Ngày mười lăm tháng bảy, Sóc Vọng đại triều.
Khi Đại học sĩ Thương Hoằng bước vào Ngọ Môn, phát hiện thần sắc của quần thần bách quan dọc đường đều có vẻ hơi ngưng trọng.
Thương Hoằng là mấy ngày trước, cùng Lý Hiên cưỡi Xích Lôi Thần Liễn trở về kinh.
Lý Hiên với tư cách chủ soái đại quân bắc phạt cần trình báo công việc với triều đình, Thương Hoằng thân là phó quan quân dung sứ, cũng cần tiếp nhận sự chất vấn của Nội các cùng Phụ chính đại thần cùng Đô Sát Viện.
Đây vốn là công việc của Thiếu Phó Vu Kiệt, người được dung sứ chính thức quan quân dung sử, nhưng Vu Kiệt cần trấn giữ thảo nguyên, tạm thời thay mặt quản lý sự vụ quân chính Mạc Bắc, thì chỉ có thể do Thương Hoằng thay thế.
Nhưng lúc này Thương Hoằng lại hối hận không thôi.
Đây đều là do cuộc xung đột dữ dội bùng nổ giữa Phần Dương quận vương và Phật môn gần đây.
Mấy ngày trước, Phần Dương quận vương ở Mạc Bắc, từng dâng tấu lên giám quốc trưởng công chúa, thỉnh phục Thái Tổ tăng pháp, thanh tra Phật tự trong thiên hạ, chùa điền, đồng thời thanh toán những bại hoại Phật môn cấu kết với tam đại phản vương.
Tấu chương này vốn là bí mật không truyền ra, do mấy vị phụ chính đại thần mật nghị.
Nhưng sau khi Phần Dương quận vương hồi kinh chưa đầy hai ngày, nội dung tấu chương này đã bị tiết lộ ra ngoài, dấy lên sóng gió lớn trong triều, dư luận sôi sục.
Không chỉ bách quan vì thế mà xôn xao chấn động, các quán trà trong kinh thành cũng đều bàn tán xôn xao.
Đại Tấn Thái Tổ tuy xuất thân từ tăng môn, nhưng Thái Tổ vẫn luôn căm hận Phật gia đến cực điểm.
Bởi vậy tăng pháp do Thái Tổ soạn thảo vô cùng nghiêm khắc, khiến Phật môn thiên hạ suy vi toàn diện.
Mãi đến khi tể tướng áo đen Diêu Quảng Hiếu giúp Thái Tông khởi binh tĩnh nạn, đoạt được thiên hạ, tăng pháp thời Thái Tổ mới toàn bộ bại hoại, thậm chí là bãi bỏ về thực chất.
Sau đó Diêu Quảng Hiếu trốn vào Không Môn, pháp hiệu 'Đạo Diễn', và viết một văn 'Đạo Dư Lục', chuyên biện hộ cho Phật môn.
Nghe nói vị đại sư "Đạo Diễn" này đã ở ngoài thiên ngoại thành tựu La Hán Quả, sắp vào Bồ Tát quả nghiệp.
Thương Hoằng không biết việc này là thật hay giả, cũng lười quan tâm.
Dư mạch Đạo Diễn còn có ảnh hưởng cực mạnh trong thời Tuyên Tông và chính thống.
Nhưng sau biến cố Thổ Mộc Bảo, các đại thần quân chính trong triều đều thay đổi một vòng, sớm đã không còn diện mục thời Nhân Tuyên nữa.
Tuy nhiên trong triều vẫn có rất nhiều nho sinh hướng về Phật môn, cho rằng tăng pháp của Thái Tổ quá nghiêm khắc, nhiều điều khoản đáng để bàn lại.
Trong mấy ngày này, trong kinh thành còn có vô số thuyết khách Phật môn đang chạy nhảy thuyết phục, cố gắng liên kết quần thần, bác bỏ ý kiến diệt Phật của Phần Dương quận vương.
Ngay cả Thương Hoằng - vị nội các đại học sĩ địa vị khó xử - cũng không thoát khỏi, hôm qua hắn ở nhà, bị hai vị đại sư Phật môn vốn có giao tình thâm hậu chặn lại nửa ngày.
Đây chính là nguồn cơn hối hận của Thương Hoằng. Nếu hắn sớm biết trong triều sắp dấy lên một trận bão tố, thì hắn thà tự mình về muộn vài ngày, chứ không muốn nhờ chiếc xe tiện của Lý Hiên.
Thương Hoằng có dự cảm, Sóc Vọng đại triều hôm nay e rằng sẽ không quá yên bình.
Phần Dương Quận Vương nhất định sẽ không nhượng bộ, Phật môn cũng không thể rửa cổ là xong.
Thời gian rất nhanh đã đến giờ Mão bốn khắc, quần thần tụ tập tại triều đình. Khi thái giám Ty Lễ Giám Tiền Long vung roi, ra hiệu buổi triều hội bắt đầu, toàn bộ triều đình lại là một mảnh tĩnh mịch, không ai mở miệng, không ai bước ra.
Điều này hoàn toàn khác với cảnh tượng Thương Hoằng tưởng tượng quần thần tranh nhau tấu trình, công kích Phần Dương quận vương như tưởng tượng.
Hắn hơi sững sờ, quay đầu nhìn về phía quần thần phía sau, đặc biệt là mấy vị đại thần từng lớn tiếng tuyên bố trước mặt mọi người, cho rằng Phần Dương Quận Vương thanh tra nghị sự bất ổn của Phật môn.
Mấy người này cũng phát giác được ánh mắt của Thương Hoằng, đều đồng thời đáp lại ánh mắt vô tội.
Thương Hoằng vừa nhìn thần sắc của bọn họ, liền đã đoán được đại khái rồi.
Điều này phần lớn là vì một bản tấu chương khác trên Lý Hiên, xin hãy thiết lập Tứ Đại Đô Chỉ Huy Sứ Ty trên thảo nguyên.
Phía bắc Mạc Nam Mạc vẫn còn tám trăm vạn dân, triều đình còn chuẩn bị di dời về phía bắc bốn trăm vạn dân Hán, còn có lãnh thổ khổng lồ rộng đến vạn dặm —— nếu triều đình không phối hợp với đội ngũ quan liêu hơn ngàn người, thì dù thế nào cũng không thể tiến hành cai trị hiệu quả.
Mấu chốt là trước khi Tứ Đại Chỉ Huy Sứ Ty cải tạo hành tỉnh, đều nằm dưới sự quản hạt của Lý Hiên, vị Ngũ Quân Đại Đô Đốc này.
Trước đây trong triều chỉ trích Phần Dương Quận Vương, những kẻ phản đối bắc phạt, e rằng đều bị điều đến phương bắc.
Bọn họ sắp được Phần Dương Vương giao phó trọng trách, lịch luyện ở địa phương.
Nhưng những người này xa xa không thể lấp vào cái lỗ này, lỗ hổng của quan viên lên tới hơn sáu trăm người.
Cho nên lúc này triều đình, thử hỏi ai dám lên tiếng lung tung?
Có thể ở yên ổn thoải mái trong kinh thành, ai muốn đi đến vùng đất lạnh lẽo phía bắc?
Những triều thần hướng về Phật môn này, chỉ cần phất cờ hò hét trên miệng là được, nhưng để bọn họ thực sự liều mạng vì Phật môn, e rằng không có dũng khí này.
Mấu chốt là Tú Y Vệ cũng đang theo dõi, nếu những triều thần này chỉ xuất phát từ công nghĩa, phản đối Phần Dương Quận Vương chèn ép Phật môn thì thôi.
Nhưng nếu bọn họ nhận hối lộ của Phật môn, thì nhất định là thân bại danh liệt, thậm chí là tịch thu gia sản diệt môn.
Việc này vừa không có lợi lộc gì, lại phải gánh chịu rủi ro cực lớn, e rằng không ai chịu làm.
Quả nhiên, ngay sau đó, Thương Hoằng nghe Giám quốc trưởng công chúa Ngu Hồng Thường mở lời: “Hôm nay đại triều, có hai việc chính vụ cần chiếu cáo quần thần. Việc thứ nhất, là Phần Dương quận vương xin thiết lập ‘Ninh Viễn Đô Chỉ Huy Sứ Ty’, ‘Trấn Bắc Hành Đô Chỉ Huy Sứ Ty’, ‘Long Thành Đô Chỉ Huy Sứ Ty’, ‘Yến Nhiên Hành Đô Chỉ Huy Sứ Ty’, và biên chế dân chúng tề tựu ở Mạc Nam Mạc, việc phân chia phủ huyện, bản cung cùng tám vị Phụ Chính đại thần đều đã cho phép. Nội các và Lại bộ sớm tuyển chọn quan viên từ triều đình đến thảo nguyên nhậm chức, để giáo hóa và xoa dịu dân chúng thảo nguyên.”
Thế là cả triều đình càng thêm yên tĩnh yên bình.
Thương Hoằng thấy vậy, liền trực tiếp chấn một bản tấu chương đã chuẩn bị trong tay áo, trực tiếp chấn thành bột mịn.
Thương Hoằng có cách nhìn giống hệt Lý Hiên.
Chỉ cần là đại nho lý học chân chính, đại thần triều đình tâm hệ với chúng sinh thiên hạ, đều sẽ không phủ nhận nghị nghị diệt Phật của Lý Hiên.
Thương Hoằng hôm nay vốn định đích thân ra tay, đối đầu trực diện với người phản đối, nhưng xem ra bây giờ là không cần thiết nữa.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích yêu nữ thì trốn chỗ nào, xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Yêu nữ trốn nơi nào trốn khỏi mạng tiểu thuyết Hải Các, tốc độ cập nhật trên mạng nhanh nhất.
Tiếp theo, Giám quốc trưởng công chúa Ngu Hồng Thường lại mở miệng nói: "Việc thứ hai, Phần Dương quận vương thỉnh phục nghị luận của Thái Tổ tăng pháp, bản cung cùng tám vị phụ chính đại thần cũng đã cho phép."
Đốc sát viện của Hộ bộ hợp đồng với Đốc sát viện, lập tức tổ chức quan lại tinh cán, thanh tra tất cả Phật tự, chùa điền trong thiên hạ! Và nghiêm lệnh địa phương, lấy một tháng làm kỳ hạn, Lan Nhược Dã tự chưa được triều đình cho phép, tất cả đều phá hủy. Tất cả chùa điền vượt qua tăng pháp của Thái Tổ đều tịch thu, đổi thành quan điền.
Theo số lượng tăng lục tự khảo sát lại tăng tịch, số lượng độ điệp phải khôi phục về thời kỳ Thái Tổ. Ngoài ra, trong vòng một tháng, tất cả hòa thượng chưa có gia tịch, phải hoàn tục toàn! Nếu không bị xử tội trốn tịch, đày đến Bắc Hải sung quân.
Kể từ hôm nay, tất cả tăng tự không được tiếp nhận quyên góp bạc của tín đồ, phải giao ra tất cả kinh Phật, do triều đình định ra thật giả. Cùng Tú Y Vệ và Nội Truy Sự Giám, điều tra xét xử các tự Phật môn cùng Tam Đại Phản Vương cấu kết án mưu phản, điều tra việc tăng lữ thiên hạ bất pháp, nhất định phải tuân theo nghiêm khắc!
Ngoài ra, qua triều thiên cung và Khâm Thiên Giám khám nghiệm, cái gọi là "Tâm Nguyệt Liên Bồ Tát" được Phật môn cung phụng hiện nay, thực chất là một loại tà ma. Phật tự thiên hạ lập tức phá hủy tượng của nó, trong tất cả kinh văn, cũng không được phép có văn tự liên quan đến Tâm Nguyệt Liên, nếu không sẽ bị luận xử theo tà giáo!"
Thân thể Thương Hoằng khẽ rung lên, phương án Ngu Hồng Thường đưa ra còn nghiêm khắc hơn hắn tưởng tượng.
Còn có Tâm Nguyệt Liên Bồ Tát kia, chính là một trong Thập Đại Bồ Tát của Phật môn, cứ như vậy bị định là tà ma?
Thương Hoằng không khỏi liếc mắt, liếc nhìn mấy vị phụ chính đại thần phía trên.
Theo hắn biết, những điểm phát lực chủ yếu trong Phật môn Bát Tông gần đây ngoài việc liên kết quần thần, vẫn là mấy vị phụ chính đại thần.
Bọn họ cố gắng ở tầng cao nhất của triều đình, cản trở Lý Hiên khôi phục Thái Tổ tăng pháp.
Nhưng điều khoản do Ngu Hồng Thường công bố, Phật môn vẫn phải chịu một trận thảm bại.
Khi ánh mắt Thương Hoằng quét qua, chỉ thấy Trần Vấn cùng Lại bộ Thượng thư Hà Văn Uyên khẽ cười khổ, còn Thể Nhân Các Đại học sĩ Uông Văn cùng Lễ bộ Thượng thư Hồ Hiệt, Hộ bộ Thượng thư quyền thế ngút trời thì mặt mũi lạnh lẽo.
Đại học sĩ Thể Nhân Các Uông Văn thần sắc thản nhiên đáp lại ánh mắt của Thương Hoằng.
Gần đây hắn quả thực không hợp với Lý Hiên lắm, nhiều lần bùng nổ dị nghị, nhưng đều là vì công vụ, giữa hai bên không có oán hận riêng.
Trong việc cấm Phật, Uông Văn lại có lập trường giống Lý Hiên, cho rằng Phật môn giấu dơ bẩn, phải chỉnh đốn nghiêm ngặt.
Áp chế Phật môn chính là quốc sách do Thái Tổ định ra.
Mà sau khi Thái Tông Tĩnh Nạn, tuy vì Hắc Y Tể tướng Diêu Quảng Hiếu mà ngồi nhìn tăng pháp bại hoại thời Thái Tổ, nhưng chưa từng bị bãi miễn bằng văn minh chính thức.
Lý Hiên đề nghị khôi phục Thái Tổ tăng pháp, không chỉ danh chính ngôn thuận, theo có đại nghĩa, lại là đối với bách tính thiên hạ, đối với triều đình đều có việc cực kỳ có lợi.
Uông Văn bất luận thế nào cũng sẽ không phản đối.
Lý Hiên đứng đầu quần thần thì chắp tay sau lưng, môi cười lạnh.
Hắn dám triệu Thích Không Tín đến thảo nguyên, tiên lễ hậu binh, tự nhiên là có mười phần nắm chắc.
Nếu Phật môn Bát Tông và Tâm Nguyệt Liên Bồ Tát chịu nhượng bộ, tuân theo ý nghĩa của hắn, thì đề án cấm Phật này của hắn sẽ tương đối lỏng lẻo.
Nhưng đã là ý của Phật môn, thà đối đầu trực diện với hắn, chứ không muốn từ bỏ La Yên.
Như vậy hắn cũng không tiếc đem Phật môn bát tông đều bước vào vực sâu! Đem Tâm Nguyệt Liên đánh là tà ma!
Lúc này toàn bộ Kim Loan Điện, một trận chấn động ù ù.
Rất nhiều triều thần đều lộ vẻ do dự, tuyệt đại đa số trong số bọn họ đều tán thành khôi phục tăng pháp của Thái Tổ, lại không tán thành phương án hà khắc như vậy.
—— Đây đã không còn là áp chế, mà là đem sự thanh tịnh cấm diệt!
Lúc này Ngu Hồng Thường lại ngước mắt lên, dùng ánh mắt vô cùng uy nghiêm quét qua triều đình, dùng khí thế vô cùng áp chế quần thần.
"Tiên đế khi còn tại thế, thường vì Phật môn câu kết quan viên địa phương, chiếm đoạt ruộng đất dân mà lo lắng không thôi. Cho rằng Phật môn không làm sản xuất, trốn tránh thuế má, không biết hiếu kính, không phục quân chủ, giấu dơ bẩn, quả thực không có lợi cho quốc gia, nhiều lần mưu đồ thanh tịnh, nhưng lại bị vây khốn trong thời cuộc, chỉ có thể tạm thời nhẫn nhịn.
Nay bổn cung kế thừa chí hướng của tiên đế, muốn thanh trừ ô uế Phật môn, khôi phục chế độ Thái Tổ tăng, mong chư thần toàn lực tương trợ bổn cung!"
Khoảnh khắc này, Kim Loan Điện vốn đã có chút xao động lại khôi phục bình tĩnh.
Tất cả triều thần, đều lại trầm mặc.
Trong đó có vài người hơi không cam lòng, nhưng tăng pháp thời Thái Tổ chính là chế độ tổ tông. Mà lúc này Ngu Hồng Thường miệng thuật lại di chí của Cảnh Thái Đế, càng khiến bọn họ mất đi tất cả lý do phản đối.
Lý Hiên thì hơi sững sờ, kinh ngạc nhìn về phía Ngu Hồng Thường.
Ngu Hồng Thường thì thần sắc phức tạp, nhớ tới Đoạt Cung chi biến, La Yên một mình ngăn cản chính thống chi chiến quyết tử của Đế.
Nàng biết đêm La Yên hôm đó, thật ra là vì Lý Hiên.
Nhưng ân tình này, nàng Ngu Hồng Thường há có thể không đền?
Vào thời khắc La Yên sắp bị Tâm Nguyệt Liên đoạt xá, nàng Ngu Hồng Thường há có thể khoanh tay đứng nhìn?
Thích yêu nữ thì trốn chỗ nào, xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Yêu nữ trốn nơi nào trốn khỏi mạng tiểu thuyết Hải Các, tốc độ cập nhật trên mạng nhanh nhất.