Hơn mười năm qua, Lương gia vẫn luôn bồi dưỡng 'Côn Bằng bí cảnh', chỉ để nâng cao bản nguyên của nó, để có thể kết nối với 'Vân Tiêu Thiên Cung' ngoài Cửu Thiên, mở ra một thông đạo đủ để tu sĩ xuyên qua, giáng lâm 'Vân Tiêu Thiên Cung'.
Dùng đều là phương pháp ghi chép tư liệu mà Bát Phương Các để lại trong Vân Tiêu Thiên Cung.
Trong đó có nhiều loại biện pháp, nhưng cơ bản nhất vẫn là nâng cao căn cơ ngũ hành của 'Côn Bằng bí cảnh' làm chính.
Trong 'Côn Bằng bí cảnh', thủy hành căn cơ hùng hậu nhất; mà căn cơ mộc hành, có linh dược, linh thực trong cung điện dược viên tương trợ, nhất là sự tồn tại của 'Thanh Long Mộc', cũng là tăng lên rất nhiều, bổ sung, nhưng Kim hành, Thổ hành, Hỏa hành còn lại thì có không đủ.
Như vậy không chỉ dẫn đến căn cơ, bản nguyên trong 'Côn Bằng bí cảnh' không đủ, thậm chí xuất hiện hiện tượng ngũ hành không cân bằng.
Lương gia nhiều năm qua, đều đang thu thập linh vật Kim Hành, Thổ Hành, Hỏa Hành, để dung nhập vào trong 'Côn Bằng bí cảnh', tăng cường căn cơ ngũ hành và cân bằng trong bí cảnh, từ đó tăng cường bản nguyên của bí cảnh.
Chỉ có điều, hơn mười năm qua, hiệu quả có hạn.
Nhưng lần này, những linh vật như linh hỏa, linh thổ, linh kim, linh thủy mà đám người Lương Chiêu Hoàng thu được từ 'Linh Đỉnh Bí Cảnh', lại khiến bọn họ vô cùng kinh hỉ.
Dựa theo tư liệu ghi chép mà Lương Chiêu Hoàng lấy được từ Vân Tiêu Thiên Cung, những linh vật cùng với bí cảnh được khai mở này, bản thân nó đối với bí cảnh chính là có lợi ích rất lớn, có thể tăng lên rất nhiều bảo vật bản nguyên của bí cảnh.
Huống hồ, trong đó còn bao gồm ba loại linh vật là Linh Hỏa, Linh Thổ, Linh Kim, vừa có thể dùng để nâng cao đáng kể căn cơ của ba hàng Hỏa Hành, Thổ Hành, Kim Hành trong 'Côn Bằng Bí Cảnh'.
Từ đó tăng lên, cân bằng căn cơ ngũ hành của 'Côn Bằng bí cảnh', tăng cường bản nguyên bí cảnh.
Lương Chiêu Hoàng, Lương Thụy Khâm, Lương Lưu thị, mang theo Linh Hỏa, Linh Thổ, Linh Kim, Linh Thủy cùng các loại linh vật, bảo vật thu được từ "Linh Đỉnh Bí Cảnh", tiến vào trong "Côn Bằng Bí Cảnh", bắt đầu bố trí.
Những linh hỏa, linh thổ, linh kim, linh thủy cùng các loại linh vật, trân bảo này lần lượt dung nhập vào khắp nơi trong 'Côn Bằng bí cảnh', hòn đảo, hỏa mạch, khoáng mạch, nước biển.
Như vậy vừa có thể nâng cao ngũ hành căn cơ của 'Côn Bằng bí cảnh', tăng cường bản nguyên bí cảnh, lại có thể bảo tồn tốt hơn, ôn dưỡng những linh vật quý giá như linh hỏa, linh thổ, linh kim, linh thủy, bảo tồn linh tính huyền diệu, đạo vận của bọn họ.
Có thể cung cấp cho các tu sĩ Kim Đan trong gia tộc từ từ cảm ứng, tham ngộ những linh vật độc đáo này, từ đó nâng cao tu vi, thực lực.
Thậm chí, dựa theo suy đoán của đám người Lương Chiêu Hoàng, sau này nếu có thể tiếp tục khai thác những linh vật như Linh Đỉnh Bí Cảnh ở quận Tân Hải, linh thổ, linh kim, linh thủy mang ra, dung nhập vào Côn Bằng Bí Cảnh của gia tộc.
Chưa hẳn không thể ở trong 'Côn Bằng bí cảnh' nuôi dưỡng ra các linh địa tương ứng như thổ mạch, hỏa mạch, kim mạch, thủy mạch tương đương, chẳng khác nào đem những bảo địa sinh ra cùng với bí cảnh ở quận Tân Hải này, chuyển vào trong 'Côn Bằng bí cảnh' của gia tộc.
Như vậy có thể ở trong 'Côn Bằng bí cảnh' của gia tộc, ẩn sinh, khai mở ra mấy điểm tài nguyên có thể liên tục sinh ra không ngừng.
Vừa có thể cảm ngộ, tu hành đạo vận huyền diệu trong đó, lại có thể không ngừng khai thác tài nguyên, còn có thể nâng cao căn cơ và bản nguyên của 'Côn Bằng bí cảnh', có thể nói là nhất cử đa dụng.
Như vậy, đám người Lương Chiêu Hoàng bận rộn trong 'Côn Bằng bí cảnh' gần một tháng, mới đem những linh vật huyền diệu, linh thổ, linh kim, linh thủy cùng các bảo vật huyền diệu khác, thuận lợi dung nhập vào trong 'Côn Bằng bí cảnh'.
Dù sao khai thác dễ xây dựng khó khăn, muốn đem những linh vật huyền diệu này thành công dung nhập vào trong 'Côn Bằng bí cảnh', toàn bộ phát huy hiệu quả của nó, cần tiêu hao thời gian, tinh lực, tâm tư ngược lại càng nhiều hơn.
Một tháng sau, để lại Lương Thụy Khâm, Lương Lưu thị ở trong 'Côn Bằng bí cảnh' cảm ngộ đạo vận ngũ hành, để nâng cao tu vi.
Lương Chiêu Hoàng thì ra khỏi bí cảnh.
Bởi vì thời gian một tháng, thánh chỉ triều đình đã đến Tân Hải quận.
Lương Chiêu Hoàng với tư cách là quận thú Tân Hải quận, cần dẫn dắt quan viên trong quận nghênh đón thánh chỉ.
Người đến truyền chỉ là một vị viên ngoại lang của Lễ bộ Tiên triều, quan chính ngũ phẩm, chẳng qua là quan nhậm chức trong triều đình Tiên triều, là quan kinh thành, người như vậy ít nhất cũng đều xuất thân từ vọng môn phiệt lâu năm trong Tiên triều, lai lịch không cạn; hơn nữa, lần này là truyền chỉ mà đến!
Cho nên, Lương Chiêu Hoàng cùng những người khác tự nhiên không dám chậm trễ nhiều, cung kính nghênh đón.
Trước đó tế lễ một phen, viên ngoại lang tuyên chỉ, chính là thánh chỉ của Lương Chiêu Hoàng và những người khác nhậm chức quan.
Lần bổ nhiệm này, cơ bản không có biến động.
Lương Chiêu Hoàng vẫn xuất thân từ môn phiệt ngũ phẩm quận vọng, đảm nhiệm chức vị tứ phẩm quận thú quận Tân Hải.
Dựa theo luật pháp, quy củ của Tiên triều, Tiên triều khai thác Tân Châu, thiết lập Tân Quận, Tân Huyện, trong hai giáp trước, các chức quan như quận thú, huyện lệnh, đều có thể do Môn Phiệt Gia Tộc phẩm cấp thấp đảm nhiệm, đây cũng là hành động bách phế đãi hưng để chiếu cố Tân Châu, Tân Quận khai phá.
Bất quá, sau hai giáp tử, phúc lợi, điều lệ như vậy liền không còn, các phẩm quan vị trong châu, quận, huyện, nhất định phải do Môn Phiệt Gia Tộc phẩm giai tương ứng đảm nhiệm.
Đây là để phát triển cho các Môn Phiệt Gia Tộc mới khai phá, quận, huyện, thành lập hai giáp tử để phát triển, nâng cao bản thân, để đạt được chức quan tương ứng phẩm giai.
Nhưng nếu những Môn Phiệt Gia Tộc trong châu, quận, huyện này vô dụng, hai giáp tử đều chưa phát triển đến mức đủ để đảm nhiệm chức quan tương ứng, thì không thể trách triều đình trung ương nhúng tay, sắp xếp quan viên đến chấp chưởng quan vị.
Đương nhiên, Lương Chiêu Hoàng rất tự tin, trong hai giáp tử thấy gia tộc thăng lên vị trí vọng môn phiệt tứ phẩm quận, từ đó nắm giữ vị trí quận thủ Tân Hải.
Hiện giờ chẳng qua chỉ là nửa giáp tử trước đây, hắn đã dẫn gia tộc thăng lên vị trí Quận Vọng Môn phiệt ngũ phẩm, sau này lại thăng thêm nhất phẩm, thăng lên vị trí Quận Vọng Môn phiệt tứ phẩm, cũng sẽ không có bao nhiêu khó khăn.
Thực sự khó khăn là sau này từ quận vọng môn phiệt tiến giai thế gia, đó là thăng cấp vượt giai cấp, chỉ càng khó hơn.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích tiên lộ cửu phẩm xin mọi người cất giữ: (m.shihaige.net) cửu phẩm Tiên lộ Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất toàn mạng.
Sau Lương Chiêu Hoàng, Tống Thế Hào đảm nhiệm chức vụ Quận Úy Chính ngũ phẩm của Tân Hải quận, Ngô Đạo Xung đảm nhiệm chức Quận Thừa Chính ngũ phẩm của Tân Hải quận.
Hai vị này nay lại là phẩm giai và phẩm giai quan vị của môn phiệt gia tộc, vừa vặn khớp nhau.
Sau đó, Lý Liên Thành vẫn giữ chức Tuần kiểm chính lục phẩm của quận Tân Hải, Triệu Đan Dương vẫn giữ chức Đốc Bưu chính lục phẩm của quận Tân Hải.
Những thứ này đều không có biến hóa gì.
Mà đến cuối cùng, Lâm gia nơi này lại xuất hiện biến hóa, Lâm Xương Đạo quả nhiên chọn thoái vị, dâng lên triều đình, chuyển sang tôn bối Lâm Viễn Phong đảm nhiệm vị trí chủ bạ chính lục phẩm của Tân Hải quận.
Từ đó về sau, "Hắc Kinh" Lâm gia, Lâm Xương Đạo lui về tuyến hai, chuyển sang Lâm Viễn Phong đại diện Lâm gia chính là ra mặt, kinh doanh, chủ trì các công việc, chính vụ.
Sau khi tuyên xong thánh chỉ, Lương Chiêu Hoàng và những người khác mở tiệc chiêu đãi vị Viên ngoại lang Bộ Lễ đến truyền chỉ này.
Đối phương ngược lại không từ chối.
Một bữa tiệc vui vẻ, Lương Chiêu Hoàng và những người khác đối với đối phương cũng hiểu thêm vài phần.
Vị viên ngoại lang này, quả nhiên xuất thân từ môn phiệt vọng tộc ở quận lão bài, chính là xuất thân từ gia tộc vọng tộc ngũ phẩm quận Nhạn Môn thuộc quận Tịnh Châu là Mã gia.
Đối với Mã gia 'Thiên Hành Nhạn' này, Lương Chiêu Hoàng và những người khác cũng đã có hiểu biết, nghe nói gia tộc truyền thừa, tinh thông độn thuật.
Trong các chiến trường tiền tuyến của Tiên Triều, con cháu Mã gia đều là những ứng cử viên trinh sát ưu tú nhất.
Cũng vì vậy, Mã gia "Thiên Hành Nhạn" này ở các tiền tuyến liên tiếp lập công huân, là môn phiệt công huân có số lượng trong Tiên triều, lại dựa vào đó mà đứng vững ở Tiên triều hơn nghìn năm, là gia tộc vọng môn phiệt lâu đời thực sự có thực lực, có nội tình.
Đối với gia tộc công huân môn phiệt dựa vào lập công ở biên cương như vậy, Lương Chiêu Hoàng vốn tưởng rằng con cháu gia tộc của họ nhậm chức trong triều, cũng nên là ở Binh bộ, lại không ngờ lại ở Lễ bộ.
Bất quá, Lương gia hiện giờ dù sao vẫn chưa đặt chân vào triều đình ở trung ương, đối với chi tiết và bối cảnh trong đó khẳng định có không hiểu rõ.
Cho nên, đối với chuyện này cũng không có bao nhiêu nghi hoặc.
Bất kể đối phương nhậm chức ở Lễ Bộ hay Binh Bộ, đều là những nhân vật đứng vững gót chân trong triều đình, lại xuất thân từ gia tộc vọng tộc lâu đời ở quận công huân lâu đời, có thể nói là nền tảng và căn cơ thâm hậu.
Các môn phiệt trong Tân Hải quận, chỉ có ý muốn tích cực kết giao.
Không chỉ Lương gia, còn lại Tống gia, Ngô gia, Lý gia, Triệu gia, Lâm gia v.v. Những gia tộc thăng tiến lên quận vọng môn phiệt, về sau đều tích cực ủng hộ con cháu gia tộc nhậm chức trung ương triều đình. Vừa nắm được tin tức trọng yếu của tiên triều, vừa củng cố mối liên hệ giữa gia tộc và triều đình, nâng cao nhân mạch, nội tình gia tộc, có thể nói là lợi ích vô cùng nhiều.
Các gia tộc quận vọng môn phiệt có thực lực, có nhân tài, đương nhiên đều sẽ không bỏ qua.
Cho nên, vào lúc này, các nhà đều đang tích cực kết giao với vị Mã viên ngoại lang này.
Không chỉ hắn, phàm là quan viên đi theo vị mã viên ngoại lang này đến tuyên chỉ, các môn phiệt ở quận Tân Hải đều đang tích cực kết giao.
Cho dù không vì con cháu gia tộc sau này đến Tiên Triều Trung Ương nhậm chức mở đường, cũng có thể vì gia tộc kết giao nhiều hơn, mở ra một số nhân mạch, quan hệ, luôn không lỗ.
Một bữa tiệc, chủ khách vui vẻ.
Mấy ngày sau đó, vị Mã viên ngoại lang này lại dừng chân ở quận Tân Hải mấy ngày, được Lương gia cùng các gia tộc khác đi cùng ngắm nhìn phong mạo Đông Hải một phen, rồi mới rời đi.
Mà sau khi đội ngũ truyền chỉ rời đi, Tân Hải quận cũng tạm thời khôi phục lại vài phần bình tĩnh.
Các nhà đều đang tiêu hóa thu được từ 'Tân Hải Bí Cảnh', cùng với nhân đạo khí vận mới có được, quốc vận tiên triều gia trì, nhân cơ hội tăng tu vi con cháu gia tộc, tăng trưởng nội tình gia tộc.
Chớp mắt đã đến xuân năm.
Theo lệ, mỗi năm đầu xuân, Mục phủ ở Doanh Châu Châu sẽ tổ chức hội nghị thường ngày mùa xuân.
Tám quận quận thủ dưới Doanh Châu Châu, đều phải đến Châu Mục phủ, yết kiến Châu Mục, tham gia hội nghị.
Những cuộc họp thường lệ như vậy, thường đều là các vấn đề chính, chính vụ, chính vụ của các quận dưới châu, trong năm tới.
Ba mươi năm trước, Doanh Châu từ châu đến quận, đến huyện, đều là lúc mới lập, trăm việc chờ hưng, chính là lúc dốc lòng phát triển, cho nên mỗi năm hội nghị thường nhật, Tạ Châu Mục phân phó, an bài sự vụ, chính vụ v.v. cũng không nhiều.
Cơ bản đều là thanh trừng hung thú, yêu thú, ma tu, dư nghiệt Bát Phương Các v.v., duy trì ổn định, lại là phát triển, phồn vinh các huyện, các quận để hưng thịnh nhân đạo.
Mà hội nghị thường lệ năm nay thì có khác, bởi vì thời hạn ba mươi năm đã qua.
Lúc trước Doanh Châu vừa mới thành lập, các quận, huyện dưới châu đều là trăm việc chờ hưng, bởi vậy triều đình, Tạ Châu Mục đều từng hạ lệnh, miễn đi thuế ba mươi năm của các quận, huyện.
Ngày nay, mãn hạn ba mươi năm, các quận, huyện Doanh Châu cũng đều bắt đầu phát triển, phồn vinh lên.
Triều đình, Châu Mục phủ lúc trước hứa hẹn miễn thuế cũng đã qua rồi.
Bởi vậy, bắt đầu từ năm nay, dưới Doanh Châu các quận, các huyện, phải bắt đầu thu các hạng mục thuế vụ!
Thích tiên lộ cửu phẩm xin mọi người cất giữ: (m.shihaige.net) cửu phẩm Tiên lộ Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất toàn mạng.