Trên con đường quan địa ở biên giới Giang Châu, từng đội xe ngựa đang dừng lại, lục tục có không ít người khiêng hàng hóa.
Trong mười bốn châu của Nhân tộc, bọn cướp cướp đạo tặc gần như đã tuyệt tích.
Dù sao trọng tâm của nhân tộc nằm ở tu đạo, dù chỉ là mấy vị tu sĩ nhất cảnh rèn luyện, phối hợp cũng có thể giải quyết được bọn cướp gấp mười lần trở lên.
Còn về việc có đạo phỉ cấp tu sĩ xuất hiện, thì chỉ có thể nói là tu vi Pháp gia ở huyện thành lân cận lại có công tích.
"Tiểu Dương à, lộ trình lần này là dựa vào chính chúng ta, luôn dựa dẫm vào con đường thủy triều đình không thể đi được, ngươi có thời gian giúp đỡ đoàn xe của thương hành."
Một người trung niên vỗ vai Dương Thăng, vẻ mặt hòa ái đặt xấp ngân phiếu trên tay hắn.
“Nhà nghèo đường giàu, người có thể giúp ngươi chỉ có bấy nhiêu, bởi ở đây ngươi hiểu biết nhiều hơn chúng ta.”
"Chú, lô đồ này muốn đưa đến đâu?"
Dương Thăng không từ chối đưa ngân phiếu, chỉ nhìn đoàn xe ngày càng dài trước mặt mà khóe miệng hơi co giật.
Hắn đã đợi ở đây hai canh giờ rồi, từ hơn mười cỗ xe ngựa ban đầu đến hơn hai trăm thùng hàng hóa hiện tại.
Tuy thời đại này không có cướp bóc, nhưng nhiều thứ như vậy tiền lộ phí đều là trên trời!
"Haiz, nghe nói trà ở Bắc Man bên kia giá cả cao, chúng ta làm không ít trà gạch, còn có không nhỏ đồ sắt."
Người đàn ông trung niên gãi đầu, lại nhíu mày nhìn công nhân chất hàng bên cạnh, cau mày tiến lên nhét một mảnh vải dày vào khe hở giữa các hàng hóa.
Dưới sự giám sát của hắn, thùng hàng vốn còn rất rộng rãi bỗng chốc trở nên kín mít không kẽ hở.
Thấy tình hình này, Dương Thăng không khỏi nhớ lại cảnh chở xe tải lớn ở Cao Nguyên kiếp trước, đó là một trăm tấn vương thực sự.
Nhưng nhắc đến Bắc Man, quả thực là một nơi tốt đẹp.
Sử sách phát triển Bắc Man sau khi bị yêu ma nhân tộc chinh phục cũng chỉ mất trăm năm, đất đai nơi đó chôn giấu thi thể yêu Ma và Nhân tộc, chiến tranh thảm liệt khiến linh khí trong đó trở nên đục ngầu.
Đây cũng là lý do được gọi là Bắc Man, nguyên nhân hoàn cảnh khiến phần lớn dân chúng ở đó đều khí huyết thịnh vượng thích võ đấu, bách gia học phái khó mà truyền thụ, chỉ có một số dân thường thỉnh thoảng phục dịch mới dấn thân vào binh đạo.
Cho nên rất ít tu sĩ Bách gia phát triển ở đó, cho dù là Pháp gia cũng chỉ có người mang thân phận tội hoặc tiền đồ vô vọng mới có thể đến bên kia phát huy.
Cũng chính vì không có nhiều tu sĩ, nên các thành phố Bắc Man được xây dựng rất ít, thêm vào đó những vùng đồng bằng trải qua chiến tranh giày xéo bắt đầu mọc lên thảm thực vật, tự nhiên đã phát triển ra bộ lạc du mục.
Mà những tộc trưởng bộ lạc kia, phần lớn đều là binh sĩ từng chinh chiến ở Yêu Ma Quan trước đây, theo sự tiến lên của Yêu Yêu Quan, rất nhiều binh lính bị thương giải ngũ đều được giữ lại trên đất xây dựng gia viên.
Không thích hợp cho ruộng đất cũng là vì trong vùng đất Bắc Man này huyết khí quá dồi dào, hiệu quả thi pháp của tu sĩ nông gia đối với thổ địa sẽ bị suy yếu đi rất nhiều.
Vì vậy, sau khi kiểm tra của một vị tu sĩ đại năng, để những người ở lại bản địa phát triển chăn nuôi, dùng những con bò dê đó làm 'bình tẩy', đi hấp thu huyết khí trong đồng cỏ, như vậy trâu dê cũng có thể lớn mạnh hơn.
Vì vậy, hiện nay Bắc Nguyên ăn uống qua loa chủ yếu là thịt và sữa, thiếu rau củ, còn thịt dê dê, sữa chua, mỡ sữa cực cao, ăn lâu dài dễ bị no bụng, ủ lâu ngày, bí mật.
Tu sĩ y đạo quan sát thấy ăn lâu tanh hôi dễ "tích nhiệt", mà uống trà có thể sinh nước giải khát, khí hậu thảo nguyên khô ráo, trà nóng cũng có chút ấm áp yết hầu.
Tuy triều đình cũng có ý định sử dụng bí thuật trồng trà quy mô lớn trên thảo nguyên, nhưng huyết khí Bắc Nguyên quá nặng, phần lớn cây trà di thực qua đều không giải quyết được vấn đề tích nhiệt của người Bắc Man.
Cho nên đến bây giờ, Bắc Man bên kia vẫn phải tiếp nhận trà từ ngoại châu buôn bán tới.
Nhiều hàng hóa như vậy, thật sự có thể bán được giá tốt.
...............
Lý Sát xuất thân từ Bắc Man.
Bởi vì trong nhà có không ít trâu dê, hơn nữa từ nhỏ đã thích đánh nhau ẩu đả, phụ thân sợ sau này hắn sẽ gây họa, cho nên thời niên thiếu bị đưa đến Nho học viện ở Lỗ Châu để học tập.
Đạo quân tử của Nho gia quả thực đã thay đổi huyết tính hiếu chiến hung hãn trong xương tủy hắn, nhưng việc học ở thư viện vẫn khiến hắn khao khát sức mạnh hơn.
Sau khi trưởng thành, hắn như ý nguyện có được pháp lực, điều này cũng là đương nhiên, ông nội hắn năm đó cũng chính là tu sĩ binh đạo ở Yêu Ma Quan.
Dù tốt nghiệp Nho học viện, Lý Sát vẫn chọn Thục Sơn làm tu sĩ của mình.
Không ít học tử đều như vậy, nhưng Lý Sát cũng giống như đa số người khác, không có tư chất kiếm đạo quá tốt.
Bởi vì học kiếm đạo thuật pháp quá gian nan, chỉ học được một số kiếm pháp, khi tu luyện của hắn vừa bắt đầu đã từ Thục Sơn hạ màn.
Về sau Lý Sát chọn rèn luyện binh đạo, khác với lao dịch của phàm nhân, tu sĩ lựa chọn binh lộ có phúc lợi rất lớn.
Ví dụ như nhập ngũ có thể đảm nhiệm chức Thập phu trưởng, không cần chen chúc giường tập thể lớn, sở hữu căn phòng riêng.
Nhờ vào Quân Tử Lục Nghệ và Thục Sơn kiếm chiêu học ở Nho Học Viện, Lý Sát đã phát triển thần tốc trong Yêu Ma Quan.
Có lẽ còn có tích lũy từ quê hương thời niên thiếu, hắn chỉ bốn năm ngắn ngủi đã tấn thăng khí huyết của võ phu nhị cảnh, pháp lực tầng diện cũng đột phá nhị Cảnh.
Nhưng bình cảnh cũng theo đó mà đến, rõ ràng pháp lực đủ mạnh, hắn đều là pháp ấn tam cảnh lại không thể ngưng kết.
"Nội tâm ngươi không ở binh đạo, tuy thân thể ngươi có thể dùng chiến đấu mài giũa, nhưng nội tâm thì không được. Nội tâm của ngươi còn tồn tại trọng lượng hơn."
Một vị tiền bối trong quân đội nhìn ra vấn đề của Lý Sát, bèn kiến nghị cho hắn.
"Đi xem chỗ mình từng tồn tại trước đây đi, nơi đó có thể sẽ đưa ra đáp án."
Thế là Lý Sát chọn trở về Thục Sơn, có lẽ giấc mơ thời niên thiếu có thể khơi dậy tâm tư của mình, trở thành hiệp khách vung kiếm thiên nhai cũng tốt.
Nhưng Lý Sát đã ở Thục Sơn rất lâu, trên núi Ngộ Đạo nơi Thục sơn từng thấy vết kiếm do các tiền bối kiếm đạo để lại, nhưng hoàn toàn không gây chấn động tâm cảnh.
"Đạo của các hạ không ở đây, có lẽ có thể bắt đầu tìm kiếm từ chỗ mông học, nơi đó có khi sẽ đưa ra đáp án."
Cảm tạ lời trung thành của trưởng lão Thục Sơn, Lý Sát lại trở về Nho học viện ở Lỗ Châu, lần lượt đến thăm phu tử bên trong.
Đúng như lời trưởng lão Thục Sơn nói, Nho học viện cũng đã đưa ra đáp án.
"Không thể khắc."
Lý Sát trong cơn thất vọng, dựa vào lý lịch từng ở biên giới mà được sắp xếp đến một thị trấn nhỏ của Bắc Man làm thành chủ.
Nhưng điều thực sự khiến Lý Sát mê mang không phải là con đường phía trước, mà là cha hắn.
Một lão mục dân, hay nói đúng hơn là thủ lĩnh bộ lạc có hàng ngàn con cừu, sau khi biết con trai mình giờ đã trở thành chủ nhân của một thành trì hiếm có ở Bắc Man.
Ngay lập tức, lại bỏ vợ cũ của mình, xoay người cưới một thê tử nhỏ hơn mình hai mươi tuổi.
Trong ký ức thời thơ ấu của mẹ Lý Sát Nhi, chuyện mà hắn từng yêu thích nhất chính là vào một đêm trên thảo nguyên nào đó, ăn phô mai do mẹ làm nằm sấp dưới đất bị vuốt tóc.
"Đúng vậy, nàng cũng không làm sai điều gì."
Cha Lý Sát trong ký ức đã biến mất, thay vào đó là một lão nhân xa lạ mà quen thuộc, lời nói ra khiến người ta rợn tóc gáy.
Tựa hồ không phải nói về người vợ đã bầu bạn mấy chục năm, mà là trâu dê nuôi.
"Nhưng làm tốt đến đâu, cũng chỉ là nữ nhân mà thôi."