh mối. 360 tìm kiếm cuốn sổ tay trộm mộ.
Cừu Đức Khảo nghe vậy cũng đúng, ôm hy vọng cuối cùng, thật sự đã đến khu phố Tàu cầu giáo.
Phố người Đường có một loại thư quán, là nơi tụ tập của các lão nhân, Cừu Đức Khảo liền chuyên đến nơi này, phát hình đồ đó, cũng may hắn là số tốt, quả nhiên đã gặp được một cao nhân.
Cao nhân này là một lão già gầy gò, ở địa phương coi như là một danh lưu, hôm đó hắn ở quán trà nghe kể chuyện, vừa hay gặp Cừu Đức Khảo đến phát đồ, liền lấy một tấm ra xem. Sau khi xem xong, hắn liền giật mình, hỏi Cừu Đức Khảo là lấy được từ đâu?
Cừu Đức Khảo vừa thấy có cửa, không khỏi mừng rỡ, hắn tự nhiên có một bộ lời lẽ của mình, nói với lão nhân kia đầu đuôi ngọn ngành, liền vội hỏi lão nhân này có biết gì không.
Lão nhân kia lắc đầu nói không phải, nhưng hắn nói cho Cừu Đức Khảo, tuy rằng mình không biết lai lịch của hình đồ này, nhưng hắn đã từng thấy qua một thứ tương tự ở một chỗ.
Cừu Đức Khảo vừa nghe, trong lòng cũng khẽ động, vội hỏi là nhìn thấy ở nơi nào.
Lão nhân kia nói, đó là lúc còn ở đại lục, hắn ở trong một đạo quán Kỳ Mông Sơn Đông, từng thấy một lò luyện đan, hình vẽ này chính là khắc trên lò luyện đan này.
Thích ghi chép trộm mộ xin mọi người lưu trữ: (m.shige.net) Sách ghi chép trộm mộ Hải Các tiểu thuyết tốc độ cập nhật trên mạng nhanh nhất.