Tu sĩ tham gia 'Kim Đan Yến' của Lâm gia, cơ bản đều đến từ huyện Lư Đông, hoặc các huyện hào môn phiệt ở huyện ngoài, đều chỉ là tu sĩ Trúc Cơ.
Trong số những tu sĩ Trúc Cơ này, gần như có thể nói chín phần trở lên đều là vô vọng tiến giai Kim Đan cảnh.
Điều này không chỉ là do tư chất, tu hành hạn chế của bản thân họ, mà còn là do công pháp truyền thừa, tài nguyên v.v., do các gia tộc hào môn trong huyện của họ gây ra.
Ở trong Đại Tấn Tiên Triều, từ truyền thừa đến các tầng tầng khác nhau về tài nguyên, thường dẫn đến tu sĩ và gia tộc muốn phá vỡ giới hạn giai cấp, tiến thêm một tầng nữa, đều là vô cùng gian nan.
Tán tu, cùng với các gia tộc tán tu không có tài sản, muốn trở thành gia tộc hàn môn, cần truyền thừa 'kinh điển' ổn định có thể khiến con cháu đời sau ổn định thức tỉnh 'Giới Linh Chi Quang' từ đó bước lên con đường tu hành, sau đó cần phải có truyền thừa Luyện Khí ổn định, đây là hạn chế về mặt truyền thừa.
Sau đó, về mặt tài nguyên, muốn trở thành hàn môn, cũng cần ổn định chiếm cứ một vùng hương trấn, dùng tài nguyên trong hương trấn cung dưỡng cho nhà mình.
Như vậy, hoặc là giống như Hoàng gia của "Hoàng Cừ Trang", trải qua mấy đời gian khổ khai phá một hương trấn; hoặc là như Lương gia lúc trước, hoặc là những hàn môn mà Lương gia nâng đỡ sau này, nương nhờ quận vọng hoặc hào môn huyện.
Mà từ việc hàn môn muốn phá vỡ hạn chế, tiến giai vào huyện hào môn phiệt, đương nhiên không cần phải nói nhiều, truyền thừa Trúc Cơ, tài nguyên Trúc Cơ, đều là chín phần mười những gia tộc hàn môn trở lên cố gắng cũng khó có được.
Mà tương tự, muốn từ hào môn phiệt huyện tiến vào quận vọng môn phiệt, chỉ càng khó hơn.
Truyền thừa của Kim Đan, tài nguyên kết đan, là cơ duyên khó đạt được gấp trăm lần so với Trúc Cơ.
Trong trận 'Kim Đan Yến' này của Lâm gia, tại hiện trường có mấy chục nhà hàn môn, hơn trăm tu sĩ Trúc Cơ, chịu hạn chế này, gần chín phần mười người đều là cảnh giới cả đời khó mà nhìn thấy Kim Đan.
Nhưng điều này không thể ngăn cản sự nhiệt tình của bọn họ đối với 'Kim Đan Giảng Pháp'.
Đây có thể là cơ hội duy nhất trong cả đời của rất nhiều người có mặt, ở cự ly gần, trực diện tiếp nhận giảng pháp, truyền thụ kinh nghiệm của một vị Kim Đan chân nhân.
Khiến bọn họ có hy vọng ngước nhìn phong cảnh trên Kim Đan một phen, cho dù bản thân không thể leo lên, ít nhất cũng có thể nhìn rõ vài phần tiền đồ, vừa có lợi cho việc tu hành của bản thân, cũng có thể vì gia tộc, vì hậu nhân mà lưu lại vài phần kinh nghiệm ghi chép làm chỉ dẫn, truyền thừa.
Đối với nhiều môn phiệt huyện hào, bọn họ có thể đều là những môn phiệt huyện hào đã trải qua mấy đời, thậm chí mười mấy đời nỗ lực mới từ hàn môn tiến giai, nay cũng có thể thông qua nỗ lực của mấy đời, thậm chí mười mấy đời người, đi từng bước tích lũy kinh nghiệm, truyền thừa, sau đó cuối cùng sẽ có một đời con cháu có thể đạp trên những kinh nghiệm, truyền thừa, nỗ lực này, từ đó bước lên cảnh giới Kim Đan, từ đó khiến gia tộc thành công thăng tiến lên quận vọng môn phiệt.
"Hắc Kinh" Lâm gia trước mắt, không nghi ngờ gì chính là ví dụ tốt nhất, khuyến khích các gia tộc hào môn phiệt huyện có mặt tại đây.
Theo sau hạng mục tiếp theo của 'Kim Đan Yến' của Lâm gia, Kim Đan chân nhân của Lâm gia bước lên Giảng Pháp Đài.
Lương Chiêu Hoàng và những người khác liếc mắt một cái liền nhận ra, quả nhiên là gia chủ Lâm gia, cựu huyện lệnh Lư Đông huyện, Lâm Xương nói.
Lúc này, một cánh tay bị đứt của đối phương quả nhiên đã khôi phục, ngồi xếp bằng trên bục giảng pháp, cả người khí thế viên dung hợp làm một thể, cao như núi, như biển sâu, khiến người ta liếc mắt nhìn có vẻ như đối mặt với núi cao, biển lớn, rừng rậm, có loại cảm giác không thể ngăn cản.
Uy lực của Kim Đan, dù đối phương chỉ là uy thế tự nhiên tỏa ra khi vừa mới tiến giai không lâu, cũng khiến nhiều tu sĩ Trúc Cơ có mặt không tự chủ được cúi đầu, không thể nhìn thẳng đối phương.
Trong 'Kim Đan Yến', tu sĩ có thể chống đỡ uy lực Kim Đan như vậy, không có mấy người.
Huyện lệnh Tạ Văn Uẩn ngồi ở hàng đầu tiên đương nhiên không cần phải nói, bên cạnh quanh năm có Kim Đan chân nhân đi theo, tự nhiên có cách chống đỡ uy thế Kim Đan.
Mà Lương Chiêu Hoàng, cũng có thể chống đỡ uy thế Kim Đan chân nhân Lâm Xương Đạo trên Giảng Pháp Đài.
Lúc trước trong bí cảnh của tộc Ngật Long, ý thức của Lương Chiêu Hoàng đối mặt trực diện với uy thế của "Tiểu Long Môn", so với uy thế Kim Đan này lại mạnh hơn quá nhiều lần.
Linh hồn, ý thức của hắn, đã trải qua sự tẩy lễ, tôi luyện của uy thế 'Tiểu Long Môn', nay đối mặt trực diện với uy thế Kim Đan này, tự nhiên cũng không có vấn đề gì.
Tuy nhiên, Lương Chiêu Hoàng không biểu hiện ra ngoài, cũng hơi cúi mày, để tỏ rõ sự cung kính đối với Kim Đan chân nhân trên Giảng Pháp Đài.
Trận "Kim Đan Yến" này đối phương là nhân vật chính, huống chi đối phương còn truyền thụ một ít kinh nghiệm tiến giai Kim Đan Cảnh, đối với mọi người ở đây, đối với Lương Chiêu Hoàng mà nói, không thể nghi ngờ đều có "ân truyền đạo".
Lương Chiêu Hoàng đương nhiên sẽ không ở nơi này biểu hiện ra chút ý khiêu khích, bất kính nào.
Ngay cả huyện lệnh Tạ Văn Uẩn ngồi ở hàng đầu tiên, lúc này cũng đều hơi cụp mày, để tỏ lòng tôn kính đối với Kim Đan chân nhân trên đài.
Đây là sự tôn kính đối với người tiên phong, đối với người truyền pháp.
Trên Giảng Pháp Đài, Kim Đan chân nhân Lâm Xương Đạo đảo mắt nhìn khắp nơi, đập vào mắt là cả sân, hoặc cúi đầu, hoặc rũ mi, không khỏi khẽ gật đầu.
Thông qua biểu hiện của mọi người, Lâm Xương Đạo cũng có thể sơ bộ ước tính ra tu vi, tiềm chất của mọi người v.v.
Đối với một số người biểu hiện xuất sắc, hắn cũng sẽ ghi nhớ lại.
Chiến trường bước tiếp theo của Lâm gia là ở trong quận vọng môn phiệt, nay các huyện hào môn phiệt trong sân đã không còn là đối thủ của Lâm gia, ngược lại có thể trở thành trợ lực cho Lâm gia.
Dù sao, Lâm Xương Tề tự mình biết chuyện nhà mình, cho dù hắn có tiến giai Kim Đan cảnh, cũng chỉ là hạ phẩm Kim Đan cấp thấp nhất, hơn nữa không còn hy vọng tiến thêm một bước.
Lâm gia có thể nói là miễn cưỡng có được tư cách tiến giai quận vọng môn phiệt, nhưng muốn thực sự đứng vững trong quận vọng môn phiệt, thậm chí phát triển, còn cần nhiều nỗ lực và nỗ lực hơn nữa.
Những nỗ lực và phát triển này không chỉ là sự trưởng thành trong nội bộ gia tộc, mà còn bao gồm cả thế lực gia tộc tập hợp ở ngoại bộ.
"Hắc Kinh" Lâm gia là một hào môn phiệt lâu đời truyền thừa mấy trăm năm, có kinh nghiệm phong phú về việc này.
Đây cũng là một trong những nguyên nhân khiến Lâm Xương Đạo sau khi tiến giai Kim Đan vội vàng tổ chức 'Kim Đan Yến', và lựa chọn 'giảng pháp truyền đạo' ở đây.
Thích tiên lộ cửu phẩm xin mọi người sưu tầm: (m.shihaige.net) cửu phẩm Tiên lộ Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất toàn mạng.
Hắn rất rõ ràng, mặc dù mình tiến giai Kim Đan cảnh, nhưng muốn tiến thêm một bước trong tu hành Kim Đan cảnh, đã là căn bản không có khả năng.
Tiếp tục bế quan tu hành, hoàn toàn vô dụng.
Thà nhân cơ hội này lôi kéo thêm một ít thế lực bên ngoài, có lẽ đối với gia tộc sau này tiến giai quận vọng môn phiệt, thậm chí đứng vững trong quận vọng môn phiệt, còn có thể giúp ích hơn một chút.
Lâm Xương Đạo liếc mắt quét qua toàn trường, ghi nhớ biểu hiện của các vị Trúc Cơ tu sĩ trong trường vào trong lòng, sau đó bắt đầu 'Kim Đan Giảng Pháp' của mình.
Đã là để lôi kéo lòng người, tập hợp thế lực, Lâm Xương Đạo lần này giảng pháp truyền đạo, tự nhiên cũng không lừa gạt người khác, nói toàn là hàng khô.
"Trúc Cơ kỳ tiến giai Kim Đan cảnh, cần qua năm cửa!"
"Tam quan Tinh, Khí, Thần cần tu hành viên mãn, đây là cơ sở, tự nhiên không cần nói nhiều, các vị tu sĩ hoặc có truyền thừa, hoặc có cơ duyên, chỉ tu hành ở bản thân."
"Vòng thứ tư, hạt giống thần thông, đây là hạt nhân, mồi dẫn ngưng tụ Kim Đan."
"Không có 'hạt giống thần thông' làm dẫn, ba bảo vật 'Tinh Khí Thần' của tu sĩ cho dù đều đã tu hành viên mãn, cũng khó mà hội tụ, dung hợp cùng một chỗ, từ đó ngưng kết Kim Đan."
"Hồn gốc thần thông phổ biến nhất, là do 'Thiên phú linh thuật' trong truyền thừa Trúc Cơ thăng hoa mà thành."
"Ngoài ra còn có một số cơ duyên hiếm thấy như đan dược, phù lục, pháp bảo, linh vật, v.v. có thể cung cấp cho tu sĩ 'Thần thông hạt giống', nhưng cơ bản không phù hợp với 'Thiên phú linh thuật' biến thành 'Thần thông hạt giống' như 'Thiên phú linh thuật'."
"Điều này cũng phải xem truyền thừa và cơ duyên của tu sĩ các nhà, ở đây cũng không nói nhiều."
"Lần này, lão phu liền nói về kinh nghiệm và cảm nhận của Ngưng Đan quan ở ải thứ năm Kết Đan này!"
Thích tiên lộ cửu phẩm xin mọi người sưu tầm: (m.shihaige.net) cửu phẩm Tiên lộ Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất toàn mạng.