Trải qua sự kiện Minh, Ám Song Sinh Kiếm Quyết ra đời, mối ràng buộc giữa tượng tác và Âu Dương Nhung càng sâu hơn.
Ban đầu, Âu Dương Nhung không phải là người khí phách của thợ thủ công.
Nhưng theo lời lão đúc kiếm sư của tiệm kiếm Cổ Việt nói, "khí" trên người hắn đặc biệt, thợ thủ công tham ăn "khí" kỳ quái này của hắn.
Phía sau, một người một kiếm, âm sai dương thác, ở cùng nhau, cũng coi như là khéo léo trêu ngươi.
Nhưng đều nhìn nhau không vừa mắt lắm.
Âu Dương Nhung chê tiểu gia hỏa thích mách lẻo, nhiều lần tố giác với tiểu sư muội, cấu kết với Diệu Tư đại nghịch bất đạo.
Đặc biệt là linh tính quá dồi dào, tính chủ động đạt đến mức tối đa, còn vô tình trộm một lần yếm màu tím của Dung Chân, cộng thêm ái kiếm "Tri Sương" của Vân Mộng đại nữ quân, nghiêm trọng kéo theo danh dự của kiếm chủ.
Dù sao cũng là không tổ chức không kỷ luật, đối với kiếm chủ không "trung thành", không thành thật.
Tiểu gia hỏa thì nhìn không vừa mắt hắn, ngày nào cũng nhốt nó trong căn phòng tối nhỏ, nhét vào dưới ghế ngồi ở mông, ngồi chiếc xe ngựa câu ba của hắn ngày nào cũng ra ngoài dạo chơi, cũng không biết có gì hay để đi, chính ngươi không biết bay thì không cho bản đỉnh kiếm phi? Có lúc tìm ta nguyên nhân đi, bao nhiêu năm nay tu vi tăng chưa? Có nghiêm túc tu luyện không?
Hơn nữa gặp Vệ Thiếu Kỳ, Lâm Thành, Vương Lãnh Nhiên cùng lũ hề, lại còn lề mề, ôi trời không rút kiếm là chơi.
Dù sao trước đó, quan hệ của hai người cũng giống như hôn nhân sắp đặt, sống tạm bợ qua ngày thôi, còn có thể rời khỏi nơi nào?
Lấy gà theo gà, lấy chó theo chó theo chó.
Nhưng mà, từ sau khi Âu Dương Nhung mới sáng lập ra hai đạo kiếm quyết một sáng một tối, lại giết cho đã tay dưới chân Đại Phật Tinh Tử Hồ, giết đến bốc hỏa... sinh ra "Đỉnh Hỏa" trong truyền thuyết.
Tượng tác bỗng nhiên trở nên dính người.
Không còn như trước kia nữa, ngươi không đến tìm ta, ta cũng đối với ngươi thờ ơ.
Mà là ngày ngày ở bên tai Âu Dương Nhung kêu "ù ù" một tiếng.
Giống như bạn gái nữ thần lúc đầu cao ngạo lạnh lùng độc lập, miễn cưỡng theo kịp tay, bây giờ bắt đầu ngày ngày gọi điện thoại kiểm tra cho ngươi, nửa đêm cũng ghen tuông đăng một video đến kiểm tra cái gối bên cạnh ngươi và nhà vệ sinh... biến thành mèo con bám người, quấn quýt quấy rầy ngươi như keo như sơn, còn lo được lo mất.
《Tiểu Đỉnh Kiếm Bệnh Kiều Tiểu Đỉnh Kiếm: Hôn trước rồi yêu hắn Chân Hương》 phải không?
Khóe miệng Âu Dương Nhung co giật một chút.
Nhưng sự thay đổi dùng để miêu tả hình thức này đã rất phù hợp.
Tân kiếm quyết, cùng với sự ra đời của đỉnh hỏa đi kèm với tân kiếm quyết, khiến cho sự ràng buộc giữa đỉnh kiếm và kiếm chủ càng thêm sâu sắc.
Đổi lại trước kia, một người một kiếm, cách xa như vậy, không nằm trong phạm vi ngự kiếm, thì không thể giống như đêm nay ở bên tai Âu Dương Nhung "ong ong" cảm ứng, nhưng bây giờ thì được rồi, cũng không biết là đã nới lỏng hạn chế khoảng cách hay là nâng lên thành không để ý đến không gian khoảng cách.
Trời ơi, cái gì gọi là người cầm kiếm truyền kỳ a... Âu Dương Nhung không khỏi hơi ngả người ra sau.
Nhưng cảm giác khiến đỉnh kiếm ác đọa này, là thế nào?
Vơ đầu.
Âu Dương Nhung lén lút thay một bộ nho sam màu trắng ánh trăng, tiện tay cầm lấy trâm ngọc băng trắng búi mái tóc đen xõa ra.
Thời tiết đêm nay khá đẹp, đêm tối gió lớn.
Đắp chăn đệm cho tiểu nha đầu lông trắng thích đá, sờ sờ trán nàng vỡ Lưu Hải, Âu Dương Nhung trong bóng tối xoay người, đi đến tủ quần áo.
Mở tủ quần áo ra, nhìn tầng cao nhất, bàn tay vượt qua tâm tư tinh diệu của Tiểu Mặc đang ngủ say khò khò, Âu Dương Nhung rút ra hộp đàn dài hình chữ nhật.
Quá trình rút hộp đàn ra va vào những món đồ quý giá khác mà Diệu Tư cất giữ trong tủ —— một ít lọ lọ, còn có một đống lông ngỗng nhổ từ phía Tĩnh Nghi Đình.
"Ưm ưm... Âu Dương Lương Hàn ngươi đang làm gì vậy, hơn nửa đêm không ngủ..."
Tiểu Mặc Tinh to bằng bàn tay xoa đôi mắt còn ngái ngủ, chống nửa thân trên lên, mơ màng nhìn đông ngó tây.
"Ngươi ra ngoài làm gì? Mặc đẹp như vậy... ừm, hình như đã qua Tết Nguyên Tiêu rồi, nửa đêm nửa hôm, ngươi lại tư hội với tiểu nương tử nhà nào?"
Đẩy một khuôn mặt nhỏ hồ nghi do nàng thò tới, Âu Dương Nhung ôm hộp đàn, phủi mông bỏ đi.
"Xin lỗi, chỉ là tùy tiện ăn mặc. Không phải tư hội gì, làm ngươi thất vọng rồi."
"Thật là không biết xấu hổ."
Tiểu Mặc Tinh lại ngã xuống, trở mình một cái, nửa nằm sấp trên bản thảo của 《Đề Cúc Hoa》, tiếp tục ngủ khò khò.
Trước khi rời đi, Âu Dương Nhung liếc nhìn bản thảo thơ chân tích dưới thân nàng.
Kiếm quyết do người cầm kiếm tự tay viết nên, đều ẩn chứa chân ý kiếm quyết, có một phần lý giải của chính kiếm chủ.
Đối với sự giúp đỡ của những người cầm kiếm sau đó rất lớn, không thua gì việc đích thân truyền thụ.
Giống như trên tường bích họa của Tịnh Thổ Địa Cung năm xưa, Chung Mã đại sư lợi dụng thanh đỉnh kiếm chưa biết khắc chữ "Quy Lai Hề Từ" hàn sĩ kiếm quyết.
Âu Dương Nhung lúc đó có thể nhanh chóng lĩnh ngộ thiên Hàn Sĩ Kiếm Quyết này, ngoài việc thuộc lòng sớm ra, còn phải quy công vào chân ý đỉnh kiếm lưu lại trên vách tường trong chữ Trung Mã đại sư.
Nếu không chỉ là sẽ thuộc, không cố ý suy nghĩ, cũng không thể lĩnh ngộ kiếm quyết. Giống như bài "Quy Lai Hề Từ" mà Âu Dương Nhung tặng cho Ly Bao Nhi làm sinh thần lễ, lúc Âu Dương Nhung viết nó, còn chưa trở thành người cầm kiếm, nó tự nhiên chỉ là một bài thơ bình thường.
Mà hiện tại bản thảo thơ 《Đề Cúc Hoa》 này không giống nhau, ẩn chứa chân ý của thợ thủ công, tuy bán khuyết, không hoàn chỉnh lắm.
Đúng rồi, phía trên còn có văn khí của hắn, Diệu Tư cũng nói rất thích nó, nói là có văn khí thượng phẩm, rất hiếm thấy, hiện tại tiểu nha đầu thậm chí ngủ cũng ôm nó yêu thích không buông tay.
Một thứ tạm thời không thể lộ ra ánh sáng như vậy, ý nghĩ đầu tiên trong đầu Âu Dương Nhung cũng không phải là hủy nó đi.
Lặng lẽ ẩn nấp đi.
Dùng lời mà hôm đó tiểu sư muội sau khi nghe xong liền khoác tay hắn sải bước đi về phía trước.
Đại sư huynh có ngực lớn, đại cục khí phách... Tuy Âu Dương Nhung vẫn kiên trì cảm thấy là tiểu sư muội có ngực lớn hơn một chút.
Nhưng điều này càng giống như là... một loại truyền thừa ăn ý giữa những người cầm kiếm nào đó đi.
Năm đó, Chung Mã đại sư bị vây khốn trong địa cung, vẽ đất làm lao, việc duy nhất trước khi chết muốn làm, chính là để lại 《Hàn Sĩ Kiếm Quyết》.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích không phải chứ, quân tử cũng đề phòng mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) Không phải chứ quân tử cũng đề phòng tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Có lẽ lúc đó trong làn khói đen dày đặc ngột ngạt ngạt, hắn ngồi khô trên đài sen, trong đầu chỉ muốn để lại kiếm quyết cho các vãn bối ở Đông Lâm Tự ở hậu thế trong đống đổ nát, để lại cho tông môn một phần truyền thừa hương hỏa.
Nhưng mà, cũng thật sự cứu một mạng của Âu Dương Nhung sau mấy chục năm lỡ vào địa cung, hơn nữa vào thời khắc mấu chốt nhất, giúp hắn nghịch thiên cải mệnh.
Nhìn xa hơn nữa, ba trăm năm trước, người cầm kiếm truyền kỳ của hàn sĩ Đào Uyên Minh, ở Long Thành chỉ làm huyện lệnh tám mươi mốt ngày, không vì năm đấu gạo mà khom lưng mà treo ấn mà đi, trước khi quy ẩn sơn lâm, đặc biệt đem hàn sĩ kiếm quyết tặng cho cao tăng hảo hữu đương nhiệm Đông Lâm tự chủ trì.
Người xuất thế, lại có lòng dấn thân vào thế gian, là vô tâm hay cố ý, tạm thời không bàn.
Nhưng truyền thừa kiếm quyết của Đông Lâm Tự từ đó bắt đầu.
Đều đã đi hết.
Hôm nay, thái độ của Âu Dương Nhung cũng như vậy.
Lý Thanh mạch lạc, hắn mới ý thức được một điểm.
Truyền Kỳ Chấp Kiếm Nhân sở dĩ là Truyền Kỳ Chấp Kiếm Nhân, không phải vì hắn đã sáng lập kiếm quyết cho Đỉnh Kiếm, mà là vì...
Hắn để lại kiếm quyết.
Đúng vậy, là ở lại.
Trong lịch sử xanh tuyệt đối từng tồn tại kiếm nhân tư lợi diễm lệ, sáng tạo kiếm quyết nhưng lại tư tàng chí tử.
Nhưng Thanh Sử sẽ không nhớ tên hắn.
Dù tạm thời lưu danh, trong mắt người cầm kiếm đời sau, hắn cũng đã không khác gì Vô Danh, đạo chi không tồn tại.
Bởi vì người cầm kiếm truyền kỳ của một thanh đỉnh kiếm, không phải chỉ có thể một người. Chỉ cần đỉnh kiếm còn đó, luôn sẽ sinh ra những hậu bối tài hoa diễm lệ khác, tổng kết ra kiếm quyết mới.
Nhưng rốt cuộc đây là một chuyện khó khăn, bất đắc dĩ phải làm, giống như con dê dẫn đầu chém núi mở đường, nhất định phải có người cầm rìu mở đường, sải bước đi về phía trước, nếu ngươi dừng bước không tiến, hoặc chiếm lấy con đường này, tự sẽ có người vượt qua ngươi, mở đường mới, dẫn dắt hậu nhân.
Mà nếu như, có một thiên kiếm quyết lưu lại, khai mở độ cao của tuyệt mạch Chấp Kiếm Nhân, kéo dài về phía cuối tuyệt mạch về phía sau một đoạn, người chấp kiếm đời sau tự nhiên sẽ men theo con đường ngươi khai mở mà tiến lên, đứng trên vai ngươi, chứ không phải mở lối đi khác.
Đến lúc này, ngươi mới là một người cầm kiếm truyền kỳ chân chính, tên tuổi trở thành một tồn tại mà những người cầm kiếm đời sau đều biết.
Giống như bây giờ, Âu Dương Nhung đi tìm dấu vết sự vật Đào Uyên Minh để lại vậy.
Ở một mức độ nào đó, đây là phương thức truyền thừa chân chính của thần thoại tuyệt mạch người cầm kiếm.
Cũng nhờ vào số người cầm kiếm cực ít, về lý thuyết, cùng thời đại chỉ có thể đồng thời tồn tại chín vị, mỗi thế hệ cầm kiếm nhân ra đời có khoảng cách dài, cường độ cạnh tranh giữa nhau cực thấp, sự ăn ý hợp tác nhiều hơn nhiều so với lợi ích từ ích riêng tư độc chiếm mang lại.
Nguyên nhân tranh đấu đỉnh, một nhà một họ, thậm chí một tông một triều, đều không thể độc chiếm thần thoại đỉnh kiếm cùng tuyệt mạch người cầm kiếm.
Đỉnh kiếm thông linh, đứng ở góc độ của chúng, từ vương hầu tướng lĩnh, dưới đến kẻ bán rong, phàm nhân đều tham lam uy thế thần thoại của chúng, gặp phải phần lớn là bọn dã tâm, chỉ biết mượn cớ cầu xin.
Chỉ có người cầm kiếm truyền kỳ, là kẻ thực sự có lợi cho nó, là giới hạn trên của việc khai quật tuyệt mạch thần thoại người cầm kiếm này!
Lập công lập đức lập ngôn, lập công khai khai phá tuyệt mạch, lập là đức truyền thừa vô tư, lập chính là lời truyền thế kiếm quyết.
Cũng không ngoài việc tượng tác tiên hôn hậu ái, thay đổi thái độ lạnh lùng trước kia, bắt đầu quấn lấy người với kiếm chủ hờ hững trước kia.
Ở dưới đáy hồ trông ngóng như muốn xuyên qua, như đá vọng phu, chờ đợi một tử quỷ nào đó đến.
Nếu là trước kia, Tượng Tác nằm xuống đáy hồ, bất động, đối với Âu Dương Nhung thờ ơ, quên mất thì quên mất, cùng lắm thì ngủ một trăm năm trước, tiễn một vị kiếm chủ chó nhất đi, dù sao sau này ra ngoài, nó vẫn là Tiểu Điềm Điềm, bị người ta giành lấy...
Đáng tiếc không thể quay về.
Âu Dương Nhung không lén lút ra cửa, mà ở cửa sau lên một cỗ xe ngựa đã chờ đợi từ lâu.
A Lực ban ngày nhận được dặn dò của công tử, đặc biệt cho ngựa ăn, đợi đêm khuya ở cửa sau.
Âu Dương Nhung quang minh chính đại ngồi xe ra ngoài.
Đêm nay toàn thành không có lệnh giới nghiêm, bởi vì cuộc sống đặc biệt.
Hắn vén rèm cửa sổ lên, nhìn bầu trời xa xa.
Hướng Tu Thủy phường, có từng đạo pháo hoa nở rộ, là pháo hoa do nhà giàu giàu có đốt trước.
Vừa qua đêm Tý, tức là mười hai giờ, giờ đã đến ngày 15 nguyên tiêu tháng Giêng.
Lễ Nguyên Tiêu của Đại Chu triều, nghỉ ba ngày, từ ngày mười bốn tháng Giêng đến ngày mười sáu tháng Giêng, lệnh giới nghiêm cũng sẽ được giải trừ trong mấy đêm này, cho phép bách tính ra ngoài ngắm đèn vui chơi ban đêm, gọi là "thả đêm".
Tuy chưa đến mười hai giờ trước, vẫn thuộc về mười bốn tháng Giêng, nhưng tối mười bốn, cũng đã giải trừ giới nghiêm từ trước.
Cho nên Âu Dương Nhung lựa chọn quá khứ quang minh chính đại, hơn nữa lý do vô cùng đầy đủ.
"Hoài Dân huynh hẳn là vẫn chưa ngủ..."
Sắc mặt Âu Dương Nhung có chút ngượng ngùng.
Thừa Thiên Tự cũng không hề tháo dỡ hết, chỉ tháo một nửa, lúc trước nhường cho Đại Phật ở Tinh Tử Phường tạo tượng.
Lấy Tinh Tử Hồ làm ranh giới, bờ tây hồ là công địa của Tinh Tử Phường, bờ bắc là kiến trúc còn lại của Thừa Thiên Tự.
Nguyên Hoài Dân vẫn ở tại ngôi chùa này, nghe hắn nói là quen ở rồi, không muốn đổi nhiều.
Vì bất ngờ thăng lên Trường Sử Giang Châu, lão phương trượng của Thừa Thiên Tự và đám đệ tử đối với hắn vô cùng khách khí, căn bản không hề đuổi hắn đi như đuổi những sĩ tử nghèo khác, khiến người ta lo lắng không thôi.
Đã mọi người đều nói Lương Hàn cũng chưa ngủ, vậy hắn nửa đêm đi tìm bạn bè uống rượu gảy đàn, cũng rất bình thường phải không?
Cho dù bị các nữ quan Giám Sát Viện phát hiện, cũng chẳng có chuyện gì phải không? Dù sao cũng nhờ có Hoài Dân huynh, hiện tại bách tính toàn thiên hạ có thể đều biết Giang Châu Tư Mã Âu Dương Lương Hàn nửa đêm không ngủ, thích đến chùa Thừa Thiên tìm người nào đó làm loạn.
Âu Dương Nhung ôm hộp đàn, mặt không biểu cảm gật đầu.
Đêm nay tuy không trăng, nhưng pháo hoa ở Tầm Dương thành lại không ít, chủ yếu tập trung ở Tu Thủy phường không giàu thì cũng sang, tiếp theo là Tầm Dương phường.
Vừa tới đêm Tý, pháo hoa của hai phường đã không cần tiền mà được đốt lên trời.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích không phải chứ, quân tử cũng đề phòng mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) Không phải chứ quân tử cũng đề phòng tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Tinh Tử Phường thì khác, hầu như không có ai canh điểm đốt pháo hoa, phần lớn đều ở lại đêm Nguyên Tiêu.
Sau khi Phật Thủ và các nữ quan Tư Thiên Giám rút lui, công trường Tinh Tử Hồ tối đen như mực, nước hồ cũng tối đen tĩnh lặng, chỉ có những đại điện, sân viện của Thừa Thiên Tự bên kia bờ, sáng đèn, mang ý cảnh đứng ngoài quan sát lửa cháy.
Góc tây nam chùa Thừa Thiên, gần một tiểu viện bên hồ, giữa sân đang tụ tập hơn mười chiếc đèn hoa, chúng đung đưa trái phải, dường như bị từng bóng đen xách trong tay, những kẻ cầm đèn đang ngửa đầu nhìn về phía pháo hoa.
Tấm biển viện này tên là Bi Điền Tế Dưỡng Viện.
Đêm nay tính là đêm trước Tết Nguyên Tiêu, các tăng nhân cho phép những kẻ nghèo khổ đáng thương này điểm điểm đèn hoa.
Thực ra những chiếc đèn hoa này cũng không phải mua từ chùa chiền, mà là Nguyên Hoài Dân nhờ Giang Châu đại đường đưa tới.
Các tăng nhân phát xuống, đương nhiên, cũng từ đó móc riêng một chút.
Chùa miếu của Đại Chu triều, kỳ thực Đại Đô có loại phúc lợi viện này, dùng để thu nhận lão ấu tàn tật.
Coi như là một công trình dân sinh, đặc biệt là Thứ sử đương nhiệm Âu Dương Lương Hàn, trước đây khi còn lấy thân phận Trường sử nhậm chức, dường như đặc biệt chú trọng loại Phúc lợi viện này, phái người trong phạm vi Giang Châu, cẩn thận tu sửa một lượt, khiến cho một tràng tán thưởng.
Hiện tại trong Thừa Thiên Tự, những người đang dưỡng viện bi điền tế, trước đêm Nguyên Tiêu vẫn chưa được gia đình đón về ăn tết, hầu như đều là những kẻ đáng thương không ai thèm nhận đã bỏ chạy.
Giữa sân, một đám lão ấu tàn tật tay cầm đèn hoa, yên lặng không nói, ngẩng đầu nhìn pháo hoa của Phú Quý Tu Thủy Phường ở đằng xa.
Từng gương mặt, mỗi bên đều có sự cô độc và hy vọng riêng.
Mà ở góc tây nam của sân, có một thiếu nữ gầy gò yếu ớt không bắt mắt đang ngồi cô độc.
Nàng cũng không có người nhà đến đón, không có người nhà tặng canh viên, tăng nhân càng không phát cho nàng một chiếc đèn hoa.
Bởi vì... nàng không dùng được.
Thiếu nữ gầy gò không cùng các đồng bạn ngắm pháo hoa, lẻ loi ngồi trên mặt đất, hai tay ôm đầu gối, quay lưng về phía mọi người, dung mạo bị màn đêm che giấu, bàn tay ôm đầu gối phải thiếu một ngón út.
Nàng tĩnh lặng như trinh nữ, khuôn mặt mờ ảo, tựa hồ mặt hướng về mặt hồ cô tịch.
Tuy chưa tận mắt chứng kiến, nhưng tiếng đại Phật ngày hôm đó ầm ầm sụp đổ, tiếng đỉnh hỏa vang dội trên không trung, tiếng chó quan khét đầu gào thét, tiếng bước chân hoảng hốt của tướng sĩ nữ quan, tiếng gầm giận dữ của lão ẩu tử khí...
Đều vang vọng bên tai.
Trong những tiếng ồn ào này, nàng chỉ nghe được, có một vật nhỏ bé ẩn ẩn ẩn chứa thần thoại chi lực mênh mông, nhưng lại cực kỳ nhỏ bé, tiếng "đinh đông" nhỏ rơi xuống nước.
Triệu Thanh Tú vô cùng chắc chắn, có "Tinh" rơi xuống hồ Tinh Tử.
(Hết chương này)
Joshuuku tiến cử cho ngài (Thần Tinhll) (Tình yêu trầm mặc) (Bắc Xuyên Nam Hải) (Ngắm vào Nam Sơn) (Ngư Mặn thành tiên) (Kim Ấn)
Này, Nhạc Văn lưu loát
Thích không phải chứ, quân tử cũng đề phòng mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) Không phải chứ quân tử cũng đề phòng tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.