Trên Nguyên Anh là cảnh giới gì?
Lương Chiêu Hoàng từ khi nhập tu hành đến nay, cũng đã sáu bảy mươi năm rồi, nhưng chưa từng gặp qua, thậm chí chưa từng nghe nói đến cảnh giới trên Nguyên Anh.
Trong Đại Tấn Tiên Triều, trong số những thế gia môn phiệt chiếm cứ các châu, tu vi cao nhất cũng chỉ là cảnh giới Nguyên Anh.
Trên Nguyên Anh, lại chưa từng nghe nói qua.
Ngày nay, trong những tư liệu ghi chép về "Nhật Nguyệt Tinh Lộ" của Lương Chiêu Hoàng Bát Phương Các, lại nhìn thấy một chút ghi chép.
Thật sự chỉ có một chút xíu.
Theo ghi chép trong ngọc giản, chỉ nói rõ 'Nhật Nguyệt Tinh Lộ' này dường như có trợ giúp đột phá lên cảnh giới trên Nguyên Anh, hơn nữa còn là vật dùng để tu hành ở cảnh giới trên Nguyên Anh.
Nhưng càng nhiều thông tin lại không có ghi chép.
Dù sao trong ngọc giản này, chủ yếu ghi chép vẫn là thông tin của 'Nhật Nguyệt Tinh Lộ'.
Bất quá, Lương Chiêu Hoàng từ đó ít nhất nhìn ra một điểm, trên Nguyên Anh ít nhất còn có một tầng cảnh giới!
Còn về cảnh giới này tên gì, làm sao tiến giai, làm sao tu hành.
Những Kim Thư, Ngọc Sách, Linh Giản mà Lương Chiêu Hoàng thu thập lần này, đều không có một chút ghi chép nào.
Hắn cũng không biết, đây là Bát Phương Các mấy ngàn năm qua, cũng chưa thu thập được tri thức, truyền thừa về phương diện này; hay là có truyền thừa, ghi chép, đều còn ở trong những cung điện được bảo tồn hoàn hảo kia?
Điều này chỉ có thể đợi sau này hắn tự mình đi vào Vân Tiêu Thiên Cung, mở những cung điện được bảo tồn hoàn hảo, xem ghi chép trong đó của Kim Thư, Linh Giản.
"Bất quá, nhìn tác dụng của Nhật Nguyệt Tinh Lộ này, nói không chừng trong hoàng thất Tiên Triều có tu sĩ cảnh giới trên Nguyên Anh."
"Hoàng thất có thể nắm giữ Tiên Triều hơn tám ngàn năm, ắt hẳn có lực lượng áp đảo thiên hạ."
"Có lẽ chính là tu sĩ trên Nguyên Anh này!"
Lương Chiêu Hoàng trong lòng trong nháy mắt đưa ra vô số suy đoán.
Đối với cục diện của Đại Tấn Tiên Triều, ngược lại đã có suy đoán rõ ràng hơn.
Trong lòng ý niệm chuyển động, Lương Chiêu Hoàng cẩn thận niêm phong bình ngọc đựng 'Nhật Nguyệt Tinh Lộ' cất kỹ, rồi lại nhìn về phía năm miếng ngọc giản đặt trước mặt.
Năm miếng ngọc giản này, là Lương Chiêu Hoàng đặc biệt chọn lựa, còn lại từ trong những kim thư, ngọc sách, linh giản thu được, còn lại đều giao cho cháu trai Lương Thụy Khâm nhập vào trong truyền thừa gia tộc.
Một trong số đó, ghi chép chính là thông tin liên quan đến 'Nhật Nguyệt Tinh Lộ'.
Nội dung ghi chép trong miếng ngọc giản này quá mức quan trọng, Lương Chiêu Hoàng cần đặt riêng nó, tạm thời không nên giao cho con cháu trong gia tộc tiếp xúc.
Ngọc giản thứ hai, trong đó ghi chép phương pháp tế luyện của các loại Ngũ Hành Lôi Châu, bao gồm từ Giáp Mộc Dương Lôi đến Quý Thủy Âm Lôi, đầy đủ mọi thứ, đây là truyền thừa mà Lương Chiêu Hoàng đã sớm muốn thu thập.
Hắn cũng từng hỏi phụ thân và hậu mẫu, xác định đây là truyền thừa thuộc về 'Ngũ Hành Tông'.
Chỉ là truyền thừa khác với linh vật, cho dù là Lưu gia xuất thân từ hậu mẫu Lương Lưu thị, chiếm giữ địa vị nhất định trong Ngũ Hành Tông, nhưng cũng không thể trực tiếp lấy những truyền thừa này ra, đưa hoặc bán cho Lương gia.
Cho nên, Lương Chiêu Hoàng cho tới nay, cũng không thể thu thập đầy đủ những lôi châu tế luyện truyền thừa này.
Hắn lại không ngờ, lại thu hoạch được truyền thừa tế luyện của những Ngũ Hành Lôi Châu này trong Vân Tiêu Thiên Cung này.
Hiển nhiên, truyền thừa tế luyện của những lôi châu này đều là do Bát Phương Các đã qua mấy ngàn năm, từ Ngũ Hành Tông từng chút một thu thập được.
Những truyền thừa tương tự, các đảo khác cũng có một ít.
Ví như trận đạo truyền thừa của Thập Tuyệt Đảo, một số kỳ thuật truyền thừa của Lục Kỳ Đảo, thậm chí là một số kiếm thuật truyền thừa của Nhất Tâm Đảo.
Lương Chiêu Hoàng và Lương Thụy Khâm trong những truyền thừa sắp xếp kim thư, ngọc sách, linh giản kia, đều đã từng thấy qua.
Bát Phương Các mấy ngàn năm nay, hàng thông tám phương, độc chiếm nhiều đường thương mại trên các đảo Đông Hải, kiếm được không chỉ là của cải khổng lồ.
Những truyền thừa liên quan đến các hòn đảo Đông Hải này, không nghi ngờ gì cũng là một thu hoạch lớn của nó.
Đương nhiên, truyền thừa mà Bát Phương Các có thể thu thập được, chắc chắn đều không phải là truyền thừa cốt lõi của các đảo Đông Hải.
Cũng như công pháp truyền thừa cụ thể tu hành của Ngũ Hành Tông, Lương Chiêu Hoàng chưa từng thấy trong những kim thư, ngọc giản kia.
Truyền thừa tế luyện của những Ngũ Hành Lôi Châu này, cần tu sĩ Kim Đan kỳ mới có thể tu hành, nắm giữ, Lương Chiêu Hoàng tự nhiên sao chép nó một phần, để lại tự mình tham ngộ, tu hành.
Miếng ngọc giản thứ ba, trong đó lại ghi chép một môn truyền thừa thuộc tính ngũ hành đủ để tu hành đến Nguyên Anh kỳ, gọi là "Ngũ Phương Trấn Nhạc Kinh".
Bản mệnh thần thông truyền thừa của môn công pháp Nguyên Anh kỳ này chính là "Ngũ Phương Trấn Nhạc", sau khi tiến giai Nguyên Anh kỳ, càng có thể tiến giai Thiên Mệnh Đạo Thuật "Ngũ Hành Sơn", có tác dụng phong cấm, trấn áp.
Trong ngọc giản truyền thừa, còn có một bộ trận pháp truyền thừa đi kèm, chính là "Ngũ Phương Ngũ Nhạc Ngũ Nhạc Phong Trấn Đại Trận" mà Lương gia đã sớm có được.
Bất quá, Lương gia thời kỳ đầu lấy được chỉ là một môn nhị giai linh trận, mà trong truyền thừa của môn 'Ngũ Phương Trấn Nhạc Kinh' này, bộ 'Ngũ Phương Ngũ Nhạc Ngũ Nhạc Phong Trấn Đại Trận' này lại từ pháp trận nhất giai cho đến tứ giai đạo trận, đều có truyền thừa, vô cùng đầy đủ.
Bộ công pháp truyền thừa này, Lương Chiêu Hoàng và Lương Thụy Khâm đều có sao chép một phần, dùng để tham khảo, tham khảo tu hành và truyền thừa trong đó.
Dù sao cũng là một phần truyền thừa ngũ hành có thể trực tiếp đạt tới Nguyên Anh kỳ, cho dù không sửa tu, đối với việc tu hành của hắn và Lương Thụy Khâm đều có ý nghĩa tham khảo vô cùng quan trọng, nghiên cứu.
Còn về việc con cháu gia tộc có nên sau này chuyển sang tu luyện 'Ngũ Phương Trấn Nhạc Kinh' này hay không, từ đó từ bỏ 'Ngũ Khí Liên Hoa Kinh' do gia tộc truyền thừa hay không, Lương Chiêu Hoàng hai người tạm thời vẫn chưa quyết định.
Phải đợi bọn họ nghiên cứu xong rồi hãy nói.
Mà ngọc giản thứ tư, nội dung bên trong không đầy đủ, lại là một phần ghi chép do Bát Phương Các tạo dựng 'Vân Tiêu Thiên Cung', trong đó có không ít ghi chép bí mật về 'Vân Tiêu Thiên Cung', có thể khiến người ta hiểu rõ hơn về 'Vân Tiêu Thiên Cung'.
Bất quá, Lương Chiêu Hoàng lúc này càng coi trọng hơn lại là trong đó, đối với cải tạo bí cảnh, bồi dưỡng các loại kinh nghiệm, ghi chép.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích tiên lộ cửu phẩm xin mọi người sưu tầm: (m.shihaige.net) cửu phẩm Tiên lộ Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất toàn mạng.
Đặc biệt là bồi dưỡng bí cảnh, tăng thêm một số kinh nghiệm, phương pháp bản nguyên bí cảnh.
Điều này đối với việc gia tộc bồi dưỡng 'Côn Bằng bí cảnh', nâng cao bản nguyên bí cảnh, có ý nghĩa tham khảo rất lớn.
Dù sao, Lương Chiêu Hoàng còn nghĩ sau này có cơ hội từ trong 'Côn Bằng bí cảnh' mở ra thông đạo truyền tống, tiến lên trên 'Vân Tiêu Thiên Cung'.
Việc này cần hắn và Lương gia bồi dưỡng tốt 'Côn Bằng bí cảnh', nâng cao bản nguyên bí cảnh mới được.
Nếu không mỗi lần chỉ có thể mở to bằng hai lòng bàn tay, chỉ có thể đưa một thanh 'Hắc Hổ Kiếm' qua đó thì không được.
Hắc Hổ Kiếm tuy tốt, sau khi hóa hình Hắc Hổ, cũng gần như tương đương với phân thân của hắn, nhưng lại có rất nhiều bản lĩnh, là phân thân này của hắn không thể nắm giữ.
Cũng như 'Ngũ Hành Phá Cấm Linh Quang', Hắc Hổ Kiếm hóa hình Hắc Hổ cũng không thể nắm giữ.
Trong Vân Tiêu Thiên Cung, những cung điện được bảo tồn hoàn hảo kia đều có trận pháp, cấm chế bảo vệ, không có "Ngũ Hành Phá Cấm Linh Quang", dù là Hắc Hổ Kiếm xuyên qua cũng không thể mở ra.
Rốt cuộc vẫn phải nghĩ cách tăng trưởng bản nguyên 'Côn Bằng bí cảnh', để có thể mở ra thông đạo truyền tống lớn hơn, đưa bản thân hắn qua đó mới được.
Cho nên, Lương Chiêu Hoàng sao chép lại một phần ngọc giản này, chuẩn bị thường xuyên xem, nghiên cứu, để tìm cách bồi dưỡng, tăng trưởng bản nguyên của 'Côn Bằng bí cảnh'.
Ngọc giản thứ năm cuối cùng, trong đó ghi chép lại một số truyền thừa của Linh Thực Thuật.
Mà điều Lương Chiêu Hoàng coi trọng nhất, lại là truyền thừa bồi dưỡng về 'Ngũ Hành Tạo Hóa Liên' và 'Thanh Long Mộc'.
Lương gia mấy năm qua, tuy cũng đang tích cực thăm dò kinh nghiệm bồi dưỡng của 'Ngũ Hành Tạo Hóa Liên' và 'Thanh Long Mộc'.
Nhưng mà, gia tộc dù sao cũng chưa đạt tới Linh Thực Sư tam giai trở lên, người tốt nhất cũng chỉ là Lương Thụy Vi và Lương Trịnh thị, một người am hiểu bồi dưỡng linh mễ, một người am hiểu bồi dưỡng linh dược và luyện đan, nhưng cũng đều chỉ dựa vào tu vi, đạt tới trình độ Linh Thực Sư nhị giai.
Nhưng đối với việc bồi dưỡng loại linh thực, linh mộc, đặc biệt là tam giai 'Ngũ Hành Tạo Hóa Liên', 'Thanh Long Mộc', kinh nghiệm linh thực thuật của bọn họ, lại càng không có bao nhiêu tác dụng.
Mấy năm trôi qua, dưới sự dẫn dắt của hai người, một số đệ tử Luyện Khí nghiên cứu Linh Thực Thuật của Lương gia cũng chỉ miễn cưỡng bồi dưỡng hai loại linh thực càng thêm hưng thịnh, nhưng lại không thấy chút bóng dáng nào của việc tiến giai, lột xác.
Lương Chiêu Hoàng muốn dựa vào bọn họ, trong vài năm đem 'Ngũ Hành Tạo Hóa Liên' hoặc 'Thanh Long Mộc' bồi dưỡng đến mức có thể sản xuất trân bảo, để gia tộc gia nhập 'Bách Bảo Các', nhưng lại là vật tiến giai căn bản không thể.
May mắn thay, lần này trong rất nhiều kim thư, ngọc giản có được từ 'Vân Tiêu Thiên Cung', Lương Chiêu Hoàng phát hiện không ít truyền thừa của linh thực thuật, hẳn là có thể nâng cao tu hành linh thực thuật của đệ tử gia tộc, bao gồm cả Lương Thụy Vi.
Đặc biệt là trong những truyền thừa Linh Thực Thuật này, hắn đã tìm thấy ghi chép bồi dưỡng về 'Ngũ Hành Tạo Hóa Liên' và 'Thanh Long Mộc', càng khiến hắn vui mừng khôn xiết.
Có truyền thừa này, gia tộc có thể đem 'Ngũ Hành Tạo Hóa Liên' và 'Thanh Long Mộc' bồi dưỡng đến mức có thể dùng được, đến lúc đó làm trân bảo tiến giai 'Bách Bảo Các', hẳn là đủ rồi.
Nhất là Thanh Long Mộc, dựa theo ghi chép trong "Thiên Bảo Lục" do Bách Bảo Các cung cấp, là do thần mộc chống trời khi thiên địa sơ khai phân hóa ra, cho dù hậu nhân bồi dưỡng "Thanh Long Mộc" không bằng Thanh Long Mộc phân hóa của thần mộc, nhưng sự trân quý cùng kỳ hiệu trong đó, cũng tuyệt đối là đỉnh cao nhất trong các loại linh vật, trân bảo.
Là bảo vật tiến giai mà Lương gia gia nhập Bách Bảo Các, tuyệt đối là đủ rồi.
"Chỉ là..." Lương Chiêu Hoàng cầm miếng ngọc giản thứ năm này lên, linh thức thăm dò vào trong đó, xem xét tư liệu bồi dưỡng về "Thanh Long Mộc", lại nhíu chặt mày.
Trong cung điện dược viên trong Côn Bằng bí cảnh, cây non Thanh Long Mộc kia chính là do Bát Phương Các bồi dưỡng nhiều năm mà thành, trong ghi chép, tư liệu của Vân Tiêu Thiên Cung, tự nhiên có liên quan đến kinh nghiệm và truyền thừa bồi dưỡng của Thanh Long Mộc này.
Nhưng dựa theo truyền thừa và kinh nghiệm được ghi chép trong ngọc giản này.
Muốn đem cây non Thanh Long Mộc trong cung điện dược viên triệt để bồi dưỡng thành "Thanh Long Mộc", đạt tới cảnh giới Sinh Long Lân, Trường Long Trảo, Sinh Long Tu, Hóa Long Cốt, lại còn cần rất nhiều linh vật bồi dưỡng.
Trong đó có hai con: Long Huyết và Nhật Nguyệt Tinh Lộ!
Theo ghi chép trong ngọc giản, Bát Phương Các vì muốn bồi dưỡng ra cây non 'Thanh Long Mộc' này, đã từng lén lút săn giết Long Quy, lấy máu Long Quy bồi dưỡng 'Thanh Long Mộc', bồi dưỡng mầm non của nó mà thành.
Nhưng, dựa theo ghi chép, suy đoán trong ngọc giản, muốn triệt để bồi dưỡng nó thành "Thanh Long Mộc" thành Mộc, lại còn cần một lượng lớn "Long huyết" cùng "Nhật Nguyệt Tinh Lộ" để tưới tiêu!
Hai loại này vẫn chỉ là trân quý nhất, hiếm có trong rất nhiều tài liệu cần thiết để bồi dưỡng Thanh Long Mộc, ngoài ra còn có lượng lớn các loại linh vật, tuy rằng trân quý, hiếm thấy không bằng hai thứ này, nhưng số lượng cần thiết càng nhiều!
Lương Chiêu Hoàng nhìn những linh vật cần thiết ghi chép trong ngọc giản, lại càng nhìn lông mày càng nhíu chặt.
Thích tiên lộ cửu phẩm xin mọi người sưu tầm: (m.shihaige.net) cửu phẩm Tiên lộ Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất toàn mạng.