Chương 537: 536. Lời mời bất ngờ (Chương hai trong một)
Tất cả những gì Tiêu Xuân Huy đang tạo dựng hiện tại, nằm giữa hư và thực.
Lôi Tuấn, Vương Quy Nguyên tuy có thể cảm nhận được văn hoa hạo nhiên khí lưu chuyển, nhưng đều xác định cảnh tượng biến hóa trước mắt, không phải do bản thân văn hoa hạo nhiên khí xây dựng.
Văn Hoa Hạo Nhiên Khí đối với thế giới hiện tại, phần nhiều là nguồn suối chống đỡ.
Mà bản thân thế giới, càng thiên về sự tạo ra từ sự cộng cảm của tâm linh.
Không chỉ phát từ Tiêu Xuân Huy, mà còn bắt nguồn từ Lôi Tuấn, Vương Quy Nguyên.
Nếu từ góc độ thần thông pháp thuật để miêu tả, thiên về thần hồn chi pháp, chứ không phải Tiêu Xuân Huy bản thân Văn Hoa Hạo Nhiên Khí hoặc là dẫn động linh khí thiên địa mà thành.
Pháp môn thần thông Nho gia, tuy cũng chú trọng tâm linh tu vi, nhưng chú trọng là nội chính tâm, ngoại dưỡng hạo nhiên.
Thủ đoạn tranh phong đấu pháp với ngoại địch, cơ bản đều thông qua văn hoa hạo nhiên khí hoàn thành, hiếm thấy thần hồn chi thuật.
Mà pháp môn của Tiêu Xuân Huy lúc này, dường như có khác biệt.
Lấy chênh lệch tu vi giữa hắn và Lôi Tuấn, Vương Quy Nguyên, đương nhiên không thể dựa vào thần hồn thuật của bản thân chạm đến thần hồn của Lôi Tuấn, Vương Quy Nguyên.
Trước mắt là hắn diễn pháp, Lôi Tuấn, Vương Quy Nguyên thuận theo tự nhiên.
Dựa vào tu vi thực lực của bọn họ, dung nhập vào trong đó, không hề có nửa điểm gợn sóng, dường như bản thân chính là một phần cấu thành của thế giới do Tiêu Xuân Huy tạo ra.
Hai người nếu có địch ý, chỉ cần hơi có chút dao động ý niệm, liền sẽ phá tan thế giới trước mắt.
Bọn họ hiện tại cũng không nói chuyện, chỉ quan sát bốn phía.
Sau một lát, thế giới này tự động tan biến.
Cây hoa xuân quang, tất cả đều biến mất, trước mắt tái hiện cảnh tượng tận thế vô gián bị Vương Quy Nguyên đóng băng.
Thân ảnh Tiêu Xuân Huy tái hiện.
Hắn thần sắc như thường, không vì nhiếp bắt hai đại tiên nhân mà tạo thành gánh nặng nghiêm trọng.
Trước mắt Lôi Tuấn, Vương Quy Nguyên Đô đã trở về thiên địa tự nhiên, phảng phất như tồn tại giữa hữu hữu vô.
Tiêu Xuân Huy trước tiên hướng Lôi Tuấn và Vương Quy Nguyên cảm tạ.
"Ta ngắm hoa nở, mới là hoa nở?" Lôi Tuấn hỏi.
Tiêu Xuân Huy: “Thành thật như Lôi chưởng giáo nói.”
Vương Quy Nguyên khẽ gật đầu.
Hắn là Kim Thân Tôn Giả của Phật môn phát nguyện.
Thảo nào Tiêu Xuân Huy suy đoán tân pháp ngoài thỉnh giáo Lôi Tuấn ra, cũng tìm đến hắn.
"Rất có chỗ hay." Lôi Tuấn mặt hiện vẻ tán thưởng, khá là hứng thú.
Hơn trăm năm thời gian búng tay một cái, điều không thay đổi là từ khi nhập môn học đạo năm đó, hắn say mê nhất chính là thăm dò lĩnh hội đủ loại đạo thống pháp môn trên đời này, suy đoán phong cảnh khác nhau trên con đường tu hành.
Ngoài truyền thừa của Đạo môn Phù Lục phái, Đan Đỉnh phái, Luyện Khí phái, thậm chí cả Đạo gia, các loại truyền thừa như Phật môn, Võ đạo, Nho gia, Vu môn, Lôi Tuấn đều tràn đầy hứng thú.
Mãi cho đến khi trên đường đi, sử học Nho gia của Trương Vãn Đồng và Mạnh Thiếu Kiệt, Yển Sư Đạo gia của Nhiếp Phóng, Võ Đạo Kỵ Ngự của dị tộc, truyền thừa đan phù Đạo gia của La Phù Sơn, thậm chí Trần Dịch kết hợp với đạo thống đặc dị do Đạo Gia Phù Lục tạo thành từ Vu Môn Huyết Hà và Đạo gia phù lục, cùng với Lý học Nho gia, bất luận Lôi Tuấn có ấn tượng tốt xấu gì đối với chúng thế nào, hắn đều có lòng hiểu biết một phen.
Đối với sự thăm dò và sáng tạo của Tiêu Xuân Huy lúc này, Lôi Tuấn tự nhiên càng xem mà vui mừng.
Đại thiên thế giới Nho Lâm có sự phân chia cựu học của Nho gia và Tân học, nhưng phần lớn nằm ở lý niệm, cầu xin, sở học vẫn chưa vượt quá ba mạch Kinh học, Vịnh tụng, Thần Xạ, đặc biệt lấy kinh học làm chính.
Mà học vấn mà Tiêu Xuân Huy đang suy đoán, cũng giống như sử học mà Trương Vãn Đồng và Mạnh Thiếu Kiệt suy đoán, cùng với lý học Nho gia trước đây, đều là những học mới thực sự.
Tuy ba môn học vấn này về bản chất đều bắt nguồn từ kinh học Nho gia, nhưng đến nay, đều có hình dáng mới và sự phát triển sâu sắc hơn.
Đương nhiên, so với lý học, sử học, môn học mà Tiêu Xuân Huy đang suy đoán hiện tại vẫn còn non nớt, chỉ là có một khởi đầu, thậm chí không thể nói là đã dựng xong hoàn chỉnh khung.
Dù vậy, vẫn khiến Lôi Tuấn tràn ngập hứng thú.
Bất quá hắn cũng thẳng thắn nói: "Nền tảng tất nhiên cực tốt, tu hành ở bản thân, bất quá nếu liên quan đến hộ đạo thực chiến chém giết, có ưu khuyết điểm tương tự với phía lý học."
"Lôi chưởng giáo nói phải." Tiêu Xuân Huy cười đáp.
Người nhà hắn biết chuyện nhà mình, biết lời Lôi Tuấn nói không sai.
Trong thực chiến pháp có khuyết điểm tương tự như lý học ưu tú.
Ưu khuyết điểm gì?
Thủ đoạn đấu pháp hiện tại chủ yếu thể hiện ở phương diện thần hồn.
Mà đấu pháp về phương diện này, cảnh giới cao thấp áp chế thường là trực quan nhất.
Nắm bắt đối thủ yếu hơn mình thì không gì không có lợi, nhưng đối đầu với đối thủ có thần hồn mạnh hơn bản thân, thì dễ vấp phải trở ngại hơn các tu sĩ khác.
Nghe những lời khó khăn, bắt nạt kẻ yếu sợ kẻ mạnh.
"Bất quá, chỉ là hiện tại như thế." Vương Quy Nguyên ở bên cạnh mỉm cười nói: "Tân học của Tiêu cư sĩ hiện tại chỉ là khởi đầu, tiếp theo phải có tiến thêm một bước, đạt đến cảnh giới nội thánh ngoại vương."
Tiêu Xuân Huy: “Lần này đã quấy rầy Lôi chưởng giáo và Vương trưởng lão rồi.”
Lôi Tuấn: "Đâu có, sáng tạo như thế, bần đạo vui lòng thấy thành tựu."
Tiêu Xuân Huy trước đó đã được Trương Vãn Đồng và Nghiêm Ngạo Vân chỉ điểm, trước mắt lại thỉnh giáo Lôi Tuấn và Vương Quy Nguyên nhiều ngày, thu hoạch rất lớn, về việc suy ngẫm học vấn mới của bản thân, ngày càng tăng tiến.
Sau một lúc, hắn hướng Lôi Tuấn, Vương Quy Nguyên nói lời cảm tạ rồi cáo từ, lại trở về Nho Lâm đại thiên thế giới tiềm tu.
So với đó, bởi vì quá khứ văn mạch Nho gia mọc lên ngàn vạn năm, nay tuy tán về tự nhiên, nhưng hoàn cảnh của phương đại thiên thế giới kia vẫn thích hợp hơn với tu hành giả Nho gia đọc sách dưỡng khí.
Lôi Tuấn lưu lại Vô Gian, tiếp tục quan sát và nghiên cứu Thời Chi Uyên một đoạn sau, mới trở về tổ đình Long Hổ Sơn nhân gian.
Trong Tam Thanh Tam Bảo Động Thiên, Lôi Tuấn tiếp tục lặng lẽ tĩnh tu.
Lôi Đế Thành xuất hiện, trong thành có một thân ảnh ngồi ngay ngắn, chính là Lôi Đế chân thân của chính Lôi Tuấn.
Mà ở một đầu khác, lại có Lôi Tuấn tìm kiếm cảm nhận Thái Ất Đế Thân lặng lẽ ngồi ngay ngắn trên hoa sen, dưới thân phảng phất ngưng tụ ra thế giới u minh hư ảo.
Lôi Tuấn yên lặng ngồi ngay ngắn bất động.
Nhưng dưới ánh sao lưu chuyển, bắt đầu có bóng dáng mới như ẩn như hiện.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích xu cát tị hung, bắt đầu từ Thiên Sư phủ mời mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) xu cát tị hung, từ Thiên Sư phủ bắt đầu tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.
Từ xa nhìn lại, cũng giống như Tinh Thiên Đế Quân đội mũ miện, vô số phù lục hóa thành dải ngân hà rực rỡ, vây quanh thân thể hắn, cùng nhau hộ vệ.
Lôi Tuấn nhìn chằm chằm vào thân thể hiện tại còn hư ảo kia, trầm tư không nói, trên trán hắn có Thái Cực Đồ đen trắng hiện ra, lặng lẽ xoay tròn.
Thiên Lộc Ngọc Giác bị hắn nắm giữ, hóa thành ngọc quang, hòa hợp với thân thể.
Ngọc quang lưu chuyển, dẫn tụ linh tính và linh khí của bốn phương thiên địa, cùng nhau tụ tập trên người Lôi Tuấn.
Đến căn cốt ngộ tính, tu vi thực lực hiện nay của Lôi Tuấn, tất cả tự nhiên đều là lấy người hợp lý nhất mình cần, nhân thế lợi dẫn, thuận theo tự nhiên.
Tính chất Tỳ Hưu, tập hợp vạn linh, chỉ vào không ra, tích lũy sâu dày.
Dùng nó để hỗ trợ tu hành của bản thân, tự nhiên là có ích lợi lớn.
Nhưng đối với Lôi Tuấn mà nói, lại không nhất định hoàn toàn thích hợp.
Ngay từ đầu tiên đăng tiên, nhân gian đại thiên thế giới này vẫn chưa hợp lưu.
Người trong tiên cảnh khi vào nhân gian hành tẩu, sẽ dẫn đến tiên uẩn, linh lực đại diện trôi qua tán dật, trở về thiên địa.
Đại đa số Tiên Cảnh cường giả đối với việc này tránh kỵ trùng trùng, nghe đến biến sắc.
Nhưng Lôi Tuấn đối với việc này lại không quá để ý.
Thái độ tu hành và pháp môn đạo thống từ trước đến nay khiến hắn không kiêng kỵ việc mình vào nhân gian hành tẩu, ngược lại càng thêm mật thiết với thiên địa nhân gian, tựa như hòa làm một thể.
Tuy tiên uẩn, pháp lực sẽ trôi đi rất nhiều, nhưng đồng thời cũng cùng nhân gian tự nhiên thiết lập nên sự cân bằng và tuần hoàn theo một ý nghĩa nào đó, từ nhân gian sẽ có một phần tiên uẩn và linh tính chuyển lưu Lôi Tuấn thân.
Mà sau khi Lôi Tuấn đạt tới Thái Cực đạo thể, cân bằng lưu động liên quan càng thêm viên dung và ổn định.
Đến khi nhân gian hợp lưu, người tiên cảnh có thể tự do hành động ở nhân gian, Lôi Tuấn vẫn không thay đổi phong cách của mình.
Tiên uẩn, linh khí, pháp lực của hắn, vẫn không ngừng tản mát trôi đi vào trong thiên địa tự nhiên, từng khắc từng khắc.
Chỉ là thiên địa tự nhiên cũng liên tục không ngừng phản hồi linh khí hồi lưu cho hắn.
Hai bên đạt được sự cân bằng hoàn hảo, đối với thế giới bên ngoài đã không thể nhìn thấy, nhưng thực tế trước sau vẫn duy trì.
Lôi Tuấn trước mắt dù đang ở trong Cửu Thiên Thập Địa hay Tam Thanh Tam Bảo Động Thiên, tình hình cũng không thay đổi.
Trong tình huống này, Lôi Tuấn dù có được Thiên Lộc Ngọc Giác, cũng sẽ không thực sự chỉ vào không ra như Tỳ Hưu.
Nhưng dựa vào ngộ tính nhãn lực và tu vi thực lực của hắn, đương nhiên có thể hóa dụng người có lợi trong Thiên Lộc Ngọc Giác đối với mình mà tự dùng, cũng coi như là một loại cầu đồng tồn khác biệt ở một tầng diện khác.
Dưới thời gian trôi qua, hắn tĩnh tâm tu hành, tích lũy pháp lực bản thân hoàn thiện Thái Vi Viên, đồng thời không ngừng thôi diễn tiên quyết và thần thông của bản thân, tinh ích cầu tinh, đẩy ra mới.
Tu hành trong núi, không biết năm tháng.
Thời gian lặng lẽ trôi qua, Lôi Tuấn đón lấy sinh nhật một trăm ba mươi ba tuổi của mình.
Đại đệ tử trác chí chí kết thúc chức vụ của tổng giáo tập Đạo Đồng Viện vào đầu xuân năm nay.
Hiện tại hắn không vội đảm đương chức vụ mới, ngoài việc hỗ trợ trưởng bối sư môn xử lý công việc trong phủ và chuyên tâm vào việc tu hành của bản thân ra, thì chính là dạy dỗ đệ tử của hắn an bất kiên.
"Hư Ngô sắp ngưng luyện lá nguyên phù thứ ba rồi?" Lôi Tuấn hỏi.
Trác ôm tiết đáp: "Vâng, sư phụ, căn cơ Hư Ngô dần hình thành."
Giống như con đường Lôi Tuấn từng đi qua, Đạo gia Phù Lục Phái Tứ Trọng Thiên Nguyên Phù cảnh giới, bên trong chia thành bốn tầng tu hành, bốn phương nguyên phù đều thành, đặt nền móng cho bước tiếp theo thông đến Ngũ Trọng Thiên Đạo Cung cảnh giới.
Nhập môn chỉ vỏn vẹn vài năm, An Bất Tranh trước đó đã thành công bước vào tầng thứ Trung Tam Thiên, hơn nữa tốc độ tu hành vẫn cực nhanh, sắp bắt đầu ngưng luyện lá Nguyên Phù thứ ba.
Ở phía bên kia, đệ tử Trì Hải Phong của Tân Bắc Nguyên hiện tại, Tứ Phương Nguyên Phù đã sớm có thành tựu, đang đột phá cảnh giới Ngũ Trọng Thiên Đạo Cung.
Một mặt, Trì Hải Phong như Lôi Tuấn, Hứa Nguyên Trinh, Trình Nhung như giữa con đường tu đạo hiếu kỳ tràn đầy, hứng thú rộng rãi, tham ngộ đông đảo, mặt khác, căn cốt trước trung kỳ tu hành phát huy tác dụng càng rõ ràng hơn, cho nên thân mang Lưỡng Nghi Tiên Thể An Bất Tranh, dần dần đuổi kịp khoảng cách năm trước khi truyền độ.
Theo tiến triển hiện tại của hai bên không xảy ra thay đổi lớn, trước lục trọng thiên, An Bất Tranh sẽ lại đuổi kịp tiến độ tu hành của Trì Hải Phong.
Trác Thúc Tiết đối với sự nhanh chậm liên quan ngược lại không mấy để tâm.
Điều hắn quan tâm là tâm thái và tâm cảnh liên quan đang yên ổn trong quá trình này.
Trước mắt xem ra, đồ đệ không lo không nóng, vẫn bình ổn.
Tu vi tăng tiến vượt bậc, đồng thời căn cơ vững chắc, không thấy hư phù.
"Nhị sư muội thời gian trước ra ngoài du lịch, tình cờ gặp được cơ duyên, được sâm la Vạn Tượng Nguyên Tinh, mang về núi." Trác Bão Tiết thần sắc như thường, trên mặt còn mang theo vài phần ý cười.
Lôi Tuấn cũng bình tĩnh: "Thiên địa linh khí dâng trào, thiên tài địa bảo được thúc đẩy sinh ra, so với năm đó cũng phong phú hơn không ít a, tu hành giả chúng ta càng cần trân trọng."
Trác Bão Tiết: "Sư phụ nói phải."
Sâm La Vạn Tượng Nguyên Tinh, trợ giúp Vạn Tượng Thánh Thể thăng hoa thành một trong những cơ duyên cần thiết cho Sâm La Tiên Thể.
Bất quá chỉ như vậy, khoảng cách đến việc thành tựu Sâm La Tiên Thể tương đối xa xôi.
Nếu mãi không có được cơ duyên bảo vật nào khác, thì cứ thế trì hoãn trăm năm, ngàn năm cũng không phải không thể.
Trên thực tế, không chỉ Sâm La tiên thể.
Bản thân Lôi Tuấn từ căn cốt tiên thiên trung thượng tư chất hậu thiên thăng hoa thành Tiềm Long linh thể, lại từ Tiềm Long linh thể hậu thiên thăng hoa thành Âm Dương thánh thể, Âm Dương thánh thể hậu thiên thăng hoa thành Lưỡng Nghi tiên thể, Lưỡng Nghi tiên thể hậu thiên thăng hoa thành Thái Cực đạo thể, trải ra một thông đạo thăng hoa hoàn chỉnh.
Đến tu vi và địa vị của Lôi Tuấn hiện nay, phần lớn những việc liên quan đã không cần phải cố ý giữ bí mật, có thể tạo phúc cho con cháu đời sau của Thiên Sư phủ.
Nhưng bốc thuốc theo phương thuốc cũng không phải chuyện dễ dàng.
Thái Cực đạo thể độ khó cao nhất thì không nhắc tới, chỉ nói về Tiềm Long linh thể ban đầu, liên quan đến ba món bảo vật Tử Kim Linh Chi, Thiên Uyên Thanh Lộ, Long Mã chi lân.
Linh Chi Đài trong Long Hổ Sơn, những năm đầu do ảnh hưởng của nội chiến Long Hổ Sơn mà linh tính khô kiệt, sau đó theo xu thế lớn của thiên địa linh khí dâng trào, linh mạch trong núi biến động, Linh Chi Đài cuối cùng cũng dần dần sống lại.
Kết quả sau đó, những người như Hoàng Huyền Phác, Phó Đông Sâm của nhân gian đạo quốc công đánh Long Hổ Sơn, ý đồ dời đi Vạn Pháp Tông Đàn.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích xu cát tị hung, bắt đầu từ Thiên Sư phủ mời mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) xu cát tị hung, từ Thiên Sư phủ bắt đầu tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.
Một trận đại chiến kết thúc, chịu chiến hỏa lan tới, Linh Chi Đài triệt để bị hủy.
Mãi đến gần đây, mới được đám người Lôi Tuấn, Nguyên Mặc Bạch, Tần Thải Vi cố gắng xây lại.
Tuy đã trải qua sóng gió, nhưng Tử Kim Linh Chi cùng Thuần Kim Linh Chi, Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ trước mắt đều không thiếu.
Long Mã Chi Lân đối với Thiên Sư phủ hiện nay mà nói cũng không khó tìm.
Nhưng duy nhất chỉ thiếu một loại Thiên Uyên Thanh Lộ, những năm qua vẫn chưa có thu hoạch mới.
Cho nên tuyến đường linh thể Tiềm Long này, hiện tại vẫn không thể sao chép.
Bên ngoài không tìm thấy, ngược lại Lôi Tuấn những năm gần đây sau khi thành tựu Thái Cực Đạo Thể và tu vi dần cao lên, mơ hồ có linh cảm do một số người tạo ra.
Nhưng tính đến hiện tại, hắn vẫn chưa hoàn toàn công phá đề tài này.
Không cân nhắc đến các yếu tố khác, nếu hắn hợp tác với cao thiên tùy mang Thái Tố Đạo Thể, nghĩ đến có thể nhanh chóng thực hiện được.
Đáng tiếc vấn đề nằm ở chỗ, cả hai bên đều không thể không cân nhắc đến các yếu tố khác.
Lôi Tuấn đối với việc này ngược lại cũng không xoắn xuýt.
Hắn chỉ thích nghiên cứu thăm dò các loại biến hóa huyền diệu trên thế gian, chứ không phải theo đuổi số lượng lớn linh thể chế tạo nhân tạo.
Chỉ là những chuyện như thăng hoa căn cốt, ngộ tính hậu thiên, phần lớn thời gian quả thật vẫn phải xem cơ duyên cá nhân thử vận may.
Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ bồi dưỡng môn hạ đệ tử, cũng chỉ có thể tận lực cung cấp tiện lợi.
"Căn cơ Hư Ngô dần dần đã được định đoạt, bất quá đệ tử muốn tỉ mỉ mài giũa hắn thêm vài năm nữa." Trác chí hướng nói.
Lôi Tuấn: "Ngươi tự mình nắm giữ là được."
Tuy nói tiếp chưởng vị trí Thiên Sư, theo quy tục ngoại trừ trưởng lão trực thủ của Chấp Sự Điện ra, còn cần phải ra ngoài một nhiệm kỳ Tuần Phong trưởng lão, nhưng Lôi Tuấn, Trác Bão Tiết đối với chuyện này đều không cảm thấy cấp bách.
Hiện tại Trác ôm tiết kiệm trọng bồi bồi an bất Tranh, tự nhiên là ở lại tổ đình Long Hổ Sơn một thời gian trước.
"Đúng rồi, sư phụ, gần đây có tin tức, Vương trưởng lão Thuần Dương Cung sẽ bế quan gần đây, mong đạt tới cảnh giới Đại Thừa." Trác chắp tay nói tiếp: "Ngoài ra còn có Dụ trưởng lão của Thục Sơn phái Bắc Phong."
Lôi Tuấn khẽ gật đầu.
Vương Huyền xuất thân từ chi nhánh Thuần Dương Cung Đại Đường, là người quen cũ với Long Hổ Sơn bọn họ.
Phần Sâm La Vạn Tượng Nguyên Tinh mà Tân Bắc Nguyên dùng khi Vạn Tượng Thánh Thể thăng hoa thành Sâm La Tiên Thể, liền bắt nguồn từ việc Vương Huyền thu thập giao cho Thuần Dương Cung tặng Thiên Sư Phủ.
Năm đó từng là trưởng lão cao công trẻ tuổi nhất mạch Thuần Dương Cung của Đại Đường, trưởng lão Chu Tước trẻ tuổi nhất, cũng giống như Nguyên Mặc Bạch, tuổi trẻ cao.
Nhưng bởi vì một trận đại kiếp nạn ở Thuần Dương Cung trước đó, khiến Vương Huyền nguyên khí đại thương.
Sau đó tuy thoát hiểm, cũng dần dần khôi phục nguyên khí, nhưng thế tu hành hướng cao lên trên liền bị đánh gãy.
Tuy có chút cảm thương, nhưng Vương Huyền rất nhanh thu xếp tâm tình, lao vào trong việc trùng kiến sau đại kiếp của Thuần Dương Cung để chấn chỉnh loạn chính, hiệp trợ Tưởng Ngư, Lữ Cẩm Đoạn, Nhạc Tây Lăng cùng những người khác, khiến Thuần Dương Cung của Đại Đường dần dần bước ra khỏi hạ cốc.
Cho đến nay, hắn đã ngoài hai trăm tuổi.
Bất quá, với tâm tính của Vương Huyền, hắn đã đưa ra quyết định như vậy, hẳn là có nắm chắc rất lớn.
Tuổi tác bước vào giai đoạn bình đài, tuy tốc độ tu hành tăng lên chậm lại không ít, nhưng Vương Huyền vẫn còn khả năng tiến bộ.
Thuần Dương Cung nhất mạch sắp lại thêm một vị cao chân Cửu Trọng Thiên Đại Thừa.
Truyền thừa của phái Đạo Gia Phù Lục chỉ có một phương thánh địa của Thiên Sư phủ Long Hổ Sơn thì không cần phải nói nhiều.
Đạo gia luyện khí phái truyền thừa, sau khi nhân gian hợp lưu, truyền thừa của Thục Sơn phái tại các nhân gian khác nhau cũng cùng hợp lưu, cùng hội tụ Thục Sơn.
Nhưng truyền thừa Đan Đỉnh phái của Đạo gia, hiện tại chủ lưu được chia thành Tam Mạch Thánh Địa.
Tức là Thuần Dương Cung, Côn Ngô Phái và Chân Vũ Quan.
Côn Ngô phái có Nguyên Thần Tiên Nhân Triệu Thiềm Dương song hoa tụ đỉnh chưa cần bàn tới, chưởng môn Trương Hải Bằng cũng là Cửu Trọng Thiên viên mãn cao chân ngũ khí triều nguyên.
Chân Vũ Quan vì đủ loại nguyên nhân lịch sử, tuy những năm gần đây phát triển hưng thịnh, nhân tài xuất hiện lớp lớp, nhưng công pháp sư cao cấp đỉnh cao hiện nay tương đối khan hiếm.
Nhưng dù nói thế nào đi nữa, Mộc Thuần Dương luyện khí hoàn thần đăng lâm Nguyên Thần Tiên Cảnh, cũng đủ để bảo đảm Chân Vũ Quan trường thịnh không suy.
Kết quả cuối cùng, lại là thánh địa Thuần Dương Cung - nơi ban đầu của Đan Đỉnh phái Đạo gia, hiện tại không có Nguyên Thần Chân Quân tọa trấn, khiến người ta thổn thức.
May mà Thuần Dương Cung làm đệ tử tiền bối trước sau không thiếu nhân tài, hoàn cảnh tổng thể trong ngoài cũng ổn định, tương lai không thiếu cơ hội một bước quật khởi.
Trong cao chân của Đại Thừa Cửu Trọng Thiên, Nhạc Tây Lăng lớn tuổi tương đối lớn tuổi hiện nay thực ra cũng chưa tới hai trăm tuổi.
Tưởng Ngư và Kỳ Dĩ Thành, người xuất thân từ Đại Tống nhất mạch những năm gần đây, mới đột phá đến Cửu Trọng Thiên cảnh giới, tuổi còn trẻ hơn.
Tuy không dễ dàng như Lôi Tuấn, Hứa Nguyên Trinh và những người khác, nhưng bọn họ vẫn có hy vọng xung kích Tiên cảnh.
Vị trưởng lão Bắc Phong phái Thục Sơn - Dụ Bá Ngôn, người mới giống như Vương Huyền, đang chuẩn bị đột kích Cửu Trọng Thiên, cũng là như vậy.
Người này vốn là nhân vật đại diện từng là thế hệ trẻ của phái Thục Sơn Đại Hán, được Trần Lệnh Phong, Hà Dục Hàng và những người khác coi trọng là nhân vật tuấn kiệt có thể tiếp nhận chưởng môn hộ, từ sớm đã đạt tới cảnh giới bát trọng thiên.
Đến gần đây mới bắt đầu xung kích Cửu Trọng Thiên, kỳ thật muộn hơn dự đoán của không ít người bên ngoài, thậm chí khiến người ta lo lắng hắn có hậu kình không đủ hay không.
Bản thân Dụ Bá Ngôn đối với việc này ngược lại cực kỳ bình tĩnh, không hề lay động.
"Douy trưởng lão những năm gần đây một mặt là giao lưu luyện khí thuật với Đông Phong Thục Sơn phái, mặt khác dường như đang bận chuẩn bị tài liệu cho chính hắn luyện chế pháp bảo mới." Trác ôm lời tiết kiệm.
Phía đông phong của Thục Sơn phái truyền thừa, chính là Thục Sơn phái trước đây.
Gần trăm năm qua, bọn họ giao lưu khá nhiều với Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ và Huyền Cơ Quan, thậm chí cả một mạch Thuần Dương Cung của Đại Đường, về thủ pháp luyện khí, tư duy cho đến quy trình, có rất nhiều biến hóa và sáng tạo.
Đến sau này, sau khi "Trần Đông Lâu" truyền Nguyên Từ Ngự Kiếm Thuật và Luyện Khí Thuật trở về dòng chảy Thục Sơn Phái Đại Đường, những năm gần đây trên dưới Thục Sơn Phái Đại Đường cũng không ngừng nghiên cứu suy ngẫm.
Nhân gian hợp lưu, sau khi bốn mạch Thục Sơn phái quy tông, tân chưởng môn Nam Phong Lý Vãn Thu và trưởng lão Bắc Phong Dụ Bá Ngôn, cùng Đông Phong Chương Thái Cương, Kỷ Xuyên, Tạ Nhất Oánh giao lưu nhiều nhất, thỉnh giáo nhiều nhất.
Dụ Bá Ngôn trong mấy chục năm gần đây, tu vi bản thân tiến cảnh tương đối chậm lại, phần lớn nguyên nhân nằm ở chỗ, hắn đang dần cải cách và cải tiến lý niệm và suy nghĩ vốn có của bản thân.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích xu cát tị hung, bắt đầu từ Thiên Sư phủ mời mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) xu cát tị hung, từ Thiên Sư phủ bắt đầu tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.
Tuy nói tu hành Đạo gia không có huyền diệu tích lũy bạc phát như kinh học Nho gia, nhưng có vẻ Bá Ngôn trước mắt cũng có thể coi là mài dao không lỡ việc đốn củi rồi.
"Trương sư tỷ hiện tại không có ý định bế quan thanh tu?" Lôi Tuấn hỏi.
Trác Bão Tiết: "Trương sư bá vẫn chưa có ý này."
Trương Tĩnh Chân hiện tại cũng là cảnh giới Bát Trọng Thiên tầng bốn, hơn nữa đã đạt tới Bát Trọng Thiên viên mãn đã có chút năm tháng.
Hiện nay trong Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ, ngoại trừ Lôi Tuấn và những người khác đã đăng tiên ra, các trưởng lão cao công đời trước như Nguyên Mặc Bạch, Thượng Quan Ninh, Diêu Viễn, Lưu Tiếu, đều bắt đầu dần dần nhạt ra khỏi sự vụ trong phủ, tự mình chuyên tâm thanh tu.
Sở Côn, Trương Tĩnh Chân, Lận Sơn, La Hạo Nhiên, Phương Giản cùng một đám trưởng lão cao công cùng thế hệ với Lôi Tuấn, bắt đầu làm trung sinh thay mặt gánh vác trọng trách, hỗ trợ Thiên Sư thự lý sự vụ lớn nhỏ trong ngoài phủ.
Tuy nhiên, nói chung, khi đến cửa ải quan trọng giữa đại cảnh giới và đại cảnh giới, bọn họ sẽ tạm thời "gian phép" thanh tu, cho dù không bế quan, cũng sẽ dỡ bỏ chức vụ chính trong phủ.
Đương nhiên, phương diện này chủ yếu xem lựa chọn cá nhân.
Trong lúc hai thầy trò trò trò chuyện, Lôi Tuấn không hề kiêng dè ôm khớp, trong đồng tử Thiên Thông Địa Triệt Pháp Lục hiện lên, hào quang rạng rỡ.
Trác Bão Tiết thấy vậy, liền ngậm miệng không nói.
Một lát sau, ánh sáng pháp lục trong đồng tử của Lôi Tuấn tan đi: "Đường Hoàng bệ hạ vượt qua thiên lạch kiếp nạn giữa Tiên Cảnh nhị trọng đến Tiên Cảnh tam trọng, trở về cảnh giới Nho Thánh tam trọng."
Trác Dư Tiết tán thưởng: "Nhanh thật đấy!"
Dù Nho gia có ngộ tính Càn Khôn cùng Văn Khúc Tinh Chiếu - Quan Chiếu - căn cốt cổ kim, bình thường từ Nho Thánh nhị trọng đến Nho Thánh tam trọng vẫn cần nhiều năm.
Trương Vãn Đồng trùng tu, ở một mức độ nhất định coi như là khôi phục cảnh giới thực lực, nhưng kiếp này nàng kết hợp với Văn Khúc Tinh Chiếu - Quan Chiếu - mạch tu sử học chuyển hóa, có một số con đường mới vẫn phải tự mình mày mò, thời gian và tinh lực liên quan, tự nhiên không thể thiếu.
Từ lúc trước tu thành Tiên Cảnh nhị trọng, lại đến trước mắt nàng tái đăng cảnh giới Tố Vương Nho gia, dùng thời gian ba mươi bốn năm, vẫn ngắn hơn so với dự kiến bên ngoài không ít.
"Tuy đã mất một nửa Vũ Trụ Đồ, nhưng nàng ở bên đại thiên thế giới Nho Lâm quả thực có thu hoạch khác."
Lôi Tuấn Ngôn nói: "Theo tin tức nàng truyền về, dự kiến gần đây sẽ trở về Cửu Thiên Thập Địa Đại Thiên Thế Giới."
Trác Bão Tiết suy nghĩ một chút: "Là lấy thân phận Thiên Thụy cư sĩ, hay là thân phận của Đường Hoàng bệ hạ?"
Lôi Tuấn: "Với ta mà nói không khác gì bọn ta, nhưng sau khi nàng trở về, lát nữa chúng ta sẽ biết có nên thay đổi xưng hô hay không."
Ngoại trừ bản thân Trương Vãn Đồng trùng lâm Tiên Cảnh tam trọng ra, Tiêu Xuân Huy gần đây cũng đã thành công tu thành cảnh giới tam trọng thiên bình thiên hạ của Nho gia ở bên Đại Thiên thế giới.
Việc tham nghiên cứu sáng chế tân học, thành công đặt nền móng cho khởi đầu ban đầu, sau đó sẽ thuận lợi hơn nhiều.
Giống như sử học, tân học của hắn thoát thai từ kinh học Nho gia, cũng có năng lực tích lũy lâu ngày bộc phát, tu vi cá nhân của Tiêu Xuân Huy tăng lên ngược lại không cần lo lắng trước đây lãng phí nhiều năm.
Lôi Tuấn và đại đồ đệ đang trò chuyện, tam đồ đệ Phong Đình lúc này từ tổ đình sơn môn nhân gian đến Tam Thanh Tam Bảo Động Thiên:
"Sư phụ, ngài tìm ta?"
Lôi Tuấn gật đầu: "Gần đây ngươi muốn đến Côn Luân Vũ Dư Thiên? Nhân tiện mang theo cái này, đi Thanh Vi Thiên một chuyến, giao cho Triệu đạo hữu của Côn Ngô phái."
Trước đây Triệu Thiềm Dương hiếm khi chủ động liên lạc với bên ngoài, trò chuyện luận đạo với Lôi Tuấn, đồng thời nhờ Lôi Tuấn ngưng tụ Thái Cực chân ý cho hắn tham khảo, lát nữa phái đệ tử Côn Ngô phái đến Long Hổ sơn bái lĩnh.
Phong Đình đã chuẩn bị đi đến Côn Luân, Lôi Tuấn liền dứt khoát để tam đồ đệ của mình thay mặt.
Hắn dùng pháp lực của bản thân ngưng tụ Thái Cực chân ý, hóa thành phù lục trên đề chữ Thái Cực Đồ đen trắng, giao cho Phong Đình.
Phong Đình hành lễ cáo từ sư phụ xong lập tức xuất phát.
Ngoài dự liệu chính là, Lôi Tuấn rất nhanh lần nữa nhận được tin Triệu Thiềm Dương.
So với lần trước còn khiến hắn kinh ngạc hơn, lần này Triệu Thiềm Dương chủ động mời hắn đến Côn Luân một chuyến.
(Hết chương này)
Thích xu cát tị hung, bắt đầu từ Thiên Sư phủ mời mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) xu cát tị hung, từ Thiên Sư phủ bắt đầu tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.